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彩云之南蜜月行(连载)	摄旅天地	小糊 2012-5-26	106 12733	蕾蕾硕果 2012-8-16 08:33
美食节目杂谈——［厨王争霸］	爱坛美食	水风 2014-8-26	0 2066	水风 2014-8-26 01:10
彩云之南，品种齐全	茶党	抱朴仙人 2015-3-21	14 209	不想咋呼 2015-4-3 20:25

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分享【慎入】彩云之南，无法无天: 热度 53 李根 2014-10-15 08:58; 【未经证实】10月14日，云南省昆明市晋宁县晋城镇富有村，村民抗强征与数百着警服持警盾人员发生激烈冲突，期间2名村民被打死，8名征地人员被村民活捉，其中5名被愤怒的村民放火烧死，催泪器、警盾等大量警用装备被村民缴获。情况不了解，无法下结论，只能凭印象凭感觉评论几句。这个村似乎已经闹了很久了，去年就听说过发生冲突，没想到这一下闹这么大。动手的村民一方女性为数不少，可见动员程度很深。从被俘人员的样貌神情来看，肯定不是正规来路，更像是拿着警用装备的流氓无产阶级分子，猜测是受雇来的，对付一下普通人没问题，遇到鱼死网破的就现出原形了。秦律说，械斗不能动铁，动铁为凶，不知道是电视剧言还是真的。具体到这件事情，谁先动手谁理亏；死伤多的一方，不见得有道理。当然，最没有道理屁股最黑的，肯定是当地的干部。追加两张刚看到的图片，大概是着装统一拿着警用装备的那一方浩浩荡荡出动时拍的。然后他们就杯具了……组织起来的群众是很凶猛的; 1920 次阅读|30 个评论

分享彩云之南蜜月行（连载）之十一: 热度 22 小糊 2012-8-15 17:32; 香格里拉的藏传佛教（我也知道挖坑是不对滴，但是填坑太痛苦了，和当年每周二下午的作文课一样痛苦，不过周二下午一定得交作文，可是我都拖了这么久了，实在不好意思，8过，英语老师说了：better late than never,继续填一锹土。走马观花，很多是导游的一家之言，欢迎大家指正）香格里拉二日游的行程是：徒步虎跳峡——藏药博物馆（我们还去了隔壁的长征历史博物馆）——世界最大的转经筒——松赞林寺——藏民家访——（第二日）石卡雪山松赞林寺是清朝康熙皇帝和五世达赖所敕建的藏区十三林之一，也云南藏区规模最大的藏传佛教寺院，藏区格鲁教派最负盛名的大寺，全名是噶丹·松赞林寺。外观布局酷似布达拉宫，所以又有“小布达拉宫”之称，清雍正时又赐名“归化寺”。 “噶丹”表示传承黄教祖师宗喀巴首建立之噶丹寺；“松赞”即指天界三神帝释、猛利和娄宿的游戏场所。可怜我收藏了太傅关于佛教的帖子N久了都没细细研读，等到进了寺庙才想起“书到用时方很少”这句话来，只能亦步亦趋跟着寺庙的藏族导游气喘吁吁地爬楼梯，听人家眉飞色舞滴介绍寺庙。藏族的寺庙和内地的寺庙一点都不一样，外表看上去跟碉堡很像，门口是大大的布帘，忘了叫啥了。不过看看资料才知道松赞林寺与藏传佛教建筑样式是一样滴，松赞林寺的扎仓、吉康两座住殿高高矗立在中央，八大康参、僧舍等建筑簇拥拱卫，高矮错落，层层递进，依山而建，立体轮廓分明。主建筑扎仓，藏语依意为僧院，是僧众学习经典、修研教义的地方。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜佛，高三丈有余，直通上层。先说说康参吧，“康参”藏语意为僧团，即按僧侣籍贯或来源地的地域划分，将大寺僧侣划分为若干团体，形成教区区域性组织。康参由老僧主持，下设念哇、格干等办事人员，相对独立地管理教区的行政、宗教、经济事务。松赞林寺的八大康参为：独克康参、扎雅康参、东旺康参、绒巴康参、洋朵康参、结底康参、卓康参、乡城康参。前6个康参代表了香格里拉地区区域内村落形成的教区区域组织。