TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
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发表于 2014-11-13 12:11:51
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本帖最后由 到处停留的叶子 于 2014-12-3 05:01 编辑 8 Y8 c# F- Y5 {" Y6 A* w: S) i
. d" U' i& @1 x: P7 r僧璨的《信心銘 》全文摘录
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4 @! @, d! d5 z( p3 ]$ j: ]! e8 D繁体字版本:2 f% g, V/ ~& {) W* z2 M
至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔
, j7 I$ k" l& ?6 D3 f. l$ _/ Z欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜# n" x1 i2 p4 n5 J/ F) r0 d/ v2 D
圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍
* L$ ]: ]8 m2 {( i% g0 e+ A一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種
7 f) J D& M7 R- J# t一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應
, X# m5 s2 {/ x, Y! O: Q絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空) M9 E7 L* P+ I0 q! g" ~
前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋8 H c y4 j0 f5 p! J- x2 Q
纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎/ J1 @# c+ s8 K. T' V& G& {+ l
無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能- w& Q' |: K" a: T& [, T
欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
2 _" q3 E% k1 M- e' A大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路
, F6 i9 R5 S$ b5 m4 g% ^# Q放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好
k' }$ X. y5 q' B9 A/ B) z不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺4 _' B* e% t, [8 |5 r
智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯
, b3 C& K# H8 J) k8 w+ c迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉
3 a4 Y6 M* v! b) v( g得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如
3 E. i4 S2 B. W: }2 }一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比
8 j. \+ G' ]! v9 {' _止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則
5 S$ V1 h) c$ G# ?% C# h5 {0 x- D契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
9 M" }0 m1 D- ?" n& [虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
( H) @; |. \. J5 E要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗- o+ X) T, X/ F$ D0 A2 i
宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界/ \. _! P3 w1 s
極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守' R% j* N7 F) n6 P6 F7 F3 o
一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心: z9 b: \/ t4 y6 s; g. i" Y
言語道斷 非去來今
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! ]8 e M' G) q% c$ x简体字版本:
# W% s0 C, {* f+ ~2 R0 B4 u9 v至道无难,惟嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。! ^5 [+ r. O H, e4 S8 ?
毫厘有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。* W H# v% F1 Y! ~8 b9 b
违顺相争。是为心病。不识玄旨,徒劳念静。
* g3 t* l* a' T& B3 [5 a圆同太虚,无欠无余。良由取舍,所以不如。5 ]+ @/ v; t8 U& f# E
莫逐有缘,勿住空忍。一种平怀,泯然自尽。
( l, o2 \# l2 Y9 H$ I止动归止,止更弥动。惟滞两边,宁知一种。3 `3 t+ J% d4 h3 U. v# A
一种不通,两处失功。遣有没有,从空背空。$ z6 J2 k3 V2 c* |, o
多言多虑,转不相应。绝言绝虑,无处不通。- N9 s2 q6 t4 ^4 f* r6 i
归根得旨,随照失宗。须臾返照,胜却前空。! J. _/ F2 N2 C3 M' ]8 v
前空转变,皆由妄见。不用求真,惟须息见。1 y$ [+ Q& ?: Y
二见不住,慎莫追寻。才有是非,纷然失心。
* s# x {& I# e4 l) j* ~; b8 l二由一有,一亦莫守。一心不生,万法无咎。5 b1 M( J- h0 `. z5 n( j) h3 g5 L
无咎无法,不生不心,能随境灭,境逐能沉。: F8 y1 _' E+ h2 P e2 d. i
境由能境,能由境能。欲知两段,原是一空。
8 z/ u8 N1 M- m一空同两,齐含万象。不见精粗,宁有偏党。5 f% @, [( t6 f, V
大道体宽,无易无难。小见狐疑,转急转迟。
3 q$ X- a4 z* Z- h8 p执之失度,必入邪路。放之自然,体无去住。
) A% p+ F& P1 I8 X2 J任性合道,逍遥绝恼。系念乖真,昏沉不好。9 W# [( s( u4 L q
不好劳神,何用疏亲。欲取一乘、勿恶六尘。
: i% y1 @2 i2 C2 H, K% d六尘不恶,还同正觉。智者无为,愚人自缚。9 K# U U7 |- I; {6 |/ B0 D( c
法无异法,妄自爱著。将心用心,岂非大错。
3 h& g" q" }* O% ]% D迷生寂乱,悟无好恶。一切二边,良由斟酌。
; }: M: X* s& E2 m' k7 H' F梦幻空花,何劳把捉。得失是非,一时放却。. S; D: S+ z, g6 b" C1 ]( T' e
眼若不睡,诸梦自除。心若不异,万法一如。
6 B- v8 B3 s# Z# o0 u1 S一如体元,兀尔忘缘。万法齐观,归复自然。# t, J1 x$ i& D; X2 m& F
泯其所以,不可方比。止动无动,动止无止。
# L o- d, C) J. e9 G8 G3 P两既不成,一何有尔。究竟穷极,不存轨则。
# p' Q4 B4 `. h$ w契心平等,所作俱息。狐疑净尽,正信调直。
! b2 R* j! R+ x3 g+ A" s6 D; ?一切不留,无可记忆。虚明自照,不劳心力。, _& t& w$ e# M6 C; O( P' A
非思量处,识情难测。真如法界,无他无自。
: `- |: G% P& z要急相应,惟言不二。不二皆同,无不包容。
% L: @% [4 k& b0 X十方智者,皆入此宗。宗非促延,一念万年。4 u. F# J0 D8 l6 I4 E
无在不在,十方目前。极小同大,忘绝境界。$ ?% F: z& w7 \. R% s9 ~' L) ^4 D
极大同小,不见边表。有即是无,无即是有。+ }& z- l( |/ W, m. m8 z5 ]0 c* y
若不如是,必不须守。一即一切,一切即一。! S! a" z. B& H
但能如是,何虑不毕。信心不二,不二信心。
# |9 e1 F; q5 x言语道断,非去来今。' Z7 V! p# H r
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9 W/ Y# b5 P# D$ {" r% E" d6 d4 g---------------补充的分割线-------------------------------2 a6 V p; @# M* @
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更新完毕,全文对照整理在另外一个帖子中。- V$ Q' u) _5 p, @
信心铭 中英文对照阅读 (全)
( A/ ]( W# U- N/ }http://www.aswetalk.org/bbs/thread-33538-1-1.html" d# ^; ^# ^7 K8 h% o9 X
(出处: 爱吱声)- E9 D$ }$ }$ c y) p3 A* w! c
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