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刚刚从赤道边上回来,蚱蜢也凑个热闹。8 V* y( f+ r/ o; ~) h" ~9 l
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老兵和妖道基本上把俺想说的都说了。3 M8 ]2 L; r! Q3 g
) G1 E: F# m' H4 H. H: O$ a关于近年来国内学界和海外汉学界对于夏的争论,草蜢是上大学时听说的。当年俺还是一个青蚱蜢,对海外汉学界的疑问是很不以为然的,又是一例大鼻子们不懂中国的表现。
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" j' ]2 b; j4 n' i; l) U当年,洋人们也是质疑商的存在的,后来殷墟的发现彻底证明的中国古文献关于商的记载。8 p, c7 Q9 [; m' m3 Q4 ]
7 F. q3 ^/ h1 L l8 z* @但后来俺读了一些关于夏的争论(包括国内学界之间的),俺更倾向对夏存疑。* Q' M& f7 b, x8 j5 ]4 I+ s( q
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夏是最早周人在文献中提到的。5 W1 @) `. l5 ?$ r0 z, Y% M
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而更早的甲骨文中,根本就没有提到关于“夏”的事情。& Z& I* [* C( u
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甲骨文中,商汤也不是开国之君, 甚至算不上最重要的一个王。/ z- b+ Y" K+ D' I W1 Y3 B
/ s: Y' Q1 M$ M$ p1 P后世记载的夏桀故事其实和商纣王亡国的故事同出一撤,是同一个模子里造出来的。5 e5 @2 N7 B2 J! H% J- U4 R, o& ]! M
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顾颉刚老先生在《与钱玄同先生论古史书》中关于“层累地造成的中国古史观”:
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3 s! {# Z S( Q/ h2 @2 i$ W“时代愈后,传说的古史期愈长”,如周代人心目中最古的人是禹,到孔子时有尧舜,到战国时有黄帝、神农,到秦有三皇,三皇之上又有庖羲,到汉代时,又从苗族神 话中引进盘古,作为开天辟地的祖先。从战国到西汉,由于尊古贱今、托古自重的心理,伪上古史不断地被一步步创造出来。因此,形成历史学上“时代越后,知道 的古史越前;文籍越无徵,知道的古史越多”的现象。这种伪造的上古史“譬如积薪,后来居上”# t4 u! _- y# `
4 m# k# Q. u- ~( J6 J& n商人曾经臣服于大禹。1 I( s0 g9 T+ o
' a! L; E' C# r4 ~& Z9 O D2 Y, O甲骨文中多次出现“禹”的大名。8 ]1 t* g# L: s7 g W
3 o3 k- e; E* J5 C' y! x但按甲骨文记载,商是自古以来的, 不知“夏”为何物。 |
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