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谈谈俺现在操作的票子 黑虎帮 河北曲阳人 2012-5-26 13 532 二郎神 2012-12-26 22:37
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奇怪的金矿啊~~ 游戏帮 一无所之 2012-5-27 7 1144 一无所之 2012-5-28 06:07

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分享 和农民家的狗:google上的中国字
热度 24 河蚌 2012-5-25 17:16
和农民家的狗:google上的中国字
大连建筑顶上的字,正向反向全有,显然就是想让外星人看的。 下面这个是大致的方位,可以看出,旁边的建筑顶上也有字。
个人分类: 我爱我家|1080 次阅读|6 个评论
分享 狐狸成精叫什么
热度 56 花似荼蘼 2012-5-25 15:55
临睡。 在最近热点但尖刻张绍刚主持的《非你莫属》和风趣幽默孟非老郭主持的《非常了得》之间选了让人快乐的非常了得。 第一次见 12 岁的六年级小女生上台去挑战成年人的智慧。从头猜到尾,小女孩表现放松、思路清楚,漏洞抓得很准,着实让人佩服。尤其是临场应变,极有脱口秀潜质。 其中一段是一个人讲述在酒吧门口发现一条狗带回家发现居然是条怀孕的狐狸的故事。本来以为这小小女孩哪里搞得懂这许多细节,没想到人家六年级的小女生颇有条理分析说:一、狐狸是野生的,不应该出现酒吧门口;二、怀孕的狐狸不应该象这个人形容的那么小;所以――这个人所描述的事应该是假的。 这时候可爱的孟非同志问了小女孩一句:你知道狐狸它成精了会叫什么? 当大家都以为小女孩会说是狐狸精的时候,小女孩手托香腮快捷无比地说:小三儿? 全场哄笑,孟非吓得狂摇双手。
个人分类: 生活杂记|365 次阅读|26 个评论
分享 [随便听听] 林子祥-最难忘的你
热度 3 山菊 2012-5-25 12:05
http://player.youku.com/player.php/sid/XODAwMjg4/v.swf 删除 回复 张声语 2012-5-24 01:06 真好听,他唱的《分分钟需要你》也好听 找到一个大家唱的: http://player.youku.com/player.php/sid/XODcwMjIzMjQ=/v.swf 删除 回复 王不留 2012-5-24 09:48 这个专辑已很好。。。《情如夜里一只蚊》等等。。。俺都非常喜欢。。。。 这个没有找到~~~
个人分类: 随便听听|671 次阅读|1 个评论
分享 随便说说(0525)
热度 21 就爱抬杠 2012-5-25 09:04
前两天聚会,两个女生在聊天,一个说另一个的头发很好看,准备也换成那个样子。我仔细端详一下,问出一个傻问题,你们俩的发式有什么区别吗?遭到一堆白眼。 接下来她们自然就开始一起抱怨各自的男人多么粗心,女人精心打扮的小细节根本注意不到之类blabla。我又多了一句嘴,男人都看不出的区别,你们费那么大劲收拾它干什么?自然遭到更多的白眼。 有在券商的朋友抱怨说十年都没涨工资了,大家一片唏嘘,都表示同情。我说其实应该被同情的是我们,人家工资十年前就那么高,就算十年没涨现在还能过日子。你看我们在场的所有人哪个现在还能拿着十年前的工资过日子? 我向在银行搞IT的朋友抱怨申请预算困难,上项目难。朋友说,他们申请资源,只要涉及系统稳定或系统安全的,行长没有不批的。我羡慕他们要钱容易,他说他也羡慕我们,因为他们要钱容易,系统一旦出问题就没有任何借口了。
个人分类: 杂谈|709 次阅读|5 个评论
分享 1959年的阅兵式!