卓康参则为江边地区（今上江、金江、三坝、洛吉）等地的纳西族僧侣组织。而乡城康参是指香格里拉与四川省的乡城和得荣两县僧侣的康参。注意前面那一句——“相对独立的管理教区的行政、宗教、经济事务”，这种情况基本上是解放之前藏区政教合一的代表，导游说大约相当于各地驻寺庙的办事处。现在的康参早就失去了当年的办事处功能，有德高望重的老僧人管理本康参的僧众及小沙弥的学经。我们5月份过去的时候，东面的大殿正在整修，搭了一圈的脚手架和防护网，导游介绍说这是一个煤老板捐资的，这位煤老板身家N多，但是得了癌症，于是捐了1亿（存疑）给寺庙进行大殿整修，想求寺里的活佛能够从舍利上刮一点末下来给他治病，舍利在信徒眼里是能够起死回生的灵丹妙药，说是不管得了什么病，哪怕是癌症，只要吃了舍利末（不是一颗完整的舍利），也能性命无虞和正常人一样活上十年八年。但是，活佛给煤老板做了占卜，说他挖煤太多，破坏了山川水脉，没有得到舍利的缘分，但是大殿整修还是在如火如荼滴进行。进了寺门，石梯两侧都是大大小小的僧舍，我们问导游：这是寺庙修建的僧舍么？导游说不是，这些僧舍都是喇嘛自己修的，基本上都是家里出钱，带上亲朋好友过来帮工，才能修起僧舍，所以只有家里有钱的人才能把孩子送到喇嘛寺里学经，家里不仅要给寺庙一大笔钱做学费，还要负担孩子的吃穿住用行，物质条件好的喇嘛买手机买车根本不在话下，我们也确实看到了开越野吉普的喇嘛，在昆明还见到了一个大喇嘛穿着僧袍，戴着手表，墨镜，一边一个小姑娘很拉风滴走在路上。小喇嘛们都是七八岁之前进入寺庙的，我们在大殿一角还看到了一个大声念经的小喇嘛，也就5岁的样子，看着我们这些游客，眼神特别落寞，导游说年纪再大一些，寺庙就不收了，这个年纪开始学经是最好的，他们也得一级一级往上考试，不仅考佛学，还考藏医药学，二者并重，等到考到最高一级的格西，最快也得二三十年。导游说如果考到了格西之后圆寂，如果圆寂之后有舍利，就可以寻找转世灵童，如果圆寂之后没有舍利，那功业就到此为止，但是我没有搜到相关资料，存疑。; 个人分类: 旅行|913 次阅读|9 个评论

分享彩云之南蜜月行（连载）之九、十: 热度 15 小糊 2012-8-15 17:06; 9．农布的问题农布在车上经常给我们出难题，其中一个是这样的，有一位外地来的旅行者在山上生病了，恰巧遇到了一个藏族老伯，老伯帮忙之后和他说，你越过这个山头能看到一个村子，去那个村子找我儿子吧，他是村长，肯定会帮你的，我还要上山采药。这位旅行者翻过山头到了村口，见到一个老头，就问他村长家怎么走，老人说好巧啊，村长是我儿子，随我来吧！于是这位旅行者凌乱了，介系为神马涅？ 10. 香格里拉的一夫多妻和一妻多夫农布把问题一甩出来，车里的旅客就开始七嘴八舌的讨论起来： “说的不是一个村子吧？” “其中一个老头吹牛了吧？” “要不就是老少三代？” 一车人讨论了好久也没个定论，农布还给我们一一否掉了，后来终于公布了正确答案：这俩老头都是村长的父亲，至于原因么，那就是目前藏区日渐稀少的“一夫多妻”和“一妻多夫”制。说到“一夫多妻”或者“一妻多夫”，大家一定以为是很原始的东西，可在香格里拉藏区，还是有一些大家庭如此，当然这也可以用马克思的“经济基础决定上层建筑”来解释，随着生产力的发展，原来的生产关系逐步瓦解，目前这样的家庭是越来越少了。在香格里拉，藏民的生活是半游牧半农耕的生活，游牧是指家里的牦牛和羊等牲畜是要在山上放牧，农耕当然就是种田了，作物以青稞为主。一般情况下，一家的长子或者长女成家之后，就要负担起放牧的工作（从小就得在山上），老人就可以下山颐养天年，或者从事简单的农活，而长子或者长女就得撑起大家庭，在这种情况下，长子和长女的责任是一样的。由此就会产生一个问题，一家的长子与另一家的长女是不可能结合的。在以往，如果说一家人只有2个女儿，大女儿到了结婚年纪，父母就会在藏区放出话来招赘女婿，因为大女儿长期在山上风吹日晒，条件艰苦，肯定不会多漂亮，父母就会在后面加上条件，说如果成亲，小女儿也可以和姐姐一起嫁人，这样就形成了“一夫多妻”，妻子们都是亲姐妹。