TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
|---|
签到天数: 134 天 [LV.7]分神
|
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑
( o8 T0 Y% Y; J2 O8 y k
6 A- S# n# }1 G9 G! |上一篇 庄子的光华 (四)游泳的人
3 u6 M9 ?' C) P3 w$ J) G! Z4 S
. K1 t6 r: f! A7 W# w2 E' m0 R* q; T( q
8 O7 K4 y- P, E" g8 H" |2 `6 _/ q咸池之乐- L: M* e9 o/ q, w$ y# T
" O9 ~1 ]/ e- `8 K0 h+ X' f/ n
北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。. K& S' z) }9 E8 A Q' ?! t
* n- F+ ?8 ?8 M9 P: a9 S( k, P帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。$ @' H* _% ~- r8 m
# m1 o5 Y% w9 c, U: r& V----------------------------------------------
) O" C: U* y. \* o* p
3 l+ F3 l" ?$ j% ^4 d. Y0 ~
& d3 ~+ x2 D- ^6 i- f; W黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。8 g$ L5 D- A8 f. S- e
" s, `$ g0 v, p+ A5 g黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。5 P7 ?) N" H# ^3 |' c/ p8 ]
于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。
* C5 ^2 l0 `3 e6 Z
( u# d' {3 l% H' T! n7 }( S-----------------------------------------------: A6 I6 f* p6 Z m/ ~, W
叶子的感想2 c5 R, `1 E" M! O; ?
# f7 _/ p4 M& @& S' k$ I, p8 y0 y" ^“四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 这一段讲得太好了。
) f8 Z7 l! c# n+ l7 O8 j/ ^& {( W' }
音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。. I$ l9 Z+ Q% p; X, J2 U3 Y# q
" c7 b' D; f. `" p0 f6 c x* x( f5 t
我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。
% X3 U8 r2 A- l$ G* [5 e
3 R q: z- Z% G0 A: J庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?
" K( \$ l: V; h
, r K9 b5 T1 Q. R看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。
0 y* N4 N. i9 h. `3 J& X然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。
/ D/ I- u, |& ?) S4 g+ q- }& l+ E" e; m( ^- Z
庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:( f/ }! Z5 o$ E/ O& k
“乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”
* M) }* J" b: N+ b, U( E) M' ]# K4 |3 x: F: V& x+ Y& r0 S {
他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。
+ V" Z5 N6 ~+ F, m- I: D) d* Z- d2 G- S( a. |* B8 I/ I
大智若愚呀。
! f/ ?8 A+ I/ J) E7 T" I- F! P- I- K# V" ~8 L# O: e
|
|