设为首页收藏本站

爱吱声

 找回密码
 注册
搜索
查看: 3435|回复: 3
打印 上一主题 下一主题

[读书笔记] 庄子的光华 (三)伯乐害马

[复制链接]
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    跳转到指定楼层
    楼主
    发表于 2013-6-24 06:56:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-7 23:37 编辑 ' N7 M; e9 @, G
    6 C; D; ~) P9 F$ u; C% j$ O/ i
    上一篇  庄子的光华 (二)呆若木鸡
    , Y3 n) F- R4 r9 W
    ( Z; C6 L8 Y$ m5 L0 ?2 _8 O# I" a. S" S; n& [  E! K* F( M' A
    是的,正是因为庄子的呆若木鸡,我才想到了庄子的伯乐害马。8 \  B5 _. F6 Q& J+ J9 v
    同样是动物,庄子对马的态度,和对斗鸡完全是不同的,我不会说他自相矛盾,因为正像庄子自己的观点,人是大道的体现。淡淡微风不是也说了么,你了解了自己也就了解了庄子。反之恐怕亦然。6 m5 b$ C$ y; o3 k7 x

    & C3 W4 ?  z0 B" G而庄子讲马,庄子讲斗鸡,这背后的道理,也靠自己的领悟。
    8 ]& B6 v; X- F) n8 c/ r5 N3 M+ I5 o: a2 y, U! P& O$ }- \9 D
    那,为什么庄子说伯乐害马?' P4 Z" {; I9 X! ?/ z. p
    " h+ ~. m) \0 ?* k; A0 V
    马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,吃草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。( Z2 b% \1 y. ~' ]8 N) X) }
    及至伯乐,曰:我善治马。烧之,剔之,刻之,雒之,连之以羁馽,编之以皂栈,马之死者十二三矣。饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛饰之患,而后有鞭筴之威,而马之死者已过半矣。

    ( m0 m* d4 i; Q! Y" h$ T1 {/ j$ Z% V6 Q2 O$ Z
    ------------------------------------------------------------------------------------------------. V9 `! h2 X5 I8 n6 @( o6 v
    现代文:' a7 V' E2 W5 M$ h! K0 H3 `& u; D7 n
    7 V& U" E* i, ]0 t% \3 U% d  M4 z
    马,它的蹄子可以踩在霜雪的地上,它的皮毛可以抵挡严寒,它饿了吃草,渴了喝水,抬起腿就跑,这是马的真性情。即使有高台大馆,对马来说,其实毫无意义。
    + I6 ]: f- p) A8 K. k7 d- E: e. l" h- h+ o
    等到有了伯乐,他说:我擅长治马!怎么治呢?火烧,剪毛,削马蹄,烙印,用绳索套具把它们笼络控制起来,再把它们安置到马厩之中。- }  q, |) l( N% N5 w" x! {4 r
    这样的马,已经死掉两三成了。
    7 a) x4 ?. E! z' `' t# x然后,饿它们,渴它们,驱赶它们快速奔跑,使它们步伐整齐,行动划一,前面是嚼子口衔的控管,后面是鞭子马刺的威胁,到这时候,马已经死掉一半多了。5 b2 R; q- m3 s( Q* W( h) y
    ' x% _) M# X; E  R/ T  i' h
    -----------------------------------------------------------------------------------------------* s7 F4 |  C) `/ T& Q& q1 r
    感想:
    . g& c$ O" @5 U9 O+ @' S, v0 j$ n
    # e8 [- b, L0 ~! n/ g庄子自然是有他的寓意的。我们世世代代赞美伯乐,期待伯乐,俺们爱坛还有一个伯乐奖呢,却很少有人象庄子一样,从马的角度来想过这个问题。
      Q% S7 e- v1 y& M& y  R$ f1 o& F4 J* N4 R1 C! h
    固然伯乐善于相马,能为君王挑选出千里马来使用。但是从马的角度,被挑选的那些马们,被养,被治的那些马们,可不是都死掉了半成么?马们,它们并不在乎千里马的名声,也不在乎高台大馆,更别说被选为战马,驰骋疆场。2 @+ F1 t8 h3 R$ i; }/ ?  o$ A, P

    ! R) y' }/ m& K' ~7 W很讽刺,是不是?
    3 x) G: }" R  s, h7 D
    , U' [" _5 q7 R) Z3 ?. s) j3 r/ n然而,从另外一个角度来想,如果人自己要做千里马,那么就完全不同了。于是孟子云: “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ”
    2 Z. n% ]5 k4 |6 i$ G* T3 o  t3 q& D/ j/ ^
    从庄子,到孟子,从自由自在的马,到人们眼中的千里马,你愿意怎么想?
    8 y. t, m( R1 S2 l/ H, V+ [$ |. R) \1 i( M