而同样，在“一妻多夫”的情况下，丈夫们也是亲兄弟，在藏区，娶个老婆是要花大价钱的，不说彩礼，就是新娘子的金银首饰、珍珠玛瑙、天珠珊瑚等一套算下来也得二十万人民币，要是家里有3个男孩，光给3个儿子娶媳妇的钱就是天文数字了。于是，老大结婚时，就跟女方约定好，实行“一妻多夫”，即老二老三不许再跟别的女人结婚，到了结婚年龄后，直接跟着嫂子过，老大的媳妇，也就成了兄弟几个的共同媳妇。所以说这样特殊的大家庭都比较稳定和睦，要么是亲兄弟要么是亲姐妹嘛，孩子们之间的血缘关系也很近，至于大家关心的睡觉问题，一车游客秉承了公平原则，基本上众口一词： “一三五和哥哥睡，二四六和弟弟睡，周末休息呗！” 农布笑着说： “不对！”; 个人分类: 旅行|794 次阅读|8 个评论

分享彩云之南蜜月行（连载）之八: 热度 19 小糊 2012-8-15 13:20; 知识改变命运农布很深情地回忆起了自己的老师，来自江苏的杨老师。杨老师刚来学校的时候，和所有的老师一样，先做了个自我介绍，然后请同学们说一下自己的名字，这下可热闹了，同学们七嘴八舌：这是扎西贡布他是扎西多吉还有切江扎西索南扎西，这是达瓦卓玛那是降央卓玛那是仁增卓玛还有次旦卓玛，杨老师听得云山雾绕，这哪儿记得住啊，于是就和班里学生说，给你们起个汉语名字吧，既然是我的学生，那都跟我姓杨吧，男孩子叫杨中华，杨振华，杨兴华，杨建华，杨文华……女孩子叫杨海妹，杨文妹，杨佳妹，杨秀妹…… 如是一来，班里所有的同学都有了汉语名字，同学们也一直保留着，长大后甚至连他们的身份证上都是汉语名字，这其中就包括农布扎西。可是杨老师到了香格里拉没多久，就因为严重的高原反应不得不返回家乡，但他的学生们至今感激他，感激他把这些藏族孩子们送上了“知识改变命运”的道路。农布扎西喜欢上了读书，反正他个子小，打架又打不过人家，农活也用不上他，一路到了初中毕业。毕业以后，农布回到了家乡，每天无所事事，感觉自己学了一肚子知识却没有用武之地，愿意动弹的时候就跟着大哥大嫂上山放羊放牛，他父母也觉得他自己也没法自立门户，不如就和他哥嫂一起生活好了（一妻多夫制哦，回头详说）。但是这对于一个受过9年汉语教育的青年来说实在不能接受，那就只能逃避，可是又能往哪里逃呢？痛苦滴农布终于等来了曙光，中甸改名香格里拉之后，来自世界各地的旅行者络绎不绝，但他们大多从丽江旅行社报团到香格里拉，钱大多数被丽江赚了去，香格里拉的旅游收入不见提升。当地政府于是向省政府要政策，提出各地的旅游团由各地负责组织接待，这样香格里拉就需要大量的导游，要求他们既懂当地的民族风情，又能说汉语，学历要求初中以上，初试通过后集中培训上岗。农布兴冲冲跑去报名，没想到面试就被无情的刷了下来：“你这个头儿太低了，不符合康巴汉子的形象哇！” 关于农布的形象么，一开始给我们做自我介绍的时候就说了，真是挺对不住大伙儿的，大家好容易见到个康巴汉子还是个mini版的，不过到了藏区大家就知道为什么藏族姑娘们心仪康巴汉子了。（我有部分视频，看看怎么能贴上来，绝对帅）继续说面试没过的农布，小伙被刷下来之后没有灰心，转头就去想办法，想啥办法涅？找关系呗，农布的二哥叫强巴（金刚的意思，他们家乡N多年都没有出过这样的名字，喇嘛给起名的时候家里像过年一样兴奋，意味着家里出了个大人物），在藏语学校念书的时候成绩优秀，后来从尼泊尔留学归来就职于当地政府某部门，经他哥哥一疏通关系，农布就顺理成章地入围了，培训结束的时候以优秀的成绩拿到了上岗证，成为了活跃在丽江和香格里拉之间的导游，至于跟他嫂子结婚的事情，终于可以抛到九霄云外了，像所有的励志故事一样，农布从同行里找了个漂亮的藏族媳妇，赚了钱，在城里买了房子，成了家。农布说到自己家的时候掩饰不住心底的自豪，我们家在村里不算是条件最好的，但绝对是村里人人羡慕的小康之家。; 个人分类: 旅行|851 次阅读|3 个评论

