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[读书笔记] 庄子的光华 (四)游泳的人

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    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-7-6 13:46:05 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-14 21:32 编辑
    # v0 D1 ^: z  h0 U/ H" q! D7 R, c8 A: h9 q# d
    上一篇 庄子的光华 (三)伯乐害马
    / w' V) U+ \8 `* M0 S. ]4 Y; A" [; B4 n
    ---------------游泳的人---------------------% j- D, K# j/ _' a3 Q1 c3 O
    % |: V4 s+ d* K$ _: D* i4 K. j
    孔子观于吕梁,县水三十仞,流沫四十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。7 S& Z3 Z/ S! O3 E2 t: P
    见一丈夫游之,以为有苦而欲死也,使弟子并流而拯之。数百步而出,披发行歌而游于塘下。
    : L; O- j) J0 N* \" W孔子从而问焉,曰:吾以子为鬼,察子则人也。请问,蹈水有道乎?* f" u( ^6 @, ]( j* v( q
    曰:亡,吾无道。吾始乎故,长乎性,成乎命。与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。. F4 d1 S/ Y) A. n6 W$ \
    孔子曰:何谓“始乎故,长乎性,成乎命”?曰:吾生于陵而安于陵,故也;长于水而安于水,性也;不知吾所以然而然,命也。2 I& [6 I! H$ H5 r% E- E
    8 g8 \& J9 R  N2 m3 k* R3 x

    & b. B7 t/ _1 I+ F, m-------现代的分割线---------
    ! R% s+ }9 d0 ]7 H& C. Z* Y
    / \8 h- i- G, T2 Z( E8 L# j4 ?6 e故事讲的是孔子在吕梁遇到一个非常擅长游泳的人,能够在瀑布的急流里翻腾游动,孔子差点以为他是想不开寻死的人呢。后来看到他在几百步之外冒出头来,披着头发,一边唱歌一边走在堤岸下。' R- X0 `9 Q( g, ?
    然后孔子就追过去问他:我还以为你是鬼呢,原来是人。请问你游水有什么特殊的法门么?你怎么敢在这里游泳?" l7 Z5 c; M' X  P
    那个人回答:没有啊,我没有什么特别的游泳技能。我只是听其自然。
    . m8 a! w3 w( y孔子孜孜不倦继续追问:你说的听其自然,是什么意思呢?" a  W) a3 H# P
    那个汉子回答:我生在这里,长在这里,在水边长大,也就习惯了水边的生活和水性,我并不知道我的生活为什么是这个样子,但是我就这个样子活到了现在,这就叫听其自然呗。
    6 F- U4 e) v' V0 l$ p2 Y  [6 S/ Q1 e* d/ s, f" i% N

    $ ]( s& M7 d9 O--------叶子感想的分割线--------  i# P+ ^' x* c2 W

    4 ]2 S; D, q5 ?9 l庄子讲了孔子的这个故事,是要说明他一直在讲的一种随遇而安的人生态度。你看,这个游泳的高人,就是顺其自然,随波逐流,他能够在瀑布的急流里挪腾自如,但他自己并不觉得自己有什么厉害之处。6 |( m  K+ S, x+ W

    ! g$ L9 F1 a1 E& C' y( Y6 z可是,在别人看来,他还是很厉害的。他的最厉害之处,在于他自己并不觉得自己游泳的本领有何特殊之处。
    # y5 K& n3 ~1 M; O
    ) k  p: `. ^2 g% A; h, y( T他说,我只是听其自然罢了,不知不觉就经历了很多风浪,掌握了很多技能,生活逍遥自在。
    8 K5 x# \; }! N; C- H
    0 R" @& Q$ a/ {" K$ L所以,我觉得,庄子推崇的随遇而安,并不是真的随波逐流,而是在波浪中掌握水性,从而能够自由搏击,进出自如,成为游泳高手而不自知。
    ! F& G/ E4 v% q# X8 A0 d
      I& T5 x4 ^" R如果不在游泳中学习游泳,从而顺势而游,掌握水性;如果真的完全放任,顺其自然,随波逐流,估计早就淹死了。是吧?
    + c3 x8 e/ z1 O4 z5 O/ L9 K0 j% ^% s6 N! Z- X