热度 17 gordon 2012-5-25 08:08
http://www.tudou.com/v/ZcqLeFxYzZo/resourceId=0_04_02_99/v.swf 罕见之处在于这是彩色的
662 次阅读|26 个评论
分享 再说舌尖上的中国
热度 36 阿辉1 2012-5-25 05:36
看《舌尖上的中国》第四集 “时间的味道”。 让食物在相当长的一段时间内保鲜,最古老的几种方法就是腌腊风干,糟醉烟熏。这些方法加上时间的历练,让食物融入更加鲜美醇厚的滋味的同时,也让人们在品尝食物的时候,体会一种世道人 心的沧桑感。可以这么说,腌制的滋味,岁月愈久,滋味愈浓厚。这好比四季里的秋天,丰收,厚重,而且斑斓。又好比走到中年的人生,筋骨未老,阅历渐深。 第五集 “厨房的秘密” 。 我的观念里,美食不能独用,就好像幸福须与人分享,美味独用无疑于锦衣夜行。记忆里的美味,常常和亲情、友谊乃至爱情联系在一起,也因此,美味和团聚缺一不可。 我意念里的美味,常以画面的形式出现。画面里有我牵挂着的,或者我以为不那么牵挂了,却始终不曾忘却的人和事。 比如早已故去的外婆和外婆家特产的红皮黄豆。很奇特的豆子,有黄豆的滋味,却披着红色的外衣。 我记得外婆用这种豆子制作的一种被称作豆沫的配有香葱和芝麻的食品。豆子要炒熟,手工推磨,热汤烹制。 父母两地分居的日子里,我被寄养在外婆家。 那一年,我五岁或者六岁。是一个夏日的中午,厨房里有一大锅翻腾着的豆沫。幼小的我站在灶锅前,等不及大人帮忙,自己一手拿勺,一手擎碗,那一勺沸腾着的豆沫没能浇进碗里,却全数扣在自己举着碗的手臂上。一摸之下,褪掉一层皮,露出粉红的嫩肉。我记得那种锥心的灼疼,也记得胳膊上鸡蛋大的水泡和水泡里晃晃当当的液体。 烧伤的印记在手臂上停留了很多年,不记得什么时候开始变淡,直至渺无踪迹。但豆沫的滋味却时常让我在异乡仰望故乡的方向。 我记得父亲制作的水晶蒸饺,有半透明的薄皮。下一笼屉还没有蒸熟,这一笼屉已经被我们姐弟扫光,而父亲戴着围裙,手持筷子,脸颊上沾着星星点点的面粉,站在厨房门口,笑呵呵地看着我们不言不语。 关于鱼,我至今记得第一次吃西湖醋鱼,是在杭州六和塔下,一间忘记字号的馆子。 外面是湿糯阴郁的江南天气,室内是一堂刷着枣红油漆的桌椅。大约是细雨的缘故,那家馆子的生意不能算好。那时的我还是学生,是那种恋爱中的学生。 二楼上,诺大的一个厅堂里,只有年轻的我,和我同样年轻的恋人。 “厨房的秘密”就是制造美味的秘密。厨房里上演水与火的艺术,揭示的是人与天地万物之间的和谐关系。而美味究竟是什么?有没有秘密?在我看来,美味就是和你爱的并且也爱着你的人,分享一种有滋味的食物。 所谓有情饮水饱,大约就是这个道理。
1145 次阅读|10 个评论
分享 且行且记0524----噪音会消耗体力的么?
热度 10 南方有嘉木 2012-5-25 05:04
昨晚接受安永的邀请,去看了场休斯顿Astros的棒球赛,前五排的座位,三个小时的比赛,看得我无比疲倦, 今天精神状态奇差。非常累,非常困。 是不是在噪音环境待久了,人的体力会消耗地比较大?
个人分类: 且行且记|40 次阅读|3 个评论
分享 服食石钟乳的奥秘
热度 11 弦音舸醉 2012-5-24 23:44
《楚辞》中,已有“登昆仓兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮齐光”的描写,并非信笔神游,当有现实社会思潮的基础,这从《三国志.卷二十一魏志卫觊传》:昔汉武信求神仙之道,谓当得王表之露,以餐玉屑,故立仙掌以承高露”中可以看出这股思潮至少流传超过300年以上历史(屈原公元前340,汉武帝死于前87年)。从淳于意(约前205—?)的《诊籍》来看,扁鹊已有了“阴石以治阴病,阳石以治阳病”的理论,淳于意引的古《论》中,也已有“中热不溲,不可服五石”的告诫,依次可确知在西汉时期之前,人们服用石药已经相当普遍。 魏晋时期,在东汉仲景《金匮要略》“紫石寒食散”(寒食散的起源)的基础上,衍生出“五石更生散”、“五石护命散”、“三石肾气丸”、”靳邵散”、“五石肾气丸”、“三石肾气丸”等多种方剂,尤以“五石更生散”和“五石护命散”为著名,以致“寒食散”和“五石散”几乎成了统一的概念。由于“寒食散”中多燥烈之药,生出种种慢性中毒,变生种种疾病后患:“寒食散发侯”,以致医家为之痛心疾首(大部分医家自己也是此药受害者),纷纷研究预防和治疗方法,葛洪、秦承祖、皇甫谧、曹歙、道弘道人、陈延之等,都有相关的论述保留在《诸病源侯论》、《外台秘要》、《医心方》等医学著作中。 历史的教训被后世部分吸收,300年后的唐朝,依然有大量服石者,但服“五石散”者已不多见,人们多单服钟乳石、白石英、紫石英等强身延年。这个时代,由于李氏推尚道教的关系,以致丹药成了这一时代的新宠,白居易“退之服硫磺,一病迄不愈。微之炼秋石,未老身溘然。杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。或疾或暴夭,悉不过中年。”便是这段“时尚”的真实写照。 服石行为中,最常见的便是服钟乳石,柳宗元《与崔连州论石钟乳书》便是对服钟乳石的劝诫。服石的目的,从来不是后世误解的“壮阳”,而是治疗疾病并在此基础上的保健,服钟乳石的行为,与现在的补钙其实是极度近似的行为。 