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分享卡尔马克思《中国记事》: gordon 2017-5-28 16:12; 在中国，在这块活的化石上，就开始闹革命了［注：指太平天国革命。——译者注］。这种现象本身并不是什么特殊的东西，因为在东方各国，我们经常看到社会基础不动而夺取到政治上层建筑的人物和种族不断更迭的情形。中国是被异族王朝统治着。既然已过了三百年，为什么不来一个运动推翻这个王朝呢？运动一开始就带着宗教色彩，但这是一切东方运动的共同特征。运动发生的直接原因显然是：欧洲人的干涉，鸦片战争，鸦片战争所引起的现存政权的震动，白银的外流，外货输入所引起的经济平衡的破坏，等等。看起来很奇怪的是，鸦片没有起催眠作用，反而起了惊醒作用。实际上，在这次中国革命中奇异的只是它的体现者。除了改朝换代以外，他们没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号。他们给予民众的惊惶比给予老统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头。为了描写这些“灾星”，我们把夏福礼先生（宁波的英国领事）给北京英国公使普鲁斯先生的信摘录如下［注：夏福礼此信发表在1862年6月17日“泰晤士报”上］。　　夏福礼先生写道：宁波落入革命太平军之手已经三个月了。这里同这些强盗们统辖的任何地方一样，破坏是唯一的结果。此外他们就没有别的目的了。在他们看来，使自己拥有无限的胡作非为的权力确实同杀人一样重要。太平军的这种观点，同传说太平军将“解放中国”，“复兴中国”，“拯救人民”和“推行基督教”的英国传教士们的幻想实在不相符合。10年来他们的喧嚣一时的毫无意义的活动，把什么都破坏了，而什么都没有建设起来。　　夏福礼先生继续写道：不错，太平军同外国人正式交往时，比清朝的官吏要好些，他们做事比较直爽，态度坚决认真，但他们的优点仅限于此。　　太平军如何供养自己的军队呢？他们的兵士没有饷，靠战利品生活。如果太平军夺得的城市富，兵士们就吃饱喝足；如果穷，他们就表现出模范的忍耐态度。夏福礼先生问过一个穿着很好的太平军兵士，问他喜欢不喜欢自己的职业。那个兵士回答说：“为什么不喜欢？我喜欢什么，我就拿什么，谁要是抗拒，那就……”——他做了一个手势，表示砍头的样子。这的确不是空话。在太平军看来，一个人头并不比一个菜头贵。　　革命军的核心是由正规军——服务多年并且久经战斗的党羽们构成的。其余的部分则是一些年轻的新兵或出掠时抓来的农民。在某个被征服的省份里征集的军队，统领们总是把他们派赴其他遥远的省份。例如在宁波，叛乱者们现在就操着40种不同的方言，而宁波方言此刻也第一次传到了遥远地区。在每个地区，所有的地痞无赖和流氓都自愿地归附太平军，军纪只要求在执行任务时服从命令。太平军禁止结婚和吸鸦片，违者处以死刑。只有到“天下太平”的时候才可以结婚。作为补偿，太平军在拿下一个城市的头三天，趁那里的居民来不及及时逃走，可以得到任意强奸妇女的carte　blanche〔行动自由〕。三天以后，所有的女人都被强迫离开城市。　　引起恐惧，是太平军的全部战术。他们的成功完全是由于这种妙计的效用。他们吓人的方法，首先是在某一个地方一下子出现大批人马。他们先派探子秘密探路，散布惊人的谣言，到处放火。这些探子如果被清朝官吏抓住处死，那末马上就由别人来代替，直到清朝官吏同城市的居民一起逃出城市；或者像占领宁波时有过的情况一样，直到已经发生的惊惶现象能帮助叛乱者获得胜利。　　主要的吓人方法，是太平军穿着五色相杂的丑角服装。这种服装只能引起欧洲人的大笑，而对中国人来说却有一种奇效。因此，这种丑角服装在作战的时候给予叛乱者们的好处，是线膛炮也比不上的。此外，他们还有一头又长又黑或者染黑的乱发，一双凶狠的眼睛，他们发出惨叫，装出凶恶发狂的样子——这就足以把规矩的、温顺的、拘谨的中国老百姓吓死。　　在探子散布了惊惶消息之后，便出现了故意从乡下赶出来的难民，他们也夸大就要到来的军队的人数、实力和凶猛。当城里起火，城市守军在这种可怕的场面下出动的时候，远远就看到一些吓人的五色相杂的怪物，吓得他们魂不附体。到了适当的时机，成千成万的太平军就拿着大刀、长矛和猎枪，狂叫着向吓得半死的敌军冲去，只要不遇到抵抗就一路上扫荡个干干净净，像不久前在上海发生过的情形那样。　　夏福礼先生最后说：“太平军实质上是一种没有任何内容（nothingness）的大怪物。” 　　显然，太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的in　persona〔化身〕。但是，只有在中国才能有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。; 358 次阅读|0 个评论

分享张孝祥与福柯: 热度 9 鹤梦白云上 2017-5-24 10:10; 张孝祥与福柯之间的距离，看起来，我想应该要比“文学与经济学”（上一篇日志的标题）之间的距离还大。在两者之间搭一座桥，既具挑战，也相当有趣。这一切，却都是命数：我为什么昨晚读到张孝祥，今天读到福柯（其实我没有读过福柯，今天只是读到张一兵的一个演讲谈到福柯），然后，唰地一下，在我脑海中建起一座张孝祥到福柯的虹桥，这都是命数。有关张一兵的这篇报导是《南大“男神”教授张一兵：现在是中国哲学发展最好的时期》，文中张一兵有不少说法值得一看，其中谈到：“ 我们通常接触到的是直观的、被认同的东西，但福柯观测到的很多是无法直观的。比如，看不见的奴役。‘福柯有一个重要的观点：资产阶级的现代性权力不是可见的杀戮和强迫，而是微观的，如毛细血管般的权力力量。今天，资本对人的奴役来自于看不见的细节支配。’我们讲平等、公正，马克思讲剩余价值的剥削，这一切都是可辨识的。但福柯说的看不见的奴役，是表面上看起来非常公正的东西。”张一兵由此感慨，”福柯之存在给人最重要的启示是，看见不可见之物。” 对于可见之物，我们常常都是视而不见，或者说“看了，却没见”，遑论不可见之物。“看见不可见之物”无疑这是个困难的事情，这里所要谈的不是讲教人如何看不可见之物，再怎么发家致富，这个我不懂。这里要唰地插入张孝祥，因为张孝祥曾经对“看见不可见之物”予以非凡的诗化。张孝祥的诗化，造成今日我这里的诗话：以一种超出常轨的方式去读诗，去赏诗。昨天我读到的张词之一：水调歌头·金山观月江山自雄丽，风露与高寒。寄声月姊，借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。涌起白银阙，危驻紫金山。表独立，飞霞佩，切云冠。漱冰濯雪，眇视万里一毫端。回首三山何处，闻道群仙笑我，要我欲俱还。挥手从此去，翳凤更骖鸾。一般人读来，恐怕都会对词中“ 幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。涌起白银阙，危驻紫金山。”这几句印象深刻，但是同时，又会有些不明所以。文采是相当风流，想象是相当奇特。那么其中意义何在？难道其中的意义只是为了显露文采？文章的意义只在想象的瑰奇？乃至文学的价值只在描绘美景？这恐非张孝祥原义，而且如此作想、如此赏诗总觉未能切中文学本质。感官意义上的赏诗，那还不如看看照片，更不如实地观察，又何必读些文字上的东西呢。因此，文学价值真正在于文字背后的东西。这篇词的文字背后，就在于福柯所谓“看见不可见之物”。上阙张孝祥谓月姊，借他玉鉴，使其从高驻于金山上的从大江中涌起的白银阙般的金山寺上，透过夜里漫漫海气，看见“ 幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动 ”，这两者恰恰是福柯所谓“不可见之物”，故张孝祥敦请月姊借玉鉴一用。下阕“ 眇视万里一毫端 ”就象张一兵引福柯所说的“微观的、毛细血管般的力量”。张一兵是研究马克思哲学的，他所谈的带有其哲学背景，但张孝祥的“万里一毫端”则可以象征更多的“毛细”现象，普遍存在于这个世界和社会当中，不为普通大众所识。那么何人方能识得“不可见之物”以及“毛细现象”？这从张词中也有说法“ 表独立，飞霞佩，切云冠。漱冰濯雪 ”，这就是一个屈原型的人格形象：突出的、独立的、高洁的人。然则这种人在现实社会中又当如何，张孝祥又岂能不知，从他个人的境遇，从之前历史人物的遭际，都促使他“回首”一望，望见什么？望见仙界三山，那些群仙笑他了，笑他何必看得太分明，邀请他一起归还，于是“挥手从此去，翳凤更骖鸾 ”。人，不管看见看不见，也不管看见什么，毕竟还是要豁达一些好。; 1078 次阅读|9 个评论

分享 “中国经济的发展” 是很久远的历史事件: 热度 2 gordon 2017-4-12 05:55; 资本与劳动一样，是发展所必需的。马克思和其他学者则更进了一步，论证了在增长发生之前必须有资本的原始积累。这一基本思想得自对英国历史的考察。马克思强调，英国通过贸易、对殖民地的剥削、海盗活动以及其他手段，造成财富的大量积累，19世纪后期，这些积累转化为对工业投资的资金。如果没有这些积累，经济发展是否就成为不可能的了? 贸易、大农业（革命），工业革命三者相互促进。在欧洲，答案很明确是否定的。人们确实需要去筹措投入工业的资金，但资金却不一定是过去财富的积累。例如德国，当开始现代经济增长时，原始资本的积累几乎是空白。然而德国却有着能够创造资金的银行体系。这些资金在聚集之后，借给了实业家。银行怎样创造资金，并非我们这里所关心的问题，关键在于，银行能够创造出供投资者们去利用的各类账户，而这些账户的创建，与过去长期的储蓄和商人以及其他富翁的积累几乎没有任何关系。中国居民的收入提高，是投资创造了储蓄。（进而消费水平提高，现在能够消费汽车了）在中国，因为没有黄金，所以不能实行金本位。而是实行信用本位。在1958年大跃进以后，央行独立，工商银行和央行分开。德国的全能银行，是从韩国学过来的美国实行信用本位，还是从尼克松访华，布雷顿森林体系解体才开始的。 ************************************************************************************* 殖民主义的历史并不一致。在印度，极少数的英国人统治着众多人口的次大陆。出于无奈，英国人不得不培训大量印度人，从事除行政和军队高级要职以外的一切工作。1948年独立时，印度由于有足够的经过培训和富于经验的专家，因而已经由自己管理着国家的大部分事务。但是，在印度尼西亚独立时，大学和大专毕业生不足千人，而在扎伊尔则几乎不存在这样的人才。印度尼西亚在独立之前，甚至中央行政部门中的低级官员都要由荷兰人出任，扎伊尔则由比利时人担任。与他们相比，20世纪40年代的印度和中国，已经有了成百上千的大学毕业生。东南亚和非洲的许多地区，商业历史相当短暂，而且几乎到处是文盲。印度尼西亚和撒哈拉以南非洲的许多地区，在整个殖民时期，对外贸易和大型国内商业几乎都掌握在欧洲人手中。小型商业，尤其在农村地区，有时是由当地人控制的，然而通常却集中在少数民族手中，他们移民来自那些贫穷但商业却很发达的国家。因此，在东南亚的大部分地区，本地商业由华人执掌，在东非主要由印度人控制，而在西非，黎巴嫩人则发挥着中心作用。由于缺乏经验，本地人既没有办法与这些移民，也没有办法与欧洲展开有效的竞争。由于无法竞争，也就无法从贸易与金融方面得到较多的经验，这是普遍存在于贫困国家中的一种恶性循环。顺便说一句，在电子管时代，中国大陆的电子管工业非常强悍。例如 798 工业园区。 ************************************************************************************* 信用本位是非常重要的，在金本位时期，货币受黄金开采的影响日本能够进入金本位是中国在甲午战争时期的赔款，从英国银行借款垫付的俄国能进入金本位，是因为俄国本来就是黄金出产的大国。金本位还涉及到英国和西班牙的战争，西班牙是白银本位中国也是一个白银本位的国家 ************************************************************************************* 有些事情，比你个人努力都要重要的多这种事情太宏大了，导致个人努力变得很渺小 “中国居民的收入提高，是投资创造了储蓄” ，跟一般人想的完全不同。; 184 次阅读|0 个评论

