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[读书笔记] 庄子的光华 (三)伯乐害马

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-6-24 06:56:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-7 23:37 编辑 ' u! t" [  i. o5 U5 ^) z
    , T, P3 \9 Y% m$ A  ]5 a: r2 f
    上一篇  庄子的光华 (二)呆若木鸡
    3 k/ N2 b8 |6 x2 O8 v: \
    7 T8 |" @- c+ H8 r% K% z, N  n
    9 G. q# k8 t- H: P6 V/ Z( W$ c是的,正是因为庄子的呆若木鸡,我才想到了庄子的伯乐害马。
    + T3 {  M1 S6 A8 p/ H同样是动物,庄子对马的态度,和对斗鸡完全是不同的,我不会说他自相矛盾,因为正像庄子自己的观点,人是大道的体现。淡淡微风不是也说了么,你了解了自己也就了解了庄子。反之恐怕亦然。) G* F! R, P; b/ M% F

    & r. N2 }) n; I7 s- h; J  V4 S而庄子讲马,庄子讲斗鸡,这背后的道理,也靠自己的领悟。
    6 {8 c2 b0 ]2 a0 x& l6 Q* ^2 p
    / O4 [- g, l  ?( M* e7 |那,为什么庄子说伯乐害马?% k$ ]; j" |) T; Q+ o

    / B$ ~# w+ o9 R, X马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,吃草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。( J- t9 {. s7 R( Y  r: j4 M- E
    及至伯乐,曰:我善治马。烧之,剔之,刻之,雒之,连之以羁馽,编之以皂栈,马之死者十二三矣。饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛饰之患,而后有鞭筴之威,而马之死者已过半矣。
    " C/ R$ `- C6 A# F" Q9 B, h

    % ?" Y9 G& r, \% B------------------------------------------------------------------------------------------------
    0 f0 I9 P% C  d, {/ R! T1 K现代文:, z8 O4 F/ z! V1 h$ t) s
    / k& I3 }* U2 I  l( D
    马,它的蹄子可以踩在霜雪的地上,它的皮毛可以抵挡严寒,它饿了吃草,渴了喝水,抬起腿就跑,这是马的真性情。即使有高台大馆,对马来说,其实毫无意义。+ J* S* q' {9 m" f

    # Y4 R+ R& i7 `等到有了伯乐,他说:我擅长治马!怎么治呢?火烧,剪毛,削马蹄,烙印,用绳索套具把它们笼络控制起来,再把它们安置到马厩之中。' R; O9 _6 X: G( T
    这样的马,已经死掉两三成了。4 Y, U  W8 c( `& I2 P
    然后,饿它们,渴它们,驱赶它们快速奔跑,使它们步伐整齐,行动划一,前面是嚼子口衔的控管,后面是鞭子马刺的威胁,到这时候,马已经死掉一半多了。
    ! n$ d% m9 N7 t* z
    5 e0 X+ f0 ^6 t' r+ W( y1 s-----------------------------------------------------------------------------------------------
    # |3 Z1 W" o) Q0 w感想:
    6 ^. H: |% K1 H9 c) E
    $ H  K/ p: T) X6 H: a7 K, l庄子自然是有他的寓意的。我们世世代代赞美伯乐,期待伯乐,俺们爱坛还有一个伯乐奖呢,却很少有人象庄子一样,从马的角度来想过这个问题。( }/ O: R% A/ I7 [* o

    . [0 [. a9 s1 |( n/ L( P固然伯乐善于相马,能为君王挑选出千里马来使用。但是从马的角度,被挑选的那些马们,被养,被治的那些马们,可不是都死掉了半成么?马们,它们并不在乎千里马的名声,也不在乎高台大馆,更别说被选为战马,驰骋疆场。+ @% Z9 o  f9 @& @
    $ @, i% D% f, p: Y5 Q3 r* A, u
    很讽刺,是不是?) k2 d3 t% Y$ r, u4 r8 t$ d
    ' i" `0 q/ A- F; [; ?
    然而,从另外一个角度来想,如果人自己要做千里马,那么就完全不同了。于是孟子云: “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ”$ n8 H( k& X4 y) G
      `! ~  R) x( [& w* {
    从庄子,到孟子,从自由自在的马,到人们眼中的千里马,你愿意怎么想?( n* V: i- e* D( [/ W* g% l
    : [7 x6 Y( {4 b- u2 y
    ! F/ P* w: V: r) n& ]
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    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-6-24 08:44:41 | 只看该作者
    大丈夫不能五鼎食,就五鼎烹,嚼子算啥!' j1 F% r7 {) X# O