《扁鹊心书》中载钟乳粉的疗效:“治劳咳咯血,老人上气不得卧,或膈气腹胀,久咳不止,及喉风、喉肿,两目昏障,童男女骨蒸劳热,小儿惊风,胎前产后发昏不省人事,一切虚病....”,这些症状都可以是缺钙的临床表现,对象也精准的说到了老人、儿童和妇女这个缺钙好发人群。 我们知道,钟乳石就是碳酸钙,没有什么神秘之处。我们看看古代钟乳石的加工方法:“石钟乳一斤煅成粉(制法见《本草纲目》),再入石鼎煮三柱香,研极细,每服三钱,煎粟米汤下。”前后三个步骤,1、煅粉;2、煮研极细;3、粟米汤服。以下我们将这三个步骤作番详细分析: 1、煅粉:碳酸钙在一大气压下加热到900℃会分解成氧化钙和二氧化碳:CaCO3 → CaO + CO2,氧化钙用于制造电石、纯碱、漂白粉等,反应剧烈,显然不能直接服用。 2、煮研极细:将前一步骤制备的氧化钙放于水中煮,即CaO+H2O=Ca(OH)2,于是得到氢氧化钙,氢氧化钙微溶于水,并且其溶解度随温度升高而降低,随温度降低而升高,所以煮的过程有助于氢氧化钙的结晶。 3、煎粟米汤下:氢氧化钙碱性,会发热,直接服用损伤黏膜,显然不适合,所以古人很聪明的用粟米煎汤送服,粟米性凉,味甘咸,气寒下渗,能除氢氧化钙之热,且保护食管及胃黏膜。氢氧化钙顺利进入胃液,于是发生Ca(OH)2+HCl=CaCl2+H2O,于是在胃内制备出了CaCl2(氯化钙)。 氯化钙的医疗用途如下:1. 氯化钙可用于血钙降低引起的手足搐搦症以及肠绞痛、输尿管绞痛等。 2.可用于低钙引起的荨麻疹、渗出性水肿、瘙痒性皮肤病。 3.用于解救镁盐中毒。 4.用于维生素D缺乏性佝偻病、软骨病、孕妇及哺乳期妇女钙盐补充。 古人通过简单的程序,将钟乳石转化成了具有活性的可被人体吸收的氯化钙,这个事情发生在一千多年前的唐朝以及更古老的魏晋时代,是不是一种伟大而神奇的转化(借用《舌尖上的中国》的话语),这就是服食石钟乳的秘密。 其实在补钙产品莫衷一事的现代社会,花大量金钱购买随手可得的钙制品是件性价比极差的事,服食石钟乳补钙行为消失后的中国古人,找到了更简捷的方法:收集每个家庭都有的鸡蛋壳,然后用醋泡上几天,很简单就能将不溶性碳酸钙转化成醋酸钙,醋蛋皮产生的活性钙在动物体内的吸收率与全脂奶粉中的钙的吸收率没有差别,醋和钙的结合,不仅补钙,还有一定的降压作用。该是赞美具有多样化选择的美丽祖国的时候了,不仅仅是美食,还有我们的医学宝库。
49 次阅读|4 个评论
分享 雄黄的运用
热度 4 弦音舸醉 2012-5-24 19:31
雄黄为硫化物类矿物雄黄(Realger)的矿石,主要成分为二硫化二砷(As2S2 )及一些微量元素。其味辛苦,性温,有燥湿、祛风、抗菌、杀虫、解毒功效,主要应用于痈疮肿毒,虫蛇咬伤,虫积腹痛,恶疮疥癣、肺结核,我国医学工作者将其用于治疗急性早幼粒细胞白血病,证实有明显疗效。 砷的氧化物和盐类经呼吸道、消化道、皮肤进入体内,产生急性或慢性中毒。传统药学认为雄黄辛热有毒,内服宜慎,中病即止,不可多服久服。外用亦不可大面积涂搽或长期持续使用,以免皮肤吸收蓄积中毒,孕妇及阴亏血虚者禁服,其中毒症状主要为上吐下泻。慢性砷中毒具有头痛、头晕、失眠、多梦、乏力、消化不良、消瘦、肝区不适等症状并具有下列情况之一者属轻中毒:a) 皮肤角化过度,尤在掌跖部位出现疣状过度角化;b) 躯干部及四肢出现弥漫的黑色或棕褐色的色素沉着和色素脱失斑;c) 轻度肝脏损伤;d) 轻度周围神经病。在慢性轻度中毒的基础上, 具有下列表现之一者属慢性重度中毒:a) 肝硬化;b) 周围神经病伴肢体运动障碍或肢体瘫痪;c) 皮肤癌。 现代人们对雄黄的认知,有很大程度是来自于“雄黄酒”。雄黄酒是民俗中用来驱邪的,因为酒精的挥发性会增强雄黄的挥发,让空气中的雄黄气味更浓烈,对心理的影响更直接,起初并不是为了饮用才制备的。这跟我国古代民俗有直接关系:在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日(后来的端午节是基于这个民俗之上的混合,所以依然保留了用艾蒿驱邪的传统)。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。“雄黄酒”和用酒调涂雄黄都会对人体有害。酒可以扩张血管,加速消化道和皮肤对砷的吸收,短者15-30分钟,长者4-5小时即可产生中毒。 雄黄自古明确有毒,1995年版药典将雄黄的常用量由150~300mg/天降低至50~100mg/天,在1995年版和2000年版中国药典一部中有关药材雄黄条目中指出雄黄有毒,入丸散用,规定常用量为50~100mg/天,内服宜慎,不可久用。事实上,绝大部分的疾病,掌握相应的医理及技术,完全不必用类似于雄黄、硫黄、附子等毒药来对付。反言之,安全性更高的其它动植物药及矿物药完全可以替代这些毒药。由于地域文化观念的影响,南方省份例如福建、广东等地存在着大量雄黄滥用情况,典型的就是常备“牛黄解毒片”来处理“上火”症状,大大小小的症状在当地特定观念的驱使下,都会归结到“上火”,从而滥用牛黄解毒片。 牛黄解毒片由8味药材组成,按药典规定一天服4~6片,实际服入牛黄20~30mg、雄黄200~300mg、石膏800~1200mg、大黄800~1200mg、黄芩600~900mg、桔梗400~600mg、冰片100~150mg、甘草200~300mg,而此8味中药作为药材时的常用量,药典规定每天分别为150~350mg、50~100mg、15~60g、3~30g、3~9g、3~9g、150~300mg、1.5~9g。