|
本帖最后由 风雨声 于 2012-9-10 21:24 编辑 6 d- n$ Z. m& H9 ]& M
4 c4 S0 W+ S8 Q( L% _8 u" k
杨锐于1857年生于四川绵竹小西街一个传统乡绅家庭 。他祖籍本在江西,曾祖父入迁四川。4 L8 L" l+ k! j9 w
+ z' L8 B5 ] S* W8 X) r! w! ^
杨锐的祖父在山东阳谷县做过县丞。县丞相当于今天的副县长,正八品的郡县小官。中华帝国两千年间奉行的是小政府大社会的治理模式,整个清朝和现代中国比,官员数量很少。《剑桥中国晚清史》估计清朝文官一共两万多人、武官七千人,平均一个县的官员数目不到二十人。清朝县丞不多,在全国一千三百多个县份中,仅设县丞三百多人。县丞责任是起草文书、管理仓库。杨锐的父亲杨承煦是监生。明清两代在国子监读书或取得进国子监读书资格的人叫监生,清代可以用捐纳的办法取得这种称号。
5 x: w( T* }8 n W, j) D [3 [; `5 B! v; d" v4 o8 i
1857年是清文宗咸丰七年,丁巳年,属蛇。这一年的中国已是多事之秋,太平天国已经把中国半壁河山打得饿殍遍野,天京内讧大开杀戒导致石达开出走。英法联军攻陷广州,两广总督叶名琛被活捉,押往印度加尔各答。这一年,中国的莘莘学子在练八股文,而在巴黎,法国人在忙着用象征主义写诗,波德莱尔发表了《恶之花》;在伦敦,英国人在忙着筹建世界上第一条地铁,国会两年前已通过地铁授权法案;在美国,由于铁路产业的疯狂发展,引发银行倒闭和世界范围的经济危机。
2 I) ~! M5 |/ j! }5 n
1 B! s! U. K! S2 d& P川西平原在十九世纪五十年代尚属安静。绵竹距成都西北一百多公里,在龙门山脚下,境内寺庙道观林立。晚清时绵竹县城很小,小西街以城门为起点,故称“小西门”。小西街指向九龙山,北高南低,全长不足300米。街上有七八座大院,居者多为当地望族,街沿是以青石条做边,街边是典型川西民居,建筑以前门面、后院落的方式修建,中间是天井,有水池,种花草。临街面由木板拼装而成,大户人家铺板透着暗朱红,普通人家用桐油作防水处理,开门时门碗子发出吱吱嘎嘎的声音。, Y( G0 F) |0 n2 C
) {5 b% X/ _* K( F杨家弟兄四人,杨锐是第三,他有一个博学的长兄,叫杨聪,比他大十二岁,长兄如父,给杨锐深刻的影响。杨聪字听彝,10岁中秀才,13岁在成都锦江书院读书。1864年同治三年,十九岁的杨聪以优贡生资格参加朝考,中廷试一等第二名。1867年,杨聪参加本省乡试,试官孙毓文李文田刊出杨聪试卷作为榜样,杨聪的文名在四川脱颖而出。四川读书人的传统是杂学,不仅读四书五经,也学天文地理算学中医,不为良相,即为良医,很多书生科场失败,便转身做了中医养家糊口。# C$ r; Z9 j. y' f, P
; q* Y, @: i! _$ [7 a- U% [, ]杨聪和杨锐少年时都曾绵竹紫岩书院读书,书院前身是南宋丞相张浚的读书地,也是他的儿子南宋理学家张栻(张南轩)的故居。书院颇有古风,始建于元代延祐三年,1316。书院内有西汉学者严君平所凿的“月波井”。川西平原道教盛行,民间传说严君平在这里隐居修道,每天早晨从井里土遁至成都,在君平街上卖萝卜,到严君亭卜卦,至黄昏而归回到绵竹。书院中有“止止亭”,最早是北宋嘉祐年间进士宇文之邵所建,他曾在文州曲水做知县,四十岁时辞官回到绵竹隐居治学,自号止止。 另外有一塔,始建于元朝毁于明末,清同治四年,因马尾河洪水泛滥,波涛汹涌,重建更名为回澜塔。这是杨锐小时读书的环境。7 }0 U+ K! E, S% N8 W) L8 d+ H
; V# `0 s1 `& ]0 t4 p3 T3 C9 m
杨聪中举人,写下了说经堂丛书,曾在紫岩书院作山长,为勉励学子曾撰写楹联刻于书院正厅大门。杨聪的才识,大约还能从留在书院前的对联中隐隐窥见。
5 Y. D3 |5 u6 V, x; e' Z+ \2 v' l$ s5 Q
第一联:# D. c: V* c) V' m9 R1 T- |
! I$ J6 N& ]9 a: F, _, ]# ]0 _5 x
