设为首页收藏本站

爱吱声

 找回密码
 注册
搜索
查看: 6005|回复: 8
打印 上一主题 下一主题

[读书笔记] 庄子的光华 (四)游泳的人

[复制链接]
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    跳转到指定楼层
    楼主
    发表于 2013-7-6 13:46:05 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-14 21:32 编辑 ; C$ ^: F' E0 S* o6 q$ h

    0 J3 P" g2 O/ ?/ l8 i. H上一篇 庄子的光华 (三)伯乐害马4 N! e0 i! `6 h+ [
      {, f* i/ e$ n
    ---------------游泳的人---------------------6 n8 P9 j7 a; v# ?: q
    ) U) N" I0 M) p& E' c
    孔子观于吕梁,县水三十仞,流沫四十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。* s; C6 E( P1 y+ W7 u$ J  _+ _
    见一丈夫游之,以为有苦而欲死也,使弟子并流而拯之。数百步而出,披发行歌而游于塘下。
    - k, v' b4 F; B1 n+ J4 N( d孔子从而问焉,曰:吾以子为鬼,察子则人也。请问,蹈水有道乎?
    9 I) s  D7 p+ _( W4 z  c. E曰:亡,吾无道。吾始乎故,长乎性,成乎命。与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。
    ' Q! }& p5 L% H+ l/ Q: q1 P孔子曰:何谓“始乎故,长乎性,成乎命”?曰:吾生于陵而安于陵,故也;长于水而安于水,性也;不知吾所以然而然,命也。
    : _' J' ?; u# O' F
    3 i# q! p9 F4 Q
    : t% y: w; J' a-------现代的分割线---------6 D  r$ o6 _' I4 }3 P5 n  H

    ' V8 c# s+ O7 j$ [# x% A+ ~; _故事讲的是孔子在吕梁遇到一个非常擅长游泳的人,能够在瀑布的急流里翻腾游动,孔子差点以为他是想不开寻死的人呢。后来看到他在几百步之外冒出头来,披着头发,一边唱歌一边走在堤岸下。, L/ t2 \; ^0 {( `; p+ W
    然后孔子就追过去问他:我还以为你是鬼呢,原来是人。请问你游水有什么特殊的法门么?你怎么敢在这里游泳?+ ~0 K  r$ Y6 e/ Z9 q
    那个人回答:没有啊,我没有什么特别的游泳技能。我只是听其自然。
    5 M. a4 e7 d& S$ i1 T5 B, X( x7 L孔子孜孜不倦继续追问:你说的听其自然,是什么意思呢?( R5 f3 c8 I6 y! Y
    那个汉子回答:我生在这里,长在这里,在水边长大,也就习惯了水边的生活和水性,我并不知道我的生活为什么是这个样子,但是我就这个样子活到了现在,这就叫听其自然呗。9 C) c& f% N" q' X  {/ ]$ |. b7 L
    " {* a( R( J( g4 L* ^
    ! d% A6 T2 f1 O  v8 ]$ @: ]& G
    --------叶子感想的分割线--------
    3 R+ x5 z6 J1 ]& |1 Q) D5 v
    / a- W" U7 R; W) t* N庄子讲了孔子的这个故事,是要说明他一直在讲的一种随遇而安的人生态度。你看,这个游泳的高人,就是顺其自然,随波逐流,他能够在瀑布的急流里挪腾自如,但他自己并不觉得自己有什么厉害之处。
    # ]+ w+ V. ?. e9 T
      c" D( ^( J, k' Y- _7 `* J可是,在别人看来,他还是很厉害的。他的最厉害之处,在于他自己并不觉得自己游泳的本领有何特殊之处。; H$ L! y! k3 A3 t

    1 t0 f" _7 _2 L, V+ T& Z( Q8 n* u他说,我只是听其自然罢了,不知不觉就经历了很多风浪,掌握了很多技能,生活逍遥自在。
    5 F% o, B& x" R
    ! d" s! `" `7 G+ G/ N0 j: g所以,我觉得,庄子推崇的随遇而安,并不是真的随波逐流,而是在波浪中掌握水性,从而能够自由搏击,进出自如,成为游泳高手而不自知。$ p3 |. S0 A4 x( A9 t6 l8 L; i

    3 S% e, j: u6 o, D如果不在游泳中学习游泳,从而顺势而游,掌握水性;如果真的完全放任,顺其自然,随波逐流,估计早就淹死了。是吧?7 J: Q- Z# t% o0 I- n! v: E

    ( e# w0 @- F* l, C4 G+ @7 B+ a
    . z, x, M5 K, C7 e& C( w  Q下一篇 庄子的光华 (五)咸池之乐
    & B* t9 P) u8 p  k! o$ N, _+ L# U; R: f