分享彩云之南蜜月行（连载）之七: 热度 17 小糊 2012-8-15 11:29; 初识藏族导游——读书人农布扎西到达丽江第二天，我和胖纸果断搬出了柔软时光客栈，床垫太旧太破了，没有热水，俩人背着包四处转悠，在宫门口附近找到了一家店——忆江南客栈，客栈有二进院子，上下2层，每晚130元，我们总共住了3个晚上。整个白天就是在丽江四处瞎转，基本转遍了以后就咨询客栈老板剩下4天的行程，老板说香格里拉2日游不错，于是给找来了导游，报了个纯玩团，每人400多，签订了正式合同。就这样，我们认识了农布，出发前一天晚上收到了短信：你好！我是你明天香格里拉的导游扎西。明天早上请在7:10在大水车集合。请准时！收到请回信息！扎西德勒。集合暗号：我是读书人！第二天一早出发的时候，古城还笼罩在清晨的雾霭之中，清洁车还在工作，只有我和胖纸还有同行的旅客三三俩俩，身穿冲锋衣、登山鞋走在沿河的石板路上，走到大水车一看就傻了眼：有五六个藏族导游，身穿藏族长袍，被人群团团围住，到底哪一个是扎西（后来才知道所有的藏族小伙子都叫扎西，瀑布汗）涅？不过天才的我径直走到桥边的小个子哪儿：“请问你是扎西么？” 小土豆（个子确实小，不到1米60）笑笑：“是啊，暗号是什么？” “我是读书人！！！”我和胖纸齐齐挥拳喊道，倒是把扎西逗笑了，“没错没错，去大巴集合吧！” 去香格里拉的路上，农布扎西给我们讲了很多故事，让我们的旅程充满了欢声笑语，也通过这样一个侧面让大家了解了香格里拉藏区的基本情况。农布的故事很多，就从那个“我是读书人”说起吧。（单纯凭记忆，故事很可能有偏差）话说农布出生的时候，是个身体瘦弱的孩子，体重个头都比正常孩子少了很多，父母眼看着这个孩子养不活了，纵然心疼也没办法。农布满月之后，按当地习俗，要把他抱到喇嘛寺里，让喇嘛给孩子占卜，取名字，农布父母想着这孩子眼看就要夭折了，要是取了名字以后死了，就得花一大笔钱请喇嘛办葬礼，要是天葬不干净，还得请喇嘛重新办第二次葬礼，花的钱更多，既然这样，还不如不起名字的好（太傅对藏传佛教的评价很准确，不仅控制精神世界还控制物质世界）。可是瘦弱的农布竟然活了下来，直到一岁，家里人看他还算健康，于是就把他抱到了喇嘛寺，求了个名字叫做“农布扎西”，农布的意思是“宝石、宝贝”，扎西在这里应该是“吉祥”的意思。农布本来就瘦小，家里的农活和放牧都是2个哥哥帮着父母做，根本就用不上他帮忙，他只消每天斗鸡走狗就是了，等到了七八岁，他们家乡有了汉语学校，但是根本没有人把孩子往学校送，结果当地的汉族干部想出了一个天才的主意：每个来上学的孩子只要不迟到早退，老老实实在学校呆着，每个月底可以领20块钱！！！于是农布就被父母送到了学校，老老实实上学放学，小农布很清楚：不管学没学到知识，反正到了月底是要把20块钱一分不少交到父母手里的，不然就等着挨揍吧！！！反正一来二去，农布就喜欢上了读书，成了个货真价实的读书娃。（待续，码字真是个痛苦的差事啊，不知道萨苏是怎么写出那么多字的）; 个人分类: 旅行|742 次阅读|5 个评论

分享彩云之南蜜月行（连载）之六: 热度 16 小糊 2012-8-15 11:28; 华丽丽的丽江古城到达丽江古城已经是8点多，好容易找到了柔软时光客栈的分号（晚上回来住才知道客栈不好，这是后话）安顿好，就和胖纸飞奔出去寻觅吃的，对于一对初来乍到没做任何功课的旅游者来说，下面该上演的戏码大家都清楚啦——挨宰！我和胖纸跑到最热闹的七一街上，找了一家人最多的酒店，点了个腊排骨火锅，还有烤肉，尤其多点了几串羊肉，点餐的时候胖纸特意和小妹嘱咐“一定保证是羊肉啊”，上菜的时候俺们就傻眼了：小小滴腊排骨火锅，五六块小排骨上只有一点点肉，新鲜就不要指望了，一盘蔬菜也是蔫的，布满了斑斑点点的虫眼，好容易等来了胖纸的烤羊肉串，那可真是热闹啦，吃起来像是腌过的鸡肉，还有脆骨，问小姑娘是不是上错了：小姑娘言之凿凿——“就是羊肉！没错！！！”