分享大多数人不知道改革的困境在哪儿？: gordon 2017-3-25 16:24; 改革的困境大多数人不知道改革的困境在哪儿？第一步其实最好走，从计划经济到托拉斯托拉斯的产生，它要向上下游扩展，打击小生产，就是把“农村卖凉皮，卖鸡蛋”的抓起来。但是，托拉斯在市场末端，效率并不高。所以说第一步容易，就是把卖凉皮、卖鸡蛋的放出来。然后，就到了改革的困境了，就是“反托拉斯”，破除这种超稳结构。其实，如果不是商品，而是产品的话，工人也积极负责，托拉斯 + 小生产商，小销售商，也能维持下去。问题在于，要内生新技术，内生新的业态这个就不是超稳结构能办到的了。 ******************************************************************* 一反托拉斯就会产生问题，混乱就会产生很多乱七八糟的事情。不仅仅是跟意识形态冲突，更重要的，可能是跟中国几千年来的社会文化冲突。其实跟意识形态并不冲突，因为早年的左派，妇女解放的先锋，等等。为什么变成现在这样了，是马克思主义和中国实践相结合。其实是中国社会把它变成这样了。最典型的就是 “小二黑结婚”。（研究过，就明白了）其实你的敌人不是意识形态，而是中国社会。注：后来的人都年轻，已经不知道马克思主义最早传到中国是什么样的了。 ******************************************************************* “老虎入笼，猴子上树”，这里面又涉及到军工还要摆平这一帮子 ******************************************************************* 很简单，就是对变革排斥。根据脑科学的研究，人天生就喜欢稳定呵呵 ******************************************************************* 参考阅读：安志文《80年代中国改革开放的决策背景》; 258 次阅读|0 个评论

分享自由主义的重大理论缺陷: gordon 2017-1-22 04:59; 自由主义理论有一个重大的缺陷。因为以前的我也可以称为广义的自由主义者，这种理论等于说是要强调个人的独立和尊严，一个人为自己的选择负责，不牵累任何社会组织。但实际上这样制造出来的人在社会上是非常孤立无援的，也许极其有教养或者是有钱的人能够维持，但是普遍的草根老百姓，如果处在这种状态下，那结果是非常不安全的，他们应付不了意外事故的风险，在死亡面前也没有人安慰他。如果不考虑其他的意识形态方面因素，仅仅考虑社会生存能力的话，那么一个普通的老百姓假如是信仰了我原先认为是最合理的自由主义理论的话，那他过的生活将是极其孤立的；而相反，如果你是有团体的，无论你是有马克思主义的工会团体，还是基督教的教区团体，还是伊斯兰教的教会团体，那么你在社会上生存，安全和有保障的程度都要大得多。参考阅读：《逃避自由》 ************************************************************************ 所以说，韩国死了日本人就比较贼 ************************************************************************ 实际上，自由主义这个东西，是战败后，美国给它强加的 ************************************************************************ 其实美国自己本身不是这么做的; 992 次阅读|0 个评论

分享读日本作家德永直《马》一文有感 —— 必须重读马克思: gordon 2016-10-17 17:12; 读了日本作家德永直《马》一文，心里很难受，不仅在想为什么要雇佣童工？为什么政府不管这种事情。为什么不反对父权，不反对旧家庭。不反对旧有的生产方式而且还虐待了动物。 **************************************************************** 马克思认为，这种小生产啊，尤其是以家庭为单位的生产，残酷的剥削了家庭成员。把子女当做赚钱的工具，当做牛马为什么不用汽车？无产阶级失去的只是锁链，得到的是新家庭和全世界 ***************************************************************** 近日，国家工信部网站发布对“关于十二届全国人大四次会议第2136号建议的答复”，明确说明工业和信息化部、发展改革委、科技部、公安部、交通运输部向国务院上报了《关于低速电动车管理有关问题的请示》，提出了“ 升级一批、规范一批、淘汰一批 ” 的工作思路，国务院领导已批示同意。下一步，工信部将继续与有关部委加强沟通协调，加快出台相关管理措施，推进微型电动车规范化管理。低速电动车泛指行驶速度低、续驶里程短、安全技术性能尚达不到现行电动汽车标准的这一类车。低速电动车价格低廉，使用成本低，近年来在部分地区快速增长，规模持续扩大。一方面，低速电动车产品满足了部分特定的出行需求，另一方面，生产企业未经许可进行生产，产品普遍安全性能低、质量差，驾驶人及车辆大多无证无照，其无序发展将给道路交通安全带来严峻挑战。大量使用铅酸电池存在环境污染隐患。 **************************************************************** 遍身罗衣者，不是养蚕人。满口马列，其实没读过马克思。当然，毛时代这个东西走不通，随着人口的减少和资本的指数级增长，这条路就能走通了。此一时，彼一时，要看客观条件。 **************************************************************** 毛时代走不通的原因在于人口随着人口的降低，像《马》这种文学作品，就可以扔了高举马克思主义的旗帜，向白左的康庄大道上奋进，为共产主义事业而奋斗。注：老马是一个犹太人，他们那个地方是发达的商业都市，然后被梅特涅划给普鲁士了。就像现在的香港回归中国大陆一样，呵呵他就是香港的穷人，一个穷律师恩格斯是一个同情穷人的土豪，文化水平不高，当过兵。本身他想上学呢，他父亲不让他上，让他做生意去了。就像深圳的土豪。他们两个人出生地所在的城市，好像隔一条河。就像香港和深圳恩格斯家，他爸雇佣的工人，对宗教更虔诚，好工人嘛，老实肯干，还信仰宗教。 **************************************************************** 威斯特法伦拿破仑1807年至1813年建立了威斯特伐利亚王国（Westphalia），封幼弟热罗姆为王，是法兰西第一帝国的附庸国。这个王国用了「威斯特法伦」这个历史地区的名字，但其实这个王国的主要领土是位于黑森和东威斯特法伦地区，相对只有很少部分的地区是属于威斯特法伦。虽然普鲁士很早已经拥有威斯特法伦地区，但国王腓特烈·威廉三世却宁愿先合并萨克森王国。直至1815年维也纳会议后普鲁士才成立威斯特法伦省。省由几个不同的地区组成： 1800年前普鲁士已经统治的地区（明登、马克郡、拉芬斯堡郡和德克伦堡郡）1802年-1803年普鲁士取得的明斯特主教区和帕德伯恩主教区1808年取得的林堡郡维也纳会议后置于普鲁士统治的威斯特法伦公国萨耶-维特根施泰因的两个侯国与拿骚-锡根侯国（1817年） 1816年，埃森地区被划分到莱茵省内。第二次世界大战完结后，这个地区与莱茵省的北半部分合并，1946年组成联邦德国的北莱茵-威斯特法伦联邦州，利泊1947年亦加入州内。注：就跟东三省一样，早先是拿破仑法国统治过的地方，经济比较发达。 **************************************************************** 像香港是自由都市，像东北是以前日本人统治过的地方，拿破仑战争后，德国加紧修筑铁路，经济迅速发展。跟中国唯一不同的是，普鲁士获得的地方比较分散。所以要先战胜奥地利，取得 “小德意志方案” 的胜利，然后普法战争，就像中国的抗美援朝，打败法国干涉军 **************************************************************** 德国这种生产方式啊，到第一次世界大战，增长到第一次世界大战就结束了。第二次大战，德国唯一的经济增长点，就是和中国合作的有色金属。《经济成长的阶段——非共产党宣言》这本书说的意思，还是提高消费，不一定要消费汽车。提高消费，它没钱，还得提高收入。避免战争，提高收入，汽车消费（不一定消费汽车）; 510 次阅读|0 个评论

