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香港人不学无术也不是一天两天了。' h' z! a t9 T! A8 N1 X
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我一直奇怪,king‘s street翻成英皇道,queen’s road就给翻成皇后大道了,问题是还有一条Queen Victoria Street,居然翻成域多利皇后街,难道当时的英国佬彻底一句汉语不懂,汉字不认识吗?
一直想通读这本书,却没有完成。没办法,基础太差了,很多地方读不懂。 ( Z+ l5 } V/ Z# Z' M, a ~7 ~7 Z- U * B0 F# _4 R8 v- ?- i$ z8 k我觉得《正义论》是应该被当成哲学著作来读的。哲学上的观点与现实中的具体问题有很大的距离。9 J+ H' {( M; H. c# A
8 R0 s3 o E! J3 u! b哲学有各种派别。正义论一开始就站在功利主义的对立面。用功利主义的方式来解读和批评它意义不大。不如把伯爵推荐的书找来读。肯定批判得更彻底。 " q) V# n3 S( h1 W& W$ X9 @; Q) U8 }4 x/ X; W
读这样的东西,能引发人思考,丰富自己。读罗尔斯的书,觉得他说得有些道理,同时也读一点对他的批判,明白对他的批判也有些道理。读书的乐趣,尽在其中。 # ~ K4 M. w/ [' B1 z6 b b C7 N ' f/ _6 g. T- q6 V' Q" N: w# U/ ~我觉得罗尔斯的无知之幕和康德的道德命令是一脉相承的。Can I rationally will that everyone act as I propose to act? 按中国的老话是: 己所不欲,勿施于人。 以这样“普适‘的东西作为”正义“的基础没有问题。但是作为唯一的基础就可能有点过了。
guagua 发表于 2019-4-14 14:19 # M: \5 N5 F5 l7 V; O N一直想通读这本书,却没有完成。没办法,基础太差了,很多地方读不懂。 0 p& q" K' j% S& q5 k1 \0 S N/ ~$ D% z6 U# J7 f6 c
我觉得《正义论》是应该被当成哲学 ...
9 }/ z# t. X% i+ o2 c6 o这类书读起来是比较累,我也不知道自己到底读懂了多少,很多书过几年重读的时候常会发现很多东西当年其实是没读懂 $ d8 n N8 l$ w& B) X0 C . A5 Q8 C5 u d ?) ?( z不过“己所不欲,勿施于人”倒的确是我等自由主义者的两个基础之一,另外一个是“己所欲,勿强施于人”。