如是一来，我就想到了俺们青岛每年糖球会的时候，周围的野猫都会数量骤减，吃了个半饱，越吃越心虚，索性买单走人，买单的时候我俩以“挂羊头买鸡肉，也有可能是猫肉”为名要求打折，遭到无情的拒绝，后来我挺不客气的质问：你确信这是羊肉？！小姑娘底气不足滴回了一句：我们这条街的羊肉串都是这样的，都是统一送的…… 哦，原来如此，她们自己也知道这不是羊肉串，没准还有人强买强卖给他们饭店，最终以抹掉零头买单终结，华丽丽的170块！夜晚的丽江灯火通明，古老的建筑依山而建，鳞次栉比，飞檐斗拱石板路边是流淌了千年的雪山融水，不时看到路边的三眼井：它通过地势，从上到下，三塘水相连，第一眼为出水口，也是严格意义上的井，用于取饮用水；第一眼井中溢出的水随地势进入第二眼，为洗菜用水；随地势又进入第三眼，此为洗衣用水。充斥着丽江大街小巷的是无数的店铺、咖啡店、旅舍、大排档、游客集散中心，四方街周围是大大小小的酒吧，消费水平仅次于一线城市，到了晚上九十点钟，丽江的夜生活才刚刚开始，白天门可罗雀的酒吧到了晚上开始焕发出生机，红男绿女们在音乐酒精的刺激下在酒吧里寻觅着……以前大家称丽江是“艳遇”的地方，现在不叫艳遇了，改叫“邂逅”，基本到了凌晨四五点钟才各自回到旅社，一觉睡到自然醒，吃个午饭，四处转转，等到夜晚开始新一轮“邂逅”。总而言之，丽江是个花钱的好地方，我喜欢纳西族纸坊、摩梭族的手工围巾、各式各样的风铃、皮货、云南小粒咖啡……乐此不疲的寻找着云南十八怪，在嘈杂的商业街旁边寻找着古城当年的印迹。 2012-7-24 22:09 上传下载附件 (3.19 MB) 古城一角胡同四方街上游; 个人分类: 旅行|874 次阅读|1 个评论

分享彩云之南蜜月行（连载）之五: 热度 13 小糊 2012-7-30 08:53; 天镜阁罗荃半岛 4. 船行洱海（续）一队人上船后继续旅程，当时已经是11点多，太阳正毒，到了云南才发现高原就是高原，离太阳近很多啊，明晃晃的日头就在头顶，晒得人没处藏没处躲的，直接蔫了，我和胖纸虽然头戴太阳帽，但还是把随身带的水喝了个精光。旅程的第二站是金梭岛，度娘客串一下 “金梭岛是洱海里最大的岛屿，南诏时称它为中流岛，白族话则叫它“串诺”，意思就是海岛。金梭岛位于洱海的东南部，南北长约两公里，平均宽370米，总面积约74万平方米。据说，岛的形状好象一批织布的梭子，于是就叫字金梭岛。这里曾是南诏王族的避署胜地。过去有人还在废墟上捡到南诏有字瓦和布纹瓦。据考证，金梭岛早在新时器时代就有人类活动。” “与其他白族村庄一样，海岛也建有本主庙。海岛本主的封号是“苍洱神灵帝三星太子”。传说古时候，金梭岛上森林茂密，野兽经常出没，尤其是猴子特别多，岛上的老百姓不得安宁。有个叫张泽新的勇士将猴子赶到鸡足山后，在与猴子捕斗中被推下悬崖，死后被村民奉为本主。这里的本主节日是每年的阴历八月二十三日。到这一天村里将举办本主祀典，在古戏台上表演大本曲。” 这里有必要介绍一下，早在南诏前期，巫教、道教和佛教已在大理地区盛行；后来，儒、释、道的三教合一很自然地在白族地区流行并盛行。他们在世代繁衍生息的村庄是修建起“三教宫”，在大殿里供奉孔夫子、关云长、观音老爹、玉皇大帝、财神等偶像（够热闹吧？）。白族的本主很多，意为“本身的主宰”、通译为“本境福主”，是每个村社所供奉的至高无上的保护神。本主崇拜是一种白族独有的宗教敬仰，它源于原始的多神崇拜、英雄崇拜，但因其崇拜对象具有亦神亦人的特点而深深扎根于白族人心目之中，久盛不衰。各村本主的身份不一，有南诏大理国的帝王将相、重大历史事件的重要人物、忠臣孝子、民族英雄或在某些方面有功于人的平民百姓，以及源于图腾崇拜、自然崇拜的动物、山石等。一旦被尊为本主，便有着相当于帝王的称号，如“护国景帝”、“锡民皇帝”、“洱河灵帝”等等。金梭岛是个渔村，村里人世世代代以打渔为生，随着旅游的发展，这里也有客栈、饭店、还有卖零食的大排档，小超市，女人们热情的招呼我们尝尝烤鱼、烤虾、我看盆里还有河蚌（河蚌躺着也中枪啊），不知道是怎么烧来吃。