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洗心 发表于 2014-6-14 04:21 ' j+ K3 t6 n6 w4 v, O2 c
+1. 无政府主义的主张就是看起来很美,实际上连治理一个街区都不行。 & K7 E- S# G& e1 `
转个水木上深得我心的帖子,比较格瓦拉式的革命和太祖式的革命的。
2 y) a: e8 w( T, }* o2 o发信人: flzt (燃藜斋主人), 信区: HistoryClub
o, S0 ^: P- w5 o; [标 题: Re: 切·格瓦拉打游击的时候能否在根据地建设上做得更好?" `1 f% B0 J, t( ^3 H
发信站: 水木社区 (Wed Jun 11 22:16:24 2014), 站内, n' t4 k/ o7 q5 b/ P: T, ^: }
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在欧洲现当代大多数知识分子心目中,这才是革命的真谛。他们把社会主义革命中解放
/ y8 C4 R& y# ^* {9 d& @) I9 H" A% \个性的那一面放大了,把改造社会的那一面有意无意的忽视了。于是革命的嘉年华可以
/ k3 A! D' B8 d+ J3 v有事没事搞一搞,但是对社会伤筋动骨的事还是不要做了,那样太暴力不人性了。于是
' t: H# V5 j: B N7 o就像法国五月风暴一样,一有风吹草动,大家乌泱泱地都上街了,什么样的口号标语都4 p& }# w4 Q" l2 M
有,就是没有具体的办法,然后“其兴也勃焉,其忘也忽焉”,来得快去得快,不留一8 P1 @, Q. X* {/ n. m7 x- o
丝痕迹,除了对“革命”的那点“甜蜜回忆”。说白了,其实还是小资产阶级的诉求的" i7 l) |* b- F1 \( @ p2 O
具体体现。3 g9 G7 E9 q- u9 S6 e
【 在 cind (枫凌十四--天使军信使) 的大作中提到: 】
+ X* o8 I7 s; _; n( \: 有个法国人艾玛纽埃尔·勒巴热画了一个漫画叫做《革命之路》,是以南美某国革命为背
: X: D: q2 y& j V7 x景的。我在三联书店刷夜的时候看完了。当时就觉得法国(或拉丁美洲)对于革命的概念很& I: Y& |2 f0 S% f' L7 S" @" j* i
不靠谱。革命嘛,就是个政治运动,跟什么宗教、同性恋混在一起,这种革命搞不好。看电* E/ H& R: Q: E' o7 ]
影《戏梦巴黎》也有同感,法国人似乎很在意革命过程中的个人感受,反而把革命的政治经济; z Y/ C9 r7 A: G
意义掩盖掉了。
: f, u6 z! X9 q7 P& `. s: 这种个人主义基础的革命浪漫主义在法国似乎是雨果开的头吧,信这套东西没什么好处的
& [( ^ t; G' W4 E欧美左派自由派实际上是欧美体制的牛虻,干的是小骂大帮忙的事情。东方革命者那是要砸烂一个旧世界重建一个新世界,本质上是天差地别。 |
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