设为首页收藏本站

爱吱声

 找回密码
 注册
搜索
查看: 3932|回复: 3
打印 上一主题 下一主题

[读书笔记] 庄子的光华 (三)伯乐害马

[复制链接]
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    跳转到指定楼层
    楼主
    发表于 2013-6-24 06:56:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-7 23:37 编辑
    $ L  y+ H( e) ^2 w( L
    : x1 B/ |5 p- e+ K. A上一篇  庄子的光华 (二)呆若木鸡
    - }. U; ^5 e$ I% J* y: b* `( |7 [0 P& ]6 q' r* B6 R+ Y
    6 W) D9 K* d4 P- p  N8 Y6 Q
    是的,正是因为庄子的呆若木鸡,我才想到了庄子的伯乐害马。' _6 {! J5 n2 V9 H2 y7 B
    同样是动物,庄子对马的态度,和对斗鸡完全是不同的,我不会说他自相矛盾,因为正像庄子自己的观点,人是大道的体现。淡淡微风不是也说了么,你了解了自己也就了解了庄子。反之恐怕亦然。0 ?$ j4 G5 ^; D  G
    ; T5 i1 V% W  ], a
    而庄子讲马,庄子讲斗鸡,这背后的道理,也靠自己的领悟。8 ?6 f% S' E; ]2 w$ I, {

    0 [; q$ t. g8 y# S! E/ C' @' G" t那,为什么庄子说伯乐害马?* J# f) \7 ^& m+ F7 ~! h
    0 x3 a, U. k1 J$ L. h
    马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,吃草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。" P$ X( i& o6 k
    及至伯乐,曰:我善治马。烧之,剔之,刻之,雒之,连之以羁馽,编之以皂栈,马之死者十二三矣。饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛饰之患,而后有鞭筴之威,而马之死者已过半矣。
    7 I4 ^* H5 F. G1 Z9 m+ {8 Y

    # g+ H" |- j: U' ^, H& e; w$ B. @$ |1 p------------------------------------------------------------------------------------------------
    5 x8 g( y% ?: z6 l7 `! R+ m现代文:
    # L& ~2 a, p, u
    5 \% ~6 j) G+ p2 A+ Y马,它的蹄子可以踩在霜雪的地上,它的皮毛可以抵挡严寒,它饿了吃草,渴了喝水,抬起腿就跑,这是马的真性情。即使有高台大馆,对马来说,其实毫无意义。
    ! A* E7 u& _) f0 v5 F: v9 O' b# E6 O# D4 y* z$ }/ X. e0 g/ ?, @9 \
    等到有了伯乐,他说:我擅长治马!怎么治呢?火烧,剪毛,削马蹄,烙印,用绳索套具把它们笼络控制起来,再把它们安置到马厩之中。
    ) u% p( g8 _2 ~3 [  e" Z这样的马,已经死掉两三成了。
    - G0 m- l3 Y- `$ @然后,饿它们,渴它们,驱赶它们快速奔跑,使它们步伐整齐,行动划一,前面是嚼子口衔的控管,后面是鞭子马刺的威胁,到这时候,马已经死掉一半多了。
    " O' o+ _+ j8 e. @
    6 F3 g2 g8 g& l$ N-----------------------------------------------------------------------------------------------4 k0 ]- D9 P  i+ }) @3 S6 R
    感想:- s/ g- V# G# Q6 V5 r# W. I) z" n/ i
    & _! T5 _" w$ j7 l  J
    庄子自然是有他的寓意的。我们世世代代赞美伯乐,期待伯乐,俺们爱坛还有一个伯乐奖呢,却很少有人象庄子一样,从马的角度来想过这个问题。0 U- ~6 f8 U# _/ w

    8 r, m* F  M; b5 l( m+ O5 H固然伯乐善于相马,能为君王挑选出千里马来使用。但是从马的角度,被挑选的那些马们,被养,被治的那些马们,可不是都死掉了半成么?马们,它们并不在乎千里马的名声,也不在乎高台大馆,更别说被选为战马,驰骋疆场。
    ' i, w+ S4 d9 G% S- D: e8 m/ @: @/ `: X6 I, K: P
    很讽刺,是不是?" W) F: s' l4 |

    4 {* ?# s) G/ w2 V* r然而,从另外一个角度来想,如果人自己要做千里马,那么就完全不同了。于是孟子云: “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ”
    & @1 v3 n  d) b7 p+ W9 k9 i+ {0 t9 }- H0 b/ x: N. T
    从庄子,到孟子,从自由自在的马,到人们眼中的千里马,你愿意怎么想?
    / ]* V/ R+ S& {% c2 n: i1 a0 |  F1 x1 @& C& e" v