此院经五百年,自延祐而还,弦诵由来方鹿洞;# E# t5 v( _9 f* z
有池周六十丈,是宇文故址,津梁何必数鹅湖。7 s4 ^/ L: Q: i: H7 E) @
. O, x6 S- R2 U8 e
白鹿洞与鹅湖是宋朝时的书院,宇文故址是止止亭。
0 J, s3 ]3 v( ^- P9 N T
2 f" x- `6 k8 Y) c( S! [第二联:
) F+ f3 u2 D% N1 e& c+ w
0 a. e, [$ n) b# q; c实学在穷经,试看魏国遗书,只有传笺无语录;
) t& A @* `) k! F立身须洁己,欲守宋儒宗派,岂容义利作空谈。
% J) |6 y: e- Z1 O; U7 ^0 }/ l0 g" h/ |: G: K; B
魏国公是张浚。
8 h% }. V, R/ U3 S3 p) H
* a; C, v/ q% w7 ~& D% ]6 Z7 ?第三联:
7 n% o( e+ c9 [+ N/ k1 g8 ^( \# e) j1 w* y
自严君平卜宅以来,古井犹存,想当年道德幽思,易传一篇,直使紫岩为嗣响;" T+ Y/ Z, G% `+ ]$ o$ ?$ `
昔张丞相读书于此,高山不远,愿多士风流接踵,长城万里,莫将青史让前贤。
1 B$ R/ Q) h6 t% }7 _! f
0 L3 V9 ]0 e$ o0 ~% z) r9 b杨聪一生教书,淡泊于名利,在其为张浚祠撰写的对联,还是看出他在晚清国家危亡时,对建功立业者的仰慕:/ o9 ?4 h4 `/ l4 e
4 Z) } A" y1 @1 S
当年南渡何人,扼此老终身,不教与范富齐勋,坐看淮甸烟尘,汴官禾黍;8 l$ i" E& z4 @8 v2 Q$ j6 v
今日北冥多事,请先生复起,安得率刘吴诸将,一赋楼船夜雪,铁马秋风!2 P2 S) x9 b4 p. R# V# Z$ v8 V
/ l+ ?. K" e5 w6 G8 k杨聪的世界观,从他为南轩祠撰写的对联,对张栻和杨升庵的对比,可以看出他的偏好。1 G7 R/ ~" S) O+ M3 @8 T1 s
" {& u$ l" ^9 V; B5 ]是宜王者师,惜讲握封章,祗传乾道;
) @; X1 _2 @5 l% o) D$ I3 H8 z同为宰相子,看乡祠祖豆,远胜升庵。
- d$ j5 z$ Q0 J3 |$ g4 a
6 }1 U2 \% m6 y, g![]()
# O$ p( Z; J' ^7 V1 I$ d# @4 a1 K, i4 X6 M
1874年,17岁的杨锐参加童子试,成绩优异,引起未来会成为晚清最重要一位大臣,张之洞的注意。此前,1873年张之洞以乡试副考官之职入川,6月升任为四川学政。
9 J7 v2 |, ]% c8 H' T2 p( S9 }" c' y5 D& r
童子试是参加科举的资格考试,包括县试、府试和院试三个阶段。县试在各县进行,由知县主持。清朝时一般在每年二月举行,连考五场。通过后进行由府的官员主持的府试,在四月举行,连考三场。通过县、府试的便可以称为“童生”,参加由各省学政或学道主持的院试。2 o( z3 s/ e5 X
, f# ]$ h" X1 l" m" T通过院试的童生都被称为“生员”,俗称“秀才”,算是有了功名,进入士大夫阶层;有免除差徭,见知县不跪、不能随便用刑等特权。秀才成绩最好的称“禀生”,由公家按月发给粮食;其次称“增生”,不供给粮食。生员获得“入学”的资格后,可以到官办的府、州、县学读书。入学后经过学政的选拔,便可以参加下一级乡试。8 b2 t! r0 i0 b3 G, Z6 u8 m4 u
5 [8 {- Y" L. x: q高楷在《刘杨合传》里讲:杨锐应试,为诸郡县冠,提学南皮张公奇重之,曰:李峤才子也,易其字为叔峤,召入幕,命一意读古书,勿做贴括“。5 O) h4 X% j+ U0 g$ ~8 |
; M% B+ L2 ?3 L
1875年尊经书院在成都建立,杨聪被聘为教习,杨锐作为最年青的学子考入尊经书院读书。从此,因张之洞的关照和提携,杨锐开始了此前他无法想象的人生轨迹。 |
评分
-
查看全部评分
|