庄子的光华 （二）呆若木鸡

到处停留的叶子

8 C, j* N1 y) E& M) p0 o" x
2 p$ T. w$ v% l' [5 }$ o, v上一篇  庄子的光华 （一）天问 感想
" x- Z& i  `, X% `# G



% d* C) [: Q- V9 _. s* f% H呆若木鸡
2 K% f7 n0 _( J# L% ]
! S  P) [( g& H( W( Q( V纪渻子为王养斗鸡。
8 ~, P2 J# t1 s( H/ v十日而问：鸡已乎？曰：未也，方虚恔而恃气。
十日又问，曰：未也，犹应向景。
十日又问，曰：未也，犹疾视而盛气。
# p5 i2 N# t/ V" D9 I十日又问，曰：几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。

现代文：
+ ]" N7 e: A$ X4 E& l- e. h
纪渻子为周宣王训练斗鸡。
8 Q( _: d2 L0 F: d, O: g: p2 E
十天后周宣王过来问，鸡养好了没？
纪渻子回答说：还没，这个鸡还很浮躁，骄傲，气势凌人不得了呢！

' A5 w5 N3 u) Z* B又过了十天，周宣王又问。
" r  M! t' x' ^9 g4 j1 b纪渻子回答说：还没，它对响声动静的反应还是太过分。

又过了十天，周宣王又问。
4 {, _& y. [1 Y3 M- r, v5 J  j* J纪渻子回答说：还是没好，不时东张西望，眼睛转动太快，还是盛气凌人。
6 W4 ]) v' N. ^3 N- f! n
9 h$ h% a; h' ]$ n, o( g: L又过十天，周宣王又问起。
- {" a. M  ?! V4 w这次纪渻子回答说：差不多了。别的鸡即使大叫，它也不搭理，若无其事，看上去像一只木头做的鸡。它已经功德圆满了，其他的鸡没有敢和它叫阵的，也没有敢回应它的。都是一见到它就掉头跑了。
5 }/ d6 h) S1 A# D
# ~% d+ i$ G, l4 w-------------------------------------------------------

+ [) x3 T' B+ v初读此文，我当真是呆若木鸡。然后放声大笑。

. }( ~/ d4 v9 |1 A9 Y. K# ~下一篇： 庄子的光华 （二）  呆若木鸡 感想

如若

这个，偶有些mixed feelings.

4 q) r( U1 ]6 s+ `和你一样，初读，觉得很难解。
# w# {' J' U) o6 g% ]+ z: G再读，似乎有点“醒悟”， 又读，还是有些困惑。

7 P8 i! o  M- {9 A: G+ ~' ?
东方人生活在西方文化里，这种思想，很多时候，很难应用。。

hotmen

庄子 讲的就是境界.

五月

感觉像在说刚入职的公务员


1 t6 I! q& e5 u' V4 {# j8 J

煮酒正熟

如若 发表于 2013-6-19 18:29
这个，偶有些mixed feelings.
* g% Q: Y$ ?/ W! ~
和你一样，初读，觉得很难解。

有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人，皆面无表情，如机器仿佛。罗马人是最后的胜利者。

庄子这个故事应该有着更为深层的涵义。但即使从最浅显的层面来看，呆若木鸡仍然是非常有道理的。以人为例，长久的、高强度的、非人的专业训练，磨掉了人性中的虚浮狂躁，沉留下来的，是从容不迫、心无旁骛。这应该就是图拉真麾下的罗马士兵的临阵状态。
@到处停留的叶子  

明月回春

就是淡定吧

如若

煮酒正熟 发表于 2013-6-20 10:44
9 W9 V# G% J! z( z* M7 y有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人 ...

2 ?- k" Y" [* }' p8 D1 ~老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。

1 [+ t0 K3 b0 s8 ^, h, A说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要斗，能斗，而且肯定是赢家，收敛的只是锋芒，磨掉的只是浮燥。可是在现代这个社会，不同的思维方式，会不会由此彻底失去让锋芒闪烁的机会呢。。

1 F6 |0 I7 ?0 W: X# wMixed feelings中文怎么翻比较好？

到处停留的叶子

煮酒正熟 发表于 2013-6-19 21:44
有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人 ...

你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”，这个叫做上上策。
) }# d, t% [! \8 _0 S5 _) g
3 I8 X8 a; F% @问题是人性为何都这么好斗呢？什么都要论一个输赢。作为士兵，固然训练到这样的临阵状态是最佳的。
可是若把这样的境界推广到生活态度，宁可失之阴险，绝不失之天真，生活还有什么意思？
* G/ }1 ]+ B  @' D6 N
总之，呆若木鸡这样的境界，我是达不到的。

煮酒正熟

到处停留的叶子 发表于 2013-6-20 23:01
& ~, B: Z  S/ o6 \  G" p你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”，这个叫做上上策。
: |4 o8 i" c, Q9 u
问题是人性为何都这么好斗 ...

3 {9 Y  h, B$ E- H9 T. j俺觉得这个“呆若木鸡”和“不战而屈人之兵”的意思有相近之处但也不完全一样。“呆若木鸡”，实际上是经过严格训练后所达到的极高竞技状态(也包括心理) 的自然外露。这和“腹有诗书气自华”是一个道理。“呆若木鸡”这个状态之所以能吓住对手，应该是动物本能使然吧。
1 W) x( m: q" j- O- J! H5 v
7 r+ i, u6 Q" J1 w% G: }

6 r( s3 w+ z8 }% B1 V3 U8 q

煮酒正熟

如若 发表于 2013-6-20 07:52
老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。

9 A: ~2 U' f2 r# b说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要 ...

若妹表把偶像和粉丝相提并论啊

红军迷

如若 发表于 2013-6-20 20:52
老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。
: `. @6 o9 n$ ^$ ~# s3 s4 y/ P
说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要 ...

( |9 w6 f3 e! @: |. F" E- l* BMixed feelings这里可译＂感到矛盾＂

例如上面有人说＂偶感到有些mixed feelings＂，可译＂偶感到有些矛盾＂
1 C1 y% R& i$ J1 K, C1 X) p
" k$ B" `0 O" w& W' M9 a供参考