在牛黄解毒片中,雄黄的用量是其药材常用量的3倍,而其它7味非有毒中药的用量都低于各自的药材常用量。要知道,砷这种重金属是体内蓄积的,长时间摄入,会造成慢性砷中毒。 近些年,雄黄用于急性早幼粒细胞白血病的治疗获效赢得赞誉,但并不代表雄黄可以滥用在其它日常疾病之中。通过砷剂治疗白血病的分子水平研究发现,雄黄对急性粒细胞培养株NB4细胞及非急性粒细胞白血病细胞HL-60有诱导凋亡作用。由于细胞凋亡与很多疾病相关,其意义不仅仅在于癌性疾病,具体疾病谱指向尚未明确。(细胞凋亡: 细胞凋亡是由基因调控下的细胞主动死亡过程,又称程序性细胞死亡(Programmed Cell Death PCD)。发生凋亡的细胞,膜皱缩,染色质致密随后断裂,进而胞膜内陷将细胞分割包围,形成多个膜结构完整,含有染色质断片的凋亡小体,最后为巨噬细胞吞噬清除。与坏死不同,其过程不引起任何炎症反应。核DNA凝胶电泳呈现特征性的梯状图谱,不同于坏死细胞的DNA电泳呈连续性条带 。目前研究促进凋亡的基因有:P53、Fas/Apo、Nur77、Cjun、C-myc等,抑制凋亡的基因有bcl-2及相关基因家族(bcl-x bax mcl-1和A1)其中bcl-2基因尤为重要,被看作是细胞凋亡调控的最后通路之一 。细胞凋亡现象广泛存在于人体组织细胞,参于许多生理病理过程,具有极其重要的生理病理意义。) 综上:传统丹药医学中大量使用雄黄等药物的行为不值得推荐,不过不代表完全可以抹杀其作用,药有偏性,不论现代制药产品还是传统药物制剂,不合理使用都会有副作用。明确机理,控制用量从而合理使用,让副作用降到最小,则唯一值得期待的方式。 附注:台灣師範大學杜銘章教授也證實,蛇並不怕雄黃或石灰(原文網址: 链接出处 。)杜教授表示,這個議題早在1997年,他即與學生林洋如,共同進行研究調查,並將結果公佈在《師大生物學報》。杜教授他們的研究《石灰或鵝糞是否具有防蛇的作用?》,共使用14種23隻蛇,包括龜殼花、雨傘節、錦蛇、過山刀等等,在T型管中進行實驗。 研究結果顯示:「少數的蛇有爬離石灰或鵝糞的傾向,但種內差異甚大,沒有任何蛇被困於石灰或鵝糞內,故石灰與鵝糞並不能有效的防蛇。」杜教授說,他們私下另有使用雄黃進行實驗,結果同樣無效;而傳統認為石灰可防蛇的原因,是因為生石灰能讓蛇產生炙熱作用(讓蛇感到炙熱),但是一般來說,蛇的皮膚表面乾爽,連眼睛表面也是乾的,石灰應無法對蛇產生炙熱作用。
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分享 丁玲 《三八节有感》
热度 4 gordon 2012-5-24 11:47
“妇女”这两个字,将在什么时代才不被重视,不需要特别的被提出呢? 年年都有这一天。每年在这一天的时候,几乎是全世界的地方都开着会,检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹,但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会,有演说的,有通电,有文章发表。 延安的妇女是比中国其它地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡的说:“为什么小米把女同志吃得那么红胖?”女同志在医院,在休养所,在门诊部都占 着很大的比例,却似乎并没有使人惊奇,然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运:不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以 得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。 女同志的结婚永远使人注意,而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近,更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺:“一个科长也嫁了么?”诗人 们也说:“延安只有骑马的首长,没有艺术家的首长,艺术家在延安是找不到漂亮的情人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词:“他妈的,瞧不起我们老 干部,说是土包子,要不是我们土包子,你想来延安吃小米!”但女人总是要结婚的。(不结婚更有罪恶,她将更多的被作为制造谣言的对象,永远被污蔑。) 不是骑马的就是穿草鞋的,不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运:有的被细羊毛线和花绒布包着,抱在保姆的怀里,有的被没有 洗净的布片包着,扔在床头啼哭,而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴,(每月25元,价值二斤半猪肉)要是没有这笔津贴,也许他们根本就尝不到肉味。然而女 同志究竟应该嫁谁呢,事实是这样,被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽:“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志,每一个星期可以有一天最卫生的交际 舞。虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着,然而只要她走到那里,那里就会热闹,不管骑马的,穿草鞋的,总务科长,艺术家们的眼睛都会望着她。这同一 切的理论都无关,同一切主义思想也无关,同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道,人人不说,而且在做着的现实。 离婚的问题也是一样。大抵在结婚的时候,有三个条件是必须注意到的。一、政治上纯洁不纯洁,二、年龄相貌差不多,三、彼此有无帮助。虽说这三十条件 几乎是人人具备(公开的汉奸这里是没有的。而所谓帮助也可以说到鞋袜的缝补,甚至女性的安慰),但却一定堂皇的考虑到。而离婚的口实,一定是女同志的落 后。我是最以为一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻的,可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚前都抱着有凌云的志向,和刻苦的斗争生 活,她们在生理的要求和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了,于是她们被逼着做了操劳的回到家庭的娜拉。她们也唯恐有“落后”的危险,她们四方奔走,厚颜的要求 托儿所收留她们的孩子,要求刮子宫,宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄的去吃着坠胎的药。而她们听着这样的回答: “带孩子不是工作吗?你们只贪图舒服,好高骛远,你们到底做过一些什么了不起的政治工作?既然这样怕生孩子,生了又不肯负责,谁叫你们结婚呢?”于是她们 不能免除“落后”的命运。一个有了工作能力的女人,而还能牺牲自己的事业去作为一个贤妻良母的时候,未始不被人所歌颂,但在十多年之后,她必然也逃不出 “落后”的悲剧。即使在今天以我一个女人去看,这些“落后”分子,也实在不是一个可爱的女人。她们的皮肤在开始有折绉,头发在稀少,生活的疲惫夺取她们最 后的一点爱娇。她们处于这样的悲运,似乎是很自然的,但在旧的社会里,她们或许会被称为可怜,薄命,然而在今天,却是自作孽、活该。不是听说法律上还在争 论着离婚只须一方提出,或者必须双方同意的问题么?离婚大约多半都是男子提出的,假如是女人,那一定有更不道德的事,那完全该女人受诅咒。 我自己是女人,我会比别人更懂得女人的缺点,但我却更懂得女人的痛苦。她们不会是超时代的,不会是理想的,她们不是铁打的。她们抵抗不了社会一切的 诱惑,和无声的压迫,她们每人都有一部血泪史,都有过崇高的感情,(不管是升起的或沉落的,不管有幸与不幸,不管仍在孤苦奋斗或卷入庸俗,)这在对于来到 延安的女同志说来更不冤枉,所以我是拿着很大的宽容来看一切被沦为女犯的人的。而且我更希望男子们尤其是有地位的男子,和女人本身都把这些女人的过错看得 与社会有联系些。少发空议论,多谈实际的问题,使理论与实际不脱节,在每个共产党员的修身上都对自己负责些就好了。 然而我们也不能不对女同志们,尤其是在延安的女同志有些小小的企望。而且勉励着自己。勉励着友好。 世界上从没有无能的人,有资格去获取一切的。所以女人要取得平等,得首先强己。我不必说大家都懂的。而且,一定在今天会有人演说的:“首先取得我们的政权”的大话,我只说作为一个阵线中的一员(无产阶级也好,抗战也好,妇女也好),每天所必须注意的事项。 第一、不要让自己生病。无节制的生活,有时会觉得浪漫,有诗意,可爱,然而对今天环境不适宜。没有一个人能比你自己还会爱你的生命些。没有什么东西比今天失去健康更不幸些。只有它同你最亲近,好好注意它,爱护它。 第二、使自己愉快。只有愉快里面才有青春,才有活力,才觉得生命饱满,才觉得能担受一切磨难,才有前途,才有享受。这种愉快不是生活的满足,而是生活的战斗和进取。所以必须每天都做点有意义的工作,都必须读点书,都能有东西给别人,游惰只使人感到生命的空白,疲软,枯萎。 第三、用脑子。最好养好成一种习惯。改正不作思索,随波逐流的毛病。每说一句话,每做一件事,最好想想这话是否正确?这事是否处理的得当,不违背自 己作人的原则,是否自己可以负责。只有这样才不会有后悔。这就是叫通过理性,这,才不会上当,被一切甜蜜所蒙蔽,被小利所诱,才不会浪费热情,浪费生命, 而免除烦恼。第四、下吃苦的决心,坚持到底。生为现代的有觉悟的女人,就要有认定牺牲一切蔷薇色的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗,而不是在月下弹琴, 花前吟诗。假如没有最大的决心,一定会在中途停歇下来。不悲苦,即堕落。而这种支持下去的力量却必须在“有恒”中来养成。没有大的抱负的人是难于有这种不 贪便宜,不图舒服的坚忍的。而这种抱负只有真正为人类,而非为己的人才会有。 附丁玲后记:文章已经写完了,自己再重看一次,觉得关于企望的地方,还有很多意见,但为发稿时间有限,也不能整理了。不过又有这样的感觉,觉得有些 话假如是一个首长在大会中说来,或许有人认为痛快。然而却写在一个女人的笔底下,是很可以取消的。但既然写了就仍旧给那些有同感的人看看吧。 原载1942年3月9日延安《解放日报》
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分享 柿子树为什么都像接过的?