    评分

    参与人数 2爱元 +4 收起 理由
    不打不相识 + 2
    holycow + 2 谢谢!有你,爱坛更精彩

    查看全部评分

    本帖被以下淘专辑推荐:

  • TA的每日心情
    开心
    2021-2-12 21:15
  • 签到天数: 584 天

    [LV.9]渡劫

    沙发
    发表于 2013-7-7 09:33:54 | 只看该作者
    这样的文字解读冲和平淡,很有蔡志忠漫画的味道。

    点评

    谢谢~~  发表于 2013-7-7 12:43

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-7-7 22:02:18 | 只看该作者
    本帖最后由 TopGun 于 2013-7-7 09:07 编辑 3 S# Z- t* H8 f" F. Z
    从水之道而不为私焉
    / S) A+ o7 c" m, j: c% @+ ]( S
    9 T, y3 A3 Y3 I/ m& i. D
    我觉得原文的关键在这里。但是后面的现代汉语解释忽略了这个最关键。% u5 b, e9 y7 V9 j, @
    $ {. ^/ K: v( n
    这种忽略是必然的,因为这个“私”字含义是很难解释彻底的。而且一旦解释得有些深入,就很容易招致诽谤。
    * b& C, `* A# L, p( c3 C
    ! w3 m, |3 [5 H% e* B3 i坦率地说,楼主在文中说的感想也忽略了这个“私”字。而且楼主的感想,在一定程度上与庄子的“不为私”有些矛盾。$ k: B3 G2 z. ]2 d  P
    : D6 \: r! W4 O& S5 b* I4 m: f% u
    有人曾经把庄子与孟子的不同风格,比喻为南方鱼肉米饭与北方馒头大饼的不同。我非常赞叹这种比喻。
    ' l8 D  V, T" r  `: M
    - B3 b7 ]" m  I1 |但是千万不要把圣贤的教诲一律煮成心灵鸡汤。尤其在现代,靠现代药物与现代生产方式,一只鸡从破壳而出到长成被宰只有大约四十几天,鸡肉在锅里随便煮一煮就熟了。' h1 z6 Y& ]: }$ C  w

    - M* w1 t0 v2 u0 N  j我说上面心灵鸡汤的话不是指楼主,而是指目前在包括爱坛的中文论坛中都多少存在的现象。2 ?) q4 |$ S5 Z8 ^1 ]

    % r$ s3 t0 e4 T楼主能把这么一段很有价值的文字贴出来,令象我这样的愚顽之人能有所感悟、有所共鸣,在这个浮躁的世界是很难得的。当然,我希望楼主能更进一步。! x6 @+ u# e( A: L

    $ s. D( H' B1 g# F3 B4 B# g
    1 S: m. N! l) J& S# I6 A4 i9 L+ X% I* y$ ]

    2 K' m3 \0 z* d3 ^9 E  V" n$ E- T$ [+ j% F

    评分

    参与人数 1爱元 +4 收起 理由
    到处停留的叶子 + 4 谢谢分享!

    查看全部评分

  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-7-8 11:41:00 | 只看该作者
    TopGun 发表于 2013-7-7 09:02 - ?% t" I2 j% w
    我觉得原文的关键在这里。但是后面的现代汉语解释忽略了这个最关键。
    & X/ }. ^& d& J2 z0 Y5 [, g/ C! l- s. \
    这种忽略是必然的,因为这个“私” ...

    # C- ~/ m1 q/ B9 m$ t4 O5 n$ I! C8 X首先很高兴因为我的这一笔记录,有人认真地读了这一段故事。并且有所感悟。
    ' B0 F1 S9 S& B9 b# q  o+ Q$ P/ t( @8 _: j/ q( u
    现代部分,很不好意思,我只是大概复述了这个故事,并没有逐字逐句去翻译。而我的感想,因为时间和精力的缘故,也没有深入和发挥。谢谢你对我更进一步的期望。5 G+ {5 p# M5 [" J, J% b
    8 ?. a' M& _( c$ b+ N2 u" V
    “与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。” 我的理解是那个游泳的人说:在水中,跟着水势沉浮,而不是按自己的意愿去动作。这就是他游水的方式。“从水之道而不为私”,是听其自然,忘记自我意志。
    1 b( X0 V. ?9 r; _+ E0 T2 l7 L# b5 M6 }% h6 P" \& Q3 I' c: R& b6 s
    我的感想部分比较个人,因为我感慨的部分,是庄子所向往的真正的随遇而安,并不如人们想的那样简单。
    : d4 W. @7 ~/ m8 W首先,就像你特别提到的,要做到“不为私”,不为私就是要忘记自我,这种忘记,是因为注意力专注于其他事情,所以忘记了自我。不仅仅是游泳,在很多其他事情上,忘记自我是庄子常常提到的一个观念,有作为而不骄傲,有成就而不居功。
    : C1 V# ^5 r& G6 h% H现实中的人们,很少能够达到这个境界。% ^" s( Y$ |5 G
    而我觉得,在庄子讲的故事里面,这个游泳的人为何能够在水中忘记自我,因为在险境中,他凭着人求生的本能运用肢体,并没有什么其他念头。正是这样单纯和专注,使他掌握了在急流中游水的技能。而他能够继续自由的在水中进出,也要归功于这个不为私,因为他并不认为这是多么了不起的事情,他仍旧一颗平常心。# j, p; P: o1 C3 k
    一旦骄傲了,或者故意炫耀自己的水性,在这样的急流险境中,恐怕也早就淹死了。1 @3 v. O: Y6 a' k5 _4 K