      {0 `, e$ z( i+ `, [下一篇 庄子的光华 (四)游泳的人

    评分

    参与人数 1爱元 +8 收起 理由
    MacArthur + 8 谢谢!有你,爱坛更精彩

    查看全部评分

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-6-24 08:44:41 | 只看该作者
    大丈夫不能五鼎食,就五鼎烹,嚼子算啥!* U: Z% c6 m5 G' `( G( s( {; D+ H
    + p4 Y8 c# E2 s: c7 O7 J
    至于我自己,还是喝点清清粥,享点清清福。。。

    点评

    哈哈~~  发表于 2013-6-25 00:22
  • TA的每日心情
    慵懒
    2020-7-26 05:11
  • 签到天数: 1017 天

    [LV.10]大乘

    板凳
    发表于 2013-6-24 13:58:36 | 只看该作者
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢?宋明理学在这个问题上对庄子的回答是积极入世,事父事君,或者就你引的这个比喻来说成为千里马,成就一番功业同样是我们的天性。特意的逃避世界,逃避我们在这个世界上的责任,反而是最不自然的。在这个问题上我觉得人的性格是不同的。有的人更倾向于自由烂漫,无拘无束,有的人更渴求建立一番功业。不同性格的人,着重点会不同。我的性格更倾向于庄子一派,但是我很能够理解不管是为了个人利益,或者是为了帮助他人,或者是为了崇高理想,入世积极追求的欲望。这种入世积极追求并不总是好事,但是道家的思想走到极端我也很难接受,就我记忆里庄子和列子里的一些段落来说,象Homer Simpson那样除了睡觉吃东西,每天躺在沙发上看电视才是最自然,最没有滞障,最保持天性的。但是我觉得大多数人都会对这样一种人生哲学很怀疑犹豫。9 A' Q) o4 s; b8 i, r
    & e2 ~/ d! [3 ?9 F) @

    评分

    参与人数 1爱元 +6 收起 理由
    到处停留的叶子 + 6 六年前的文字了呢,回来整理一下.

    查看全部评分

  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-6-25 00:20:13 | 只看该作者
    Dracula 发表于 2013-6-24 00:58
    # h# O2 |! w* e& g5 S! S庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢? ...

    0 i1 [8 u5 ]) o) M9 X& O正象你说的:人的性格是不同的。我读庄子,觉得他的东西比较接近自己的个性。就如同和意气相投的朋友聊天,有脑力激荡的痛快,但同时很自在。有时点头心有戚戚,有时拍桌子大笑。" u$ C8 j9 W# \# {! N
    点头的时候,总觉得有东西要反驳,嘴里笑骂的时候,心里却暗自赞同。, Y1 v5 L/ h; ~! W9 {, ~+ }

    ' T1 r* j# U5 l3 D, O; B我有一种态度,可以说是和庄子的态度比较共通的,那就是我所追求的,是对自身的了解和认知,从而成就自己能够成就的幸福人生。
    ( h+ f& n9 K5 Q/ P7 E8 W/ i3 _. A) W& k4 F/ t1 ~  z
    不管是读古代先贤,还是读现代导师,我抱着尊敬和崇拜,但也有认知,他们和我们是一样,只是他们可能学的更多,想得更多更深。这些老师所提供的,是他们自己对这个世界的理解。我们醍醐灌顶,我们拍案赞同,但是,这些只是参考。
    * E  i. W! P1 g  e尤其是任何思想,走到极端,都是非自然的。庄子作为个人,也不过是个普通的古代人类,有时候我觉得,他说的有些话,就是喜欢和人抬杠,喜欢辩论获胜而已。对有些人,是他的可恶之处,对有些人,可能正是他的可爱之处。* s! c' [$ E& l5 P6 d  I7 J5 o

    4 X3 J$ Y3 s' m5 M  _对我而言,这个世界上没有标准的唯一的幸福人生答案,庄子的光华在于他对人生不断的提问,对当时社会标准答案的质疑。而通过读庄子,对自己有更深的了解,这是我的收获。
    " ]9 q( |( Q. d6 p, g# i. e6 I( s
    # I+ m7 D( `% `" y. b他山之石,可以攻玉。这块玉,是我们每个人自己的,独一无二的。即使可能对别人来说,不过是块顽石而已。

    评分

    参与人数 1爱元 +4 收起 理由
    潜了又潜 + 4

    查看全部评分

    手机版|小黑屋|Archiver|网站错误报告|爱吱声   

    GMT+8, 2025-9-10 02:14 , Processed in 0.040382 second(s), 24 queries , Gzip On.

    Powered by Discuz! X3.2

    © 2001-2013 Comsenz Inc.

    快速回复 返回顶部 返回列表