热度 6 猫元帅 2012-5-24 10:04
柿子树为什么都像接过的?
感觉上下两部分不一样啊
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分享 还乡的同学注意啦,骨头汤滴要少喝喝
热度 36 山菊 2012-5-24 04:56
店裡的骨頭湯 不知道是從什麼時候開始,市面上興起了許多以骨頭湯為招牌的飯店,特點是走進飯店幾乎每個餐桌的中間都有一個用來加熱的電磁爐,比如:“骨 * 坊”、“食 * 堂”、“骨 * 味”等等等等,其中不乏鼎鼎大名的飯店,人人趨之若騖,甚至好滋味分享給好友 , 真是可笑又可悲。 很多飯店便投其所好的以高湯、濃湯為招牌吸引顧客,比如:大骨玉米湯、大骨海帶湯、大骨黃豆湯、野生竹菌湯、以及各種海鮮湯、等等,特點無一不是顯示一鍋經過長時間熬制的乳白色的濃湯。那麼這些看起來營養豐富、經過長時間熬制的高湯真的營養豐富嗎? 我們來看這些所謂“高湯”的製作材料以及製作過程: 先說材料 : 1. 乳化劑(一種化學製品,用來使水看起來 有濃濃的乳白色)。 2. 骨髓膏(一種化學製品,使水聞起來有大 骨湯的味道)。 3. 一滴香(一種化學製劑,比如 30 斤的水,加 入 2-3 滴就香的不得了,這種被禁止直接使 用!於食品的化學製劑被廣泛用於飯店、 鹵料店、路邊的鐵板煎豆腐、關東煮 等)。 4. 大量的雞精和高湯精(也是化學製品,絕 對不含雞的成分)。 做法:先是燒一大鍋的開水,放入骨髓膏融化使水有朱腿骨的味道,加入雞精、高湯精調味,然後加入一滴香加香,最後加入上面提示的立白熬骨湯料調水的顏色(使之變的乳白,比如做濃湯的話就多放點),前後不用十分鐘,一鍋聞起來香氣四溢、看起來精心熬制的化學高湯做完了。上桌時在盛湯的大沙鍋中放入主料然後放在電磁爐加熱保溫即可。 如果您知道所謂的營養濃湯(其實是化學湯),就是這樣熬出來的您還敢去品嘗嗎? 這樣製作出來的高湯如果在電磁爐上再多加熱一會還會很逼真的在湯上浮一層薄油膜這就是骨髓膏起的作用。 希望看到這篇帖子的朋友多轉發,大家同聲抨擊無良商家這種醜陋行經,共同維護我們的飲食安全。 (朋友刚寄过来的,不知道真假~~~供参考 :)
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分享 舌尖上的中国为啥会这么火?
热度 19 一无所之 2012-5-23 23:16
看第四集的时候,在结尾发现个原因 这部片子,请了两个超级大吃货做顾问~~沈宏非 蔡澜~~~ 沈宏非在20年前就已经是专业吃货了,自己开美食专栏~~ 蔡澜就更不用说了,他应该算是名气最大的吃货了~~~
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分享 果然妖孽横行阿,正经的新闻也有打通任督二脉的
热度 7 定风波 2012-5-23 22:17
现在的政府阿,不好说阿 http://news.eastday.com/s/20120523/u1a6576085.html 另记一段好文,汪同学泉下有知,一定会激动的热血盈门 #历史上的今天# 1965年5月23日,著名抗日名将汪兆铭因不堪忍受红卫兵的无情批斗,用一把手枪结束了自己的生命。因为赶上大跃进的饥荒,他的尸体很快被人们抢了个精光,不仅肉骨被人啃完,连皮都做了被褥御寒。著名历史发明家茅于轼先生回忆以来,泣不成声。“我父亲他不是右派…”,他哽咽了…
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分享 我始终认为
热度 6 苏双 2012-5-23 21:59
《天地英雄》才是姜文最好的片子,可惜当年档期被大烂片《英雄》给冲了,搞得有点落寞。 《让子弹飞》,安红我爱你都不及《天地英雄》,天地英雄是男人的片子,仁义礼智信,都体现了,尤其是生死兄弟的情分,我喜欢。 “此乃大唐之土”,中华民族又快重现天可汗的荣光了 ,什么时候咱们再把火鸡国揍一顿?不过还是先马踏扶桑再说,哈哈
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分享 圣彼得堡的夏天快到了
热度 14 白色潜水艇 2012-5-23 20:42
妹纸们开始穿短打了
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分享 两本新书付梓 -- 日本活曹操和他的媳妇们
热度 51 萨苏 2012-5-23 20:38
两本新书付梓 -- 日本活曹操和他的媳妇们