在金梭岛，发现女人们都很能干，穿着普蓝色的民族服装，有的背后还背着个娃娃，在摊子前面忙着招呼客人，洗鱼，烤虾……不知道男人们做什么去了，可能是打工或者做重体力活吧！我们就是穿过层层大排档的摊点到了村里的胡同，看到了原汁原味的三重檐（回头发片片）、土坯墙，然后就随导游到了供奉观音的本主庙大殿，导游指着本主庙的侧门说：我们的本主庙平时都是不开的，只有贵客到来或者本主节日的时候才开放，今天大家有幸碰到大殿开放，也是大家的福气blabla……一听到这儿，我脑子里的弦立刻就紧了起来，捏了捏胖纸的手，对了个眼色。大步跨进大殿里，我怕被坑，拉着胖纸走到了队伍的最边上，没想到导游介绍完众神仙，说今天我们白族德高望重的大师（忘了她称呼啥）为大家祈福诵经如何如何，我们就从边上的游客开始吧，结果把我和胖纸拉到了边上的大师那儿，胖纸脸皮薄于是我抢了半个身位一屁股坐在大师面前的椅子上，跟他笑笑，那所谓的大师也就20出头吧，看我坐下也是一愣，立即反应过来，拿出一个平安福带，说： “你俩是一家人吧？那麻烦太太把平安带系到外面栏杆上吧，先生请坐。” 我在心里腹诽了一句“切，调虎离山”，起身出殿系上平安带，飞快地回来，回来的时候发现进程神速啊，大师已经拿起功德薄和胖纸讨论“随心功德”价码几何了： “我看您就捐一个399元的功德吧，给太太也捐一个399元的功德……” 我掏出钱包，数数手里的零碎票子，还有60块！于是悉数掏出来，和大师说：“那就60吧，就这么多了！” 大师一看我坐地还钱，还不死心：“其实每人199元的功德也很好的，这样可以诵经**日，还能…………” 胖纸本来在功德薄上都写好了名字，地址，正在金额那儿卡着呢，刚刚填了个199，我又加了一句“就60块吧”，于是胖纸就把原本写好的199涂了涂，改了个60上去，大师一看着急了： “先不要改！”接着在那儿说这有多灵多准能够保佑全家平安之类的，一套说词相当流畅，我那儿正气得七窍生烟呢，况且在殿里也不好张嘴开骂，一时间竟然一句话都对不上来，正在这时胖纸出手救急了，慢悠悠的来了一句：“我们就是个心意嘛~~~” 于是扔下钱，也不管大师说啥了，扭头出了殿，俩人都长出一口气。出了庙门，发现这里的三重檐更漂亮，旁边还有一条破旧的渔船，于是胖纸开始横着拍、竖着拍、拍好了建筑开始拍我，“眼睛睁大一些”，“转过一点来”“手上有点动作好不好？”“哎呀，照出来你跟个木偶似的！”那就不放我照片了，放点风景图吧。 2012-6-1 13:10 上传下载附件 (359.76 KB) 远眺罗荃半岛 2012-6-1 13:12 上传下载附件 (620.07 KB) 本主庙出口本主庙出口; 个人分类: 旅行|892 次阅读|1 个评论

分享彩云之南蜜月行（连载）之四: 热度 17 小糊 2012-7-29 16:08; 2012-5-28 09:06 上传下载附件 (2.61 MB) 远眺苍山 2012-5-28 09:08 上传下载附件 (2.56 MB) 三塔远景苍山洱海 4. 船行洱海到了洱海的才村码头，船主热情的招呼我们上船游览，讨价还价之后，船票以130元/人成交，比古城里面便宜10块钱，票面标价180元，可是没想到，船主还是把差价换了个形式赚回来鸟，这是后话，暂且不表。我们坐的是小船，只有十几个人，船上有几个从攀枝花来的游客，他们见了洱海特别兴奋，不停地赞叹着“太壮观啦！”“漂亮太漂亮了！”我和胖纸端坐船边，岿然不动，作为两只从海边流窜到内地的游客，介明明就是个湖嘛，就算有波浪有渔船，介也系个湖嘛，胖纸怕坏了大家的兴致，附耳过来：这个比一浴（青岛第一海水浴场）差远了呀！我笑笑没搭理他，走上船头，才发现这里的景致完全是另一种味道，雄壮的苍山屹立在远方，船离岸之后，水面愈发显得广阔，海边的白色民居小楼宛如小积木方块被沿岸摆了一溜，我们的第一个目的地是罗荃半岛的天境阁。度娘出场： “旅游景点介绍：天镜阁在大理洱海东岸、金梭岛北面的罗荃半岛上的玉案山上，山势到这里忽向洱海伸去，三面临水，悬崖壁立，地势险要，有山环吞海，澄海如镜之势。