设为首页收藏本站

爱吱声

 找回密码
 注册
搜索
查看: 5812|回复: 8
打印 上一主题 下一主题

[读书笔记] 庄子的光华 (四)游泳的人

[复制链接]
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    跳转到指定楼层
    楼主
    发表于 2013-7-6 13:46:05 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-14 21:32 编辑 $ p' Q4 e. W. N  g/ X! k7 }: g

    3 K8 c) [, O7 o3 [上一篇 庄子的光华 (三)伯乐害马' P, l; |$ S: G3 B
    " b; w& [: O2 o' I8 f$ z
    ---------------游泳的人---------------------
    5 \) f) l& ]: ^$ _9 @: ~1 {/ S3 I% T# u
    孔子观于吕梁,县水三十仞,流沫四十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。- B7 c5 e5 o$ S! `  J8 W7 B' `
    见一丈夫游之,以为有苦而欲死也,使弟子并流而拯之。数百步而出,披发行歌而游于塘下。
    2 C6 r1 \# j$ C" \" v孔子从而问焉,曰:吾以子为鬼,察子则人也。请问,蹈水有道乎?' `9 [5 @2 w0 n. Y0 o1 E/ `" ]# J! z
    曰:亡,吾无道。吾始乎故,长乎性,成乎命。与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。# L* ^$ B% s9 H7 N$ |
    孔子曰:何谓“始乎故,长乎性,成乎命”?曰:吾生于陵而安于陵,故也;长于水而安于水,性也;不知吾所以然而然,命也。
    ' k3 E8 y) L4 Z  Q% O4 }, o; _
    2 a% ]: L0 e1 V6 J% T% s- R
    -------现代的分割线---------" }/ B! q' t6 o3 F* l
    , o9 }: G$ ?5 e. ^
    故事讲的是孔子在吕梁遇到一个非常擅长游泳的人,能够在瀑布的急流里翻腾游动,孔子差点以为他是想不开寻死的人呢。后来看到他在几百步之外冒出头来,披着头发,一边唱歌一边走在堤岸下。! T& ^4 L0 a) Y. E1 g9 Q
    然后孔子就追过去问他:我还以为你是鬼呢,原来是人。请问你游水有什么特殊的法门么?你怎么敢在这里游泳?
    ) x; w/ M# ]+ Q; {& a那个人回答:没有啊,我没有什么特别的游泳技能。我只是听其自然。. w2 H7 D/ i2 h3 p! @  T
    孔子孜孜不倦继续追问:你说的听其自然,是什么意思呢?
    9 O4 r( I. l8 C那个汉子回答:我生在这里,长在这里,在水边长大,也就习惯了水边的生活和水性,我并不知道我的生活为什么是这个样子,但是我就这个样子活到了现在,这就叫听其自然呗。
    8 [! Q3 v. F1 L9 g& k1 R& _0 Y* p
    , Q  e$ U4 j9 k0 K9 z: L0 F% Y2 q- U  Q9 ?
    --------叶子感想的分割线--------
    5 }. v& _+ M9 D9 c
    2 s4 a, ^/ S' Z+ B$ `庄子讲了孔子的这个故事,是要说明他一直在讲的一种随遇而安的人生态度。你看,这个游泳的高人,就是顺其自然,随波逐流,他能够在瀑布的急流里挪腾自如,但他自己并不觉得自己有什么厉害之处。( G, Q6 t, ]' t% C

    * m+ Q0 Q4 O4 [0 F! D可是,在别人看来,他还是很厉害的。他的最厉害之处,在于他自己并不觉得自己游泳的本领有何特殊之处。
    ! }. g& ?9 A- N3 y# B, w! d3 W- _  `- m8 U. \6 o: X. i
    他说,我只是听其自然罢了,不知不觉就经历了很多风浪,掌握了很多技能,生活逍遥自在。
    , P7 H7 W2 Y4 p7 @5 W/ Y0 M
    2 E) i( A4 n; u0 a所以,我觉得,庄子推崇的随遇而安,并不是真的随波逐流,而是在波浪中掌握水性,从而能够自由搏击,进出自如,成为游泳高手而不自知。
    : r  \% F( R" }0 I& ~6 x' T4 X
    $ \7 `3 F1 V5 G) l) ?# q0 z* N如果不在游泳中学习游泳,从而顺势而游,掌握水性;如果真的完全放任,顺其自然,随波逐流,估计早就淹死了。是吧?: _3 k8 p) n, x$ s7 U: f" z4 V
    % h5 A- G% q: y, j. s
    9 l( ^8 r, {) j+ n; s# L% X
    下一篇 庄子的光华 (五)咸池之乐
    6 ^. M# ]& m- u  z( a
    ! w3 S/ Y! c& J  U/ D

    评分

    参与人数 2爱元 +4 收起 理由
    不打不相识 + 2
    holycow + 2 谢谢!有你,爱坛更精彩

    查看全部评分

    本帖被以下淘专辑推荐:

