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洗心 发表于 2014-6-14 04:21 & J+ {5 p7 J; Y& X
+1. 无政府主义的主张就是看起来很美,实际上连治理一个街区都不行。
8 T; Q V$ ]: ^4 c. a转个水木上深得我心的帖子,比较格瓦拉式的革命和太祖式的革命的。2 x' B( I" Q3 {: }8 u( q! ^0 E
发信人: flzt (燃藜斋主人), 信区: HistoryClub
; J! i% X8 Q0 y5 P5 D1 @% T$ g标 题: Re: 切·格瓦拉打游击的时候能否在根据地建设上做得更好?
' Z7 Y8 Y! Z$ a6 ?( n) ?- w8 R; c5 \% m发信站: 水木社区 (Wed Jun 11 22:16:24 2014), 站内
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在欧洲现当代大多数知识分子心目中,这才是革命的真谛。他们把社会主义革命中解放, {3 r& b6 @9 r" C8 m
个性的那一面放大了,把改造社会的那一面有意无意的忽视了。于是革命的嘉年华可以
3 a7 ~8 h: j4 ?* e2 M有事没事搞一搞,但是对社会伤筋动骨的事还是不要做了,那样太暴力不人性了。于是+ O0 Q! j$ ?) e" p; K* D; i1 Y
就像法国五月风暴一样,一有风吹草动,大家乌泱泱地都上街了,什么样的口号标语都
# G7 l2 P+ {# D4 `2 j, A有,就是没有具体的办法,然后“其兴也勃焉,其忘也忽焉”,来得快去得快,不留一9 v# y% J4 _: J4 D- s8 T
丝痕迹,除了对“革命”的那点“甜蜜回忆”。说白了,其实还是小资产阶级的诉求的
, y! S; o$ O, U- Z# l8 Z具体体现。, `8 g7 [2 F; c0 y
【 在 cind (枫凌十四--天使军信使) 的大作中提到: 】
9 {# q0 {1 {" X# C$ u$ f* r: 有个法国人艾玛纽埃尔·勒巴热画了一个漫画叫做《革命之路》,是以南美某国革命为背# I" h4 A" O! a8 r
景的。我在三联书店刷夜的时候看完了。当时就觉得法国(或拉丁美洲)对于革命的概念很
5 A) S! F) K& m0 H不靠谱。革命嘛,就是个政治运动,跟什么宗教、同性恋混在一起,这种革命搞不好。看电
, [3 |2 _0 a/ X$ _4 n/ I& y影《戏梦巴黎》也有同感,法国人似乎很在意革命过程中的个人感受,反而把革命的政治经济1 W! {+ T# n9 z" Y. y% e
意义掩盖掉了。
L" G2 }% K$ j3 a) E: 这种个人主义基础的革命浪漫主义在法国似乎是雨果开的头吧,信这套东西没什么好处的
, B+ a' \8 @; q9 v& t欧美左派自由派实际上是欧美体制的牛虻,干的是小骂大帮忙的事情。东方革命者那是要砸烂一个旧世界重建一个新世界,本质上是天差地别。 |
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