|
|
老兵帅客 发表于 2020-5-4 07:20
; R0 T0 D3 e0 |, }% m! {8 ]! R很高兴架空历史成为正常。2 m5 O4 l, a" y8 O3 S& ~$ ^
) O3 b) q& i2 t, c% R9 n古罗马共和国啥时候是民主的了？人家那是共和，共和与民主不是一回事。
古罗马当时是“民主”的。人家只不过不搞雅典式的“民主”罢了。雅典的民主政治其实大部分时间没有选举，只有抽签制度。大部分的官员都是随机抽签的。反而是古罗马的“选举”才是现代选举制度的滥觞。现代的一切选举制度的弊病，例如贿选啦、拉票啦、特殊照顾啦等等都在古罗马能找到对应。
4 ~1 {; o6 r% ~) b+ {
. n% \6 r; U' r {! w0 O7 J- }至于你后头说的扩张带来小农破产，咱们的见解是一样的。9 O$ _& M4 o. M. w, p6 y
; c4 H+ t: [* Y
罗马公民和贫民的问题。贫民是公民的子集，而不是交集。后头扩大罗马公民权只是承认即成事实。把罗马公民权给事实上进入罗马军队的蛮族，以及帝国统治范围内的所有居民。罗马到后头这东西成为惯例，屋大维也好，马克安东尼也好，克劳迪亚也好都得按时发放这个东西，否则罗马人民就要“起义”。6 s) k; M/ h4 P9 ]
) T+ [, L; d. _0 i# Y Q) E; |
至于罗马后期的“罗马公民是军队主力”，咱们还是不争辩了吧。忒修斯的船在给换掉了全部木头成了“现代古迹”后还是原来的船吗？这个问题一直困扰着古代哲学家们。
* v& q/ u( f2 \1 \4 R
! Q. L+ B" t; @' I% M, P) }! ]2 _至于清朝的八旗，你说的监视部队（或者说是督战队、宪兵等等）也没错。但我们俩说的不是一回事吧？我说的是这个养废人模式。这并不需要故意养。事实上八旗是冲着不养废人去的。但最后还是变成了养废人。这不就是说明陷入这个模式后，不论主观目的是啥都会养废人吗？2 M$ t. Y( r- i$ ]3 D4 y
# p' T, w, Y4 ]* c6 a
至于罗马的挂羊头卖狗肉对应谁就仁者见仁，智者见智了。 |
评分
-
查看全部评分
|
雷达卡
楼主
显身卡
发表于 2020-5-4 16:59:13
，共产主义一定是在网络条件下实现，
2 i7 \ \2 q4 Z$ s1 `% _9 U* C1 }