  • TA的每日心情
    开心
    2021-2-12 21:15
  • 签到天数: 584 天

    [LV.9]渡劫

    沙发
    发表于 2013-7-7 09:33:54 | 只看该作者
    这样的文字解读冲和平淡,很有蔡志忠漫画的味道。

    点评

    谢谢~~  发表于 2013-7-7 12:43

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-7-7 22:02:18 | 只看该作者
    本帖最后由 TopGun 于 2013-7-7 09:07 编辑
    " B: W  g0 d  [# Z
    从水之道而不为私焉
      ]* V/ F5 t% C. T# ?( p

    9 r0 b/ |/ f# @3 B我觉得原文的关键在这里。但是后面的现代汉语解释忽略了这个最关键。! B# M- e! I/ N
    0 K0 R( p3 ?7 ]9 R% b
    这种忽略是必然的,因为这个“私”字含义是很难解释彻底的。而且一旦解释得有些深入,就很容易招致诽谤。: T+ L, B- o3 v7 {1 @, D, @

    2 [; t; O5 [% X' ]. [坦率地说,楼主在文中说的感想也忽略了这个“私”字。而且楼主的感想,在一定程度上与庄子的“不为私”有些矛盾。
    4 }2 ?2 n' b, r! z$ W% a# B* C$ h$ K7 b3 B6 k
    有人曾经把庄子与孟子的不同风格,比喻为南方鱼肉米饭与北方馒头大饼的不同。我非常赞叹这种比喻。7 f& S& o6 Z  F0 M( J
    * \! w& ^- s% Y: u0 n
    但是千万不要把圣贤的教诲一律煮成心灵鸡汤。尤其在现代,靠现代药物与现代生产方式,一只鸡从破壳而出到长成被宰只有大约四十几天,鸡肉在锅里随便煮一煮就熟了。  v* v; {, l/ c9 k, P! Y1 |
    % ~3 k5 u4 Q) V$ M
    我说上面心灵鸡汤的话不是指楼主,而是指目前在包括爱坛的中文论坛中都多少存在的现象。
    : |; P1 c; X' ]" U: R+ S  c* p, P/ [5 {4 c8 }( [' g! o) M
    楼主能把这么一段很有价值的文字贴出来,令象我这样的愚顽之人能有所感悟、有所共鸣,在这个浮躁的世界是很难得的。当然,我希望楼主能更进一步。) ?* ~) @4 ?- A- z, R" g! r" h4 a- m
    + T9 t9 W' G" X# H& ~3 L) C* k0 ^
    4 p- j6 _" l" o" x4 ^

    : |! i  J4 h( C
    # H' Q  R$ C% V2 O. u6 R# I# T6 ?/ D) s) `, A* e

    评分

    参与人数 1爱元 +4 收起 理由
    到处停留的叶子 + 4 谢谢分享!

    查看全部评分

  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-7-8 11:41:00 | 只看该作者
    TopGun 发表于 2013-7-7 09:02 2 _3 r! p  Q8 f7 |3 [
    我觉得原文的关键在这里。但是后面的现代汉语解释忽略了这个最关键。0 p- Z& d# z6 u6 f

    0 _- x% e4 d' Y( |" p/ c这种忽略是必然的,因为这个“私” ...
    0 k5 V$ p5 O4 [7 [, A
    首先很高兴因为我的这一笔记录,有人认真地读了这一段故事。并且有所感悟。
    9 S) f3 h+ a# j6 c  @+ W: O; c- P- L
    现代部分,很不好意思,我只是大概复述了这个故事,并没有逐字逐句去翻译。而我的感想,因为时间和精力的缘故,也没有深入和发挥。谢谢你对我更进一步的期望。! \2 L0 S/ B( L! c: S% n7 r

      k( p, r! a$ o3 w/ |  A“与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。” 我的理解是那个游泳的人说:在水中,跟着水势沉浮,而不是按自己的意愿去动作。这就是他游水的方式。“从水之道而不为私”,是听其自然,忘记自我意志。
    1 j' Y( ]( G& @9 z& h# l
    / d0 _# V, m" }2 W3 \  O2 r我的感想部分比较个人,因为我感慨的部分,是庄子所向往的真正的随遇而安,并不如人们想的那样简单。1 ~1 w6 [( R9 L, Z  a
    首先,就像你特别提到的,要做到“不为私”,不为私就是要忘记自我,这种忘记,是因为注意力专注于其他事情,所以忘记了自我。不仅仅是游泳,在很多其他事情上,忘记自我是庄子常常提到的一个观念,有作为而不骄傲,有成就而不居功。% z# E  [2 V9 @' u% I' D8 @
    现实中的人们,很少能够达到这个境界。
    ; r4 p( w% H; n& s而我觉得,在庄子讲的故事里面,这个游泳的人为何能够在水中忘记自我,因为在险境中,他凭着人求生的本能运用肢体,并没有什么其他念头。正是这样单纯和专注,使他掌握了在急流中游水的技能。而他能够继续自由的在水中进出,也要归功于这个不为私,因为他并不认为这是多么了不起的事情,他仍旧一颗平常心。/ |9 f! M% h: Q8 A+ c3 O/ l
    一旦骄傲了,或者故意炫耀自己的水性,在这样的急流险境中,恐怕也早就淹死了。. q4 r7 N5 `5 f+ S0 P* o5 a

