9.农布的问题农布在车上经常给我们出难题,其中一个是这样的,有一位外地来的旅行者在山上生病了,恰巧遇到了一个藏族老伯,老伯帮忙之后和他说,你越过这个山头能看到一个村子,去那个村子找我儿子吧,他是村长,肯定会帮你的,我还要上山采药。这位旅行者翻过山头到了村口,见到一个老头,就问他村长家怎么走,老人说好巧啊,村长是我儿子,随我来吧!于是这位旅行者凌乱了,介系为神马涅?
10. 香格里拉的一夫多妻和一妻多夫
农布把问题一甩出来,车里的旅客就开始七嘴八舌的讨论起来:
“说的不是一个村子吧?”
“其中一个老头吹牛了吧?”
“要不就是老少三代?”
一车人讨论了好久也没个定论,农布还给我们一一否掉了,后来终于公布了正确答案:这俩老头都是村长的父亲,至于原因么,那就是目前藏区日渐稀少的“一夫多妻”和“一妻多夫”制。
说到“一夫多妻”或者“一妻多夫”,大家一定以为是很原始的东西,可在香格里拉藏区,还是有一些大家庭如此,当然这也可以用马克思的“经济基础决定上层建筑”来解释,随着生产力的发展,原来的生产关系逐步瓦解,目前这样的家庭是越来越少了。
在香格里拉,藏民的生活是半游牧半农耕的生活,游牧是指家里的牦牛和羊等牲畜是要在山上放牧,农耕当然就是种田了,作物以青稞为主。一般情况下,一家的长子或者长女成家之后,就要负担起放牧的工作(从小就得在山上),老人就可以下山颐养天年,或者从事简单的农活,而长子或者长女就得撑起大家庭,在这种情况下,长子和长女的责任是一样的。
由此就会产生一个问题,一家的长子与另一家的长女是不可能结合的。在以往,如果说一家人只有2个女儿,大女儿到了结婚年纪,父母就会在藏区放出话来招赘女婿,因为大女儿长期在山上风吹日晒,条件艰苦,肯定不会多漂亮,父母就会在后面加上条件,说如果成亲,小女儿也可以和姐姐一起嫁人,这样就形成了“一夫多妻”,妻子们都是亲姐妹。
而同样,在“一妻多夫”的情况下,丈夫们也是亲兄弟,在藏区,娶个老婆是要花大价钱的,不说彩礼,就是新娘子的金银首饰、珍珠玛瑙、天珠珊瑚等一套算下来也得二十万人民币,要是家里有3个男孩,光给3个儿子娶媳妇的钱就是天文数字了。于是,老大结婚时,就跟女方约定好,实行“一妻多夫”,即老二老三不许再跟别的女人结婚,到了结婚年龄后,直接跟着嫂子过,老大的媳妇,也就成了兄弟几个的共同媳妇。
所以说这样特殊的大家庭都比较稳定和睦,要么是亲兄弟要么是亲姐妹嘛,孩子们之间的血缘关系也很近,至于大家关心的睡觉问题,一车游客秉承了公平原则,基本上众口一词:
“一三五和哥哥睡,二四六和弟弟睡,周末休息呗!”
农布笑着说:
“不对!”