分享 20160924: 香盈袖 2016-9-23 22:48; 目前解释生产过剩，有马克思，新古典主义和新凯恩斯于:2010-01-09 04:02:55 学派等若干中解释，各有特点。但都是在一定假设下推理出的结论，都不是绝对正确的（我以前说过宏观经济学类似巫术，信则灵），从他们理论的实施效果可以看出来：使用马克思经济理论，我们国家差点完蛋；使用凯恩斯理论，西方在上世纪70年代普遍出现滞胀；使用弗里德曼的理论，西方又普遍出现衰退。你如果对宏观经济感兴趣，我建议系统的学习一下以下书：（不知你的基础如何，我就按入门开始推荐，这些都是我自己读过的书）：入门：萨缪尔森《经济学》，包括微观和宏观；　中级：哈尔。R 。范里安《微观经济学：现代观点》上海三联书店；多恩布什和费希尔《宏观经济学》人民大学出版社；高级：哈尔。R 。范里安《微观经济学分析》（高级教程）经济科学出版社；奥利维尔。琼。布兰查德斯坦利。费希尔《宏观经济学》（高级教程）经济科学出版社。目前没有统一标准，一般是沿海几个大城市和北京算一线于:2010-01-09 03:23:43 例如上海，深圳，杭州，广州等。我猜测是用地价和市场规模来定义的。一般省会城市之类可能就算二线，地级市就算三线。房地产这个定义非常含混。零售业定义就很清楚：一线500万城区人口以上；二线200万城区人口以上，100万城区人口以上，等等。。。。。目前如何调控房价，调控到什么程度，董事会已有共识于:2010-01-09 01:52:56 （否则不会出现总经理有多次表示），但是选择时间有不同看法，以及起步阶段选择什么工具（突破口选择），强度多大，还有不同看法。主要是担心银行坏账不好控制，一些个别地方政府也希望再给点时间，好再拉高出点货。所以央行的控制按揭消息一透露（我个人认为是故意放出来试探和吹风），又立即收回去。这些都是举棋不定和内部还没有取得完全共识的征兆。估计3月人大开完，基本就成熟了。目前有几点值得注意：于:2010-01-09 01:02:39 1、董事会和部分退休董事对部分地方这几年利用卖地的钱大搞投入产出不高的面子工程、政绩工程非常不满，想紧紧他们的口袋，“要他们过几天紧日子，不要太大手大脚，成为纨绔子弟” 2、央行提高了央票利率，“3月期央票发行利率提升当日债市小幅下跌”，请持续关注这一消息背后的动静。链接出处 3、央行今天正式出面说二套房屋按揭首付提高到50%属于误解。注意，没有否认，只说是误解。 4、地方政府最近与某些大地产商（包括部分央企）联手做市推高地价（很多地王都是假的，属于政府的地托，根本不会向政府交一分钱）大部分都失败，没有真正买家，都是几个地托在兴风作浪。 5、所以部分地方政府已经明白在目前地价下已经无法卖出土地，也希望降价。办公室主任的能力是服务能力，总经理的能力是：于:2010-01-09 00:50:52 1、预见性，也即预见危机并避免损失的能力，本质是举重若轻能力； 2、平衡性，也即协调各种利益纠纷，缓解各种矛盾的能力，本质是对利益的均衡感； 3、灵活性，也即应急处置各种救火事件的随机应变能力，本质是大局观； 4、量化指标：在充分就业，财政收支平衡，良性通胀和国际收支平衡前提下的长期稳定的ＧＤＰ持续增长。北京上海有刚性需求，具体原因很多人都写过。于:2010-01-09 00:49:17 例如北京是集中全国财力来支撑，上海是集中长江三角财力来支撑。实际主要还是区域经济的集聚效应。所以东京纽约现象是有客观需求作为支撑的，不是人为可以制造的。实际上所有经济中心都不是凭人为的梦想可以创造出来的，深圳的衰落就是一个例子。因为珠三角未来的经济中心在香港。据我所知，中央并无此打算，是地方眼红，尤其是二三线于:2010-01-08 18:25:08 城市眼红，做的工作，也算是中央的一种妥协，给点好处。至于能不能发展起来，就看你们自己本事。实际上就算按现在政策，二三线城市也是没有炒作空间的。投机者毕竟要考虑可变现性和流动性，这就要求市场局够大，参加人数足够多才可以。就像以前某外资投资银行老大评价香港创业板一样：这么小的水池，只能养小金鱼，而且就这么几个参与者，也就是买香蕉的用香蕉换卖苹果的苹果而已，自己对冲交易的结果是市场毫无投机机会，也就没有参与者了。在许多地方房价在目前高位并不是真实需求的体现于:2010-01-08 16:55:28 ，（当然北京、上海除外）而是投机炒家与政府基于共同利益交替接力的结果。在政府和大开发商拉高出货后，政府就不会管套在高位的投机者，没有必要再让金融机构为继续保持房价高位冒过大的风险（实际个人房贷风险远远小于给地产公司贷款，有银监会数据说明，可到其网上看）这时所有限制上涨政策都会出来，房价在投机者手中就会成为无法套现的负资产，将缓慢下跌，等3、4年时间回归到开始拥有真实需求的价位，政府和大地产商再重新进入，开始新一轮游戏。这就是典型的震仓、洗仓、拉高出货，最终政府土地财政由参与投机的大家来买单。与90年代后期国企改革股票上市采用的思路一样。所以目前供应减少并不会对真实需求影响，也不会对炒家拉高房价有影响，因为这是击鼓传花最后一棒，后面房价升高没有买家了，就算微跌也没有接棒的人了。就像一批人被赵本山忽悠到墙头上了，老赵把楼梯搬走了。当政府不用担心房价下跌有损失时，就没有义务再用行政手段维持这个价位；当政府发现房价下跌可以为下一波卖地腾出价格空间，便于吸引投资者或投机者时，你说下面政府会干什么？不知表达清楚没有，反正事实就是政府为了银行安全，准备暂时离场。忙总：深圳许多朋友说房子可能要降了？于:2010-01-08 05:34:13 具体说法是不少开发商存货出得差不多了.....政府砸盘的顾忌小了些.....政府真是体贴开发商呀...... 他们分析了开发商的报表，说2009下半年开发商着重在清存货，当然也有不少头脑发热的人标地王的....但实际上多数不敢占用大量资金开发新项目.... 也就是说4万亿+放开银行贷款为开发商打了一场完美的后卫战......包袱甩给了人民群众和银行..... 我也去中介那里问了几家，似乎观望的多了（前几个月很积极），但还没看到降价..... 上述说法有道理吗？这种看法是对的。拉高出货在去年7月就开始了。于:2010-01-08 06:30:12 你怎么知道央企套进去了？至少我不知道。房地产市场于:2010-01-09 18:08:33 上所有信息都可能是假的，只有行动是真的。地方政府25%--30%的卖地收入你知道用去干什么去了？没有卖地款他们也死不了，只是没有机搞面子工程和政绩工程而已，个人好处不大而已。当然还没有启动，等启动，就已经把油锅烤热，准备炸替罪羊了。谁是替罪羊，温州炒房团的人最清楚。【原创】新年政治经济展望：我看中国（之八）于:2010-01-09 21:29:59 八考虑到高房价的问题，如果只是从道德高地上破口大骂，提出如何如何降低房价，而不考虑实际上的各方利益博弈，那么就在现实中不具备可操作性。那样的话，任何建议只能变成赚大家眼球的观点，而不会在现实中起到实际的作用。因此俺们就先要把参与高房价的博弈方，一个一个的理清楚。在高房价博弈中，一个主要角色就是地方政府，尤其是城市一级的政府。在中央和地方的财权分账中，确实有地方政府财政资源匮乏的问题。现在中国号称是中央集权国家，可是中央政府的税收，在账面上只是51%而已。而地方政府的税收是49%，比之号称非集权国家的美国，人家美国联邦政府的税收占了总税收的 70-75%，而地方政府只拿了25-30%而已。当然美国联邦政府的事权也多，比如说全民的社会福利和安保，就主要落在了联邦政府的头上。而中国的中央政府，如何把事权从地方政府的手上接过去，建立全国统一、可以跨省的全国社安和医保系统，应该是解决这个事权和税权不对应的问题。所以从这个角度来讲，中央政府在高房价上，不是一点责任都没有。这个责任，就是放任了地方政府的土地财政，免得自己要面对地方财力资源缺乏的问题。而如果你不解决地方政府的财政来源，只是在高房价上发表意见，自然人家地方政府也会把你的话当成耳边风，而大家就当你吃饱了饭，饱汉子不知饿汉子饥，打的饱嗝而已。对地方政府而言，土地财政的始作俑者的学习榜样，就是香港政府。香港的土地财政，基本上当年就是英国殖民者搜刮殖民地老百姓的政策。怎么说呢？香港政府通过抬高土地出让价格，保证了财政收入，然后就通过所谓高薪养廉，把大笔的政府支出派发给了基本上是英国人担任的政府和法院的高官们。然后再来个低税收制度，这个从香港收入低的工薪中产阶层的身上，榨骨吸髓的殖民政策就算是大成了。而中国的城市政府们，把这一招学来之后，倒没有法子玩英国人的高薪游戏，当然不排除大家建立自己的小金库，然后时不时逢年过节的时候，发点补助，但是对为官者而言，这些政府财政的收入，倒是不少投资到了政绩工程中间去了。这些政绩工程，自然也是由自己的关系人马承包下来，肥水不流外人田嘛，而且工程最后是真的有用，还只是铺了个面子，也是因人因地因时而异。有的工程确实造福的乡民，有的工程就纯粹是胡天瞎地了。因此试图用物业税，来彻底取代土地转让税，是一个改变的方向。当然即使只是部分取代，也会降低土地高额转让对最后房价推高的效应。但是不要以为这个转变完成了，高房价就不会再产生。美国的例子，证明你要是想炒，还是可以炒上去的。除了地方政府之外，第二个主要博弈手就是主要房地产开发商。