    ( f- p) {: [/ J9 C下一篇 庄子的光华 (五)咸池之乐
    3 @4 t  L% L% s" b' ~; T6 N% v8 _* b

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    [LV.9]渡劫

    沙发
    发表于 2013-7-7 09:33:54 | 只看该作者
    这样的文字解读冲和平淡,很有蔡志忠漫画的味道。

    点评

    谢谢~~  发表于 2013-7-7 12:43

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-7-7 22:02:18 | 只看该作者
    本帖最后由 TopGun 于 2013-7-7 09:07 编辑
    ( T# ?' i/ u  O9 i! o8 K8 T) ?
    从水之道而不为私焉
    , r' l/ P6 `$ H. T
    - U6 J' |( v; ~  X: {9 [
    我觉得原文的关键在这里。但是后面的现代汉语解释忽略了这个最关键。
    * D& N. y7 J# A* L! j
    9 U" m! R: X3 }$ j, y& O% H: l这种忽略是必然的,因为这个“私”字含义是很难解释彻底的。而且一旦解释得有些深入,就很容易招致诽谤。% W9 D* P, f9 Y
    7 }& K1 b1 k) \; f& P; a% R6 o3 E
    坦率地说,楼主在文中说的感想也忽略了这个“私”字。而且楼主的感想,在一定程度上与庄子的“不为私”有些矛盾。
    : H" G* t6 ?% I" d  y% e; {! s: d3 {
    有人曾经把庄子与孟子的不同风格,比喻为南方鱼肉米饭与北方馒头大饼的不同。我非常赞叹这种比喻。2 w- A1 V9 h/ g' Q9 n. q

    * {- Z4 ~8 J0 g/ ~: e/ G但是千万不要把圣贤的教诲一律煮成心灵鸡汤。尤其在现代,靠现代药物与现代生产方式,一只鸡从破壳而出到长成被宰只有大约四十几天,鸡肉在锅里随便煮一煮就熟了。
    ! {: M) k: F, ]
    4 ]+ K# {5 B8 x9 D我说上面心灵鸡汤的话不是指楼主,而是指目前在包括爱坛的中文论坛中都多少存在的现象。
      z* G' ^& T! ]! @, \- d: T% @8 k+ o( W3 S
    楼主能把这么一段很有价值的文字贴出来,令象我这样的愚顽之人能有所感悟、有所共鸣,在这个浮躁的世界是很难得的。当然,我希望楼主能更进一步。+ n, u4 E3 D# w/ s

    - {9 Z& Q# P% ~: s& F) E; Q5 |# O+ h; d$ i" Z( x4 B( T' w$ K4 m% U
    0 K+ d0 D5 e: ^9 S$ T8 E
    ' p5 f$ i0 i4 z) f

    4 m: f  E& t3 L0 c! f$ ^4 c6 f

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-7-8 11:41:00 | 只看该作者
    TopGun 发表于 2013-7-7 09:02 # K. c  T* E: E4 }
    我觉得原文的关键在这里。但是后面的现代汉语解释忽略了这个最关键。+ B6 U! G" y( V
    ! A2 K' S9 C- `3 D
    这种忽略是必然的,因为这个“私” ...
    . K$ T- {* N+ G1 i& y! M" k
    首先很高兴因为我的这一笔记录,有人认真地读了这一段故事。并且有所感悟。- v8 }; V0 E  f/ }5 I$ M
    * ^" L7 M" Q' G
    现代部分,很不好意思,我只是大概复述了这个故事,并没有逐字逐句去翻译。而我的感想,因为时间和精力的缘故,也没有深入和发挥。谢谢你对我更进一步的期望。3 d; D' \+ V# ^( n  d4 W& p
    7 a6 C+ w* _, K% u
    “与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。” 我的理解是那个游泳的人说:在水中,跟着水势沉浮,而不是按自己的意愿去动作。这就是他游水的方式。“从水之道而不为私”,是听其自然,忘记自我意志。
    & k, C4 l. z$ Y6 F% y9 s* H/ U0 k
    我的感想部分比较个人,因为我感慨的部分,是庄子所向往的真正的随遇而安,并不如人们想的那样简单。
    ; t8 h3 r( H; E& d4 [首先,就像你特别提到的,要做到“不为私”,不为私就是要忘记自我,这种忘记,是因为注意力专注于其他事情,所以忘记了自我。不仅仅是游泳,在很多其他事情上,忘记自我是庄子常常提到的一个观念,有作为而不骄傲,有成就而不居功。
    ! T1 H' C5 b' W* y现实中的人们,很少能够达到这个境界。
    " O0 y9 k. t& g而我觉得,在庄子讲的故事里面,这个游泳的人为何能够在水中忘记自我,因为在险境中,他凭着人求生的本能运用肢体,并没有什么其他念头。正是这样单纯和专注,使他掌握了在急流中游水的技能。而他能够继续自由的在水中进出,也要归功于这个不为私,因为他并不认为这是多么了不起的事情,他仍旧一颗平常心。6 {  U+ ]% I: o% s3 C5 f
    一旦骄傲了,或者故意炫耀自己的水性,在这样的急流险境中,恐怕也早就淹死了。
      S# R, `: a9 Q% U7 o$ x
    $ c; j% Z$ @% z1 @5 V; b# t$ R2 ]在我看来,所有的先贤,首先是一个普通的人。庄子也是一个人,所以他也有矛盾的地方,照他所说,天之大道,生死由命,天地万物都任其自然,这是最好的。但他也崇尚高超的技能,他的文字背后,隐藏着极强的好胜心和智慧的优越感。
    5 i* d  ^, [* H0 g( u' m但这正是庄子其可爱之处,也是和我们每个人可以共鸣的地方。

