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洗心 发表于 2014-6-14 04:21 ![]()
& d. A0 L7 k; A5 e$ m3 v+1. 无政府主义的主张就是看起来很美,实际上连治理一个街区都不行。
5 ~) @- Q) I B3 u转个水木上深得我心的帖子,比较格瓦拉式的革命和太祖式的革命的。
* D% X& K, _3 a0 H1 }发信人: flzt (燃藜斋主人), 信区: HistoryClub
' \- F. u" _) P: a& s( }; X. \: {标 题: Re: 切·格瓦拉打游击的时候能否在根据地建设上做得更好?
V' Z8 `6 z6 t! c发信站: 水木社区 (Wed Jun 11 22:16:24 2014), 站内
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" K7 F L8 u6 O5 I/ k在欧洲现当代大多数知识分子心目中,这才是革命的真谛。他们把社会主义革命中解放
0 l( h+ s" [- v个性的那一面放大了,把改造社会的那一面有意无意的忽视了。于是革命的嘉年华可以9 ?9 G( e3 l0 ~9 x3 X
有事没事搞一搞,但是对社会伤筋动骨的事还是不要做了,那样太暴力不人性了。于是. f5 i ~* G) o
就像法国五月风暴一样,一有风吹草动,大家乌泱泱地都上街了,什么样的口号标语都
) w/ U' V& g- F7 U5 O l& O0 o" ^有,就是没有具体的办法,然后“其兴也勃焉,其忘也忽焉”,来得快去得快,不留一
# [5 D% b" Y* E- y5 X, i9 {7 s丝痕迹,除了对“革命”的那点“甜蜜回忆”。说白了,其实还是小资产阶级的诉求的6 n* m6 I M: R. V1 \1 _0 `
具体体现。* ~, a& A e2 n/ ]
【 在 cind (枫凌十四--天使军信使) 的大作中提到: 】8 W% J# X7 o3 G
: 有个法国人艾玛纽埃尔·勒巴热画了一个漫画叫做《革命之路》,是以南美某国革命为背
" f( x! a/ j/ ~# c+ I景的。我在三联书店刷夜的时候看完了。当时就觉得法国(或拉丁美洲)对于革命的概念很- h) }2 I+ x# R2 w0 s; b x
不靠谱。革命嘛,就是个政治运动,跟什么宗教、同性恋混在一起,这种革命搞不好。看电+ _% w( @! t, q, |$ J% ~. ^
影《戏梦巴黎》也有同感,法国人似乎很在意革命过程中的个人感受,反而把革命的政治经济
% G V4 C: {( f意义掩盖掉了。. I' w' l# S2 g4 Z# H( `
: 这种个人主义基础的革命浪漫主义在法国似乎是雨果开的头吧,信这套东西没什么好处的 / o* w ?: H! d# K
欧美左派自由派实际上是欧美体制的牛虻,干的是小骂大帮忙的事情。东方革命者那是要砸烂一个旧世界重建一个新世界,本质上是天差地别。 |
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