这里俺指的不是那些所谓大房地产商，成天在报纸电视上发表谬论恶心人的那种。而是那些保持非常低的姿态，但是在自己的城市地盘里，和当地政府藕断丝连，心意相通，共同进退的那些地头蛇房地产商。这些地产商的作用也是双面性的。一方面他们和地方政府一起做高房市，来个哥俩好儿，数来宝啊，俺赚钱，你升官，俺的钱包鼓了，你的政绩大了的共同游戏。但是这些地产商的造房运动，确实是为上游企业，比如说钢筋水泥，或者是中游企业，比如说门窗厨具，也为下游企业，比如说房屋装修设计，都带来不少增长。而且由于这些主要地产商的钱，大部分是来自于银行，因而形成了任何以这些地产商作为目标的打击行动，会造成比较麻烦的连锁伤害。比如说打击主要城市地产商，自然就要动当地政府，会制造银行的大批坏账，而且还连带着上中下游的各种企业，都是殃及池鱼。当然因为这些主要地产商和地方政府的关系，一旦当中央政府对房价问题，表示关注的话，这些人大概是知道哪些说法是虚张声势的空城计，哪些是正儿八经要推行的铁血政策。由于任何中央的政策没有地方上的支持，其效果自然是可想而知的走样文章和虎头蛇尾的收场。而任何中央一定要推行的政策，就必须考虑到地方政府的顾虑，因此任何打击房地产价格的举措，肯定必须在中央和地方的讨价还价和互相让步之后，才可以得到实效上的推广。那么中央在房价上的担忧是什么？中央的担忧，就是房市泡沫过大，导致中国的经济，比如说在2012年的时候崩溃。当然房市炒得太高，导致年轻一代，尤其是 80后的城市未来的中流砥柱，出现生活困境，而引发社会不稳，也是中央的主要担忧。另外就是房市的崩溃，会否引发银行的坏账危机。而地方上的担忧，自然是怕房市下跌，导致自己的财政金库缩水，引发景气危机。可是房价的上涨过快，显然会带来本地城市的经济竞争力的减弱，从而无法发展起来其他的拳头产业。可是说中央和地方，在限制房价到一定的价位上，其实是有一定的默契和共识。那么地方政府的一个主要考量，就是如何帮助自己的伙伴主要地产开发商们，在房市控制政策出台之前，赶紧出货解套。正如俺在《梦幻泡影》一书中，描述过的股市和房市一样，都是一个击鼓传花的游戏。如果说中国的房市，尤其是几个大城市的房市，泡沫过大，自然是一定要主动打破。这个时候，该不该打破根本不是问题。真正的问题，是这个传来传去的花，现在是在谁的手里。对地方政府来说，房市该不该爆破，一是他们的自己人有没有脱身，二是房市的涨势有没有潜力。那么要看这一点，就要看地方市场上的主要地产商们出货状况，和房市接手的情况如何，和是哪些人在接手。对中央政府来说，房市爆破当然不能爆在中产阶级的小年轻们的手上，不然的话，社会和谐就有大问题了。那么这个爆破点的选择非常重要，那就是不能把银行给爆进去了。那么那种情况下，银行才不会给爆进去呢？就是那些不是靠银行贷款，来拿房子的人。这些人，不可能是靠政府关系和银行信贷来开发房产的开发商，也不可能是靠银行贷款来供屋的最终用户。最好就是这些人，是那些现金很多，又可以用现金来炒房子，又可以承受一定损失的二手炒家。如果看过俺以前几篇文章的读者，大概都知道这些人是哪些人了。【原创】新年政治经济展望：我看中国（之九）于:2010-01-11 00:29:22 九这里就引发出房地产博弈中的第二股力量，就是推高房价的二手和三手炒家们。这些炒家们，通常也是分为两种，一种是中产期的，姑且叫做房地产投资人士。一种是短期的，姑且叫房地产投机人士。投资人士，通常就是要么用自己的现金，把房子一下子吃下来，然后靠每月收租作为收入，或者通过一定首付，然后从银行贷款，希望可以用房子出租的租金，来抵销每月的供房欠款。在美国，通常这样做的人，有私人也有公司，但是大部分是有专门的房屋投资基金，你投资人只要投资到这个基金，保证比存款要多的利息。然后人家基金由专业人士投资在房地产上，再请专门的地产管理公司来处理出租和维修事务。对这部分的投资者来说，有没有物业税，影响比较大。如果没有物业税，人家一次性现金投资进来，然后不管风吹浪打，没有太多额外的支出。而一旦有了物业税，就会增加持有房屋的成本。当然这部分成本，肯定也是要转嫁到租客的头上。这样的话，你在出手购买房屋的时候，就必须考虑到这个成本对租金的影响，当然会对房价的上涨有拖拉作用。对投机人士来讲，他们的目的只是短期地把房子拿到手上，然后等着价格上去，就立即转手。因此物业税对这些人，是没有成本上的影响的。真正影响这些人的，是房产销售税。如果你规定，在2年之内房产出售的话，税率是30%，超过2年，是20%，那么对这些人的行为影响比较大。而以目前的情形来看，投资或者投机的二手和三手炒家中间，主力大概应该是以江浙一带发了大财的各类财主，通常舆论一概以温州炒房团概而括之。这些财主倒不是完全用自己的钱来炒，有不少是从民间各种集资贷款，加上自己的厂房和其他资产抵押的贷款等等，算是横扫了大江南北和长城内外。在这两年，因为外贸经营的大环境变差，不少外贸团也转战房地产。还有就是有名的山西煤老板，大概也是在2009年大举攻打北京市场。因此在2009年开始，各地方政府的托房市政策，和报纸杂志上连篇累牍的关于对房市看好，由某些专家发表上海房价可以飙到多少多少万一平米的“预测”，最后就是大地王的频频出现，不排除都是地方政府和自己的地产商们为了出清存货而采取的抬市行为。当然对中央政府而言，主要就是要控制银行系统在房市中的风险系数。而这一个二手和三手炒家，基本上是银行风险系数最小的环节。当然有读者会怀疑，光是靠这些人，是否可以托住房市软着陆？其实除了这几个大集团之外，来自海外的热钱，也用了各种不同的方式入了场。这几家的钱加在一起，大概不会少于1万亿人民币。而这些资金对中国的各类媒体，尤其是财经媒体的控制颇为得力，通常是在喊房地产涨价最用力的时候，就是希望忽悠大家来接他们传过来的花的时候。因此看中央政府的政策，一定是要看关键的入手处是在哪里。一个切入点就是强制地方各级政府，推出一些廉价和经济房屋，算是一方面拉缓总体房价的涨势，另一方面又对实际需要住房的人士们有一个交代。另一个切入点，就是要控制银行在投机炒家们的资金来源里的风险程度。新政策对二套房的40%首付的要求，基本上就是在这里落手。那么对银行来说，只有房地产价格下跌40%的话，银行才会出现贷款损失的坏账。当然将首付推高，也会令二手炒房的投机活动有所减缓。从中央的角度来看，最理想的情况就是房地产市场得到健康和稳定的发展，最好就不要疯狂涨价，也不要疯狂跌价。只要地方政府和房地产博弈里面的各派势力，知道适可而止，人家也不是吃饱饭了没事干，要来趟这一汪浑水。看地方政府的政策，如果地方政府开始停止对买房的优惠政策，开始有“理性”声音出现，那么也说明他们的存货出得差不多了。这个时候，倒是不排除希望房价有一个“理性”的回归，就像坐过山车一样，你不冲下来一下，人家就没有机会再次入场，来享受下一轮上升的暴利。从这个角度来讲，如果有人期望中国的房地产市场会崩溃，从而带动整个经济体系的崩溃，比如说《新闻周刊》和最近美国媒体热炒的话题，应该看做配合美国在中东未来的军事动作，防止这个地区的热钱流进中国而不去美国的针对性操作。而中国的实际情况则是如果海外进来的热钱，可以四两拨千斤，引导到中国的农村和城镇建设，中西部开发计划，那就是一个好事。或者说中国学习美国的样子，把这些资金包装一下，转移投资在东南亚这个新的贸易共同体，那么希望用海外热钱来淹死中国的梦想，大概只能是黄粱一梦而已。最可能的情况，就是通过国务院出台的政策，一方面拖住前一阵子抬升过高的房价，一方面趁机压制一下2010年第一季度的传统高额银行信贷。因此可以预计中国的房地产市场，在第一和第二季度，应该出现原地踏步、略有小步后退的情况。而几大城市的房价，比如说北京、上海、广州等地，还要靠新起来的高铁，做一个分流。现在已经开通的武广高铁，以及武汉到南京的高铁联线，基本上布局已经铺开。如果京沪高铁可以在2011年中开通，河北沧州和山东德州就会变成北京的1小时城市圈的腹地，那么可以想象的是，中央还是有办法解决北京城市的小年轻的居住问题的。以德州的房价为例，大概就是在3千-4千一平米的价位，大不了中央一声令下，央企的一部分办公大楼搬到德州，这些搬家员工的居住就不是大问题了。而上海的腹地，就可以推进到安徽的滁州。当然如果第二线的大城市，比如说南京、合肥、济南、武汉和长沙等地，都可以得到发展，那么在全国房价的均衡上面，应该可以纾解北京和上海等地的涨价压力。中国政府如果可以控制住房价的涨幅，让其和工资增长水平相辅相成，那么这几年的危局应该可以撑过去。我到没觉得意外于:2010-01-13 08:48:47 很多人一厢情愿地以为政府一定会托市,而且认为房地产可以绑架政府或社会.所以多头群体无意识的做多信心很足,让人有天堂有路不走地狱无门自来投的感觉. 前天和一个发改委的研究员开会,我当面骂他是软蛋,连点小商人勾结小官僚哄抬个地价都搞不定,如果陈云或老朱还在你们都得写检讨.那哥哥涨红了脸说道:三天后就让那帮搞地产的睡不了觉,上半年就把房价给干下来。以后他妈的要把美国全部郡县之. 如果共产党政府会被地产商绑架,就要出笑话了. 八月内部就转向了,只是因为有政治庆典就晚点发动了。天可怜见的，有些人连八王议政的主要决策者在干什么在想什么都不知道，就在说别人不懂政治。这就是政治泛化后结果：人人都是政治家。《毛泽东传1949--1976》，; 0 个评论

