TA的每日心情![](source/plugin/dsu_paulsign/img/emot/yl.gif) | 慵懒 2021-5-11 22:02 |
---|
签到天数: 460 天 [LV.9]渡劫
|
板凳
![](static/image/common/ico_lz.png)
楼主 |
发表于 2013-8-21 00:56:30
|
只看该作者
近代自然科学禀性探讨(四)
本帖最后由 风云际会 于 2013-8-21 00:58 编辑
7 q0 R1 L. Z1 ~! A" H ? B6 P0 y2 u# i" {: C6 l8 l( r
近代自然科学禀性探讨(二,三) 8 T5 L- J+ K- b* N) Y
1 V( Z; [9 m9 T* n u, U/ r引子:这是我国内的导师所写的一篇文章,会在他所著的《量子力学:菜根谭(第二版)》里出现。这里经过他授权同意,让我代发在网上以引起讨论。在接下来两三个月中我会陆陆续续放完全文。此文的版权归原作者所有,任何转载请注明原作者。
. c. b! w# q% d! ?* T, I2 V7 p1 R& g; L) G/ v+ @$ A- ~5 R
四,局限性
+ L4 w+ W. ^, A$ [' C5 m张永德 # Q& o2 ?+ o6 j8 Q0 B( l
* X$ _$ ^) y. x* w1 {7 O2 ] 西方近代自然科学既然纯属“可道之道”,其总体思维模式就存在着局限性。深入检讨有如下5点:
, N- g" M) h, J+ m( D) X* D5 A* K( a/ F( t. ?& M6 m
1)公设有局限性。人类实践的局限性产生了认识的局限性, 认识局限性导致公设的局限性。举例说, 从欧氏几何到罗氏几何再到黎曼几何的发展过程就说明了这一点。3 U% J' n& h$ ^) l* a; U9 k6 K
% z/ c& a2 [: A 2)人类认知能力有局限性。人类眼耳鼻舌身,以及人类 (包括现在和将来利用人类所在空间的物质) 制造的全部探测系统,它们总体一定是完备的吗? 就是说,凡是自然界中存在的东西,最终一定会为人类所认识? 其实,这只是一个未经论证也无法证实的论断。说到底,这只是人们的一个信念。3 N- I; O+ x0 J3 k9 W8 D+ m7 U
: C4 B; H$ i( o' p9 B3 c 3)逻辑演绎能力有局限性。牛顿力学诞生到量子力学创立一再表明,物理学基本规律和基本观念都是逻辑论证无能为力的地方。还有,K. Godel的“不完备定理”【2】也表明, 任何逻辑体系都不可能是完备的。Landau也说理论物理中追求数学严格性往往是自欺欺人【3】,其原义都在于此。
; I" t8 s, |- a/ r7 l. J( m4 Y% I4 b B+ G
4) 量化问题的局限性。Einstein 说过:不是所有可以量化的东西都是重要的,也不是所有重要的东西都可以量化。后者比如,爱情、亲情和信仰就是无法量化的“重要的东西”。
1 l0 r. A4 k2 P6 x# \
) k" l5 v) h8 a+ e1 V 5)科学只能解决物质文明,并不能解决精神文明。
0 e" |6 [9 t0 D' H9 h% |# s: U0 k! Q2 x6 @
众所周知,公共汽车车门的踏脚板是挤着上车人的“变心板”。纽约报纸载文:“我们已经可以把人送上月球,却无法让人从车门口向车中间挪动一步。”只有科学,没有信仰的社会是自私、放纵的社会;只有信仰,没有科学的社会是贫穷、愚昧的社会。众所周知, 科学本身是把双刃剑。既可以用来创造物质财富, 造福人类,也可以用于危害人类。" x3 y* ?! h0 I( e5 P
. w7 j3 K5 z( q1 B% @: z* h4 T2 u 其实,就对人的全面成长而言,科学是对人能力的锻炼培养,信仰是对人格的引导塑造。所以,科学与信仰实际并行不悖、科学与宗教应当相辅相成。科学解决物质文明;信仰和宗教解决精神文明。科学是振兴一个国家所必须的、重要的,但决不是万能的、包容一切的。走向极端的科学主义是可怕的偏颇!世界上信仰多种多样,人类应当而且必须学会尊重别人的信仰。 Q- S; Q1 Y9 o$ {) h. _
. v. ]$ O5 V2 ?5 }" j( j8 T 我们实在应当牢牢记取Einstein的话:没有宗教的科学是瘸子;没有科学的宗教是瞎子【4】。我们也应当牢牢记取孙中山的话:佛教有救世之仁, 佛学是哲学之母,研究佛学可补科学之偏【5】。4 @, w$ g# p' ^# {
N/ M# B& i4 w# i% `7 {【2】关于数理逻辑的 “不完备定理”(1931),参见汪芳庭《数理逻辑(第二版)》,合肥:中国科学技术大学出版社,2010。第3、4章。' |4 ~ Z2 H4 I) F0 q+ `8 p% ~
* |7 O4 y% d3 M& z) x, T
【3】朗道,栗弗利茨,《量子力学 非相对论理论》,北京:高教出版社,1980。英文第一版序言。9 O+ j; R" t A5 K) o4 z
' I' P# p. u$ W
【4】A. Einstein,《Ideas and Opinions》,Carl Seelig,ed.,New York:Three Rivers Press,1982;M. Jammer,《Einstein and Religion:Physics and Theology》,Princeton:Princeton University Press,1999。
9 y3 A0 d4 y1 c8 s) C3 \& Y/ z* H, G1 G
Einstein给P. Wright的信。安·罗宾逊编著,《爱因斯坦 相对论一百年》, 张卜天译, 长沙:湖南科技出版社,2006。8 W1 J1 d, ^2 u) t3 P
5 c" z- x$ r2 w: M
【5】《孙中山全集》第9卷,或见西安大慈恩寺石壁题字。
2 O. l, K% A( U, P0 _2 w! g
7 p) T3 v# K5 d. @3 i5 e2 J6 `8 q$ g" L/ V# t/ `
|
评分
-
查看全部评分
|