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转载自茶馆,原作者derek,文中蓝色部分对作者批注。
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《改造我们的学习》
毛泽东
(一九四一年五月十九日)
【早就学习过这篇文章,但是当年的确尚年幼,虽然反复读过,仍然领悟不深。今天读来,更加有感触】
【儿时学习这些文章,就算不能理解,起码知道有这么个东西,等到长大了,在工作中需要的时候,知道到哪里去找来看。反过来,要是儿时不安排这些学习,那么现在连“知道找来看”都不可能了,那就完全抓瞎了。所以说给孩子们安排学习这些东西,的确是个正确的决定。这个规律,也可以拓展到我国古代经典上】
【不要求你完全理解,实际上也不可能实现这个,只要求你有个印象,让你用到这些的时候不至于抓瞎,这种思路是极好的】
我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如次:
一
中国共产党的二十年,就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下,我党在幼年时期,我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅,何等贫乏,则现在我们对于这些的认识是深刻得多,丰富得多了。灾难深重的中华民族,一百年来,其优秀人物奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理,是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后,才找到马克思列宁主义这个最好的真理,作为解放我们民族的最好的武器,而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新。抗日战争以来,我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践,研究今天的中国和世界,是进一步了,研究中国历史也有某些开始。所有这些,都是很好的现象。
二
但是我们还是有缺点的,而且还有很大的缺点。据我看来,如果不纠正这类缺点,就无法使我们的工作更进一步,就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。
首先来说研究现状。像我党这样一个大政党,虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩,但是对于国内和国际的各方面,对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面,我们所收集的材料还是零碎的,我们的研究工作还是没有系统的。二十年来,一般地说,我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作,缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解,这种极坏的作风,这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风,还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况,从客观的真实的情况出发,而不是从主观的愿望出发;我们的许多同志却直接违反这一真理。
其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作,但是不曾有组织地进行过。不论是近百年的和古代的中国史,在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的,认真地研究历史的空气也是不浓厚的。
其次说到学习国际的革命经验,学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要,而是为了单纯的学习。所以虽然读了,但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句,而不会运用他们的立场、观点和方法,来具体地研究中国的现状和中国的历史,具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的,特别是对于中级以上的干部,害处更大。
【类似的,在数理等学科的学习中,许多人采取的办法是死记硬背所有的定义定理公式(摘果子,吃现成的),至于先辈们发展这些定律定理时创造出来的典型方法和思路(授之以渔的渔),这些学生往往嫌麻烦(因为要做大量习题来体会),丢弃在一边。结果就导致他们只会使用那些已有的现成结论,自己发现新的则几乎不可能。而且要是一段时间不使用这些定理和公式,则连这些现成结论都要忘干净了不会用了】
上面我说了三方面的情形,不注重研究现状,不注重研究历史,不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。这种作风传播出去,害了我们的许多同志。
确实的,现在我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了。对于国内外、省内外、县内外、区内外的具体情况,不愿作系统的周密的调查和研究,仅仅根据一知半解,根据“想当然”,就在那里发号施令,这种主观主义的作风,不是还在许多同志中间存在着吗?
