TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
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本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-6-19 13:35 编辑 1 i0 [( F' ^- `& H+ e8 q' E
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写了叶子印象版翻译,这篇笔记写感想。' w# x' L$ P9 }
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! |7 c( J0 l- z `9 w1 i& _天问
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天其运乎?地其处乎?日月其争于所乎?孰主张是?孰维纲是?孰居无事而推行是?
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意者其有机缄而不得已邪?意者其运转而不能自止邪?
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- A# f2 @! Z4 j3 A) }& u" C/ _2 r云者为雨乎?雨者为云乎?孰隆施是?孰居无事淫乐而劝是?
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4 d4 Z: y# C. C' q2 \" O4 k# _, Y1 N风起北方,一西一东,在上彷徨,孰嘘吸是?孰居无事而披拂是?
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敢问何故?
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# }3 z5 p0 `( C0 z; R. O6 Y7 x! z/ Z叶子的读后感/ P. {$ }& _7 `0 O8 s. \$ E9 T+ E
. p+ J5 k e; l( j2 @. p庄子最擅长的就是提问和挑毛病,这章天问,绝对是他提问中的精华。他要表达的,或许只是面对大自然的一种崇拜和敬仰,感动莫名。至于答案,他是没有的。( Z8 s* r4 y- {% f9 a) P0 G
5 P* K4 o: ]1 o5 ~这些问题,哲学和科学的态度是试图解答,找出唯一而正确的答案。最初,人们可能误入歧途,越解释越糊涂,越解释,事情变得越复杂。更多的问题因此而生,更多的问题需要解答。但是通过这个过程,人们获得知识,获得自信。8 U, D# R9 C3 F$ b# Z
比如,上述提问中的很多自然现象,现代的人们相信自己已经得到了正确的答案,人们甚至感觉自己能够掌握这个世界的规律,从而进行改变。: W6 f# `: s$ |+ ]4 i3 T8 A
% t, C3 T: R# s1 R) I+ f1 B这些问题,人类历史上,还有一个解释的来源,那就是宗教。宗教的解释比较简单:因为主,因为上帝,因为佛法,所以世界就是这样的。
. E+ N$ l; P* Z7 W1 \其实宗教的解释就是不解释,宗教的存在,是终止人类的提问。听见过那句话么?人类一思考,上帝就发笑。人们只要相信,有一种凌驾于这个世界之上的力量,是世界如此这般的决定者。它掌管着,保佑着,惩罚着。
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2 I; {, a& k9 i8 ?1 P4 ]而中国古代的很多哲学,仿佛是介于两者之间的,比如道家的说法。道法自然,这点有点儿和主相通,但老庄的道,是“生而不有,为而不恃,长而不宰”,这个特点,更加像是西方很多科学家信奉的上帝,其实就是世间的规律,它是无心的,非人格化的,是无为无不为的。道是与大自然同步的。所以,道不是掌管你保佑你惩罚你的主人,而是一种存在。) W' W" w6 F! h# [
& F5 Z1 \1 P+ z5 E! F* [6 W1 i老庄的道,最为迷人之处,就是道是你的一部分,你是道的一部分。所有我们可以问天的问题,都可以作用在自己的身上,所有的赞美也好诅咒也好,也都作用在自己的身上。6 ~: s$ _6 C6 a8 J" u% k
% y2 L7 G2 F* e$ r如今天体和气象的问题大部分都已经被科学家们解决了,人们越发对人类自己本身产生问题。对治国平天下,对仁义道德,对人类自己不断重复的命运,对族群,对祖先,对自己的人生观,各种问题,希望得到解释。
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人难道不是常常这样问自己么:到底为什么会这样?
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我们知道风是怎么吹起来的,知道雨是怎么降下来的,但是始终不明白,自己的人生到底会怎样,到底在受怎样的力量控制。
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即使很多人觉得自己可以一眼看到自己的未来,但实际上,未来始终是未知的,一直到进坟墓的那一瞬间。& }4 ]- |( ^3 f
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这是人在这个世界上最感到无力的一个事实,也是人在这个世界上一直存在着希望的一个事实。
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