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是的，中原文明是不断的向南方逃逸，这个看秦汉后的历史就知道了，但说桥头堡就太夸张了，很多史实都证明是被动的而已，恶劣的环境生存不下去，才往南走的。或许借一段《黄帝内经》的话来表述一下所谓的中国文明的来源，或许很有说服力（核心概念是中医的操作手段是来自于四面八方的，换言之，其它文化也大略类此） / Z( b6 N+ h v) P3 o' } & G2 ?+ w% r+ p 故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理。其病皆为痈疡，其治宜砭石。故砭石者，亦从东方来。$ y! p2 L) t r F
, X0 n% B0 o/ T 西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于内，其治宜毒药。故毒药者亦从西方来。1 c# j" T, [/ L# z6 @
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北方者，天地所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而乳食，脏寒生满病，其治宜灸焫。故灸焫者，亦从北方来。 $ e6 g! u/ I6 b+ \7 O. t' A 1 D2 `. T5 X6 q$ [$ q# o# ^ 南方者，天地所长养，阳之所盛处也。其地下，水土弱，雾露之所聚也。其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色，其病挛痹，其治宜微针。故九针者，亦从南方来。1 a: j5 l' D( Q; z$ k
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大户不大户只有很局限的意义，你考察一下语言流传史就知道了。杭州城区的语言和郊区是有很大区别的，原因就在南宋时期，苟安于临安，大量北方贵族到了临安，但是其影响力也仅仅局限于城区，而且事实上语言被本地同化的不少（不否认郊区语言也部分被同化）;或者举例淮扬语系对吴语的侵袭情况，南北朝时期大量北方贵族涌入江南，量极大，于是淮扬语系开始侵占吴语区地盘（原南京、镇江及安徽部分都是吴语区），这次的语言影响很大，所以至今南京、镇江都依然是淮杨语系，但是其影响力的边界，也就是到了丹阳常州，常州话成了吴语和淮扬语系的交界地带（吴语影响大于淮扬），后来太平天国时期，苏南大量人口损失，导致北方人口有一次涌入常州地区，所以到现在，金坛、溧阳等地方言更接近淮扬语系。$ ] d$ y- }1 w l1 S6 F
文化的流变都是有特征性的东西可以查验的，不是想当然的事。吴语区为何至今仍然广泛存在，这就是文明存在的证明啊。
草蜢 发表于 2011-11-29 04:21 ! A G0 O: p. H/ y8 t9 M7 `4 ]1 R
周对商的征服，对原商民而言，又何尝不是外族入侵呢。建议你参考一下西周初年的分封，王将本来不属于他的 ...
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这就是中国文明的复杂性啊。周对商的战争，是有其天然的道义的，周的祖先是夏后氏的子弟（至少史记上这么说的，请别把史记说得一文不值，那只会是外行的想当然，哈），因为夏末傑不事生产，然后弃官跑到岐地，繁衍流传而来，所以从某种程度上周攻商，是反清复明，哈。所以当初周是很顺利的借助到其它帮助的，比如你查一下周朝第一个册封的国家陈国的来历和分封的时间。商人从东方来，封姜太公到齐地不是那么简单的事，在政治上应该很有讲究的，东方是商的大本营啊（具体位置我要翻一下书才能确定），老姜同志你看着办，哈。
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雷达卡
楼主
显身卡
发表于 2011-11-29 04:13:20
史记和圣经的错误都是没有把时间向前延伸得够远。
