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[读书笔记] 庄子的光华 (三)伯乐害马

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-6-24 06:56:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-7 23:37 编辑
    ' x% _5 x- O+ a
    % p) D/ O% J' l" r; i8 g- e$ J上一篇  庄子的光华 (二)呆若木鸡' z( n  O0 p8 A2 G, O" i+ f4 c1 L& C

    & S/ Y( z/ ?( j( r
    / B; t0 f  h. y; h% a是的,正是因为庄子的呆若木鸡,我才想到了庄子的伯乐害马。( B8 |: u' e  k5 N6 i
    同样是动物,庄子对马的态度,和对斗鸡完全是不同的,我不会说他自相矛盾,因为正像庄子自己的观点,人是大道的体现。淡淡微风不是也说了么,你了解了自己也就了解了庄子。反之恐怕亦然。- o# G$ Y7 ]5 s. I9 \7 Q4 ?/ m! F

    5 o8 J0 I" z9 P/ k$ p9 V* I+ a$ |而庄子讲马,庄子讲斗鸡,这背后的道理,也靠自己的领悟。& Q9 y& \2 X! y- A4 o* Q

    * o2 r) J1 x' m1 i3 O那,为什么庄子说伯乐害马?
    6 ^; r! P4 {8 z  _6 B2 G# o* k
    6 o  e) G% S. K* d/ V0 j马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,吃草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。
    6 U% g2 q6 k8 S5 c& O及至伯乐,曰:我善治马。烧之,剔之,刻之,雒之,连之以羁馽,编之以皂栈,马之死者十二三矣。饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛饰之患,而后有鞭筴之威,而马之死者已过半矣。
    $ T/ |2 x9 T$ F
    + h; k, Q7 l' E+ y5 H- W7 j+ m; k8 g
    ------------------------------------------------------------------------------------------------& P# x, b- W6 N
    现代文:7 s; ~- M6 X& U
    8 n: _% w7 C  }+ b( ]8 T
    马,它的蹄子可以踩在霜雪的地上,它的皮毛可以抵挡严寒,它饿了吃草,渴了喝水,抬起腿就跑,这是马的真性情。即使有高台大馆,对马来说,其实毫无意义。- E, v4 o% b1 r

    $ z& i0 d4 [! q5 i8 i等到有了伯乐,他说:我擅长治马!怎么治呢?火烧,剪毛,削马蹄,烙印,用绳索套具把它们笼络控制起来,再把它们安置到马厩之中。, ?0 C& D7 M  V; |5 E0 z
    这样的马,已经死掉两三成了。
    # ~7 T4 ~6 j# j然后,饿它们,渴它们,驱赶它们快速奔跑,使它们步伐整齐,行动划一,前面是嚼子口衔的控管,后面是鞭子马刺的威胁,到这时候,马已经死掉一半多了。
    & k0 i( q3 @5 [3 \: L) Z. l3 t9 c$ A( X9 f
    -----------------------------------------------------------------------------------------------$ ]+ o: {$ d; H0 _4 _/ h
    感想:3 P6 o* E. @& M- r
    $ E( f2 H& q4 M3 k
    庄子自然是有他的寓意的。我们世世代代赞美伯乐,期待伯乐,俺们爱坛还有一个伯乐奖呢,却很少有人象庄子一样,从马的角度来想过这个问题。$ {* b3 T$ U: e' {  y6 U+ t
    1 N( M5 B; |9 M. \
    固然伯乐善于相马,能为君王挑选出千里马来使用。但是从马的角度,被挑选的那些马们,被养,被治的那些马们,可不是都死掉了半成么?马们,它们并不在乎千里马的名声,也不在乎高台大馆,更别说被选为战马,驰骋疆场。- I4 W" X0 n* d% ~7 b* L
    7 y" z. j4 G# @0 W; K2 K
    很讽刺,是不是?
    2 g$ X- S- i2 o% U- y* _; r& N! A1 e) Q+ E" p
    然而,从另外一个角度来想,如果人自己要做千里马,那么就完全不同了。于是孟子云: “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ”% f& [8 I4 _' y9 i' u1 G