分享伊格尔顿：大学正在慢慢死亡为了学费不顾体面澎湃新闻[英]特里·伊格尔顿 ...: 海天 2015-12-15 21:06; http://cul.qq.com/a/20150409/020361.htm 伊格尔顿：大学正在慢慢死亡为了学费不顾体面澎湃新闻特里·伊格尔顿 2015-04-09 09:22 我要分享 0 本文原发表于美国《高等教育纪事报》2015年4月6日刊。作者特里·伊格尔顿（Terry Eagleton）系英国著名马克思主义理论家和文化批评家。几年前，在亚洲，一位骄傲的校长带我参观了他那座巨大的、设施先进的大学。同这样一位杰出人物相称的，是他身边的两位年轻保镖，他们高大魁梧、西装革履，对于他们，我所知的只是夹克衫下的卡拉什尼科夫冲锋枪。称赞完他新建的闪闪发光的商学院和该国最先进的管理研究所后，校长停顿了一下，允许我说几句恭维话。当时我却评论说他的学校里似乎没有什么批判研究专业。他困惑地看着我，好像我在问他每年授予多少钢管舞专业博士学位一样，之后他非常生硬地回答说：“我会听取你的意见。”接着他从口袋里掏出一小件什么尖端科技，轻轻弹开它，并向它说了几句简短的韩语，可能是“杀了他”之类的。一辆有板球场那么长的豪华轿车开来，校长被他的保镖簇拥而入后，车子扬长而去。我看着他的车在视线里消失，猜想着他的处决令什么时候执行。这件事发生在韩国，但它可能也在这星球上的任何地方发生过。从开普敦到雷克雅未克，从悉尼到圣保罗，一件就其自身来说比得上古巴革命或者伊拉克入侵那样意义重大的事情正在发展：作为人文批判中心的大学慢慢死掉了。大学，在英国有800年历史，历来被讥讽为象牙塔，这种指责总有几分道理。但它们在自身与社会整体之间建立的距离，一方面起着作用，一方面又瘫痪了。在狂热追求短期实用而无法自我批判的社会秩序中，大学反思其价值、目标和利益。在全球范围内，当产生伊拉斯谟、约翰·弥尔顿、爱因斯坦和巨蟒乐团（MontyPython）的机构屈服于全球资本主义那目中无人的优先权时，这已然危急的距离正在消失，以至于快要完全不见了。这对很多美国读者来说并不陌生。毕竟，正是斯坦福大学和麻省理工学院为大学企业化提供模板。但在英国浮现的，是那种可以被称为“没有带来富庶的美国化”——至少是美国私立教育的那种富庶。在那些传统的、为英国绅士而备的人生最后一所学校里，这甚至也快成为现实，几百年来，牛津和剑桥这些学校借助慷慨的捐款，在某种程度上总是与更广大的经济势力相隔绝。几年前，我辞掉了牛津大学的一个教席（这种事跟爱丁堡发生地震一样稀罕），因为当时我搞明白了在很多方面，有人指望我像一个CEO那样去做事，而非一名教授。 30年前，我第一次来到牛津大学，那时候任何这样的职业作风都将遭到有教养人士的鄙视。我那些殚精竭力完成博士学位的同事，有时会使用“先生”而非“博士”这样的头衔，因为“博士”代表了一个需要付出苦劳的学位，这种苦劳毫无绅士风度可言。出版论著被认为是一件相当粗俗的事。而每隔10年左右发一篇论葡萄牙语语法或古迦太基饮食习惯的简短文章，被认为是约略可行的限度。更早以前，大学教师可能不需要为本科生费心安排课程。相反，如果有什么想法打动了本科生，比如想讨一杯雪利酒，或想聊聊简·奥斯汀或胰腺的功能，他只要到老师们屋里串串门就可以了。今天，牛剑依然保有其大学品质。在那里，是大学学监决定如何投资学校的钱，在花园里种什么花，教师公共室里该挂谁的画像，以及向学生最为清楚地解释为什么花费了更多钱在酒窖不是在大学图书馆里。所有重要的决定都是由学校全体教师在会议上做出，从财务、学术事务到日常管理的一切都由学校选出的学者委员会执行，它对全体学者负责。近年来，这种令人钦佩的自治系统不得不面对一些来自大学的集权化挑战，正是这种挑战导致我本人的退出。但总的来说，这种自治系统已经站稳了脚跟。正是因为牛津剑桥的学院大部分是前现代机构，它们的规模太小，可以作为去中心化民主的典范，所以尽管这是令人不悦的特权，它们得以继续享有。在英国其他地方，情况就完全不同了。代替学者的，是层级式的管理，大量的拜占庭式的官僚主义：青年教师是小小的勤杂工，副校长（译注：英国大学一般由副校长，即vice-chancellor主持日常工作）做事跟开通用汽车没两样，资深教授现在是高级管理人员，空气中弥漫着审计和会计的话语。书籍——那些穴居的、沉寂的前技术时代的现象——逐渐遭受横眉冷对。至少有一个英国大学已限制教授在办公室里可拥有的书架数量，以此来阻止形成“个人图书馆”。废纸筐像茶党知识分子一样越来越少见，因为如今纸已过时。市侩的管理人员用无所顾忌的各种logo涂抹校园，并签发那些蛮横的、半文盲的文句写成的文件。一位北爱尔兰的副校长强占了校园里仅存的一间公共室，将之改为私人的会客厅，在那里他可以招待当地的头面人物和企业家，而那之前本是教职人员和学生共用的。当学生占领房间以示抗议时，他命令安保人员捣掉了附近唯一的厕所。英国副校长多年来已经“摧毁”了自己的大学，但很少有这样真的卷袖管去做的。在同一个校园里，安保人员如果发现学生闲晃，就会驱赶他们，他们认为理想的大学不应该有这些披头散发、行为不可预知的生物。在这溃败的过程中，首先被逼到墙角的是人文学科。英国政府继续发放补助给科学、工程学之类的学科，但它没有给文科任何显著的资源。如果情况不改变，整个文科专业将在未来几年内倒掉，这自然不在话下。倘若英语专业到时还活着，也许只能教教商科学生如何使用分号而已，这可不太可能是诺思罗普·弗莱和莱昂内尔·特里林的初衷。人文学科现在必须主要通过从学生那里收来的学费养活自己，这意味着，那些几乎全部依赖这种收入来源的更小的机构已经通过不正当的方式，有效地完成了私有化。英国曾经正确地抵制了那么久的私立大学，正在日益匍匐逼近。但是首相戴维·卡梅伦的政府还大幅上调学费，这使得那些依赖贷款、欠了一身债的学生，理所当然要求更高的教学标准，并被更为个性化地对待，作为他们付了钱的回报，而此时人文学科正嗷嗷待哺。此外，在英国大学，相对研究，教学一度是不太重要的业务。带来钱的是研究，而不是关于表现主义或宗教改革运动的什么课程。每隔几年，英国政府就对其土地上每所大学进行一次彻底检查，煞尽苦心细致测量各专业的研究成果。正是在此基础上，政府给予相应的资金补助。于是，学者就少有激励潜心教学，他们有充分的理由为生产而生产，大批量制造毫无意义的文章，创建多余的在线期刊，无论是否真的需要，也要尽职尽责申请外部研究资金，在填写自己简历的时候打发莫名愉快的几个小时。在任何情况下，英国高等教育中，官僚的大量增加，是由一种管理思想的盛行和政府评估工作不懈的索求而引起，它意味着学者很少有足够的时间准备自己的教学，即便它似乎值得做，但在过去的数年里，却没有这样去做。脚注密布的文章受到政府检查官的青睐，却几乎没有一本畅销的教科书是为学生和普通读者而写。如何提高学术机构地位？学者所能做的是暂时离开机构，抽出时间来从事教学，以促进研究。而为更好地提升资源，学者最好完全放弃学术界并加入马戏团，这样金主就能省下一大笔让他抱怨不已的薪水开销，并让官僚们在已然不堪的重负中伸展一下。在英国，除了少数几个家喻户晓、能拉来大量客户的人，很多学者都意识到他们供职的机构将是多么热爱看到他们离去的背影。事实上，时常有讲师寻求提前退休，因为英国学术界几十年前本是适宜的工作场所，如今对许多雇员来说是一种深切的不快。更加扭曲的是，现在他们的退休金也将大为削减。随着教授转成管理者，学生就成了消费者。大学为确保学费，不顾体面地互相争夺踩踏。一旦客户安全进入大门，他们的教授就有了压力，不能让他们的期望落空，从而可能失去学费来源。一般认为，如果学生失望了，那是教授的错，这正如医院里死者都躺在医务人员门口。这种紧盯学生钱包的结果之一，就是目前流行的为20多岁学生量身定制的课程。在我自己所处的英语系中，这意味着要吸血鬼，不要维多利亚时代研究；要性研究，不要雪莱；要爱好者杂志，不要福柯；要当代世界，不要中世纪。于是，这种深层次的政治和经济力量塑造了课程纲要。英语系若集中精力于盎格鲁—撒克逊文学或18世纪，将是一种自戕行为。由于费用不敷，一些英国大学现在允许学生携带来路不明的本科学位进入研究生课程，而（通常被迫支付大量金钱的）海外学生可能将发现自己正在用不大熟练的英语开始攻读博士学位。英语系曾经长期鄙视创意写作，认为这是一种庸俗的美国式追求，现在却也不顾一切聘请一些名不见经传的小说家或失败的诗人，以吸引潜在的品钦们来玩涂鸦，学费被剥削后，他们最后愤世嫉俗地发现，通过伦敦出版商出版自己第一部小说或诗歌的机会，可能比醒过来发现自己变成一只巨大甲虫的前景还要渺茫。没错，教育是应该顺应社会的需求。但是，这跟摇身一变成为新资本主义的服务站不是一回事。事实上，如果能挑战这完全异化了的学习模式，大学将更有效地应对社会的需求。中世纪大学很好地服务了更广泛的社会，但它们是通过产出牧师、律师、神学家和行政官员，维持教会和政府，而非对无法产生直接效益的任何形式的智力活动皱眉蹙额。然而，时代不同了。据英国政府的说法，所有政府资助的学术研究，现在必须把自己看作所谓知识经济的一部分，这种知识经济要对社会产生可衡量的影响。相比古代历史学家，航空工程师的影响是比较容易衡量的。而这个游戏，药剂师可能比现象学家玩得更好。那些不能吸引来自私营产业的丰厚经费，或者不太可能拉到大量学生的专业，都将陷入长期危机状态。学术价值等同于你可以找来多少赞助，而一名受过教育的学生将被重新定义为一个可雇用的人。这不是一个成为古文字学或古钱币学者的好时代，这些职业名称我们很快都无法正确拼写，更不用说将其当作一个职业了。人文学科滑坡的影响，可以在其下游的中学教育系统中感受到，其中现代语言课程急剧衰落，历史指的是现代史，古典教学主要局限在像伊顿公学这样的私人机构里。（因此，伦敦市长、伊顿公学出身的鲍里斯·约翰逊，经常在公开声明里穿插贺拉斯的句子。）的确，哲学家总是可以在街角开设一间“人生意义何在”的诊所，现代语言学家可以在战略公共场所执业，那里可能需要一点点翻译。一般来说，这种思路就是，大学必须通过成为企业的辅助机构，来为自己的存在正名。正如一份政府工作报告冷竣指出的，它们应该充当“咨询机构”。事实上，它们自己已经成为赚钱的行当，开始经营酒店、音乐会、体育赛事、餐饮设施，等等等等。如果说英国的人文学科分支已极度萎缩，那么在很大程度上是因为他们被资本主义力量推动，同时却资源寥寥。（英国高等教育缺乏美国的慈善捐献传统，这主要是因为美国的富翁比英国多。）我们也提到过，英国社会不像美国，传统上高等教育不被视为一个可以买卖的商品。事实上，这大概是今日英国多数大学生的信念，即认为高等教育应该免费，就像苏格兰做的那样。虽然这种观点中不免有一定的切身利益，但也有相当程度的正当性。教育青年，就像保护他们免受连环杀手戕害，应被视为一种社会责任，而非盈利问题。我自己曾经是政府奖学金的受益者，在剑桥当了七年学生，无需付出任何费用。确实，在那个敏感的年纪，如奴隶般仰赖政府，其结果就是我变得毫无气概，委靡颓唐，不能自食其力，如果有人要求我用猎枪保护家人，我恐怕也难以做到。我依赖政府以至于懦弱，甚至不时呼叫当地消防部门，而不是自己伸出粗壮的手臂扑灭火焰，并以此闻名。即便如此，我仍然愿意为七年免费剑桥大学生涯，交上自己阳刚的独立个性。的确，在我自己的学生时代，英国人口中只有约5％读了大学，今天，有人说这一数字已上升到50％左右，不能再负担那样的慷慨精神。然而仅举一个例子，德国就为其庞大的学生群体提供免费教育。英国政府如果认真考虑解除年轻一代肩上沉重的债务，可以严查那些不道德的逃税富人，追讨每年数十亿的财政损失。同时，应当寻求恢复大学的光荣血统。在现代社会，主流意识形态总是屈从于严厉的检视，而大学和文科是少数仅存的另类竞技场。人文的价值不在于其方式是否符合主流观念，而在于事实上的相悖。两者整合并没有价值。相比现代，以前的艺术家们更彻底地融入社会整体，但这部分的原因在于他们往往是某种意识形态狂热分子、政治权力代理人和维护现状的喉舌。而现代艺术家却相反，在社会秩序中没有这样安身的神龛，正是出于这个原因，他或她拒绝将虔诚认作理所当然。但是，在一个更好的体系出现前，我本人已决定听天由命，去面对那些无礼的庸人和粗鲁的实用主义者。说来惭愧，我现在也在课程开始时，询问我的研究生是否能买得起我那些独具慧眼的文学见解作品，或他们能否凑合着发表一些有益的、哪怕不那么闪闪发亮的评论。充满洞察力总是惹人厌烦，并且也许不是跟学生建立友好关系的最有效方法；但它看起来是目前学术氛围的必然结果。对于那些说这是给学生分三六九等的抱怨，我要指出的是，如果不能为我最敏锐的分析交出现金，也完全可以来物物交换：新鲜出炉的馅饼、自酿啤酒、针织毛衫、厚实的手工皮鞋，所有这些我都乐意接受。毕竟，生活中不仅只有金钱。; 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分享关于马克思主义的杂想: 热度 3 flyflyfly666 2015-11-23 20:39; 赚积分升级中，一些杂乱随想，大言不惭，欢迎丢砖马克思的设想里，明确提出的所有制的性质，应该是“社会共同占有”作为基本财产制度。目前的“公有制”提法并不是马克思的原话而是后人对“社会共同占有”提法的一个理解。在马克思的描述里，有这样表意的一句“未来的理想社会，经过否定之否定的历史螺旋上升过程，需要建立一个新的社会个人所有制”。这个新的社会“个人所有制”是他着重强调的。学界对资本论里这句话的争议大，因为马克思推崇的“社会共同占有”的所有制和私有制下的“个人所有制”是矛盾的两面，为何马克思会这样提出呢。马克思所说的“社会个人所有制”明显不是指向私有制，但问题是他指的是什么？马克思没有完成这个体系的搭建就去世了，后来恩格斯从一些侧面解释过这个争议，那就是在新的“理想社会里，一个人的全面自由成长，将成为整个社会存在与发展的前提”。马克思提出的社会个人所有制，是在全新的社会组织形态下的定义。那个理想的社会将是极大区别于现今社会的一种文明形式，是另一个维度的文明，马克思只能给出最大的框架而无法做具体形态的推导，今天亦不能。在什么情况下，个人的诉求与整个社会的利益诉求高度一致？首先的前提应是各生产要素要比现今社会更加碎片化、流动趋于极速，再叠加一个外部资源（相对）无限。那种社会形态并不是一时能看见，但马克思指出的趋势和方向看来没有问题。目前有些端倪可以窥到那种理想社会的一斑，科学技术演进的方向上，这样的文明形式无疑需要更加强大的技术去支撑去实现，这种端倪也可以看成距我们最近的一次社会财富分配的具体实现方法，但这只是历史螺旋前进的一个小节点。总体感觉马克思主义是一个超前的、考虑过全球治理的理论架构，只是它太早了以至于马克思还没办法对其进行更细致的描绘和推演，现在如果把全球经济看作一个整体，马克思主义的很多论断一样适用，并且凯恩斯的宏观主张遇到的滞胀问题会迎刃而解，所以天朝的实践，前进每一步也许都是创造人类历史。相比100多年前的马克思主义，经过毛主席和小平改良过的社会主义工业文明方向基本概括为对土地所有制做了制度改良的资本主义，解决了一个大的弊端病根。刘鹤国师点明了的国计民生是不能市场化，这么说的底气和根源也在于土地所有制的公有形式。虎大的观点里，自由市场思想在中国肯定是不适用的因为在中国经济中的主体就是官办资本主义，官办资本主义中强行鼓励全民自由市场模式是不匹配的。新凯恩斯主义在过去十几年的阶段被印证有效但副作用同样明显。对于经济增量的寻求，其本质是人的创造力，与追求绝对的自由市场模式抑或凯恩斯主义都要回归这个本质。无论经典宏观经济模型还是新增长理论，对于那种非凸经济的寻求都是声嘶力竭的。所以增量的来源还是在于人（或者说官办经济）的创造力本身。也就是说一个对广义的人力资本变量的把握才是解决一切问题的本源，向前走，不向左，也不向右，更不后退，永远追求新菜式。; 个人分类: 制度思考|845 次阅读|1 个评论

