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洗心 发表于 2014-6-14 04:21 8 `2 U: c5 Y- S$ b$ W
+1. 无政府主义的主张就是看起来很美,实际上连治理一个街区都不行。 5 C$ N1 Q/ k1 {; |- r+ ~2 z
转个水木上深得我心的帖子,比较格瓦拉式的革命和太祖式的革命的。: e- S& B# N. \4 D% p
发信人: flzt (燃藜斋主人), 信区: HistoryClub8 W' k2 y7 q" A+ v. X
标 题: Re: 切·格瓦拉打游击的时候能否在根据地建设上做得更好?! W1 r9 }4 X( U1 }" K
发信站: 水木社区 (Wed Jun 11 22:16:24 2014), 站内& L5 E1 K, S4 R2 }0 r( f
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在欧洲现当代大多数知识分子心目中,这才是革命的真谛。他们把社会主义革命中解放
8 M3 n5 M" D& c# Z5 a9 i个性的那一面放大了,把改造社会的那一面有意无意的忽视了。于是革命的嘉年华可以7 [; w7 G( p6 |5 j8 Z# ?
有事没事搞一搞,但是对社会伤筋动骨的事还是不要做了,那样太暴力不人性了。于是
5 J1 _, o# F- X: ]- y# p就像法国五月风暴一样,一有风吹草动,大家乌泱泱地都上街了,什么样的口号标语都
: N, X; V& y& T% W# g有,就是没有具体的办法,然后“其兴也勃焉,其忘也忽焉”,来得快去得快,不留一9 w: J' R1 D& F4 r
丝痕迹,除了对“革命”的那点“甜蜜回忆”。说白了,其实还是小资产阶级的诉求的8 N) {! E- A# o8 t+ k# D0 \
具体体现。0 w; S& Y2 Y, E/ f5 Y
【 在 cind (枫凌十四--天使军信使) 的大作中提到: 】
/ C5 X. |8 x0 e2 n$ B& u: 有个法国人艾玛纽埃尔·勒巴热画了一个漫画叫做《革命之路》,是以南美某国革命为背
1 k7 G' {! m' q5 [, s景的。我在三联书店刷夜的时候看完了。当时就觉得法国(或拉丁美洲)对于革命的概念很
: o- |) H& o* X! R. ?) m# V; p6 X8 b不靠谱。革命嘛,就是个政治运动,跟什么宗教、同性恋混在一起,这种革命搞不好。看电
, B7 Y6 X5 k5 H% Z影《戏梦巴黎》也有同感,法国人似乎很在意革命过程中的个人感受,反而把革命的政治经济
- X! h: \. ?; u. S3 Y, l意义掩盖掉了。
- J: E; t8 x' C% @) @: 这种个人主义基础的革命浪漫主义在法国似乎是雨果开的头吧,信这套东西没什么好处的
; A- V6 K4 F( e4 E- ^( \; c: [5 U欧美左派自由派实际上是欧美体制的牛虻,干的是小骂大帮忙的事情。东方革命者那是要砸烂一个旧世界重建一个新世界,本质上是天差地别。 |
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