    2 j+ ?. J& \; M/ Z6 m: }从庄子,到孟子,从自由自在的马,到人们眼中的千里马,你愿意怎么想?
    : e8 I! l: g. l4 K# d! N
    ) Q% g; f! n) ]% B  B5 c  ^% A2 o4 K- W9 I6 P
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    MacArthur + 8 谢谢!有你,爱坛更精彩

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    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-6-24 08:44:41 | 只看该作者
    大丈夫不能五鼎食,就五鼎烹,嚼子算啥!
    ; [3 s8 z  a8 X
    " |0 d1 K! L- u+ p- v& s/ |* P至于我自己,还是喝点清清粥,享点清清福。。。

    点评

    哈哈~~  发表于 2013-6-25 00:22
  • TA的每日心情
    慵懒
    2020-7-26 05:11
  • 签到天数: 1017 天

    [LV.10]大乘

    板凳
    发表于 2013-6-24 13:58:36 | 只看该作者
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢?宋明理学在这个问题上对庄子的回答是积极入世,事父事君,或者就你引的这个比喻来说成为千里马,成就一番功业同样是我们的天性。特意的逃避世界,逃避我们在这个世界上的责任,反而是最不自然的。在这个问题上我觉得人的性格是不同的。有的人更倾向于自由烂漫,无拘无束,有的人更渴求建立一番功业。不同性格的人,着重点会不同。我的性格更倾向于庄子一派,但是我很能够理解不管是为了个人利益,或者是为了帮助他人,或者是为了崇高理想,入世积极追求的欲望。这种入世积极追求并不总是好事,但是道家的思想走到极端我也很难接受,就我记忆里庄子和列子里的一些段落来说,象Homer Simpson那样除了睡觉吃东西,每天躺在沙发上看电视才是最自然,最没有滞障,最保持天性的。但是我觉得大多数人都会对这样一种人生哲学很怀疑犹豫。6 }, P2 M! J$ Z( C" [
    4 o; ?# ^3 O& F8 R3 N

    评分

    参与人数 1爱元 +6 收起 理由
    到处停留的叶子 + 6 六年前的文字了呢,回来整理一下.

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-6-25 00:20:13 | 只看该作者
    Dracula 发表于 2013-6-24 00:58 + }- v+ I7 V7 J4 W0 j( D- S. _
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢? ...
    - u+ f$ ]: |/ t1 e8 P: g! P
    正象你说的:人的性格是不同的。我读庄子,觉得他的东西比较接近自己的个性。就如同和意气相投的朋友聊天,有脑力激荡的痛快,但同时很自在。有时点头心有戚戚,有时拍桌子大笑。: r0 Y+ G' F9 V6 W7 ~6 ]$ N& ^
    点头的时候,总觉得有东西要反驳,嘴里笑骂的时候,心里却暗自赞同。% }& ~$ e. G7 H7 j, g* [: b2 C2 {1 y

    - o3 w: x7 C/ J  j我有一种态度,可以说是和庄子的态度比较共通的,那就是我所追求的,是对自身的了解和认知,从而成就自己能够成就的幸福人生。
    & g& x; K. A8 L& G+ G
    " x  R5 E3 T# J$ U不管是读古代先贤,还是读现代导师,我抱着尊敬和崇拜,但也有认知,他们和我们是一样,只是他们可能学的更多,想得更多更深。这些老师所提供的,是他们自己对这个世界的理解。我们醍醐灌顶,我们拍案赞同,但是,这些只是参考。
    + @0 g# t8 _+ c尤其是任何思想,走到极端,都是非自然的。庄子作为个人,也不过是个普通的古代人类,有时候我觉得,他说的有些话,就是喜欢和人抬杠,喜欢辩论获胜而已。对有些人,是他的可恶之处,对有些人,可能正是他的可爱之处。* t$ }; _6 T' k; S
    ; m4 ?" `: R2 V9 K5 H" j$ A- D5 L. {
    对我而言,这个世界上没有标准的唯一的幸福人生答案,庄子的光华在于他对人生不断的提问,对当时社会标准答案的质疑。而通过读庄子,对自己有更深的了解,这是我的收获。
    * G" n7 ?. L! `$ \! s- _7 m0 t8 O' z& ?4 P
    他山之石,可以攻玉。这块玉,是我们每个人自己的,独一无二的。即使可能对别人来说,不过是块顽石而已。

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    参与人数 1爱元 +4 收起 理由
    潜了又潜 + 4

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