    1 E* @9 |2 i- i8 A在我看来,所有的先贤,首先是一个普通的人。庄子也是一个人,所以他也有矛盾的地方,照他所说,天之大道,生死由命,天地万物都任其自然,这是最好的。但他也崇尚高超的技能,他的文字背后,隐藏着极强的好胜心和智慧的优越感。; O# l& s4 v( k/ \/ V' _
    但这正是庄子其可爱之处,也是和我们每个人可以共鸣的地方。

    评分

    参与人数 1爱元 +10 收起 理由
    绿葱头 + 10 学习ING

    查看全部评分

    该用户从未签到

    5#
    发表于 2013-7-12 16:34:05 | 只看该作者
    很多东西,不是我要,就能得到.很多东西,不是我留,就能留住.所以,也只能顺其自然.......
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    6#
     楼主| 发表于 2013-7-14 00:07:50 | 只看该作者
    花开的声音 发表于 2013-7-12 03:34
    1 Z$ t0 u  W9 I, O7 a# J! E很多东西,不是我要,就能得到.很多东西,不是我留,就能留住.所以,也只能顺其自然....... ...

    5 O' M' c4 k" f但是,我对顺其自然的理解有一点点不同。# D1 w$ \" y, @) R$ r* N" t; w
    # x2 R% ^( m) E+ f
    比如说,有些东西,你知道不可得,但是想要的心情也是一种自然。" s: D5 R: A9 {  Q  o

    3 z/ d; v* e( ], u' \比如说,很多东西,也许最后总是失去,但是你的挽留也是一种自然。
    % K) \+ _7 \* P9 t
    # f9 A3 n, u& m- Z* F! c我想,我们对自己这种想要和挽留的心情,也要顺其自然。这样,即使最后没有拥有,或者还是失去,至少对自己的心是没有遗憾的。& P5 k" m! a1 c8 ~% S

    - D; V, B2 O, b! ~; j0 \+ e你说呢?
  • TA的每日心情
    奋斗
    2018-1-6 00:24
  • 签到天数: 1 天

    [LV.1]炼气

    7#
    发表于 2013-7-14 00:20:35 | 只看该作者
    和中国传统武术一样,自然而然的杀招就出去了,无刻意用力出击之感
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-7-14 00:46:54 | 只看该作者
    profer 发表于 2013-7-13 11:20 9 o5 t( f/ u$ i* D% n
    和中国传统武术一样,自然而然的杀招就出去了,无刻意用力出击之感
    2 \, u/ G- E* a! O
    可不是么,这个游泳的人就像传说中的武功高手,说到底,他们都是在遵循自己求生的自然本性。# L) o% ?4 |. ?: ?0 ?8 W" a

    - V3 ~# a" {2 h7 T: K他们都是专注于环境,忘记了自我,从而练就了好身手。4 o4 Q: b5 u. P- N
    . X' u$ y  v! [$ M
    可是怎样才能专注环境,忘却自我呢?这个游泳高手是生活在激流中练出来的,传说中的武功高手是在无数的争斗中练出来的,这些做起来都很有点难度。( M$ n" O4 Y4 J. l. ~6 C! [, C

    ! }3 z, b; b% h0 t$ j, o; s, v3 E* ?$ t" T0 q0 J; ]1 C
    乱世出英雄,那也要死去很多人,才可以出一两个英雄。所以呢,没有高手的年代,也是好年代。

    该用户从未签到

    9#
    发表于 2013-7-14 14:27:07 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-7-14 00:07
    3 Y6 ^1 k) q* m2 Z& ]3 i  Y但是,我对顺其自然的理解有一点点不同。2 K4 D, Q* u9 k5 i% d* N1 _% M

    : |, |1 z- S2 M比如说,有些东西,你知道不可得,但是想要的心情也是 ...

    6 O) j( W0 _  l% Z  Y呵.....只能说,你比我豁达。我尚需修练。

    手机版|小黑屋|Archiver|网站错误报告|爱吱声   

    GMT+8, 2024-12-23 10:28 , Processed in 0.049868 second(s), 22 queries , Gzip On.

    Powered by Discuz! X3.2

    © 2001-2013 Comsenz Inc.

    快速回复 返回顶部 返回列表