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刚刚从赤道边上回来,蚱蜢也凑个热闹。
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# C. O3 H4 e, E" n3 W老兵和妖道基本上把俺想说的都说了。
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关于近年来国内学界和海外汉学界对于夏的争论,草蜢是上大学时听说的。当年俺还是一个青蚱蜢,对海外汉学界的疑问是很不以为然的,又是一例大鼻子们不懂中国的表现。
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当年,洋人们也是质疑商的存在的,后来殷墟的发现彻底证明的中国古文献关于商的记载。( _( U! f! Q2 _$ D2 r3 @% {2 R
8 ~5 |/ j. r+ r( O但后来俺读了一些关于夏的争论(包括国内学界之间的),俺更倾向对夏存疑。
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夏是最早周人在文献中提到的。
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而更早的甲骨文中,根本就没有提到关于“夏”的事情。( B1 d1 }, B! @" N3 s2 E3 s
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甲骨文中,商汤也不是开国之君, 甚至算不上最重要的一个王。1 C+ g7 ^) j M! F0 T
9 G9 j/ p+ P5 U% B后世记载的夏桀故事其实和商纣王亡国的故事同出一撤,是同一个模子里造出来的。
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顾颉刚老先生在《与钱玄同先生论古史书》中关于“层累地造成的中国古史观”:
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& @0 h5 U3 o: X3 c: G) [“时代愈后,传说的古史期愈长”,如周代人心目中最古的人是禹,到孔子时有尧舜,到战国时有黄帝、神农,到秦有三皇,三皇之上又有庖羲,到汉代时,又从苗族神 话中引进盘古,作为开天辟地的祖先。从战国到西汉,由于尊古贱今、托古自重的心理,伪上古史不断地被一步步创造出来。因此,形成历史学上“时代越后,知道 的古史越前;文籍越无徵,知道的古史越多”的现象。这种伪造的上古史“譬如积薪,后来居上”+ D6 o6 z8 \* E# [
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商人曾经臣服于大禹。
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6 v7 n* w, w6 C- V& F" B( B) e甲骨文中多次出现“禹”的大名。/ l. D1 U! }7 |) V) ]
/ \0 |# B# n/ c' C2 c1 W+ O. T但按甲骨文记载,商是自古以来的, 不知“夏”为何物。 |
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