TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
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发表于 2014-11-13 12:11:51
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本帖最后由 到处停留的叶子 于 2014-12-3 05:01 编辑
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$ G# X) G1 p9 ]- A* L9 T僧璨的《信心銘 》全文摘录
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繁体字版本:
; R( K' @1 q3 {% i/ U9 p( b至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔9 y5 n3 v2 c# b+ {! b" o+ b, j3 G
欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜
o5 Y+ n4 \" S. K0 R) B圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍
) S n; C8 n/ l: N3 O" B一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種( H5 c2 c, ` J$ X6 U8 ]
一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應( n2 _" s8 K/ B! F" [, }
絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空4 D) W, Y4 x( i' u/ A6 l \5 Q
前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
' p. y6 a9 F \) a+ n" u纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎4 h8 E( Y% M2 E
無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能
7 }( l( P# k8 T2 s欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
& u# Z0 z; B8 | D* t大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路
8 ~0 G6 p l% k g7 s9 D: H放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好, Y- @3 }) I& s, ]" C7 _9 y
不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺
D) H w" T6 R5 D8 T! |智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯# ]; _; C5 A8 L8 `; g
迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉7 g$ {, A7 X- Y) x* u* k
得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如$ h2 V8 R, O3 y
一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比9 w% q5 a. s0 d
止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則
7 p4 I4 |: v5 U# L) k. H- @0 l契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
Q5 F) \6 c0 s0 k7 @虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
: t0 L' O; K+ c( Q( O% \5 K要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗
) U5 f: [- ^! c# n" {8 m" ]" {& Q E宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界7 o7 Q: k" d& ]. P$ g y
極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守0 z) `2 E9 t, `8 \7 p% ~) u4 a6 j& v
一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心
0 V' @& G8 ]# Z; P) L言語道斷 非去來今1 f7 e+ o: F3 j
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9 j; N: ?1 O5 X+ p简体字版本:
( P) m3 `1 G ?4 C# _2 W. t* e至道无难,惟嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。
" I8 \; E0 T+ X: m! i, t. L毫厘有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。
5 X5 u. w2 V' m- J违顺相争。是为心病。不识玄旨,徒劳念静。
$ v7 i* Y' J$ [, N圆同太虚,无欠无余。良由取舍,所以不如。
3 D$ D9 R _. }6 j0 T" @+ D莫逐有缘,勿住空忍。一种平怀,泯然自尽。( j, k5 m3 L$ t+ x* y7 {# [' b
止动归止,止更弥动。惟滞两边,宁知一种。0 P9 W; p/ i9 o' W- {; s1 u
一种不通,两处失功。遣有没有,从空背空。' B& |0 z, |' b
多言多虑,转不相应。绝言绝虑,无处不通。7 ?8 h* e6 J, ^! X1 x
归根得旨,随照失宗。须臾返照,胜却前空。1 \5 E4 Z$ v1 J0 f' o$ n
前空转变,皆由妄见。不用求真,惟须息见。
, J4 i$ E5 @: k+ Y: S$ o$ S9 w: l二见不住,慎莫追寻。才有是非,纷然失心。7 m' F0 `; u' Q5 Y6 ^+ A1 B
二由一有,一亦莫守。一心不生,万法无咎。
# v" y2 B x& s$ B0 `无咎无法,不生不心,能随境灭,境逐能沉。/ r4 H6 p# d- O6 F3 Q* A# k c
境由能境,能由境能。欲知两段,原是一空。1 P. e+ }# c: A e0 D2 ?
一空同两,齐含万象。不见精粗,宁有偏党。
, `& H/ z$ _, _( h大道体宽,无易无难。小见狐疑,转急转迟。
, Y. K2 h4 ~+ I$ ]- ~2 Z Q执之失度,必入邪路。放之自然,体无去住。( X/ C; ?9 O# Z: m$ |7 ]
任性合道,逍遥绝恼。系念乖真,昏沉不好。
. ^' [8 g8 a' E! j- c不好劳神,何用疏亲。欲取一乘、勿恶六尘。
* v8 a$ K5 R4 j1 s0 o% Z' j8 Q六尘不恶,还同正觉。智者无为,愚人自缚。& ~7 }3 w9 m& @
法无异法,妄自爱著。将心用心,岂非大错。2 l# m: B5 t g; p# T
迷生寂乱,悟无好恶。一切二边,良由斟酌。
7 ~/ g0 T: x4 X4 s梦幻空花,何劳把捉。得失是非,一时放却。6 N u! f# E8 m" u- Y$ C, z; c% Z
眼若不睡,诸梦自除。心若不异,万法一如。* w$ X& Z: A M" X- r
一如体元,兀尔忘缘。万法齐观,归复自然。# E9 X! _0 B$ R+ p
泯其所以,不可方比。止动无动,动止无止。
% M7 V3 J; ?, W* N& A两既不成,一何有尔。究竟穷极,不存轨则。# d- u ]* a7 u% @% p" K- p. r; X
契心平等,所作俱息。狐疑净尽,正信调直。
% ~/ w* q, z" m+ w/ E一切不留,无可记忆。虚明自照,不劳心力。
& N4 {. \- O9 Y2 ]: A' Z非思量处,识情难测。真如法界,无他无自。3 A" Q0 G6 `8 B7 F5 A
要急相应,惟言不二。不二皆同,无不包容。
2 c Z4 E+ U8 S+ \- j) k* h4 ~4 |8 ^十方智者,皆入此宗。宗非促延,一念万年。
) G D; d1 l6 E: F- ]无在不在,十方目前。极小同大,忘绝境界。
1 U$ a0 X) e- D# C极大同小,不见边表。有即是无,无即是有。/ z. C$ I% l4 V4 a) e
若不如是,必不须守。一即一切,一切即一。( g, {+ K" N( q1 T# w! B
但能如是,何虑不毕。信心不二,不二信心。
' A$ X$ m$ f) ?4 f2 b言语道断,非去来今。7 A4 X8 J8 M+ U
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5 ]/ G0 U, ^# i# F+ ^ K---------------补充的分割线-------------------------------
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' |+ B/ R* w1 I8 f/ P信心铭 中英文对照阅读 (全)
8 v% F6 Y5 ~% W0 X. ^( n: Ihttp://www.aswetalk.org/bbs/thread-33538-1-1.html
, a9 d0 B' q& Y& a2 \0 A(出处: 爱吱声)
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