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洗心 发表于 2014-6-14 04:21 1 F$ W( R3 w& I4 ^+ R% h3 B; B6 L0 y1 r
+1. 无政府主义的主张就是看起来很美,实际上连治理一个街区都不行。 o, K4 L. Q' F8 \5 w a$ _
转个水木上深得我心的帖子,比较格瓦拉式的革命和太祖式的革命的。' K, S9 c& U( B2 g1 C
发信人: flzt (燃藜斋主人), 信区: HistoryClub
6 x) t. I. N8 c/ s# q- h标 题: Re: 切·格瓦拉打游击的时候能否在根据地建设上做得更好?
. w# J o: e( ^, o3 m$ n发信站: 水木社区 (Wed Jun 11 22:16:24 2014), 站内
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在欧洲现当代大多数知识分子心目中,这才是革命的真谛。他们把社会主义革命中解放- B) u9 W, O2 e' K* ?: Q2 x t
个性的那一面放大了,把改造社会的那一面有意无意的忽视了。于是革命的嘉年华可以$ _; Q% P; a$ t0 D
有事没事搞一搞,但是对社会伤筋动骨的事还是不要做了,那样太暴力不人性了。于是
M+ E+ z( t% ?( l6 ?# O/ l就像法国五月风暴一样,一有风吹草动,大家乌泱泱地都上街了,什么样的口号标语都
& |( D2 N' n7 l$ f" Z; v有,就是没有具体的办法,然后“其兴也勃焉,其忘也忽焉”,来得快去得快,不留一: z. j3 i. j( H5 N9 Z; K
丝痕迹,除了对“革命”的那点“甜蜜回忆”。说白了,其实还是小资产阶级的诉求的
t( r) c0 _% d3 s( X2 p; g具体体现。
2 I4 N( l( O6 U( @: Y【 在 cind (枫凌十四--天使军信使) 的大作中提到: 】7 d- r4 A6 |' `1 M: r
: 有个法国人艾玛纽埃尔·勒巴热画了一个漫画叫做《革命之路》,是以南美某国革命为背
% h, H$ O5 b1 x0 n# b景的。我在三联书店刷夜的时候看完了。当时就觉得法国(或拉丁美洲)对于革命的概念很( w; i, W4 \" J% c) D2 y8 @) C
不靠谱。革命嘛,就是个政治运动,跟什么宗教、同性恋混在一起,这种革命搞不好。看电4 Z0 Q: g' S. s+ ?: {9 P
影《戏梦巴黎》也有同感,法国人似乎很在意革命过程中的个人感受,反而把革命的政治经济9 ^- p# W( o/ `6 \( O
意义掩盖掉了。; x8 W3 H; C" z# o) k8 I
: 这种个人主义基础的革命浪漫主义在法国似乎是雨果开的头吧,信这套东西没什么好处的 ; y3 ?/ n/ X3 s" B
欧美左派自由派实际上是欧美体制的牛虻,干的是小骂大帮忙的事情。东方革命者那是要砸烂一个旧世界重建一个新世界,本质上是天差地别。 |
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