TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
---|
签到天数: 134 天 [LV.7]分神
|
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-7 23:37 编辑
, k0 z* @6 O& N0 J1 F$ N4 T2 \# p, N9 h
上一篇 庄子的光华 (二)呆若木鸡1 q0 A/ E( E6 l$ N5 J
* X y- }- c9 t" O# o/ M1 X* p2 k* H# r; Q) q$ G" G$ r
是的,正是因为庄子的呆若木鸡,我才想到了庄子的伯乐害马。# e, ]. n* l+ q
同样是动物,庄子对马的态度,和对斗鸡完全是不同的,我不会说他自相矛盾,因为正像庄子自己的观点,人是大道的体现。淡淡微风不是也说了么,你了解了自己也就了解了庄子。反之恐怕亦然。
/ d' Z# M: E9 N% H1 m; W. y0 g4 C( j
而庄子讲马,庄子讲斗鸡,这背后的道理,也靠自己的领悟。5 I+ o+ U6 x* m$ W0 g, Z% o- l
: ^/ \' l3 a4 Z" g/ }5 E* [1 u2 i
那,为什么庄子说伯乐害马?, m8 y6 ~: l4 j7 _7 X
: t4 S! `8 h) p& D马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,吃草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。
( o7 ?0 G' R2 e# ]及至伯乐,曰:我善治马。烧之,剔之,刻之,雒之,连之以羁馽,编之以皂栈,马之死者十二三矣。饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛饰之患,而后有鞭筴之威,而马之死者已过半矣。
9 e. H% m) {( G& R1 P/ a; p( z8 |6 \5 m
2 t: p# E- ]* Y* A& R------------------------------------------------------------------------------------------------
4 J% I a7 `, A现代文:
* l8 L5 R6 F8 W( ]5 o5 n) V
" a' J% ]) x- y: a* J o0 ^# ?& S马,它的蹄子可以踩在霜雪的地上,它的皮毛可以抵挡严寒,它饿了吃草,渴了喝水,抬起腿就跑,这是马的真性情。即使有高台大馆,对马来说,其实毫无意义。
9 R% u: W: ?2 E8 ?% m
1 v# a2 @+ {( r4 m等到有了伯乐,他说:我擅长治马!怎么治呢?火烧,剪毛,削马蹄,烙印,用绳索套具把它们笼络控制起来,再把它们安置到马厩之中。2 T* ^, Z/ m0 }' v) }: t
这样的马,已经死掉两三成了。# i* f8 G! J, Z6 a% d3 f
然后,饿它们,渴它们,驱赶它们快速奔跑,使它们步伐整齐,行动划一,前面是嚼子口衔的控管,后面是鞭子马刺的威胁,到这时候,马已经死掉一半多了。8 `1 o6 w9 h2 }3 u
- h" |- K+ K R0 K8 T
-----------------------------------------------------------------------------------------------
% L# H; i& f: D! e# W感想:
9 P7 U! F' k! `6 i
( G. r5 V; r; t7 [$ K; Q$ O [庄子自然是有他的寓意的。我们世世代代赞美伯乐,期待伯乐,俺们爱坛还有一个伯乐奖呢,却很少有人象庄子一样,从马的角度来想过这个问题。
9 W8 V, f- v- F! s D }* ^0 Y) W# q7 p; j5 B; o* x
固然伯乐善于相马,能为君王挑选出千里马来使用。但是从马的角度,被挑选的那些马们,被养,被治的那些马们,可不是都死掉了半成么?马们,它们并不在乎千里马的名声,也不在乎高台大馆,更别说被选为战马,驰骋疆场。
( }7 i/ J3 {4 A0 j
* O0 _1 h8 s" s很讽刺,是不是?
y/ x7 Y, S+ s/ ?
# N. A0 R5 \( e; H. ^然而,从另外一个角度来想,如果人自己要做千里马,那么就完全不同了。于是孟子云: “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ”
2 ?- }, _+ Y1 |2 P ]7 _# J2 z' ~+ j; [9 a7 R8 ~& C5 _! C
从庄子,到孟子,从自由自在的马,到人们眼中的千里马,你愿意怎么想?
" v7 O9 G6 v9 |' y# ~ K$ ?1 p) q# ^& K% `0 [) Q: G
/ V0 L/ x3 h! @+ M) S+ T8 r: @0 |下一篇 庄子的光华 (四)游泳的人 |
评分
-
查看全部评分
|