明代，在这里建阁，而名“天镜阁”，成了大理洱海４大名阁之一，后毁，现在大理天镜阁旧址上重建天镜阁。天镜阁为四层八面阁楼高耸山巅，大理天镜阁与名刹罗荃寺交相辉映。大理罗荃寺有大雄宝殿、毗卢祖师殿等。景区正南方的礁石就是石骡子，南诏王曾命人在礁石上刻有“国门在此”。景区内有天镜阁、观音阁、太子阁、八仙楼、罗荃寺、罗荃塔遗址，洱岩题，郭沫若诗刻及石骡子等景点，每处都有流传久远的传说故事。” 晚上发片片，到了码头，就有穿白族服饰的美女导游带领，一路讲解登上台阶，然后就开始让大家买香拜佛，旁边卖香火的是东北人，在高声喊“这里许愿不需要还愿！”哎，来都来了，那就拜呗，于是花10块大洋烧香拜了菩萨，结果没想到进门的时候免费送香，那就再拜一回吧，可是回过头来不见了胖纸，细细寻来，发现胖纸上香之后被请到了所谓的“大师”那里——坏菜鸟！！！果不其然，免费的都是有鬼的，他们给了免费的香火之后，等游客上完香就生生把住出口，把人往“大师”那里撵，我因为在最边上得以窜出来，没想到胖纸被拦下了，等我寻到胖纸，他正可怜兮兮地手捧一个平安带，无奈地听着东北口音滴大师忽悠他神马“建塔啊”“功德啊”之类的东东，胖纸求助似的往我这里瞟了一眼，女侠我豪气顿生，心下已定，要去解救胖纸，没想到美女导游非让我往楼上走，无论如何不让我接近胖纸……等到胖纸在功德薄上写好名字，掏出百元大钞放进功德箱的时候，导游笑笑，一路紧跟着把胖纸送到了我身边。回过头来，一边上楼胖纸一边安慰我，捐佛塔也是功德的，我点点头，看看旁边的白色佛塔，主体都完工了好不好，算上后面的内部装修，一平米又能花多少钱，这*层的佛塔乘以每层的平米再乘以%%元每平的装修标准，还能花几个钱，以每天捐钱的游客数量计算，大约@@天就可以收回成本了么！还说要多少多少年才能修好，这就是个幌子好不好，这生意利润率也太高了！！！好在登楼远望，风景宜人，威风拂面，我俩一人一个相机，拍得不亦乐乎：远山、近海、游船、再给对方拍拍照，等到我们下楼的时候，已经成了这一队里排最后的游客了。; 个人分类: 旅行|2521 次阅读|7 个评论

分享彩云之南蜜月行（连载）之三: 热度 10 小糊 2012-7-27 17:20; 大理夜景 3 走在乡间滴小路上洱海是云南第二大淡水湖，度娘是这么说滴： “洱海古代文献中曾称为叶榆泽、昆弥川、西洱河、西二河等，位于云南大理市区的西北，为云南省第二大淡水湖，洱海北起洱源，长约42.58公里，东西最大宽度9.0公里，湖面面积256.5平方公里，平均湖深10米，最大湖深达20米。洱海唯一出水口在在下关镇附近，经西洱河流出。洱海是大理“风花雪月”四景之一“洱海月”之所在。据说因形状像一个耳朵而取名为“洱海”。洱海水质优良，水产资源丰富，同时也是一个有着迤逦风光的风景区。”（引用文字纯属为了发帖子凑个字数）第二天一早啊不对，第二天睡到自然醒，我俩又四处转了转，终于寻到了一个提供面食的早点铺，点了2碗绿豆粥、2碗小笼包，吃得嘴边流油的胖纸抹抹嘴：这才有点饱意~~~ 出了早点铺，旁边是个租赁自行车的小店，老板也兼做散客接待的生意，和老板请教之后，我俩定下了当天的行程： 1. 租2辆自行车； 2. 返回客栈退房； 3. 到洱海后沿路骑行一段； 4. 回程路上去崇圣寺三塔拍个到此一游的片片；（老板说了，门票120元，实在没有必要进去，旅店老板也这么说） 5. 下午四五点钟有去丽江方向的火车，去丽江！之所以这么早奔赴下一站，就是觉得大理没有想象中的好，人文景观一般般，姑且去看看苍山洱海的自然风光吧！二人背包骑行在大丽线上，一男一女从后面骑车追桑来，大声喊：你们也是骑车去丽江吗？ ——呃，不是不是，我们就在大理转转~~~ 于是俺们就被无情地超车鸟，大理到丽江得有一两百公里吧，这得什么时候才能到啊，并且还是步步上坡，太彪悍鸟太太太彪悍鸟……看那个风尘仆仆的样子没准儿人家还是从昆明出发滴…… 到了才村码头往右转，那可真是走在乡间的小路上，一派南国风情：绿树成荫、水田相连，不时看到插秧的农民在田间劳作，间或有几只鸟儿被我们的笑声惊起，扑棱棱拍着翅膀飞远了。（咦，怎么写了这么多还没到洱海呢？）受不了美景诱惑，我俩把车停在路边，各自拿出相机开始拍照，背后的苍山掩映在云雾之中，只有山峦的轮廓线时隐时现，沿山势而下，到山脚处，就露出了稀稀落落的民居，刚刚走出的大理古城就坐落在苍山洱海之间，离刚才拐角的路口不远就是著名的大理崇圣寺三塔，镜头拉近些再拉近些，按快门，介锅算不是到此一游来？; 个人分类: 旅行|779 次阅读|1 个评论

