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[读书笔记] 庄子的光华 (三)伯乐害马

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-6-24 06:56:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-7 23:37 编辑
    ' T8 `5 G+ `* u2 U% d9 L8 B
    + L& A) c! o+ J) ]+ W' t; T, h上一篇  庄子的光华 (二)呆若木鸡) A7 p3 b% s' o# U$ B
    ' i( m8 S5 t& K  F+ o" y, n
    " @1 z+ C2 m8 F1 x% s( ?
    是的,正是因为庄子的呆若木鸡,我才想到了庄子的伯乐害马。8 Q7 A1 {% D1 i2 x% F; M% ?4 j
    同样是动物,庄子对马的态度,和对斗鸡完全是不同的,我不会说他自相矛盾,因为正像庄子自己的观点,人是大道的体现。淡淡微风不是也说了么,你了解了自己也就了解了庄子。反之恐怕亦然。
    , o( u+ f$ }, V) s7 |+ j
    % Z/ |) t% {3 \, G9 z而庄子讲马,庄子讲斗鸡,这背后的道理,也靠自己的领悟。
    - e2 ]; {0 ~- j. Z: }
    ! }2 K6 @. t  E% E' b$ Q那,为什么庄子说伯乐害马?
    $ ~, \! e6 ?) z! |  A
    2 Q$ d  M2 t: v# b7 e2 z- A9 o2 F马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,吃草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。: S- t1 G4 F9 \' s3 [0 b
    及至伯乐,曰:我善治马。烧之,剔之,刻之,雒之,连之以羁馽,编之以皂栈,马之死者十二三矣。饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛饰之患,而后有鞭筴之威,而马之死者已过半矣。

    * S. {0 |2 j& L2 O* ]/ ]& \0 S- ?4 S% ?  x
    ------------------------------------------------------------------------------------------------
    " d1 u8 J! D" @/ j3 l现代文:
    6 E7 I3 h8 W; L: ~# V) P5 D! ?! d2 [: L0 G9 {* R* \) W- q. D& i
    马,它的蹄子可以踩在霜雪的地上,它的皮毛可以抵挡严寒,它饿了吃草,渴了喝水,抬起腿就跑,这是马的真性情。即使有高台大馆,对马来说,其实毫无意义。
    / l, z% H) T0 V& v) q# w3 P: k4 a. H7 q
    等到有了伯乐,他说:我擅长治马!怎么治呢?火烧,剪毛,削马蹄,烙印,用绳索套具把它们笼络控制起来,再把它们安置到马厩之中。
    : y/ _' O" X8 V! s& X: U# J0 G& X, s这样的马,已经死掉两三成了。  `- H: E9 J- B9 N9 ]
    然后,饿它们,渴它们,驱赶它们快速奔跑,使它们步伐整齐,行动划一,前面是嚼子口衔的控管,后面是鞭子马刺的威胁,到这时候,马已经死掉一半多了。7 l$ ~' D- Y6 u- {% V
    ( W+ S* J0 |6 ]( Z
    -----------------------------------------------------------------------------------------------
    / }9 h/ Q, s- `' m2 Y感想:. t( a; M% h# U: _
    8 P! U. l. G) B$ g: G4 W
    庄子自然是有他的寓意的。我们世世代代赞美伯乐,期待伯乐,俺们爱坛还有一个伯乐奖呢,却很少有人象庄子一样,从马的角度来想过这个问题。
    7 C3 @! Y+ P3 t, \: v& q  ]9 y3 y, w0 ?  h0 @1 l
    固然伯乐善于相马,能为君王挑选出千里马来使用。但是从马的角度,被挑选的那些马们,被养,被治的那些马们,可不是都死掉了半成么?马们,它们并不在乎千里马的名声,也不在乎高台大馆,更别说被选为战马,驰骋疆场。
      p. |" X$ f  g( A7 y2 k( U7 k
    8 ]6 [3 p+ ?7 Y& o$ Z! Y5 X很讽刺,是不是?
    $ @6 ?2 G( N$ n( X
    ! i1 ]1 X# t  z6 \然而,从另外一个角度来想,如果人自己要做千里马,那么就完全不同了。于是孟子云: “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ”
    4 i# R( k3 A9 e. s  `
    ! Q1 Y! z4 o( y/ ]( A! `从庄子,到孟子,从自由自在的马,到人们眼中的千里马,你愿意怎么想?
    & D1 h4 J: E1 J0 ^
    : y2 W4 U* Z) W+ N- a7 u/ _. A2 t) h2 E4 m# i( i
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    MacArthur + 8 谢谢!有你,爱坛更精彩