日前,出版社通知,萨的两本新书已经上市 -- 呃,确切地说是一又四分之一本,说两本老萨有贪天功为己有的嫌疑。 所谓一又四分之一中的一,指的是西苑出版社出版的《可怜的将军》一书。 当当的销售链接 -- 《可怜的将军 -- 揭短那些日本“活曹操”们的纠结事儿》 http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=22733869 (签名版) http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=22733870 “将军”,是一度统治日本的幕府征夷大将军的简称,然而此书并不是描述这些活曹操们如何猖狂,而是讲述这些活曹操们的各种糗事,比如按规定不许吃好东西,被美女逼成同性恋,被人扒坟,遭媳妇殴打...... 具体内容?咱们看看目录就可以了 -- 目录 一 山里产的海鱼 二 世子他妈是个疯女人 三 倒霉催的日本“史泰龙” 四 住集体宿舍的妃子 五 毛孩儿公主 六 生活在毒物之中 七 见老婆像出差 八 十几层楼高的厕所 九 飞流直下三千尺 十 令人挠墙的服务 十一 笃姬 十二 在自家后宫挖坑 十三 美女召集令 十四 亚马逊女战士 十五 将军有个非洲来的妈妈?! ...... 这本书的问世,其实有些偶然。写这本书的起因是一又四分之一中那四分之一在作怪。 这就是那本老萨占四分之一的 -- 西苑出版社的《大奥之奥》 当当的销售链接 -- 《 大奥之奥》 日本女作家铃木由纪子畅销原著,萨苏夫妇首次合译 http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=22735058 签名版(萨苏签名+小魔女私章) http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=22736636 老萨怎么会写四分之一本书呢?原因是此书作者本是日本女作家铃木由纪子,因为在日本畅销而被我国出版界引进。如果铃木会中文,那就没老萨什么事儿了。但是铃木不会,所以需要有人帮她把这本书翻译过来,但是这本书的翻译又不是老萨一个人干的,人家出版社最初看上的是老萨那口子 -- 小魔女! 小魔女做翻译没问题,但是对历史问题的把握上弱一些,于是拉着老萨一块儿干。结果,这本书由小魔女和老萨合译完成,所以算是老萨的四分之一本书。 大奥,指的是日本的后宫,之奥,指的是“深处”,大奥之奥此书主要内容是日本后宫的生态和权斗,讲的是将军家后院 女人们的柴米油盐、勾心斗角与爱恨情仇、传奇命运。 看过之后才发现看似温文尔雅的日本女性斗起来也狠到杀人不眨眼,以至于翻译后老萨看媳妇的眼神都多了三分戒惧。 不过,在与魔女共同翻译这本书的时候,发现那个时代日本的统治者 -- 将军其实每天的日子颇为窘迫,多有令人哭笑不得的事情。《大奥之奥》是讲后宫的,对后宫这位名义上的主人着墨不多,多少有些可惜。于是顺藤摸瓜,老萨把将军这些糗事当作随笔信手写来,不知不觉到了十几万字,结果,有了《可怜的将军》这本书。 严格意义上说,《可怜的将军》与《大奥之奥》虽有重复话题,但可算是姊妹篇,一个是日本后宫故事的男版,一个是女版。而风格上,前者更加轻松幽默些,后者更加翔实端整些。 新书上市,对作者是喜事,也是有些忐忑的开始,希望对两本书有何意见或建议的朋友多加指点。谢谢。
个人分类: 八方风雨 (时事,杂文)|2288 次阅读|7 个评论
分享 土改,工业化,环保主义者及其他。
热度 40 胖卡门 2012-5-23 19:50
水连珠在北朝发了个回复,看的心有戚戚,转过来留个资料备用。 除了在环保、食品安全上和别人的争议之外,其实有关民国范的争议,也可以用这个来解释为什么有这么多人反对:建立在旧的农业和殖民地经济模式上的所谓民国范,本质上是对时代进步的反动。那种温情脉脉的环保主义、文人歌咏纯善的面纱背后,是对历史的极端不负责任。 下转: 近代中国的地主阶级之中,不乏开明人士和善良的人。 但是,作为一个掌握整个国家土地所有权的阶层,地主阶级必须死!因为他们是国家工业化最大的障碍! 他们把大量的人口束缚在土地上精耕细作,使工业化严重缺乏廉价的劳动力; 他们把从土地上获得的收益,继续投入土地中,使工业化严重缺乏足够的资金; 他们通过封建宗族势力,控制基层政权,使工业化严重缺乏必要的行政力量的保障和基层动员的能力。 近代化就是工业化,不近代化,不工业化就是个死,国家就没有任何前途。 所以,地主阶级必须死! 土改就是使用暴力摧毁农村的地主阶级和封建宗族势力。改变土地所有权,把大土地所有制,变为小土地所有制。