TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
---|
签到天数: 134 天 [LV.7]分神
|
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑
, C9 Q* n2 X! N7 j9 k, C, j5 b2 v+ S; ^# b% W3 q
上一篇 庄子的光华 (四)游泳的人& I. s$ f) C6 J
6 f1 ]2 \+ f. x( X! N3 p/ Y" d& H% l- C3 a1 o) ~2 ?' L
5 O& p% d7 H2 c6 }8 J咸池之乐
! O7 J: P7 e# H1 M# {, h
1 c% Z* e8 Y& G) c5 O& V( d北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。
: I) j1 T; f$ W) o5 F7 W" T& B) a& j* `% }
帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。
) T: g6 v# c/ Z" }+ Z$ n C* M8 [
& S5 z- j0 @3 f: n* [' E* O" b* @----------------------------------------------
$ ^- G$ _5 p2 X4 J2 M$ S! U6 w* _3 E9 ]' t( P; Y% E# A1 [+ W
" ^+ o( p R$ V' |
黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。' ` H5 G; ^ S5 Z/ S
S& L- L8 I2 j. D% K6 U黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。# F1 \' }. ~0 Q& Z, n
于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。& \, t0 y& \# @' W3 j0 C- D$ h
$ P; ~9 D% t/ a9 K! _7 w! B-----------------------------------------------, C' E$ w; M* X% m* M) K' t
叶子的感想) R6 @$ @9 r& N/ j
4 j% k5 C" x6 D8 {+ y" B0 s- ^
“四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 这一段讲得太好了。
' s( M; I1 |+ Y* i0 p: r+ i' S5 X- L% E4 R
音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。# P2 |( `. o% M( P% C6 H6 x3 s
0 {9 D9 Y/ \& Z
我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。
" U! b; o* o) v: D& {/ A0 W5 {+ @! m, r$ w a V" {; e
庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?
+ A6 \, J7 K2 r9 D4 p% T1 O7 d
/ x( W6 W0 g" w看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。
1 W+ J$ i& K/ t" G$ k1 l然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。8 n, A0 H5 C4 O* V' c
/ j) n4 M# F& w2 z1 [4 F4 p$ {- o
庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:
5 O& o: R0 O d“乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”
% I3 z0 u8 T9 z$ P% t9 t1 J2 K, x+ I5 q
他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。
1 ~. J# ^5 C7 U& F V4 `" u( G4 T" B$ l1 I/ Z: M" y
大智若愚呀。, l) \% ]& Z5 K$ q( [6 y6 t
/ g& L4 W2 V* l7 j) ^4 G |
|