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[读书笔记] 庄子的光华 (五)咸池之乐

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-7-15 10:16:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑
    8 k0 l2 O1 K5 J) N% q: \- p3 e; W' `) ^
    上一篇  庄子的光华 (四)游泳的人/ _" r/ x/ _2 @  r( X

    ! ~" q7 h8 s+ q) {6 z/ M8 D1 U5 J" J8 R9 Y
    0 y& C( \1 p, [3 P. H
    咸池之乐6 D2 O0 f& V$ s' l! q: }( B
    , J+ ^4 g. n6 P% h/ g  P% J! k
    北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。; ^$ H& A3 L; @, Q1 @

    , x( \1 i( ]0 s9 I6 \帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。
    ; K% c& d$ u( c" l4 i
    5 q+ m. ]2 P) Q4 Y) I! M
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    - w! U: E% M1 g' n; ]
    ) r* F) N/ J9 ^8 j2 M8 b8 ?, X1 y% l/ K  V5 F5 ]
    黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。$ G7 D1 H& ]* {3 o) v

    7 b; f. a' x& {黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。2 u; [, D) ]4 e1 }% m  Q9 `
    于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。
    1 r3 E+ i# S& }- l' [. m+ {; ~( s! }# S( G) @
    -----------------------------------------------8 h: \. \1 [. ]5 z
    叶子的感想
    * L4 F+ L- n' R. d+ ^8 h* }- Q" H( V0 a; }) g7 N
    “四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。”  这一段讲得太好了。( {7 }5 a6 j3 p# N: I
    2 R3 B9 o' c! n0 [1 T4 ~0 L5 S
    音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。. I5 e) n% W) E- j1 u, Q) D% M

    ) W2 ~* B/ Q3 C& c7 o, B我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。' ~2 `. w- v" o' N* V7 M
    * k: ]2 I0 Q9 C6 f( x1 v3 N" R; u
    庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?
      O8 c/ {) `+ a* N# M( `8 R
    # j: H8 @9 s4 a* m' T+ S$ u看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。
    : J2 d& N7 X; d$ D然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。
    0 R. \- U: q$ a) Y* J7 L6 p! O# T$ s. R, c" g# v; \4 d+ U
    庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:6 X% p0 `: x0 y0 I, ?8 X# d
    “乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”) Y; K7 h/ i1 @0 z; M

    4 j8 C' g# T- h1 ^他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。
    / p$ U/ ]0 N. f& l4 |# u0 D: w2 Y' M4 L3 \2 p: Z$ l9 \
    大智若愚呀。
    ( l- y* ^0 e; ^4 s4 }7 }7 A& P, v0 R) Q2 s9 n

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-8-3 05:45:22 | 只看该作者
    “一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 
    9 @8 t1 x$ }6 \6 Y4 r, a" c* E7 U2 r( a3 V/ r5 P  ~. E
    哈哈,这不就是那个大提琴和小娟吗。# b) z( L) m* Q
    2 N. |2 b' C/ o7 o% Q
    我们总是重复先人说过的话,这说得很彻悟的感觉。。

    点评

    可不讲的就是大提琴和小娟么?  发表于 2013-8-3 10:53

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-8-3 06:32:34 | 只看该作者
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共认的那种哲学内涵,很难讲清楚。建,做呼应解,也几乎没见到过。
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-8-3 11:35:10 | 只看该作者
    南方有嘉木 发表于 2013-8-2 17:32
    + q  O" j2 o' i- a: D; A; D6 T建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共 ...

    ! O9 r/ T3 B7 P9 y“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印象。" V7 w9 w& ~9 j
    如果要细说,我的理解庄子这句话里面说的咸池之乐的基础是“太清”,太清,是一种虚空的境界。% {& y- D' d. x
    正是因为这音乐的基础是没有任何先入为主和具体概念的虚空,所以这音乐才可以像一面清澈的镜子,反映时间流动和自然变化,映射出人心。
  • TA的每日心情
    开心
    2021-2-12 21:15
  • 签到天数: 584 天

    [LV.9]渡劫

    5#
    发表于 2013-8-3 23:25:07 | 只看该作者
    就是喜欢这样清新的解读啊!

    点评

    谢谢鼓励!  发表于 2013-8-4 05:47
  • TA的每日心情
    开心
    2022-9-22 04:07
  • 签到天数: 455 天

    [LV.9]渡劫

    6#
    发表于 2013-8-4 03:17:53 | 只看该作者
    本帖最后由 楚天 于 2013-8-3 14:21 编辑 2 `1 Z9 j4 ^; P1 S! S/ G. {& X

    4 |4 o  X6 y; T常常“感到自己什么都不知道”,原来是因为接近领悟“大道”了,太好了,谢谢叶子,哦不,谢谢庄子
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    7#
    发表于 2013-8-4 19:23:24 | 只看该作者

    RE: 庄子的光华 (五)咸池之乐

    到处停留的叶子 发表于 2013-8-3 11:35
    $ \# h) J* x# P  \* N' U. a: F“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印 ...

    # v) k' D& a& J5 Z两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-8-5 09:50:41 | 只看该作者
    martian 发表于 2013-8-4 06:23 # ^' @  v) j/ }
    两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?

    $ d4 k- M$ q; j7 P1 \火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?
    * k' w' Q7 W* a6 z) K9 a2 O: G  q+ i$ a! D  l
    叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这么读下来的。/ d$ ~$ W7 E, {3 j5 F9 F
    , F) t% v1 l' T; w
    如果说读书的感想的话,我觉得我们现在都不是为了考试在读书了。不管英文还是文言,看书的原动力就是要对这本书的内容感兴趣。那么才会反复揣摩,那么就会有进步。你觉得这个说法有理么?
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    9#
    发表于 2013-8-5 12:23:58 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-8-5 09:50
    ( a5 o  f) O% ?( h+ k( w& n火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?
    ; e9 D4 G/ B" y  e8 R8 l! n
    4 z1 i6 ^8 U' p; n, g, ~/ M* z叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这 ...

    ; j/ R3 b& a4 @; d5 ~. ~! s自从看了《明朝哪些事》之后就对历史书感兴趣,无奈基础不好,费半天劲之看得一页《史记》

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