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    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-6-24 08:44:41 | 只看该作者
    大丈夫不能五鼎食,就五鼎烹,嚼子算啥!( O' ~1 R. T* b+ \' G+ o( o/ Z" |
    ! d2 ~9 p2 c+ k" V  P
    至于我自己,还是喝点清清粥,享点清清福。。。

    点评

    哈哈~~  发表于 2013-6-25 00:22
  • TA的每日心情
    慵懒
    2020-7-26 05:11
  • 签到天数: 1017 天

    [LV.10]大乘

    板凳
    发表于 2013-6-24 13:58:36 | 只看该作者
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢?宋明理学在这个问题上对庄子的回答是积极入世,事父事君,或者就你引的这个比喻来说成为千里马,成就一番功业同样是我们的天性。特意的逃避世界,逃避我们在这个世界上的责任,反而是最不自然的。在这个问题上我觉得人的性格是不同的。有的人更倾向于自由烂漫,无拘无束,有的人更渴求建立一番功业。不同性格的人,着重点会不同。我的性格更倾向于庄子一派,但是我很能够理解不管是为了个人利益,或者是为了帮助他人,或者是为了崇高理想,入世积极追求的欲望。这种入世积极追求并不总是好事,但是道家的思想走到极端我也很难接受,就我记忆里庄子和列子里的一些段落来说,象Homer Simpson那样除了睡觉吃东西,每天躺在沙发上看电视才是最自然,最没有滞障,最保持天性的。但是我觉得大多数人都会对这样一种人生哲学很怀疑犹豫。
    9 G  \# r% Z9 m; W0 t4 }, P4 u# z8 t$ N; l; }

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    参与人数 1爱元 +6 收起 理由
    到处停留的叶子 + 6 六年前的文字了呢,回来整理一下.

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-6-25 00:20:13 | 只看该作者
    Dracula 发表于 2013-6-24 00:58
    ' z$ q1 v- }" K4 J5 F$ j+ W" l庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢? ...
    & P! U5 D, |# }. H9 I8 S7 l
    正象你说的:人的性格是不同的。我读庄子,觉得他的东西比较接近自己的个性。就如同和意气相投的朋友聊天,有脑力激荡的痛快,但同时很自在。有时点头心有戚戚,有时拍桌子大笑。
    6 D& F' X7 i- n点头的时候,总觉得有东西要反驳,嘴里笑骂的时候,心里却暗自赞同。
    ( X; M$ x" |/ @6 r$ `# p5 o
    " b; Q( N  F* H9 @+ @# d我有一种态度,可以说是和庄子的态度比较共通的,那就是我所追求的,是对自身的了解和认知,从而成就自己能够成就的幸福人生。
    $ Z. }# y: B& \0 H# r9 y7 D' @6 T! j/ Z: E4 [5 j2 O+ Y- [
    不管是读古代先贤,还是读现代导师,我抱着尊敬和崇拜,但也有认知,他们和我们是一样,只是他们可能学的更多,想得更多更深。这些老师所提供的,是他们自己对这个世界的理解。我们醍醐灌顶,我们拍案赞同,但是,这些只是参考。
    / N( R- W% S5 }* p( s尤其是任何思想,走到极端,都是非自然的。庄子作为个人,也不过是个普通的古代人类,有时候我觉得,他说的有些话,就是喜欢和人抬杠,喜欢辩论获胜而已。对有些人,是他的可恶之处,对有些人,可能正是他的可爱之处。
    + o4 M/ c+ L# n9 d9 O1 V* h# c
    - _, C3 B8 Z/ m: _% f9 x对我而言,这个世界上没有标准的唯一的幸福人生答案,庄子的光华在于他对人生不断的提问,对当时社会标准答案的质疑。而通过读庄子,对自己有更深的了解,这是我的收获。
    " e  B( C2 G# H* I% x8 R2 L! `0 C5 ~! S! U$ \3 O, u# H
    他山之石,可以攻玉。这块玉,是我们每个人自己的,独一无二的。即使可能对别人来说,不过是块顽石而已。

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