    7 C9 c1 K1 o  [& S, F+ e2 T2 \在我看来,所有的先贤,首先是一个普通的人。庄子也是一个人,所以他也有矛盾的地方,照他所说,天之大道,生死由命,天地万物都任其自然,这是最好的。但他也崇尚高超的技能,他的文字背后,隐藏着极强的好胜心和智慧的优越感。
    / l* r0 f. d9 t5 c  g但这正是庄子其可爱之处,也是和我们每个人可以共鸣的地方。

    评分

    参与人数 1爱元 +10 收起 理由
    绿葱头 + 10 学习ING

    查看全部评分

    该用户从未签到

    5#
    发表于 2013-7-12 16:34:05 | 只看该作者
    很多东西,不是我要,就能得到.很多东西,不是我留,就能留住.所以,也只能顺其自然.......
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    6#
     楼主| 发表于 2013-7-14 00:07:50 | 只看该作者
    花开的声音 发表于 2013-7-12 03:34 " K" w( P! Y7 L  z8 b
    很多东西,不是我要,就能得到.很多东西,不是我留,就能留住.所以,也只能顺其自然....... ...
    3 E  j& s7 l/ s0 R- Z" ^
    但是,我对顺其自然的理解有一点点不同。
    ) U3 }1 e# a7 |$ c5 h/ ?1 W' {( S
    # ]( I0 }4 [9 x( k+ c% W; ^" {比如说,有些东西,你知道不可得,但是想要的心情也是一种自然。) [' U( ?; `8 \6 h) w' A

    7 M9 J* l+ k% ~. i9 H比如说,很多东西,也许最后总是失去,但是你的挽留也是一种自然。2 C5 c% B  C8 [+ B( g+ y
    2 I8 r7 {7 m0 q- V1 ]
    我想,我们对自己这种想要和挽留的心情,也要顺其自然。这样,即使最后没有拥有,或者还是失去,至少对自己的心是没有遗憾的。# V" d8 X4 B) C* _0 q

    " P5 m4 O* G" s% {! c你说呢?
  • TA的每日心情
    奋斗
    2018-1-6 00:24
  • 签到天数: 1 天

    [LV.1]炼气

    7#
    发表于 2013-7-14 00:20:35 | 只看该作者
    和中国传统武术一样,自然而然的杀招就出去了,无刻意用力出击之感
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-7-14 00:46:54 | 只看该作者
    profer 发表于 2013-7-13 11:20
    0 b. F) N/ ~5 q$ U和中国传统武术一样,自然而然的杀招就出去了,无刻意用力出击之感

    " d3 ^$ b7 g# U; o: ]! `: l可不是么,这个游泳的人就像传说中的武功高手,说到底,他们都是在遵循自己求生的自然本性。/ R* P0 T% k3 {2 ]3 S! m

    9 ]! x- m, r1 |* \+ x9 C4 f6 {他们都是专注于环境,忘记了自我,从而练就了好身手。+ ~# _/ u/ R( F/ {+ Y; z. u3 D

    % q( a$ D' {3 o3 n& P9 b" \可是怎样才能专注环境,忘却自我呢?这个游泳高手是生活在激流中练出来的,传说中的武功高手是在无数的争斗中练出来的,这些做起来都很有点难度。+ ^6 k5 [: o6 s3 ^: F& D/ ^9 s
    # ~; w+ X6 ^, t# A: L+ f8 l
    , h1 d  M* Z# Q/ a9 m
    乱世出英雄,那也要死去很多人,才可以出一两个英雄。所以呢,没有高手的年代,也是好年代。

    该用户从未签到

    9#
    发表于 2013-7-14 14:27:07 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-7-14 00:07 . m5 d' @8 K. J3 w* e
    但是,我对顺其自然的理解有一点点不同。
    # S1 J* x) c8 V6 O: a; P4 N3 z; Y- F+ A: {  b
    比如说,有些东西,你知道不可得,但是想要的心情也是 ...
    1 ]  G) O- L* L3 }0 b4 e; ~
    呵.....只能说,你比我豁达。我尚需修练。

    手机版|小黑屋|Archiver|网站错误报告|爱吱声   

    GMT+8, 2024-11-6 08:12 , Processed in 0.051200 second(s), 24 queries , Gzip On.

    Powered by Discuz! X3.2

    © 2001-2013 Comsenz Inc.

    快速回复 返回顶部 返回列表