TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
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本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-14 21:32 编辑 # p) a0 U- s! E3 C0 z u8 F
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9 ?% \# t; N& Z" }1 ]0 g- K4 q---------------游泳的人---------------------3 f% p6 d+ s2 c" L/ s' [
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孔子观于吕梁,县水三十仞,流沫四十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。) f- M- B) A9 i! V" i
见一丈夫游之,以为有苦而欲死也,使弟子并流而拯之。数百步而出,披发行歌而游于塘下。: C' e o% [ `, K7 A# R* I5 L
孔子从而问焉,曰:吾以子为鬼,察子则人也。请问,蹈水有道乎?
: H$ }% r) p2 Z4 \曰:亡,吾无道。吾始乎故,长乎性,成乎命。与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。
6 y; C; U- ^- r/ v2 Y孔子曰:何谓“始乎故,长乎性,成乎命”?曰:吾生于陵而安于陵,故也;长于水而安于水,性也;不知吾所以然而然,命也。: o. ?- W& w8 X% D* l! z5 c
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4 D, E; P# ^! J J-------现代的分割线---------9 b2 W3 m o3 T6 g- a* s8 Z" ^ v
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故事讲的是孔子在吕梁遇到一个非常擅长游泳的人,能够在瀑布的急流里翻腾游动,孔子差点以为他是想不开寻死的人呢。后来看到他在几百步之外冒出头来,披着头发,一边唱歌一边走在堤岸下。
' R) n% X% l8 \) {, A& ?然后孔子就追过去问他:我还以为你是鬼呢,原来是人。请问你游水有什么特殊的法门么?你怎么敢在这里游泳?
, a' A1 d: v! g% ~/ J* F那个人回答:没有啊,我没有什么特别的游泳技能。我只是听其自然。
' E' i; U/ ^+ B7 _+ V" L- q孔子孜孜不倦继续追问:你说的听其自然,是什么意思呢?
, x/ w: b- B* }/ ~+ d; b4 p那个汉子回答:我生在这里,长在这里,在水边长大,也就习惯了水边的生活和水性,我并不知道我的生活为什么是这个样子,但是我就这个样子活到了现在,这就叫听其自然呗。5 @/ X. W* i; p* @& j! }
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1 h( Z* C4 K: s/ Y8 d--------叶子感想的分割线--------
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庄子讲了孔子的这个故事,是要说明他一直在讲的一种随遇而安的人生态度。你看,这个游泳的高人,就是顺其自然,随波逐流,他能够在瀑布的急流里挪腾自如,但他自己并不觉得自己有什么厉害之处。
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6 W y7 Z0 ]4 h% D6 O可是,在别人看来,他还是很厉害的。他的最厉害之处,在于他自己并不觉得自己游泳的本领有何特殊之处。/ ?' v% i% a5 q }: U* R) J
\5 X7 B6 B7 z/ I( ~他说,我只是听其自然罢了,不知不觉就经历了很多风浪,掌握了很多技能,生活逍遥自在。
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0 i- B* N, H. Z6 ^0 X' D3 G所以,我觉得,庄子推崇的随遇而安,并不是真的随波逐流,而是在波浪中掌握水性,从而能够自由搏击,进出自如,成为游泳高手而不自知。6 l! t. L# X6 z
# U9 E3 x' ?6 y; ~: D2 r0 X如果不在游泳中学习游泳,从而顺势而游,掌握水性;如果真的完全放任,顺其自然,随波逐流,估计早就淹死了。是吧?
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