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本帖最后由 风雨声 于 2012-9-10 21:24 编辑 % ?5 }# b7 W9 S5 B' ?
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杨锐于1857年生于四川绵竹小西街一个传统乡绅家庭 。他祖籍本在江西，曾祖父入迁四川。
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% G, ]0 C) _" V/ K% t3 Q杨锐的祖父在山东阳谷县做过县丞。县丞相当于今天的副县长，正八品的郡县小官。中华帝国两千年间奉行的是小政府大社会的治理模式，整个清朝和现代中国比，官员数量很少。《剑桥中国晚清史》估计清朝文官一共两万多人、武官七千人，平均一个县的官员数目不到二十人。清朝县丞不多，在全国一千三百多个县份中，仅设县丞三百多人。县丞责任是起草文书、管理仓库。杨锐的父亲杨承煦是监生。明清两代在国子监读书或取得进国子监读书资格的人叫监生，清代可以用捐纳的办法取得这种称号。
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1857年是清文宗咸丰七年，丁巳年，属蛇。这一年的中国已是多事之秋，太平天国已经把中国半壁河山打得饿殍遍野，天京内讧大开杀戒导致石达开出走。英法联军攻陷广州，两广总督叶名琛被活捉，押往印度加尔各答。这一年，中国的莘莘学子在练八股文，而在巴黎，法国人在忙着用象征主义写诗，波德莱尔发表了《恶之花》；在伦敦，英国人在忙着筹建世界上第一条地铁，国会两年前已通过地铁授权法案；在美国，由于铁路产业的疯狂发展，引发银行倒闭和世界范围的经济危机。3 ^ n7 K% @4 Z# C X9 L
: r' [2 L# e( I( }9 \& ~, D/ n川西平原在十九世纪五十年代尚属安静。绵竹距成都西北一百多公里，在龙门山脚下，境内寺庙道观林立。晚清时绵竹县城很小，小西街以城门为起点，故称“小西门”。小西街指向九龙山，北高南低，全长不足300米。街上有七八座大院，居者多为当地望族，街沿是以青石条做边，街边是典型川西民居，建筑以前门面、后院落的方式修建，中间是天井，有水池，种花草。临街面由木板拼装而成，大户人家铺板透着暗朱红，普通人家用桐油作防水处理，开门时门碗子发出吱吱嘎嘎的声音。1 x; G* w7 z$ V% R# q3 C2 L
6 X% w6 \& H3 H5 ^杨家弟兄四人，杨锐是第三，他有一个博学的长兄，叫杨聪，比他大十二岁，长兄如父，给杨锐深刻的影响。杨聪字听彝，10岁中秀才，13岁在成都锦江书院读书。1864年同治三年，十九岁的杨聪以优贡生资格参加朝考，中廷试一等第二名。1867年，杨聪参加本省乡试，试官孙毓文李文田刊出杨聪试卷作为榜样，杨聪的文名在四川脱颖而出。四川读书人的传统是杂学，不仅读四书五经，也学天文地理算学中医，不为良相，即为良医，很多书生科场失败，便转身做了中医养家糊口。 e1 F' m4 u9 G. t
" G& W4 u7 A: t% K杨聪和杨锐少年时都曾绵竹紫岩书院读书，书院前身是南宋丞相张浚的读书地，也是他的儿子南宋理学家张栻（张南轩）的故居。书院颇有古风，始建于元代延祐三年，1316。书院内有西汉学者严君平所凿的“月波井”。川西平原道教盛行，民间传说严君平在这里隐居修道，每天早晨从井里土遁至成都，在君平街上卖萝卜，到严君亭卜卦，至黄昏而归回到绵竹。书院中有“止止亭”，最早是北宋嘉祐年间进士宇文之邵所建，他曾在文州曲水做知县，四十岁时辞官回到绵竹隐居治学，自号止止。 另外有一塔，始建于元朝毁于明末，清同治四年，因马尾河洪水泛滥，波涛汹涌，重建更名为回澜塔。这是杨锐小时读书的环境。
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杨聪中举人，写下了说经堂丛书，曾在紫岩书院作山长，为勉励学子曾撰写楹联刻于书院正厅大门。杨聪的才识，大约还能从留在书院前的对联中隐隐窥见。
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第一联：
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5 ^/ t! A3 X( n- `& m3 K此院经五百年，自延祐而还，弦诵由来方鹿洞；$ Y+ p$ p) {# {
有池周六十丈，是宇文故址，津梁何必数鹅湖。4 ^1 Z0 k, n; E4 f$ H) p