分享 2 第一个工业化社会: 假如十八 2014-8-21 11:50; 第一个工业化社会里提到的敞田制可以跟马克思早期的对拾穗者的分析对比来看。 p26 圈地运动并未吧农民赶出土地--因为英国的农业人口并没有下降。 p77; 1 次阅读|0 个评论

分享为马克思主义民族观叫魂: 热度 51 草蜢 2013-12-11 03:22; 草蜢稀饭转帖一些不同角度的，有争议的东东。但俺一般没有强行插入自己的立场，因为特别是对草蜢不熟悉的人很容易产生误解, 误解俺的本意。但俺在达斡尔论坛所看到的达斡尔学者Altan-uksin（金鑫）先生的一篇回复倒是很透彻地倾诉了草蜢的立场: 俺就转载如下：好，我确实是要叫魂，但叫的不是古人的，叫的是已经被狭隘的民族主义和市场经济摧残得支离破碎的马克思主义民族观的魂。拿历史上古代民族恩怨，来折磨现代人，这样的态度好吗？契丹和汉族、和女真战争过，蒙古跟女真、跟汉族、跟契丹都战争过，满洲统一中国，跟我国境内几乎所有民族都战争过，但是那是历史，是过去。今人研究历史的目的，是为了吸收借鉴前人的错误，目的是为了更好的促进团结。如果目的是为了去重拾旧恨，制造敌对，那就大错特错了。侵略者的后人，可曾操刀屠戮，可曾奸淫掳掠，没有，没有。中国这个大家庭的各个民族，就是在历史上的恩怨情仇中，不断磨合，不断接近，最终走到了一起，成为了一个团结的国家，一个让所有民族，都为其众多的人口，辽阔的领土，灿烂多样的文化而自豪的国家。就因为祖先间的所谓“世仇”，就不惜对现代的兄弟民族怀有敌意，言语间非要争个你短我长，文字间非得争个此贵彼贱，这样的人自以为很聪明，很有水平，其实愚得很。如果再是个老共产党员，这么想就更不应该了。大家去看看，研究蒙古族历史的是不是只是蒙古族，研究清史的是不是只有满族，可以这么说，汉族的学者都是占了绝大多数。咱们国家最著名的北方民族史专家，什么吕思勉、韩儒林、翁独健、王钟翰、林干、周清澍，哪个不是汉族，人家怎么就能抛开这些成见，扎实地去做研究呢？同样，我作为一个达斡尔族青年学生，别的达族学什么计算机、法律啥的都成，到我这对清史有点兴趣，马上就开始口诛笔伐，这个说我是对满族“情有独钟”，那个又说我是给女真族“叫魂”。对，我们学历史的就是在叫魂，不但要叫女真的、满洲的，也要叫契丹的、达斡尔的，叫索伦的，叫鄂温克的。早先在本科，还想叫希腊罗马人的魂，叫法国大革命的魂，只不过后来没坚持下去罢了。谁知道我以后能不能捧历史这个饭碗，没准来年毕业找不到工作，直接回家蹬三轮、杵光锹罢了，到时候就是想叫魂，也没那个心力了，趁这最后的一年，集中精力好好叫叫那些真真正正的索伦达呼尔人的魂吧！; 1174 次阅读|19 个评论

分享马克思在批评李嘉图什么？: gordon 2013-9-14 12:23; 当时有一股思潮，通过求助于自然规律来证明贫困的社会状态其存在的合理性。李嘉图对经济生活中的各类因素进行了归类，即分为资金、劳力、价值、使用价值、租金、工资、利润，等等。李嘉图认为，商业中每一件事情无一例外地遵循着包含这些因素的自然规律，这些规律都能从公理中推导出来。例如，必需品(商品)的价格由供求关系决定，这是一条不言自明的公理。把这一公理应用于劳动力这种商品中，就意味着劳动力有一种自然价格。如果工资增加超过这一水平，劳动者的家庭人口就会增多，这样又会增加劳动力的供应，于是会导致工资的下降，因此增加工资是毫无道理的。在其著名的工资规律中，李嘉图对诸如此类的研究进行了总结：“劳动力的天然价格，是指为了维持劳动者生存以及他们那个阶层的成员既不增加也不减少所必需的价格。” 因此在李嘉图看来，贫穷、灾难和饥饿是应该存在且顺理成章的。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 在这里不是想评价谁对谁错，而是想历史给我们留下了什么样的教训。马克思致路德维希·库格曼(1868年3月6日) 杜能是有一些动人的东西的。梅克伦堡的这个容克（不过他有德国人的思维方式），把他的特洛夫庄园看作农村，把梅克伦堡的施韦林看作城市，并从这些前提出发，借助于观察、微分学、实用会计学等等独自构想出李嘉图的地租论。这是可敬的，同时也是可笑的。马克思致海尔曼·舒马赫(1875年9月21日) 　　很感谢您来信和寄来杜能著作的第一卷；然而我还要十分不客气地请您把您所推荐的杜能的传记也给我寄来。如果您还没有《资本论》第二版，我非常乐意给您寄去。　　我向来认为杜能在德国经济学家当中几乎是一个例外，因为独立的、客观的研究者在他们中间十分少见。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 杜能和马尔萨斯都是可敬的，如果你真的明白我说什么的话。看那个人的原著才有意思呢，他认为李嘉图说了实话，说了真话，是 “真小人” ，佩服。但是对马尔萨斯无话可说，破口大骂，哈哈; 240 次阅读|0 个评论

分享马克思的博士学位问题: 热度 5 gordon 2013-3-27 19:06; 与欧洲的其他国家不同，德国法学教育要比其他国家的学制要长。比如，英国的高中生毕业之后可以直接申请大学的法学专业，而学制只需3年时间，但是德国的学生至少需要6年的时间，有的甚至更长。对此，一些德国的学生认为自己读了这么多年才能拿到法学专业的毕业证书，与其他国家的学生相比在年龄上没有优势。　　其实，也许是由于德国人严谨的性格，也由于德国的大学在创建之初就将学术研究作为大学的主要职能(这是源于德国着名教育学家洪堡的教育思想)，德国的大学教育从19世纪开始并没有所谓的本科，而学生学成毕业，所拿到的第一个学位基本相当于其他国家的研究生学位。也就是说，德国高校的学位只设硕士和博士两级，没有学士学位。而硕士学位的学分为两个阶段:硕士前期或称基础学习以及硕士后期或称主课学习。修完基础阶段的课程后，必须通过一个“阶段考试”才能进入专业阶段的学习。最后，大多数专业的学生通过硕士论文答辩或硕士学位考试后结束学业。　　但是，随着时间的推移，特别是随着经济的全球化，世界各国教育的交流不断密切，德国这种与其他国家“格格不入”的教育体制不断受到各方的批判。特别是学生如果读完4年的本科课程后，因为没有一个本科文凭，无法申请其他国家的研究生。因此，近几年来，德国的部分学科开始进行改革，在6年制的学习中间，增加了本科的设置。而据kaiser教授介绍，目前95%的专业已经设置了本科，与其他国家接轨了。　　但是，令人惊讶的是，法学专业是一个例外。　　Kaiser教授说，法学院的教授们通过讨论，认为目前的教育体制虽然时间稍长，但是培养出来的学生是优秀的，符合国家所需要人才的要求。如果改变学制，可能所培养出来的学生质量就不能满足现实的需求。而且，有调查显示，虽然德国的法学毕业生比其他国家晚了2至3年毕业，但是毕业之后到国外学习，大部分学生的适应能力和学习能力要比其他国家的学生强，所以他们认为目前的教育体制不需要跟其他专业那样设置本科学位。　　而其实，法学专业在德国作为一种特殊专业，其体系的设置上与其他专业有很大区别。德国的法学专业并不授予普通的硕士学位，而是设置与硕士学位等级相当的州考试学历。州司法考试分为“第一次”和“第二次”两种。一般来说，学生完成8个学期的学习课程，就可以参加第一次的州司法考试。第一次的州考试通过后，学生要参加完学校规定的实习课程，才能报考第二次州考试。实习阶段一般为两年，在这两年时间里，学生必须到法院、检察院、律所等地方实习，实习结束后，需经过实习单位的考核检验。在这些实习阶段里，实习老师一般教导学生如何分析案例、如何应用法律。　　学生通过两次司法考试之后，就可以申请法院、检察院等部门的职位或者可以到律所做律师或到公司作法律顾问。据Kaiser教授介绍，法学院毕业的学生只有少部分能顺利申请到公检法部门的职位。如果学生在两次州的司法考试中均取得9分(在柏林，9分是个优异的成绩)，那么申请公检法部门的职位一般没有问题，但通常情况下，只有20%左右的学生能在两次的州考试中均取得9分的成绩。　　与中国的高考制度不同，德国大学并没有入学考试制度，但这并意味着入学是容易的。德国的中学生在最后一学年要参加毕业考试，而考试成绩则成为大学录取的主要标准。由于德国高等教育可以接收的学生名额比较多，一般高中毕业生向大学递交申请，获得批准后都可进入自己的志愿专业学习。由于法学作为热门专业，名额比较紧张，申请者众多，竞争很激烈。高中阶段成绩稍差的学生须等待一个学期甚至更长的时间才有可能入学。　　德国的硕士课程(LLM)主要是针对境外学生，并且主要教授欧盟法。　　在德国，博士的入学也不需考试，只要有导师愿意接收指导即可。而且，通常情况下，申请人只要通过了第一次州法学考试，就可以申请博士课程。Kaiser教授说，在德国有一个典型的现象，即许多执业律师都有博士学位，因为如果你拥有博士学位，那么意味着你会有更好的专业背景，在律所选择和执业上会有很好的帮助。　　由于德国的州司法考试相当严格，因此法学学生通过两次州司法考试后，即使未能在政府部门中谋得公职，在律所或公司里也能相较其他专业的学生容易获得一个职位，因为大部分人相信，能够通过两次司法考试的学生的素质还是比较高的，Kaiser教授说。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 耶拿大学哲学系主任卡·弗·巴赫曼教授对卡尔·马克思的博士论文的推荐书最尊敬的先生：最尊敬的顾问们：　　谨向诸位推荐特里尔的卡尔·亨利希·马克思先生这位完全合格的学位应考生。该考生寄来了：1.申请书(a件)；2. 两份关于他在波恩和柏林的大学学业证明(b件、c件)。对证件中指出的违反纪律一事我们可不必在意；3.拉丁文申请书、自传和一份题为《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》的学位论文，以及一份证明作者身分的拉丁文公证(d件)；4. 12弗里德里希斯多尔，超过规定的余额将退还该考生。学位论文证明该考生不仅有才智、有洞察力，而且知识广博，因此，本人认为该考生完全有资格获得学位。因为该考生在德文申请书中表示仅希望获得博士学位，所以他在拉丁文申请书中提到硕士学位，显然是由于不了解我系章程而产生的误会。他可能以为两种学位等级相当。本人确信，这点一经澄清，即可满足其要求。　　敬请明鉴审定。谨此　　致意　　　　现任系主任卡尔·弗里德里希·巴赫曼博士　　　　　　　　1841年4月13日于耶拿注：弗里德里希斯多尔 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 马克思致卡尔·弗里德里希·巴赫曼　　阁下：　　现将我为获得博士学位而写的论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》寄给阁下，并随信附上申请书、自传、波恩大学肄业证书和柏林大学毕业证书，以及法定费用十二个弗里德里希斯多尔，同时我最诚恳地请求您，如果系方对我的著作感到满意，请尽快授予博士学位。一来，我在柏林只能逗留几周，二来，出于不由自主的原因，我希望在我动身之前获得博士学位。　　毕业证书我拟收回，因为这是原件。　　谨向阁下致最崇高的敬意。　　卡尔·亨利希·马克思注：老马对柏林大学的毕业证还是很在乎的，呵呵对于法学专业，博士学位根本就不重要，通过州司法考试才是最重要的。; 418 次阅读|3 个评论

