TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
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本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-6-19 13:35 编辑
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% C; A$ H) P- t4 Q" Z2 t& o上一篇 庄子的光华 (一)天问
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写了叶子印象版翻译,这篇笔记写感想。0 K' O6 r6 r% m8 X) ?1 s
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天问
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5 Q7 z9 W" V1 H% j天其运乎?地其处乎?日月其争于所乎?孰主张是?孰维纲是?孰居无事而推行是?& V1 \. d! y8 Y: e
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意者其有机缄而不得已邪?意者其运转而不能自止邪?) M3 B' B. k3 q `2 d' _3 A0 |. d) T
5 v. Y2 |9 K/ b, N云者为雨乎?雨者为云乎?孰隆施是?孰居无事淫乐而劝是?+ A4 f; W+ T+ L, [* c; ?3 s
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风起北方,一西一东,在上彷徨,孰嘘吸是?孰居无事而披拂是?1 |, S: Q" A% v" ~8 D
1 M* X" N3 g7 G; n5 t- f敢问何故?, y3 A' V( K& h2 g0 ]
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叶子的读后感7 G9 j h; Z* D+ U" V) S0 i
8 L# G; [( X* r, K/ t* C" `. R庄子最擅长的就是提问和挑毛病,这章天问,绝对是他提问中的精华。他要表达的,或许只是面对大自然的一种崇拜和敬仰,感动莫名。至于答案,他是没有的。. e( o$ N1 h% E' s2 c+ K
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这些问题,哲学和科学的态度是试图解答,找出唯一而正确的答案。最初,人们可能误入歧途,越解释越糊涂,越解释,事情变得越复杂。更多的问题因此而生,更多的问题需要解答。但是通过这个过程,人们获得知识,获得自信。
* s+ w% l! w) o4 [& H比如,上述提问中的很多自然现象,现代的人们相信自己已经得到了正确的答案,人们甚至感觉自己能够掌握这个世界的规律,从而进行改变。9 A9 U& L6 Y& k! C: `2 R; q
% Q, Z7 H2 e5 l; D这些问题,人类历史上,还有一个解释的来源,那就是宗教。宗教的解释比较简单:因为主,因为上帝,因为佛法,所以世界就是这样的。, m1 v T; N" Q5 E, K
其实宗教的解释就是不解释,宗教的存在,是终止人类的提问。听见过那句话么?人类一思考,上帝就发笑。人们只要相信,有一种凌驾于这个世界之上的力量,是世界如此这般的决定者。它掌管着,保佑着,惩罚着。" p9 n x* |; t
( N: z& A. n- j& X( g, H0 i而中国古代的很多哲学,仿佛是介于两者之间的,比如道家的说法。道法自然,这点有点儿和主相通,但老庄的道,是“生而不有,为而不恃,长而不宰”,这个特点,更加像是西方很多科学家信奉的上帝,其实就是世间的规律,它是无心的,非人格化的,是无为无不为的。道是与大自然同步的。所以,道不是掌管你保佑你惩罚你的主人,而是一种存在。7 M8 s3 ^; R# d: ^; p
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老庄的道,最为迷人之处,就是道是你的一部分,你是道的一部分。所有我们可以问天的问题,都可以作用在自己的身上,所有的赞美也好诅咒也好,也都作用在自己的身上。
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如今天体和气象的问题大部分都已经被科学家们解决了,人们越发对人类自己本身产生问题。对治国平天下,对仁义道德,对人类自己不断重复的命运,对族群,对祖先,对自己的人生观,各种问题,希望得到解释。- A$ P$ b- R5 T
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人难道不是常常这样问自己么:到底为什么会这样?" o1 F6 c: \. l" q S# }: [# M
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& P0 l$ H8 g) Q我们知道风是怎么吹起来的,知道雨是怎么降下来的,但是始终不明白,自己的人生到底会怎样,到底在受怎样的力量控制。
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即使很多人觉得自己可以一眼看到自己的未来,但实际上,未来始终是未知的,一直到进坟墓的那一瞬间。
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7 w! L, [4 l' y% o这是人在这个世界上最感到无力的一个事实,也是人在这个世界上一直存在着希望的一个事实。, C M$ @9 ^5 C* M) p- E- h/ ?
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5 X I0 G7 v, a8 P' I: r下一篇 庄子的光华 (二)呆若木鸡, O* Q( p4 ?1 y S; ~
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