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    该用户从未签到

    5#
    发表于 2013-7-12 16:34:05 | 只看该作者
    很多东西,不是我要,就能得到.很多东西,不是我留,就能留住.所以,也只能顺其自然.......
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    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    6#
     楼主| 发表于 2013-7-14 00:07:50 | 只看该作者
    花开的声音 发表于 2013-7-12 03:34
    + `4 q3 `$ P9 P# H: J很多东西,不是我要,就能得到.很多东西,不是我留,就能留住.所以,也只能顺其自然....... ...
    " Y" O. H' Q8 j& U! s1 C. G6 N. p
    但是,我对顺其自然的理解有一点点不同。4 V0 e$ M% Z, f
    9 A4 D  S% Q" [: B5 {$ v; C% Y
    比如说,有些东西,你知道不可得,但是想要的心情也是一种自然。& |( x* c9 i( @; w' I3 m' w+ F
    ; e6 F2 S9 u7 U. f, B
    比如说,很多东西,也许最后总是失去,但是你的挽留也是一种自然。
    4 m" J$ f5 X2 q1 \+ {3 L
    & C; _9 N3 N: `1 w8 k' [7 M0 h我想,我们对自己这种想要和挽留的心情,也要顺其自然。这样,即使最后没有拥有,或者还是失去,至少对自己的心是没有遗憾的。2 Y% C: C5 b2 `$ m) P

    3 @0 n! ?! B7 `  v你说呢?
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    奋斗
    2018-1-6 00:24
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    7#
    发表于 2013-7-14 00:20:35 | 只看该作者
    和中国传统武术一样,自然而然的杀招就出去了,无刻意用力出击之感
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-7-14 00:46:54 | 只看该作者
    profer 发表于 2013-7-13 11:20
    / d. ]9 z' i2 v2 W- E+ r) L和中国传统武术一样,自然而然的杀招就出去了,无刻意用力出击之感

    ! S: `( K8 W! y7 ]可不是么,这个游泳的人就像传说中的武功高手,说到底,他们都是在遵循自己求生的自然本性。# F2 c! i, \1 r! I( L, }7 E) m

    / b) d# s" X9 s* f8 W- ~他们都是专注于环境,忘记了自我,从而练就了好身手。* T) _* d: A! y6 d( w

    6 x' |+ {( U3 j( L7 |可是怎样才能专注环境,忘却自我呢?这个游泳高手是生活在激流中练出来的,传说中的武功高手是在无数的争斗中练出来的,这些做起来都很有点难度。6 s5 I2 ~% T5 ?! `5 @& U3 f1 d

    1 S7 K" I. c0 s: f7 T, l% s) i' [/ B3 {' o' H
    乱世出英雄,那也要死去很多人,才可以出一两个英雄。所以呢,没有高手的年代,也是好年代。

    该用户从未签到

    9#
    发表于 2013-7-14 14:27:07 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-7-14 00:07 3 c- W4 m: y, p' O% {2 B% P- k- I5 f
    但是,我对顺其自然的理解有一点点不同。% L% e* B/ |/ y  N6 `

      y# h9 Y3 ?9 W" u9 ?0 L8 L+ \比如说,有些东西,你知道不可得,但是想要的心情也是 ...
    6 ]0 f9 x" s: ]" m
    呵.....只能说,你比我豁达。我尚需修练。

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