分享马克思的人生轨迹: 热度 4 gordon 2013-3-27 11:22; 恩格斯的人生可说的不多，家庭安排的。马克思相对可说的多一点。（以下摘自wiki 百科） 1818年5月5日，马克思生于普鲁士莱茵省（现属于联邦州莱茵兰-普法尔茨）特里尔的一个律师家庭。1830年10月，马克思进入特里尔中学。中学毕业后，进入波恩大学，18岁后转学到柏林大学学习法律，但他大部份的学习焦点却摆在哲学上。 1840年，普鲁士新国王腓特烈·威廉四世即位，迫害异议份子，要求所有出版物都必须通过严格审查，大学失去学术自由，新国王任命的柏林大学教授 F.W.von Shelling 将会审查马克思的博士论文，但马克思博士论文里哲学高过神学的立场不可能被反黑格尔的教授所接受，所以马克思将博士论文改寄给萨克森-魏玛-艾森纳赫大公国的耶拿大学审查博士资格。 1841年马克思以论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学之区别》申请获得耶拿大学哲学博士。注：腓特烈·威廉四世少年时曾在1814年参加解放战争，对抗拿破仑的军队。背景知识参考《评普鲁士最近的书报检查令》，马克思的地位很特殊，很有可能是柏林大学人文精神的最后一人。柏林大学的人文精神没有办法落地，落不了地，如果失去国王的支持的话。这也是后来马克思所谓的“从唯心转向唯物”的原因。分析参考另一个马克思，马克思韦伯的分析《以学术为业》。洪堡大学起初名为腓特烈·威廉大学（Friedrich-Wilhelm-Universität,1828年），在普鲁士国王腓特烈·威廉三世的支持下设立。成立初期共有4个学院，分别是法律、医学、哲学与神学，学校共有52名教师及256位学生，而哲学院的黑格尔、法学院的萨维尼、古典语言学家奥古斯特·柏克（August Boeckh）、医学院的胡费兰（Christoph Wilhelm Hufeland）及农学家特尔（Albrecht Daniel Thaer），则象征了当时洪堡大学各学院的精神。 1806年普鲁士在耶拿和奥厄施塔特惨败后，普鲁士首相卡尔·施泰因男爵（Heinrich Friedrich Karl Reichsfreiherr vom und zum Stein）开始推行改革，其措施包括让公民参与政治以唤醒其民族主义情感；释放农奴；实行地方自治；改组中央政府机构等。施泰因在拿破仑的压力下被解职后，卡尔·奥古斯特·冯·哈登堡侯爵（Karl August Fürst von Hardenberg）于1810年继承了他的改革事业。他宣布工商业自由、取消行会特权等。另外格哈德·冯·沙恩霍斯特将军开始对普鲁士军队进行改革，设立了国防部和总参谋部，并发布了《普遍兵役制》。威廉·冯·洪堡对普鲁士的教育进行了改革，他重新改革了普鲁士引以为傲的义务教育制度，让所有阶层的子女都有相同的机会接受教育；创建了柏林洪堡大学。此后，布累斯劳大学、波恩大学陆续建立。腓特烈·威廉三世曾对从拿破仑占领下的哈勒（哈雷）大学逃出来的教授们讲到：“这个国家必须用它精神上的力量来弥补它物质上的损失。正是因为贫穷，所以要办教育。我还从未听说过一个国家是因为办教育而办穷了的，办亡国了的。教育不仅不会使国家贫穷，恰恰相反，教育是摆脱贫困的最好手段！”国王甚至喊出了这样的口号：“大学是科学工作者无所不包的广阔天地，科学无禁区，科学无权威，科学自由！” 他算是洪堡大学比较早的学生了，赶上了德国1806年耶拿会战后复兴的黄金时代。马克思读博士读了好多年，他的柏林大学法学毕业证书上说，他经济上曾多次被控欠债。马克思总共读了六年大学。他在波恩大学学习一年后，于1836年秋季转入柏林大学，在该校就读五年；最后获得了柏林大学法学毕业证书、耶拿大学的博士学位，对于人文科学，发展的起点是1810年柏林大学的创立，这种学说主张人格的自由成长，而对精确科学没有兴趣。精确科学中的新运动从1820年起开始引人注目，基本上是通过洪堡的倡议兴起的，还有个人就是普鲁士总参谋长冯.缪夫林将军。当年德国准备仿高工、高师，高工是邀请高斯（被高斯拒绝了），高师是邀请阿贝尔（邀请信到的时候已经死了）。所以，德国教育的重任就落在了大学肩上，当时德国很落后还是中世纪大学的几大学院（英国皇家学会、法国的高工、高师都是新的）。法国的传统观点在继续：就是从军事观点来看待学术，这个观点通过沙恩霍斯特而在普鲁士很有影响，但是由于上面提到的原因，流向开始转弯。德国大学不同于巴黎高工、高师开始崛起。德国不同于法国，没有法国的专制传统。参考耶鲁公开课《1871年后的法国》 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 毕业后担任《莱茵报》主编，1843年《莱因报》发行许可被普鲁士国王撤销，因为马克思在报上发表了一篇批评俄国沙皇的文章，引发俄国沙皇尼古拉一世的不满，普鲁士国王接到沙皇的抗议后下令查禁莱因报，马克思因此失业。在此期间内，马克思认识了弗里德里希·恩格斯。恩格斯是富家子弟却十分欣赏马克思的主张，经常出钱赞助马克斯的活动与生活费，马克思做学问思考认真严谨但生活随性，经常拖延要交给报社的文稿，恩格斯常协助马克思的工作并代笔部分文章。 1843年6月19日，马克思与等了他7年之久、生于1814年的德国贵族家庭出身的燕妮·冯·威斯特法伦结婚。1843年秋，年轻的马克思夫妇一同被流放到巴黎。在此期间他着手研究政治经济学、法国社会运动及法国历史，并因此最终成为一名社会主义者。1844年9月，恩格斯到访巴黎，两人一同开始了对社会主义的研究，并结成了深厚的友谊。马克思完成《哲学经济学手稿》，这份手稿直到1933年才被发现并发表，被称为1844年哲学经济学手稿。注：他还是到法国去，哪里才是他的精神故乡；毕竟他出生在莱茵普鲁士。 1845年，马克思参与编写《前进周刊》（Vorwärts!），在其中对德国的专制主义进行了尖锐的批评。普鲁士政府对此非常不满，并要求法国政府驱逐马克思。同年秋，马克思被驱逐出境，被迫来到比利时布鲁塞尔。1845年12月，马克思宣布脱离普鲁士国籍。其后和恩格斯一起完成了《德意志意识形态》。书中批判了黑格尔的辩证法，并对费尔巴哈唯物主义的不彻底性进行了分析，从而第一次有系统地阐述了他们所创立的历史唯物主义，明确提出无产阶级夺取政权的历史任务，为社会主义由空想到科学奠定了初步理论基础。1846年初，马克思和恩格斯建立布鲁塞尔共产主义通讯委员会。1847年，马克思和恩格斯应邀参加正义者同盟。1847年6月，同盟更名为共产主义者同盟，马克思起草了同盟的纲领《共产党宣言》。此后1848年革命席卷欧洲，也波及到比利时。1848年3月，马克思遭到比利时当局的驱逐。在法国临时新政府的邀请下，马克思夫妇回到法国巴黎，恩格斯也抵达巴黎。注： 1848年革命对于法国来说就是二月革命，拿破仑三世年轻的时候加入过意大利的“烧炭党”,12月，路易-拿破仑·波拿巴当选共和国总统。 1848年4月，马克思和恩格斯一起回到普鲁士科隆，创办了《新莱茵报》。随后几乎所有的编辑或遭司法逮捕，或遭驱逐出境。1849年5月16日，马克思接到普鲁士当局的驱逐令。 5月19日，用红色油墨刊印的《新莱茵报》最后一号第301号出版。 6月初，马克思又来到巴黎。他被迫选择或是被囚禁于法国布列塔尼，或是再次被驱逐。 8月，马克思被法国政府驱逐，前往英国伦敦。从普鲁士派驻英国的密探报告提到马克思似乎从不刮胡须来看，马克思在英国仍被普鲁士政府所监视。在伦敦，马克思度过了一生中最困难的日子。在5年时间里，马克思因为经济和债务问题，精神焦虑，受疾病所苦情绪不佳，由于境遇潦倒，他四个孩子中有三个在此期间死亡。但在这期间，马克思写出了他的最重要著作——《资本论》（第一卷）。注：恩格斯1848年4月，和马克思一起创办了《新莱茵报》。 1849年5－7月亲自参加了德国人民武装起义，表现了卓越的才能；1850年前后，民主革命失败；恩格斯和马克思被普鲁士政府压迫，经济拮据，恩格斯于1850年11月重回曼彻斯特纺织厂工作。以便继续资助马克思，一待就是20年。期间他和马克思以书信来往，并在多份报纸上发表评论。并且进行涉及各个方面的研究，主要包括自然科学和军事。在未署名发表的军事评论《战争短评》中，他被公推为军事权威。此时他的语言才能也达到了炉火纯青的地步：可以阅读运用12种不同的语言文字。 1869年7月，恩格斯终于从商人生涯中摆脱。1870年10月，移居伦敦，与马克思再度相聚。1871年3月巴黎公社建立后，同马克思一起支持公社。1878年《反杜林论》这部马克思主义百科全书式的著作问世。 1883年3月马克思去世。《资本论》只出了第一卷。注：他们在伦敦待的20年，真是沧海桑田。拿破仑三世的法国经济高速发展、德国也不甘落后，直到1870年7月，普法战争爆发，9月1日，色当战败被俘。现代人已经逐渐认识到卢梭就是极权主义的根源。; 293 次阅读|0 个评论