产生大量的自耕农,从而动员自耕农阶层为保卫个人的财产而去积极参军,勇敢打仗,去彻底摧毁地主阶级和宗族势力。同时,建立县以下的基层政权,把行政力量深入到每个村庄里去。 等建立全国政权后,将土地收归国有,为的就是能用剪刀差剥削农民,为国家工业化解放劳动力,积累原始资本。通过强制廉价收购农产品,高价出售工业品,赚取利润,继续投资工业。 先发国家,如英法美,能够剥削殖民地以减轻本国国民的负担。后发国家,如奥德俄日,普遍以本国农民的贫困化来积累资本。这,没有第二条路可走。 国朝的道路,与奥德俄日别无二致。这是历史的趋势,美化也好,丑化也罢,没有第二条路可走。 炮党在台湾的土改,与共党在大陆的土改没有任何本质上的区别——都是以武力为后盾,以极低的价格强行赎买土地。这价格低到可以忽略不计,跟白拿一样。 当今世界上的工业国,没有例外,都进行过类似的暴力土改。 所以,这符合历史潮流,符合的,就要唱赞歌! 推进工业化的手段,再暴力,再血腥,都要赞美。 阻碍工业化的手段,再温和,再善良,都要丑化。 在已经完成工业化的西方列强面前,田园牧歌也好,开明士绅也罢,都不过是待宰的羔羊而已。只有精神,没有物质的爱国主义和人文主义,在以工业化大生产为后盾的近代化军队面前,连渣滓都算不上。 后发国家要追赶先发国家,工业化要快、要猛,先重工业,后轻工业。 为了不再被人用大炮打开市场,倾销工业品,更为了用大炮打开别人的市场,倾销我们的工业品,杀光整个地主阶级,饿毙几百万农民又算得了什么? 1960年后,中国再未一年饿毙十万人以上。 而1840年到1949年,中国每年都要饿毙超过一百万人。 这就是暴力工业化在血腥下的无上仁慈。 反工业化就是反人类,反人类就要消灭。 反工业化的人,不配依赖工业品而活着。 反工业化的人,唯一的用途就是作为工业原料。 世界上最2的事情,就是一边享受着工业化的成果,一边反对工业化。 本帖的核心思想是:阻碍工业化的,善人 也好,恶人也罢,都要死!
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分享 还是咱自家的妹纸好看啊!
热度 50 胖卡门 2012-5-22 22:45
还是咱自家的妹纸好看啊!
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分享 《舌尖上的中国》的缺陷,很奇怪的缺陷(为什么视频链接显示不出来?) ...
热度 59 猫元帅 2012-5-22 20:45
这片子的编导是不是南方人啊,感觉此片对北方的食品完全不了解啊。这还不仅仅是北方食品在节目中所占比例过少,尤其折射出来的是编导对北方食品貌似完全不了解。 在豆腐那集里面,北方的卤水豆腐总是要提一下的吧。没有,我还以为是节目选取的问题,但是后来接着看,发现整个节目对北方食品不是不了解,是完全从文化上的隔阂。 北方的食品,节目选取了山西陕西面食、黑龙江捞鱼、腌菜和泡菜。但是整体看下来,节目对这几种东西的介绍明显表面化,像背书一样。而对南方的菜品却介绍的很深入,很到位。比如山西的面食,仅仅很浅显的介绍了一下,对于最有名的面花却完全没有提到。另外,对于山西最著名的食品莜面也完全无视了。而且,北方另外两个饮食大省河南和山东也没在节目中出现。就算河南差一点,鲁菜总是要说的吧。 在酸菜那集里面说到“北方人对酸菜的情感毫无造作”,这个完全暴露了编导对北方的无知啊。酸菜这个东西的食用范围并不大。黑龙江做酸菜、大酱、干菜什么的,是因为那里冬天没有蔬菜。而河北中原一带不缺蔬菜的地方酸菜并不是什么主要的食品,反倒酱菜和咸菜比较多。 这个片子对南方食品介绍的虽然很详细,但是其实反过来掉过去就是腊、酱、熏三种。说完福建说香港,说完香港说澳门,光紫菜就说了两回。分出一点点时间给陈醋、给甜面酱、给北方小吃很困难吗? 总体来看,这个片子对北方食品完全是文化上的无知。 此外,第二集最后那个白波绝对是败笔。那种人一望而知就不是实在人,几乎就是装13装习惯的。这样的人摆出来,绝对降低节目的档次。不过看后面的节目,编导貌似也是比较喜欢忽悠和小资的。 这个片子虽然在技术上有进步,但是在艺术观念和手法上还是落后了。像那种一个人举个作品的镜头,都是好几年前的风格了。 强烈推荐大家看一看中央台以前的一个片子《留住手艺》,那时候的片子还比较朴实,没有这么多神神叨叨的没边忽悠,也没那么多广告。除了做古琴的那集之外,都是精品啊。 http://http://player.youku.com/player.php/sid/XMjExMjI4OTE2/v.swf
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