分享彩云之南蜜月行(连载)之二: 热度 23 小糊 2012-7-27 15:59; 2 行走于苍山洱海之间昆明到大理的中巴车车程大约是4个小时，我俩坐车坐得百无聊赖，公路弯弯绕绕，只有双向4个车道，根本没法加速，更不存在超车的条件，车速一直稳定地保持在60-70公里左右，好像到楚雄一段还是传说中滴高速路，一开始胖纸还嫌车走得慢，后面就看到对面车道断断续续的惨烈车祸，胖纸就不吭气了，我拍拍他：安全第一，只要能平安到达大理就好。到达大理时已经傍晚了，一下车就领略了下关风，吹得我直打喷嚏，俩人换好冲锋衣，打车去大理古城不提。古城距离下关大约30元左右车程，十几公里吧，坐落在苍山洱海之间，规模不大，有城墙环绕，原住民为白族，建筑也是以青瓦白墙为主色调，飞檐斗拱，春联照壁，既有鲜明的白族特色，也能看到汉族民居的影子。夜宿青莲旅舍，见到了著名的狗狗——辛巴，嗯，还有它主人。晚饭是在人民路一家小店吃的，发现折耳根的叶子还可以尝试，那个梗是无论如何也难以下咽滴，于是作罢，还点了一个凉粉还是什么，印象最深的是一大桶米饭，够我和胖纸饱食一顿了。值得一提的还有啤酒：一是大理啤酒，二是风花雪月，大理啤酒好像畅销云南，我们在丽江、香格里拉、昆明都发现过，胖纸觉得大理啤酒不错，可是我反而觉得大理本地的风花雪月口感更淡也更清爽些，在此推荐给诸位女士。夜色中的大理仅有二三条灯火通明的商业街，其他街上都是冷冷清清、门窗紧闭，只有苍山来的溪水沿路边水渠潺潺流过……传说中的古城大概也只能出现在传说中了，这里早就没有了传统意义上的白族原住民，建筑的格局基本是古城旧有的，建筑风格也沿袭了民族特色，但是古城传统生活早就被商业活动所打破，所有人的生活都围绕着旅游商业展开：开餐馆、开旅舍、咖啡馆、旅游纪念品、租赁自行车、散客接待中心……; 个人分类: 旅行|992 次阅读|7 个评论

分享彩云之南蜜月行(连载)之一: 热度 22 小糊 2012-7-27 15:57; 1走啰，我们灰昆明 2012年5月6日一清早，我和胖纸4点多就起床赶飞机，坐最早的一班灰机直奔昆明。到达昆明时已经是接近中午，哈哈，春城！我们来啦！！！机场离市区很近，我俩在机场的时候决定下午直接奔大理（这证明什么咧？证明我俩根本就没有出行计划啊哇咔咔），可是火车要么是晚上很晚滴，要么是第二天一早，于是只得坐公交车穿过大半个昆明主城区，去传说中的西部客运站坐长途车（腹诽一下百度地图，那个公交线路太坑爹了有木有，有木有！）好容易到了西客站，俩人已经是饥肠辘辘，午饭就在路边小店解决了，我点了一碗6块钱的土鸡米线，给胖纸点了一个13块的豪华版（菜单上就是这么写滴~）米线，等到上菜的时候我就傻了眼——这就是高下立现、天渊之别的米线版解读啊，我那小碗惨兮兮的只有双手紧紧围起来这么大点，米线上漂着一层薄薄的红油，有限的三五块鸡肉像散点图一样分布在米线之上……回过头来再看胖纸那碗：那个大海碗和ipad差不多大，米线多很多，汤也多很多，旁边还有个方木盘子，里面是形形色色滴小碟子：火腿片、鹌鹑蛋、韭菜、鸡蛋饼、木耳丝、肉酱、牛肉片……胖纸看看我，嘿嘿一笑，把佐料一个碟子又一个碟子滴倒在大海碗里，完全无视我牙根痒痒，恨不得换碗而食的冲天怒火。; 个人分类: 旅行|792 次阅读|8 个评论

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