      Y, D/ b* I8 K  D% k; n; L8 U/ Y至于我自己,还是喝点清清粥,享点清清福。。。

    点评

    哈哈~~  发表于 2013-6-25 00:22
  • TA的每日心情
    慵懒
    2020-7-26 05:11
  • 签到天数: 1017 天

    [LV.10]大乘

    板凳
    发表于 2013-6-24 13:58:36 | 只看该作者
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢?宋明理学在这个问题上对庄子的回答是积极入世,事父事君,或者就你引的这个比喻来说成为千里马,成就一番功业同样是我们的天性。特意的逃避世界,逃避我们在这个世界上的责任,反而是最不自然的。在这个问题上我觉得人的性格是不同的。有的人更倾向于自由烂漫,无拘无束,有的人更渴求建立一番功业。不同性格的人,着重点会不同。我的性格更倾向于庄子一派,但是我很能够理解不管是为了个人利益,或者是为了帮助他人,或者是为了崇高理想,入世积极追求的欲望。这种入世积极追求并不总是好事,但是道家的思想走到极端我也很难接受,就我记忆里庄子和列子里的一些段落来说,象Homer Simpson那样除了睡觉吃东西,每天躺在沙发上看电视才是最自然,最没有滞障,最保持天性的。但是我觉得大多数人都会对这样一种人生哲学很怀疑犹豫。) x: C, Q/ u% O0 j9 g

    / c. ]) ~' D8 V% H% C

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    参与人数 1爱元 +6 收起 理由
    到处停留的叶子 + 6 六年前的文字了呢,回来整理一下.

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-6-25 00:20:13 | 只看该作者
    Dracula 发表于 2013-6-24 00:58 + |& ]* y; B* @- k! J
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢? ...
    ( }' d) N1 A! e0 W: p- R$ P
    正象你说的:人的性格是不同的。我读庄子,觉得他的东西比较接近自己的个性。就如同和意气相投的朋友聊天,有脑力激荡的痛快,但同时很自在。有时点头心有戚戚,有时拍桌子大笑。" ?" A9 o" M; X! I9 v3 u+ Q
    点头的时候,总觉得有东西要反驳,嘴里笑骂的时候,心里却暗自赞同。1 @. q8 \0 ~0 U9 P4 C" a5 T0 L

    2 O9 w9 u. N7 w  r: ^我有一种态度,可以说是和庄子的态度比较共通的,那就是我所追求的,是对自身的了解和认知,从而成就自己能够成就的幸福人生。
    1 Y3 Z( w' w5 e' f2 x" _" {! X8 G9 R3 m/ ^$ p. t5 n! u+ E
    不管是读古代先贤,还是读现代导师,我抱着尊敬和崇拜,但也有认知,他们和我们是一样,只是他们可能学的更多,想得更多更深。这些老师所提供的,是他们自己对这个世界的理解。我们醍醐灌顶,我们拍案赞同,但是,这些只是参考。9 j' S; u2 k. E7 z( G
    尤其是任何思想,走到极端,都是非自然的。庄子作为个人,也不过是个普通的古代人类,有时候我觉得,他说的有些话,就是喜欢和人抬杠,喜欢辩论获胜而已。对有些人,是他的可恶之处,对有些人,可能正是他的可爱之处。; T  {# ^8 L- l

    - g$ I- |5 I, {% V7 K对我而言,这个世界上没有标准的唯一的幸福人生答案,庄子的光华在于他对人生不断的提问,对当时社会标准答案的质疑。而通过读庄子,对自己有更深的了解,这是我的收获。
    2 ^2 `2 S. ~. k% t* Z- M- M* ?
    2 L  [( F, ?; }9 d3 K. _他山之石,可以攻玉。这块玉,是我们每个人自己的,独一无二的。即使可能对别人来说,不过是块顽石而已。

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    潜了又潜 + 4

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