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[读书笔记] 庄子的光华 (三)伯乐害马

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-6-24 06:56:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-7 23:37 编辑 / }) s) E9 E& R

    1 [/ O5 X4 h' [' _6 I上一篇  庄子的光华 (二)呆若木鸡! c9 O9 y* |2 ~8 ?# q' w/ b( b5 E
    8 N/ h# n6 F" T: C# f  K

    . B; d+ I0 ^/ m% L" n0 @- S3 s是的,正是因为庄子的呆若木鸡,我才想到了庄子的伯乐害马。  f4 t% L8 X1 X/ M8 z* C
    同样是动物,庄子对马的态度,和对斗鸡完全是不同的,我不会说他自相矛盾,因为正像庄子自己的观点,人是大道的体现。淡淡微风不是也说了么,你了解了自己也就了解了庄子。反之恐怕亦然。
      _$ ?) A( \) x/ l4 b  O6 }5 P, W& ~% s
    而庄子讲马,庄子讲斗鸡,这背后的道理,也靠自己的领悟。
    ! |: Q: E4 v4 L9 J
    : e; T9 ~* l# c3 h5 B) c( V那,为什么庄子说伯乐害马?) ^% S8 Y' @% i5 m" J( u

    3 H/ i& }5 a0 ?4 \7 V8 A马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,吃草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。
    + r. T  p; B* p; k6 k及至伯乐,曰:我善治马。烧之,剔之,刻之,雒之,连之以羁馽,编之以皂栈,马之死者十二三矣。饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛饰之患,而后有鞭筴之威,而马之死者已过半矣。

    5 X7 \) z6 t+ d( I! }1 ]7 L+ G8 d8 B- w
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    ; T1 m$ X- q7 r4 r+ [现代文:5 e4 m3 l6 j( Y4 h2 g
    ; E7 W7 G6 p: u2 P/ x
    马,它的蹄子可以踩在霜雪的地上,它的皮毛可以抵挡严寒,它饿了吃草,渴了喝水,抬起腿就跑,这是马的真性情。即使有高台大馆,对马来说,其实毫无意义。- }- H# N+ u8 x. t3 k
    5 z8 l5 `! n) s! ]' }
    等到有了伯乐,他说:我擅长治马!怎么治呢?火烧,剪毛,削马蹄,烙印,用绳索套具把它们笼络控制起来,再把它们安置到马厩之中。. Y1 U$ c. l& Z' }+ e, P
    这样的马,已经死掉两三成了。
    9 ^) s6 g* }# X5 w& \5 N" c然后,饿它们,渴它们,驱赶它们快速奔跑,使它们步伐整齐,行动划一,前面是嚼子口衔的控管,后面是鞭子马刺的威胁,到这时候,马已经死掉一半多了。
    7 m; B! h7 g. V4 L- R7 o% u4 r. e8 Y
    % v  F1 t, h( \2 r, M' L9 w* Y-----------------------------------------------------------------------------------------------
    3 P$ a" Z$ d8 A$ p感想:+ X- ~9 c  P$ ^1 k/ @5 ~
    ( J, G9 y+ R/ q1 c
    庄子自然是有他的寓意的。我们世世代代赞美伯乐,期待伯乐,俺们爱坛还有一个伯乐奖呢,却很少有人象庄子一样,从马的角度来想过这个问题。
    " Y! W2 o, }& ~" @
    ! A) q1 u+ m9 m% [5 V8 `7 h( K, G2 p固然伯乐善于相马,能为君王挑选出千里马来使用。但是从马的角度,被挑选的那些马们,被养,被治的那些马们,可不是都死掉了半成么?马们,它们并不在乎千里马的名声,也不在乎高台大馆,更别说被选为战马,驰骋疆场。
    6 I4 G. }( V" A+ U. y+ V9 u
    7 m2 Y6 e/ O( _) d" F; S很讽刺,是不是?
      q% o; Q7 |+ M" y
    & j! D$ _/ a7 G7 {3 E然而,从另外一个角度来想,如果人自己要做千里马,那么就完全不同了。于是孟子云: “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ”
    , Q; h) g8 v2 ^' Q: H8 p" D, x8 D
    . n8 z) n1 s1 R% ]7 _  I, @从庄子,到孟子,从自由自在的马,到人们眼中的千里马,你愿意怎么想?' V( V' G! m! T# Q