分享马克思、恩格斯学习外语的方法不能作为中国大陆学生的借鉴 ... ... ... ... ... ...: 热度 2 gordon 2013-3-26 22:36; 马克思、恩格斯学习外语的方法不能作为中国大陆学生的借鉴，原因很简单，他们从小就学习希腊语和拉丁语的。马克思中学时代就写过拉丁语作文，《奥古斯都的元首政治应不应当算是罗马国家较幸福的时代？》(拉丁语作文) 这是1835年8月15日马克思在特里尔中学毕业考试时写的拉丁语作文。　　根据记录，这篇作文的成绩是“良好”，超过了班级的平均成绩。在这篇作文的考卷上，主考人在许多地方加了着重号。页边上加了一些涉及作文内容的拉丁语评语，由校长约·维滕巴赫以及拉丁语和希腊语教员勒尔期签署的总评语是：“除了上述我们加上评语的地方特别是结尾处的几个错误以外，这篇作文不论在素材的处理方面，在显示出来的历史知识方面，还是在力求以通顺的拉丁语来表达思想方面总的说来都很不错。但书写太糟糕!!!” 中学高年级学生弗里德里希·恩格斯的肄业证书　　一、语文　　1．拉丁文。他能毫无困难地理解无论是散文作家或诗人的作品，特别是李维和西塞罗，味吉尔和贺雷西的著作，因而能毫不费力地理解整体的联系，清晰地掌握其思路，能熟练地把拉丁语课文译成德语。但语法的掌握尚嫌不足，因此，尽管作文颇有长进，从语法和修辞的角度来看，还有待改进。　　2．希腊语。他已充分掌握词法和句法方面的知识，尤其是学会了准确地翻译比较容易的希腊散文，如荷马和欧里庇得斯的作品，而且能较好地理解和复述柏拉图的一篇对话中的思路。　　3．德语。作文，特别是最后一年，在全面发展方面获得可喜的进步；作文具有良好的、独立的思想，而且大都组织得当；叙述均有依据，表达富有准确性。恩格斯对德国民族文学史和阅读德国古典作家的著作表现了值得嘉许的兴趣。　　4．法语。他能熟练地翻译法语古典著作。通晓语法。他们倒是和民国时期的学生有共通之处，民国学生很早就用全英文教学。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 马克思在1835年8月毕业考试中的笔试考卷，现在保存下来的共有七篇。有德语作文《青年在选择职业时的考虑》、拉丁语作文《奥古斯都的元首政治应不应当算是罗马国家较幸福的时代？》、拉丁语即席翻译、希腊语翻译、法语翻译和数学试卷等。当时的中学语文课可能差不多，都有拉丁语、希腊语、法语、德语。; 658 次阅读|4 个评论

分享为什么马克思对拿破仑那么熟悉？: gordon 2013-3-26 19:24; 要搞清楚这个问题，首先就会遇到一个概念 “莱茵普鲁士”。参考《马克思恩格斯全集》第七卷　　自1815年以来，莱茵普鲁士被认为是（有充分的理由这样认为）德国最先进的省份之一。它有两个优越性，两个优越性兼有的情况无论在德国的任何其他地方都是找不到的。　　莱茵普鲁士和卢森堡、莱茵黑森、普法尔茨共同有这样一个优越性：1795年以来，法国革命及其所取得的、在拿破仑时代又得以巩固下来的社会、行政和立法各方面的成果，给予了这些地区以直接的影响。革命党在巴黎失败以后，军队便把革命带到了法国国外。在这些刚解放了的农民子弟的冲击下，不仅神圣罗马帝国的军队土崩瓦解了，而且贵族和僧侣的封建统治也分崩离析了。在莱茵河左岸已经有两代人不知封建主义为何物：贵族已经被剥夺了特权，土地所有权从贵族和教会的手中转入农民的手中，土地都被分成小块，农民也象在法国一样是自由的土地私有者。在城市里，行会和宗法式的贵族统治比德国其他的地方早10年就消失了，而让位给自由竞争了，最后，Code　Napoléon〔拿破仑法典〕总括了革命的全部法规，在法律上承认了整个这种完全改变了的秩序。　　另外，莱茵普鲁士拥有全德最发达、种类最繁多的工业，这也就是它同莱茵河左岸的其他各邦比起来所具有的主要优越性。在亚琛、科伦和杜塞尔多夫这3个行政区几乎所有的工业部门都有了：棉纺、毛纺和丝纺工业应有尽有，还有附属于这些工业的漂白业、印花业和染色业，也有炼铁业和机器制造业；其次，采矿业、军火生产和其他的金属生产都集中在这块没有多少平方哩的面积上，并且给德国的空前稠密的人口提供了就业的条件。马尔克铁矿和煤矿区与莱茵省紧相毗连，它部分地满足了莱茵省在原料上的需要，并在工业方面和莱茵省保持着联系。这里有德国最好的水道，距海又近，矿藏又丰富，这都促进了工业的发展，另外，工业部门还敷设了许多铁路，并且每天都在扩大自己的铁路网。德国对世界各地的非常广泛的进出口贸易，和世界市场的一切大中心的直接频繁来往，以及在原料和铁路股票上的相反的投机买卖等，与这里工业有着密切的联系。总之，莱茵省工商业发展的程度，虽然在世界市场范围内并不是微不足道的，但在德国说来，却是独一无二的。　　在莱茵普鲁士，由于工业（它也是在革命的法国的统治下繁荣起来的）和与之有关的商业的发展而形成了强大的工商业大资产阶级以及与它对立的人数众多的工业无产阶级；这两个阶级在德国其他各地只是零散地存在于一些地方，并且还处在萌芽阶段，然而，它们却几乎是唯一决定着莱茵省的独特的政治发展的两个阶级。　　莱茵普鲁士比德国其他受法国人的影响而革命化了的地区优越的地方是它的工业，比德国的其他工业区（萨克森和西里西亚）优越的地方是它继承了法国革命。这是德国唯一的一个社会发展几乎完全达到现代资产阶级社会水平的地区，这里有发达的工业、广泛的贸易、资本的积累、地产的自由；在各城市中占主要地位的是强大的资产阶级和人数众多的无产阶级，在乡村里占主要地位的是人数众多和负债累累的小农；资产阶级通过雇佣劳动制来统治无产阶级，通过抵押来统治农民，通过竞争来统治小资产阶级；最后，资产阶级的统治得到了商业法庭、工厂法庭、资产阶级的陪审制和整个法权的承认。　　莱茵省的居民为什么要憎恨一切普鲁士的东西，现在还不明白吗？普鲁士简直是把法国革命和莱茵省一道纳入了自己的国家；它不仅把莱茵省居民当做被征服的外国人来对待，而且还当做战败了的叛乱者来对待。普鲁士不但不本着日益发展的现代资产阶级社会的精神来改善莱茵省的立法，而且甚至想强迫莱茵省居民接受普鲁士法，而普鲁士法是一种迂腐的、封建而庸俗的混合物，它即使在东波美拉尼亚也未必适用。注：法国大革命后，普鲁士参加反法同盟，但败于法军，被迫在1795年同意法国兼并莱茵河以西的普鲁士领土。马克思和恩格斯的出生地不同，马克思出生在靠近卢森堡的小城—特里尔，而恩格斯出生在 wuppertal 的barmen （乌培河谷，tal 就是河谷的意思）。隔着莱茵河思想就不一样，一个受法国大革命的熏陶，一个是传统的德国人。看看Google地图，亚琛、科隆和杜塞尔多夫、乌珀塔尔差不多算一个地的。《马克思恩格斯全集》第十一卷《普鲁士》里面写到了投机狂潮，学习法国跟的很紧。莱茵普鲁士由于靠近法国，也由于它的工商业的高度发达，所以第一个传染上了这种疾病。科伦的银行家们不仅同巴黎的大骗子们结成了形式上的联盟，同他们一起收买了“比利时独立报” 作为共同的机关报，在卢森堡创设了国际银行之后，他们不仅把德国的整个西南部吸引到《Crédit　Mobilier》〔“动产信用公司”〕的漩涡里来，而且在莱茵普鲁士和威斯特伐里亚公国的疆域内取得了这样大的成就，以致现在除去工人和小农外，社会的各个阶层都已卷进大发横财的狂热里了，甚至小资产阶级的资本也离开了通常的途径，参加到最危险的冒险行径中来，每一个小店主也都变成了炼金术士。普鲁士其他地方也避免不了这种流行病，这从政府报纸“普鲁士通讯”的下列摘录中就可以看出：关于当时德国的情况，参考弗兰茨·梅林《莱茵一威斯特伐里亚的大工业》; 266 次阅读|0 个评论

分享马克思说“外国语是人生斗争的一种武器!” ，专业也是: 热度 1 gordon 2013-2-1 18:29; 我现在才悟到这一点，实在是太迟了。原理不解释，教科书上有证明。这篇日志开了天窗是因为有千言万语话到嘴边却吐不出来。感谢风中虎，谢谢。; 411 次阅读|0 个评论

分享论马克思: 热度 7 愚者乐言 2012-2-29 02:45; 像他的前辈斯宾诺莎一样，马克思因为自以为洞察了天地的奥秘而选择了自我放逐之路。斯宾诺莎把自我放逐之地选在荷兰是因为这里的宗教迫害气氛最为淡泊，而马克思定居伦敦是因为他坚信：资本主义生产方式将势不可挡地摧毁它在人类社会的一切敌人。而在这之后，资本主义生产方式也将迎来它自身被扬弃的终极命运。为此在他一生的著作里，马克思给世人呈现了惊人的矛盾：一方面他最鲜明的揭露资本主义生产方式的弊端，另一方面当时存在的形形色色的反资本主义（他们被称为社会主义）思潮均遭到了他毫不留情的嘲笑，并用“科学社会主义” 的自称与其他社会主义思潮区别开来。马克思主义的“科学”在于他坚持资本主义的历史进步性。除去那个共产主义的终极命运外（它被马克思设定在遥远的将来才能实现），在现实生活中马克思简直是资本主义生产方式最坚定的鼓吹者。如果说马克思是革命者的话，那主要是因为马克思的学说或者说是思维方式具有革命性的力量。马克思这个革命者不同于我们通常所理解的革命者概念，他坚决批判夺取政权这样的行为并斥之为“布朗基式冒险主义”，也很少关心日常生活的社会改良行为。他的积极性和“领导行为”最多体现在积极为国际工人组织出谋划策，对现实局势和政策进行评论，撰写并宣传纲领和宣言。用启蒙者的概念去描述他简直是恰如其分。其实马克思很少描述共产主义那个终极命运。这更多的是延续德国哲学的传统，更远的说是来自基督教的终极审判的思想传统。抛开这一切后，现实中的马克思就是一个启蒙思想家，认定自己的学说才能“最终解放全人类”，并据此对现实社会进行批判。“ 共产主义对我们来说不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。这个运动的条件是由现有的前提产生的。 ”这就是真实的马克思。与此对应，资本只是一个工具。但是这个不起眼的工具却有着巨大的力量。资本主义生产方式的特征是资本主宰劳动力，而社会主义生产方式的特点是劳动力主宰资本，二者本出同源。实际上，共产主义可以视为资本主义的完全态。而资本主义可以视为共产主义的未完全态，或者说叫做初级阶段。或者说资本主义是资本家所有制下的资本主义生产方式，共产主义是劳动者所有制下的资本主义生产方式。这应该才是马克思的本意。俄国人错误的把这二者对立起来，从而造成了乌托邦的悲剧。但乌托邦也并不可怕。真正可怕的是，列宁以乌托邦为依据，在俄国大地上强制推行这个乌托邦，“列宁为了实现他心中的社会主义，不惜让一半的俄国人生活陷入地狱”。为了掩饰乌托邦试验的失败，避免下台的命运，唯一的出路只能是：像一个疯狂的赌徒一样，抓住一切可能的救命稻草，实质上则是以极权主义手段压制一切异己（对倾向支持自己的和反对自己的一视同仁）力量的存在和壮大，同时定期或者不定期的抛出一部分人作为试验失败的替罪羊。这就是“阶级斗争扩大化”理论。这样的理论也只有有浓厚东正教氛围的俄国人首创。换成其他文明和民族，比如中国，虽然也讲乌托邦，但施政目标只是达到现实的小康社会。; 1462 次阅读|0 个评论

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