TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
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本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑
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U' y2 a: l" Z$ i/ q最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。2 ]$ b+ H6 D$ X( s" W0 K; s) s
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所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。
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/ ~0 n, Z& Y% a! [! q$ u0 q如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。5 C- N6 c. y3 V( z5 y; X2 I' T
0 f7 e! L8 \4 `6 `) O, ?- i1 y在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。8 R; k! G9 z: i7 P3 X9 k b
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尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。
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但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。0 N, Q/ ?1 b" _& G# V- e
' G3 W- p) @' @) B6 i P简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。
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而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。7 p/ i/ Z" Q6 l$ g8 \. R
6 k* u+ h# \( A6 @9 x不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。
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3 N# k" i+ u4 _4 v$ l( j0 Z所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。- Y) Q+ D6 R1 D/ `# M; Y
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这没有什么可耻的。
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在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。7 W x7 i- W3 h6 W4 \
# y1 f# L. F- F+ U2 R7 _老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?
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孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?5 n4 k& n6 [4 I# Y. [* G; o. \8 ?
+ \9 s) t9 P: K( A! } a) x4 n连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。" c9 Q2 |; x _. h: `
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小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。: J3 C# i+ M& k, S& L
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追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。
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9 d9 r1 P/ z ~4 \8 `8 w2 t/ {我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。
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老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。
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可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。( C' \4 l% s/ \
7 F/ N/ R2 n" U; Y后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。' U$ I- h- h/ }2 V% p6 V
: ?/ g5 k; g, ]; j% \' K好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。
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杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。* ?' H3 B2 R$ T9 u6 V0 R+ N7 x1 r' @
$ Z& x( ^4 ?5 H0 b( G' V2 H在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。% j; u' O; ?( i' p/ R) y
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早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。4 w! g( U# v" J0 ]3 n
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做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。
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毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
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& r+ P* z; `4 d w c* T果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
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