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白鹿洞与鹅湖是宋朝时的书院，宇文故址是止止亭。- S( _+ K9 Z2 o4 u0 O
+ R! C) b% L# x/ C第二联：
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9 ~+ t' C# ~0 i7 U+ t# R实学在穷经，试看魏国遗书，只有传笺无语录； 2 m; p+ m( D K: t1 ]- C5 f
立身须洁己，欲守宋儒宗派，岂容义利作空谈。 7 t$ c7 Y( \9 ^9 k! E1 h4 v
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魏国公是张浚。
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. T- B6 Y1 M1 W9 ^第三联：
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* c5 A% z/ q) X" x, g M自严君平卜宅以来，古井犹存，想当年道德幽思，易传一篇，直使紫岩为嗣响；& p+ f' x( w' Y5 S
昔张丞相读书于此，高山不远，愿多士风流接踵，长城万里，莫将青史让前贤。0 V% l1 o. \: I9 R* f
5 L; z7 E! x# G6 }杨聪一生教书，淡泊于名利，在其为张浚祠撰写的对联，还是看出他在晚清国家危亡时，对建功立业者的仰慕：: l. @6 J' o* h. d: m
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当年南渡何人，扼此老终身，不教与范富齐勋，坐看淮甸烟尘，汴官禾黍；
) o0 {% G/ A5 f! S2 S! r今日北冥多事，请先生复起，安得率刘吴诸将，一赋楼船夜雪，铁马秋风！* Z& f* {/ }' G$ K! }
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杨聪的世界观，从他为南轩祠撰写的对联，对张栻和杨升庵的对比，可以看出他的偏好。 B( Q& B F; P' {- z8 J. f( a
" H, T7 T& q8 P6 D. e是宜王者师，惜讲握封章，祗传乾道；6 Q) s* b" z9 Y4 v: J( i
同为宰相子，看乡祠祖豆，远胜升庵。
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1874年，17岁的杨锐参加童子试，成绩优异，引起未来会成为晚清最重要一位大臣，张之洞的注意。此前，1873年张之洞以乡试副考官之职入川，6月升任为四川学政。
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* D! }' I5 ]3 U8 L8 z童子试是参加科举的资格考试，包括县试、府试和院试三个阶段。县试在各县进行，由知县主持。清朝时一般在每年二月举行，连考五场。通过后进行由府的官员主持的府试，在四月举行，连考三场。通过县、府试的便可以称为“童生”，参加由各省学政或学道主持的院试。; a0 F; r2 d9 r- C/ _+ a0 ~
1 z5 Z) t0 F- R* ~. a3 n通过院试的童生都被称为“生员”，俗称“秀才”，算是有了功名，进入士大夫阶层；有免除差徭，见知县不跪、不能随便用刑等特权。秀才成绩最好的称“禀生”，由公家按月发给粮食；其次称“增生”，不供给粮食。生员获得“入学”的资格后，可以到官办的府、州、县学读书。入学后经过学政的选拔，便可以参加下一级乡试。
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高楷在《刘杨合传》里讲：杨锐应试，为诸郡县冠，提学南皮张公奇重之，曰：李峤才子也，易其字为叔峤，召入幕，命一意读古书，勿做贴括“。
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1875年尊经书院在成都建立，杨聪被聘为教习，杨锐作为最年青的学子考入尊经书院读书。从此，因张之洞的关照和提携，杨锐开始了此前他无法想象的人生轨迹。 |
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雷达卡
发表于 2012-9-9 23:36:54
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