对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣。特别重要的是中国共产党的历史和鸦片战争以来的中国近百年史,真正懂得的很少。近百年的经济史,近百年的政治史,近百年的军事史,近百年的文化史,简直还没有人认真动手去研究。有些人对于自己的东西既无知识,于是剩下了希腊和外国故事,也是可怜得很,从外国故纸堆中零星地检来的。
【公知们的形象70多年前就被毛泽东同志刻画的很好啊,只不过这里的“只剩下了希腊和外国故事”变成“只剩下美国和外国故事”了,而“可怜的很,零星捡来的”、“不以为耻,反以为荣”等特征则依然如故不是么】
几十年来,很多留学生都犯过这种毛病。他们从欧美日本回来,只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用,忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病,也传染给了共产党。
我们学的是马克思主义,但是我们中的许多人,他们学马克思主义的方法是直接违反马克思主义的。这就是说,他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则:理论和实际统一。他们既然违背了这条原则,于是就自己造出了一条相反的原则:理论和实际分离。在学校的教育中,在在职干部的教育中,教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑,教经济学的不引导学生研究中国经济的特点,教政治学的不引导学生研究中国革命的策略,教军事学的不引导学生研究适合中国特点的战略和战术,诸如此类。其结果,谬种流传,误人不浅。在延安学了,到富县就不能应用。经济学教授不能解释边币和法币,当然学生也不能解释。这样一来,就在许多学生中造成了一种反常的心理,对中国问题反而无兴趣,对党的指示反而不重视,他们一心向往的,就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。
【对不深入学习导致的现象的总结,既全面又深刻,已经达到“普遍真理”的程度,已经达到可以放心的写在相关社会科学教科书里,不用担心存在和当前实践现象脱节的问题的程度,也就是毛泽东同志这里总结的不深入学习会导致出现的现象是规律性的;这个总结是如此之好,以至于从1941到可以预见的未来,不同社会背景下,都可以一直放心使用】
【当时可没有网络、没有微博,没有这么现成并且非常方便观察和总结规律的舆论活动,换言之,要总结规律,我们的“科研实验条件”可以让作者拥有的科研试验条件忽略不计,但是这么破烂的实验条件并没有阻碍作者洞察其中的规律。毛泽东同志观察和总结规律的能力可见一斑】
当然,上面我所说的是我们党里的极坏的典型,不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型,而且为数相当地多,为害相当地大,不可等闲视之的。
三
为了反复地说明这个意思,我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。
第一种:主观主义的态度。
在这种态度下,就是对周围环境不作系统的周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下,就是割断历史,只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下,就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场,找观点,找方法,而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢,而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说:应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。为此目的,就要像马克思所说的详细地占有材料,加以科学的分析和综合的研究。
【这里所讲述的研究方法,跟物理学、化学等等自然科学是一致的,有很强的普适性】
我们的许多人却是相反,不去这样做。其中许多人是做研究工作的,但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣,只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际工作的,他们也不注意客观情况的研究,往往单凭热情,把感想当政策。这两种人都凭主观,忽视客观实际事物的存在。或作讲演,则甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。
【先阐述了正确的科学方法,然后紧接着再次描述典型错误做法及其必然导致的规律性现象,又一次总结的很好,又一次是普适性的、规律性的,是从1941年到可以预见的未来都可以成立的、可以放心的写进教科书的好总结】
【笔者在某个年龄阶段,曾经日夜焦虑与自己好像一个睁眼瞎,毫无社会经验,不知道如何观察社会,连观察都不会,更不要讲正确的应对社会了。这种焦虑心情,许多年轻人都曾经体味过。然而,很多人不知道的是,毛泽东同志就是一个循循善诱的长者,耐心、深入、细致、浅显易懂的教给我们如何观察这个社会】
这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。总之,这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。大敌当前,我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义,马克思列宁主义的真理才会抬头,党性才会巩固,革命才会胜利。我们应当说,没有科学的态度,即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度,就叫做没有党性,或叫做党性不完全。
有一副对子,是替这种人画像的。那对子说:
墙上芦苇,头重脚轻根底浅;
山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
对于没有科学态度的人,对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人,对于徒有虚名并无实学的人,你们看,像不像?如果有人真正想诊治自己的毛病的话,我劝他把这副对子记下来,或者再勇敢一点,把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学,科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧!
