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[读书笔记] 庄子的光华 (五)咸池之乐

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  • TA的每日心情
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    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-7-15 10:16:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑 $ \, q3 Y0 T1 w. b  }

    4 Z  O4 n2 K( y8 e  _5 {8 d上一篇  庄子的光华 (四)游泳的人
    0 P) p' m/ ]7 Z1 \
    3 w, }  a* n0 t3 |* N
      G' o) e& ?: O5 _
    $ _( V0 Z) V% K. T0 E; L7 }咸池之乐
    ! ~. @1 {$ D+ G) H: u% z5 n/ y% N! \. z, d
    北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。
      W9 V& }, f8 y3 m: l
    + D+ w2 C! ]! j) I帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。
    8 Z7 m2 y* x' L4 p5 y/ `5 \7 R

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    0 a( w2 z, Q, q1 ^* ~4 M" H
    / d7 D/ A- z; W- y; h8 Y+ I9 F. n) b" N9 p0 K" p6 \4 ^
    黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。
    * {: c* O. Y& G. M
    ! r8 [4 s4 I6 t) a黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。- {: r. n6 q; E% V9 H) ^' o1 G
    于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。* B# u2 j: A2 A$ i( \* j) G* R

    ; \1 P2 n3 h8 r-----------------------------------------------
    % c, C4 B2 o9 D5 S叶子的感想* f$ _4 l' @- _5 Y: }

    ) d! Y* P5 l$ K$ V4 C; J: W, E“四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。”  这一段讲得太好了。7 `. y# o9 R# y. x' _

    : |% K- b# P- M( i音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。' k3 c% |6 i0 C

    * A1 R3 k) |7 f3 `6 F# s, f6 C我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。0 z4 ]6 W3 k/ |/ z+ G5 A+ ]: i
    1 V, d6 M. ]8 {  U0 J
    庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?
    9 G7 }! j" y0 T8 k7 T% l# I9 H, C/ y
    看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。
    % D& x9 k3 Q9 G: v# j然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。2 Y7 i8 a$ w3 f$ H+ h& x! @" v
    * {0 |; m$ u: B* c- W8 P
    庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:% o7 t2 K, [$ z
    “乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”
    2 n. y+ N* C' v0 |$ Q
    * t# U: c! u7 _+ R/ t他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。1 v! q, v4 w. J: b
    5 L6 B$ e1 ~# A$ l$ o, T; |
    大智若愚呀。' I; w& w, l9 A9 |7 `# d8 m
    : }3 e/ O1 z$ ?( G

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-8-3 05:45:22 | 只看该作者
    “一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 
    ) d7 U! u* D" ^, W) n: z' H) u" A( d+ b# c
    哈哈,这不就是那个大提琴和小娟吗。/ v# r/ l' w/ \* @. ^0 d/ f
    5 R. v2 E3 Y  l1 k( k
    我们总是重复先人说过的话,这说得很彻悟的感觉。。

    点评

    可不讲的就是大提琴和小娟么?  发表于 2013-8-3 10:53

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-8-3 06:32:34 | 只看该作者
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共认的那种哲学内涵,很难讲清楚。建,做呼应解,也几乎没见到过。
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-8-3 11:35:10 | 只看该作者
    南方有嘉木 发表于 2013-8-2 17:32 / J" w) m* M* k2 X' [
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共 ...
    9 W# M' E2 v) \6 e7 }3 O% i
    “建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印象。% S# w5 R- d  [, A2 y
    如果要细说,我的理解庄子这句话里面说的咸池之乐的基础是“太清”,太清,是一种虚空的境界。
    ; m, w+ D- U9 m, d; K! i正是因为这音乐的基础是没有任何先入为主和具体概念的虚空,所以这音乐才可以像一面清澈的镜子,反映时间流动和自然变化,映射出人心。
  • TA的每日心情
    开心
    2021-2-12 21:15
  • 签到天数: 584 天

    [LV.9]渡劫

    5#
    发表于 2013-8-3 23:25:07 | 只看该作者
    就是喜欢这样清新的解读啊!

    点评

    谢谢鼓励!  发表于 2013-8-4 05:47
  • TA的每日心情
    开心
    2022-9-22 04:07
  • 签到天数: 455 天

    [LV.9]渡劫

    6#
    发表于 2013-8-4 03:17:53 | 只看该作者
    本帖最后由 楚天 于 2013-8-3 14:21 编辑
    * p0 R* |3 f' U4 m. O% `  M, y2 A  j. D# D+ \
    常常“感到自己什么都不知道”,原来是因为接近领悟“大道”了,太好了,谢谢叶子,哦不,谢谢庄子
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    7#
    发表于 2013-8-4 19:23:24 | 只看该作者

    RE: 庄子的光华 (五)咸池之乐

    到处停留的叶子 发表于 2013-8-3 11:35
    9 ^) E( q0 N/ R* Z* k5 E( l“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印 ...

    ( m* Z# J2 X. a( v. D% ^5 L两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
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    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-8-5 09:50:41 | 只看该作者
    martian 发表于 2013-8-4 06:23 0 Z8 b! m) y3 a; t4 l
    两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
    7 F) h! r3 t+ u+ T
    火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?) O1 u8 y+ Y$ ^( W+ p% t1 r4 E

    / c- Q# }0 I' Q( K! i' V叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这么读下来的。
    ' o6 W4 S, L) E6 C! W
    0 c5 B9 j$ `9 V' k! l1 B" M如果说读书的感想的话,我觉得我们现在都不是为了考试在读书了。不管英文还是文言,看书的原动力就是要对这本书的内容感兴趣。那么才会反复揣摩,那么就会有进步。你觉得这个说法有理么?
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    9#
    发表于 2013-8-5 12:23:58 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-8-5 09:50 # l3 [9 p& t5 w# S9 c
    火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?
    * H, s# C! V! |3 L& Q: u4 Z  ^/ ]2 g$ P
    叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这 ...
    9 @6 X5 x& M+ [. x
    自从看了《明朝哪些事》之后就对历史书感兴趣,无奈基础不好,费半天劲之看得一页《史记》

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