    / X. F6 |8 B7 |  x3 W2 D
    # B  \7 T' T( M5 q+ v; G3 M下一篇 庄子的光华 (四)游泳的人

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    MacArthur + 8 谢谢!有你,爱坛更精彩

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    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-6-24 08:44:41 | 只看该作者
    大丈夫不能五鼎食,就五鼎烹,嚼子算啥!
    5 v' d5 w- p9 B( f# T* X" m6 ^" V  \6 @1 A% h: y5 M
    至于我自己,还是喝点清清粥,享点清清福。。。

    点评

    哈哈~~  发表于 2013-6-25 00:22
  • TA的每日心情
    慵懒
    2020-7-26 05:11
  • 签到天数: 1017 天

    [LV.10]大乘

    板凳
    发表于 2013-6-24 13:58:36 | 只看该作者
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢?宋明理学在这个问题上对庄子的回答是积极入世,事父事君,或者就你引的这个比喻来说成为千里马,成就一番功业同样是我们的天性。特意的逃避世界,逃避我们在这个世界上的责任,反而是最不自然的。在这个问题上我觉得人的性格是不同的。有的人更倾向于自由烂漫,无拘无束,有的人更渴求建立一番功业。不同性格的人,着重点会不同。我的性格更倾向于庄子一派,但是我很能够理解不管是为了个人利益,或者是为了帮助他人,或者是为了崇高理想,入世积极追求的欲望。这种入世积极追求并不总是好事,但是道家的思想走到极端我也很难接受,就我记忆里庄子和列子里的一些段落来说,象Homer Simpson那样除了睡觉吃东西,每天躺在沙发上看电视才是最自然,最没有滞障,最保持天性的。但是我觉得大多数人都会对这样一种人生哲学很怀疑犹豫。
    $ S  z; M2 }7 q) ^* g1 b
    0 v5 L6 L0 {& G# Y1 D

    评分

    参与人数 1爱元 +6 收起 理由
    到处停留的叶子 + 6 六年前的文字了呢,回来整理一下.

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-6-25 00:20:13 | 只看该作者
    Dracula 发表于 2013-6-24 00:58 ; B" ]  F6 j4 O, h& H4 U
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢? ...

    1 ?2 H) p5 H9 O. ~正象你说的:人的性格是不同的。我读庄子,觉得他的东西比较接近自己的个性。就如同和意气相投的朋友聊天,有脑力激荡的痛快,但同时很自在。有时点头心有戚戚,有时拍桌子大笑。: y( F) [3 w- G) w7 e, A& E
    点头的时候,总觉得有东西要反驳,嘴里笑骂的时候,心里却暗自赞同。
    - a2 O; A8 C! C$ M* d, K8 M/ ]4 v) \8 T! h  V' Z
    我有一种态度,可以说是和庄子的态度比较共通的,那就是我所追求的,是对自身的了解和认知,从而成就自己能够成就的幸福人生。2 [* L/ e2 j; K3 |
    9 v, }' m- g# U' F
    不管是读古代先贤,还是读现代导师,我抱着尊敬和崇拜,但也有认知,他们和我们是一样,只是他们可能学的更多,想得更多更深。这些老师所提供的,是他们自己对这个世界的理解。我们醍醐灌顶,我们拍案赞同,但是,这些只是参考。
    3 |3 T3 {8 E) G# `4 Q( f尤其是任何思想,走到极端,都是非自然的。庄子作为个人,也不过是个普通的古代人类,有时候我觉得,他说的有些话,就是喜欢和人抬杠,喜欢辩论获胜而已。对有些人,是他的可恶之处,对有些人,可能正是他的可爱之处。: [" w! O* `0 ^+ I8 Z4 E" ^3 h5 q

    * Z7 X! ]8 g6 x- H2 B对我而言,这个世界上没有标准的唯一的幸福人生答案,庄子的光华在于他对人生不断的提问,对当时社会标准答案的质疑。而通过读庄子,对自己有更深的了解,这是我的收获。
      X9 r- W. S/ h( j! Z, l
      J* }" N: j, w" p3 Z他山之石,可以攻玉。这块玉,是我们每个人自己的,独一无二的。即使可能对别人来说,不过是块顽石而已。

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