【科学是老老实实的学问,可为座右铭】
【应当说,毛的行文体现了他为人的典型特点,就是宽厚,给人留面子,不把话讲死,给被批评的同志预留台阶下;不给留台阶的,我就是个典型;譬如钦差大臣那一段,我就会讲透,说明是“由于这些人自知工作没做到位,心虚,所以反而要咄咄逼人,期望把别人的批评吓跑”,但是讲的太透,把对方都扒光示众了,这就让犯错误的同志很难下台阶,反而不利于还想改正错误的同志改正错误。像我这样做工作,有些同志难免会想:“照你这么说,既然我已经十恶不赦了,那我就破罐子破摔下去吧”,所以说毛泽东同志的分寸感真是绝了,不得不服】
【不过成年以后,随着我的脸皮越来越厚,我倒是能做到说完过头话及时道歉了(也就是说我这人经常先乱骂人,然后再很快的返回来说“对不起我骂错了”自扇几个耳光,相信比较熟悉的老茶友都已经发现俺这个规律了),也算有所长进,厚脸皮自我表扬一下】
第二种:马克思列宁主义的态度。
在这种态度下,就是应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作,而是如同斯大林所说的那样:把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下,就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了,还要懂得中国;不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史;不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。
在这种态度下,就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的。这种态度,就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命,“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”,就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度,就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。
【一个经典的说文解字,大家应该都已经很熟悉了】
我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。 而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。这种结论,不是甲乙丙丁的现象罗列,也不是夸夸其谈的滥调文章,而是科学的结论。这种态度,有实事求是之意,无哗众取宠之心。这种态度,就是党性的表现,就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度,那就既不是“头重脚轻根底浅”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。
四
依据上述意见,我有下列提议:
(一)向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务。依据马克思列宁主义的理论和方法,对敌友我三方的经济、财政、政治、军事、文化、党务各方面的动态进行详细的调查和研究的工作,然后引出应有的和必要的结论。为此目的,就要引导同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究。就要使同志们懂得,共产党领导机关的基本任务,就在于了解情况和掌握政策两件大事,前一件事就是所谓认识世界,后一件事就是所谓改造世界。就要使同志们懂得,没有调查就没有发言权,夸夸其谈地乱说一顿和一二三四的现象罗列,都是无用的。例如关于宣传工作,如果不了解敌友我三方的宣传状况,我们就无法正确地决定我们的宣传政策。任何一个部门的工作,都必须先有情况的了解,然后才会有好的处理。在全党推行调查研究的计划,是转变党的作风的基础一环。
【毛泽东同志不仅布置这样的任务,而且实际上,他自己从秋收起义、从参加革命组建共产党、从参加革命前组建共产党前,就已经是这样的做事方式了】
【前几节是提出问题,运用理论,分析问题,三件事都做的很显功底;然后开始(联系(最近的)实际工作)提出要求(工作布置),解决问题了】【此处这是典型的授人以渔了,本文以及毛泽东同志的许多文章中,这种授人以渔处处可见。到社会上混过的都知道遇到一个真正坦诚相授的明师多么不容易……慷慨无私!】
【重读当年经典,读来不禁动容。现如今,我国中西部许多地区大批人员出外打工,与此同时,这些地区的同志们对如何吸引产业转移、发展本地经济头疼不已,与此同时,这些同志们根本不清楚这些外出务工人员分别从事什么工种,干了几年了,技术掌握的怎么样了,回乡创业的时机成熟了没有。于是对自己的工作必然一副老虎吃天状。说到底还是懒,一不肯动手学习,二不肯调查研究;于是必然既不掌握科学的方法,也不掌握社会实践的状况。那就必然拿不出办法来。还得天天抱怨到沿海招商引资拉关系陪喝酒陪得胃也坏了肝也坏了有些同志都喝死了啥啥啥的 】
(二)对于近百年的中国史,应聚集人材,分工合作地去做,克服无组织的状态。应先作经济史、政治史、军事史、文化史几个部门的分析的研究,然后才有可能作综合的研究。
【当年因此做了一系列很有分量的工作,但是目前(从我能看到的资料,当然我是很边缘的,能看到的不多,所以我的这些结论的正确性有多少要打个问号)看来,当年的这些工作到了今天,又显示出许多不足,不得不继续努力加强这些工作。一方面当年人才和资源都有限,在投入上不可能为所欲为。另一方面几十年过去了,我党掌握的现代科学知识、对这些知识的领悟,又与当年有所区别了,重温反刍过去的历史的必要性自然就提升了】
【现在还有没有能力组织这样的事情呢?够受的】
(三)对于在职干部的教育和干部学校的教育,应确立以研究中国革命实际问题为中心,以马克思列宁主义基本原则为指导的方针,废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。研究马克思列宁主义,又应以《苏联共产党(布)历史简要读本》为中心的材料。《苏联共产党(布)历史简要读本》是一百年来全世界共产主义运动的最高的综合和总结,是理论和实际结合的典型,在全世界还只有这一个完全的典型。我们看列宁、斯大林他们是如何把马克思主义的普遍真理和苏联革命的具体实践互相结合又从而发展马克思主义的,就可以知道我们在中国是应该如何地工作了。
我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中,我们在学习问题上的这一改造,我相信一定会有好的结果。
【骨子里乐观主义类型,喜欢欢呼“多么伟大的时代啊我们可以大有作为”,额,好吧,我也是这个死德性】 |
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