    ' v/ w( I  q6 _" C, |下一篇 庄子的光华 (四)游泳的人

    评分

    参与人数 1爱元 +8 收起 理由
    MacArthur + 8 谢谢!有你,爱坛更精彩

    查看全部评分

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-6-24 08:44:41 | 只看该作者
    大丈夫不能五鼎食,就五鼎烹,嚼子算啥!
    . \1 `6 `# i! Y* h/ w# i- D" e/ S6 p/ e% l1 f" J0 N. I" c5 o
    至于我自己,还是喝点清清粥,享点清清福。。。

    点评

    哈哈~~  发表于 2013-6-25 00:22
  • TA的每日心情
    慵懒
    2020-7-26 05:11
  • 签到天数: 1017 天

    [LV.10]大乘

    板凳
    发表于 2013-6-24 13:58:36 | 只看该作者
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢?宋明理学在这个问题上对庄子的回答是积极入世,事父事君,或者就你引的这个比喻来说成为千里马,成就一番功业同样是我们的天性。特意的逃避世界,逃避我们在这个世界上的责任,反而是最不自然的。在这个问题上我觉得人的性格是不同的。有的人更倾向于自由烂漫,无拘无束,有的人更渴求建立一番功业。不同性格的人,着重点会不同。我的性格更倾向于庄子一派,但是我很能够理解不管是为了个人利益,或者是为了帮助他人,或者是为了崇高理想,入世积极追求的欲望。这种入世积极追求并不总是好事,但是道家的思想走到极端我也很难接受,就我记忆里庄子和列子里的一些段落来说,象Homer Simpson那样除了睡觉吃东西,每天躺在沙发上看电视才是最自然,最没有滞障,最保持天性的。但是我觉得大多数人都会对这样一种人生哲学很怀疑犹豫。
    5 W0 W( C& c9 q8 [3 X7 r. A2 [
    - P: A. u0 o; P- }+ D

    评分

    参与人数 1爱元 +6 收起 理由
    到处停留的叶子 + 6 六年前的文字了呢,回来整理一下.

    查看全部评分

  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-6-25 00:20:13 | 只看该作者
    Dracula 发表于 2013-6-24 00:58
    1 E2 G" E, x  W/ `庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢? ...

    / ?  N& t7 q3 m8 S正象你说的:人的性格是不同的。我读庄子,觉得他的东西比较接近自己的个性。就如同和意气相投的朋友聊天,有脑力激荡的痛快,但同时很自在。有时点头心有戚戚,有时拍桌子大笑。5 d% J7 x2 [4 [; H/ a! _/ W
    点头的时候,总觉得有东西要反驳,嘴里笑骂的时候,心里却暗自赞同。
    % D! K6 S. p' I' Y. t1 i) M& T  S& y
    我有一种态度,可以说是和庄子的态度比较共通的,那就是我所追求的,是对自身的了解和认知,从而成就自己能够成就的幸福人生。
    $ w. t" `; D& ~
    1 n$ ?; b1 ^- g9 C3 L) o7 i9 U不管是读古代先贤,还是读现代导师,我抱着尊敬和崇拜,但也有认知,他们和我们是一样,只是他们可能学的更多,想得更多更深。这些老师所提供的,是他们自己对这个世界的理解。我们醍醐灌顶,我们拍案赞同,但是,这些只是参考。
    ) {( ]6 A" p- n$ M7 }尤其是任何思想,走到极端,都是非自然的。庄子作为个人,也不过是个普通的古代人类,有时候我觉得,他说的有些话,就是喜欢和人抬杠,喜欢辩论获胜而已。对有些人,是他的可恶之处,对有些人,可能正是他的可爱之处。
    % J3 q6 ?8 E  z) e! }: R5 p+ [/ `6 y) U/ U+ {% S9 |0 `. s; [
    对我而言,这个世界上没有标准的唯一的幸福人生答案,庄子的光华在于他对人生不断的提问,对当时社会标准答案的质疑。而通过读庄子,对自己有更深的了解,这是我的收获。: b6 v, A# `5 H# r
    , w1 x. Q0 V" v$ k, B. e; T
    他山之石,可以攻玉。这块玉,是我们每个人自己的,独一无二的。即使可能对别人来说,不过是块顽石而已。

    评分

    参与人数 1爱元 +4 收起 理由
    潜了又潜 + 4

    查看全部评分

    手机版|小黑屋|Archiver|网站错误报告|爱吱声   

    GMT+8, 2026-4-7 01:30 , Processed in 0.062011 second(s), 22 queries , Gzip On.

    Powered by Discuz! X3.2

    © 2001-2013 Comsenz Inc.

    快速回复 返回顶部 返回列表