TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
|---|
签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
|
本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑 : _+ c4 j4 u: O6 |3 ]' y1 U
+ z1 Q, H- S( q/ b6 v
最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。: M, [% T9 e3 r$ s+ J+ ?! M
% G, `" t1 Q6 o; G. Z2 V- o7 ?
所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。
. D) v. Y- J, y' ]+ A6 g
/ y) Y$ w' V7 {) Z' j如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。, s0 V$ B% i* j8 {3 ?5 N
$ L% o3 Z: S8 C; l在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。/ ?/ r1 } H) e F
9 Y0 _2 V& p+ M4 L ]( c6 F
尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。
: |- Q5 ]* T( a+ n; a6 V
2 y" B7 {" B- w( i但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。
( Q1 e, l( }! q4 Y$ Y( y6 u) P/ T- W6 n( v; M2 _
简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。
3 e# y: w L8 C% S% A# e6 [$ k! y
Q6 n2 K# j/ g/ a- n7 A而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。1 E) n/ ~, n6 J7 `8 M/ ~
( U [+ v) e0 ?4 D0 t
不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。
/ ]6 Z4 V6 y3 m: o% ~8 c: H6 `
1 M+ {" b5 P: J9 |; c5 U1 f所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。: z6 m, U" S& ~9 V' a/ \: X
% [9 l' E1 E9 l! m. I: p# Z. p0 i这没有什么可耻的。/ w6 y$ C: B' a8 C9 m; e1 [
/ |- w# A s, X. q( X在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。- J6 J. T- H* [9 o" ^* h& g" m
3 f" }( R9 T: ^" ^1 _
老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?
7 Z3 I7 q- b. _ p
y% X E. M& {$ K% `% U孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?2 `* I+ E5 h6 {
( x$ O, o: A7 _1 Y
连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。
" A( x3 W# F# u) t% c% h8 P2 w" t+ Z' T, M/ n: t( J7 N
小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。
( j, D, V1 m2 f/ W1 X- b. t6 H K! \7 l; `& c+ a) F, r4 q
追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。
. ^" C+ g! h' I) h1 G% q6 E/ }5 Z; L f, T7 U
我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。
0 D3 j( ~' _2 z, P+ C' V- f! w1 ^+ F- J4 Q5 M" C
老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。
' s" y& S" O0 f; s( K4 x7 I! a( J
5 Z: Y0 C* [9 ~9 s( K- M可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。: d: {. ^2 E% R' N$ F: Z
. x! _6 H/ U& ]后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。* d1 W* p" n$ _, J }8 I
4 q- q3 Y' r; M$ q. Q( r
好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。
5 r' a4 y4 J- Z5 v3 T9 U8 q/ u, c
; I. r5 F& R' L杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。7 m& g* p7 o. d4 M0 G
5 [7 d& r b- @ d5 }* n! g2 F
在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。
2 T5 F! p4 N1 \; j% S: J }. t% E" @) o
早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。
+ O+ J* M0 k9 v' P' ?9 X7 d4 w& ~& q. D8 ~
做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。
O% l, A" C9 @: I+ W: Q1 m' S( A1 }0 t' W, L* I! M
毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
# a% e2 @9 h/ [
' N- Z9 ?& |- l3 }果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
评分
-
查看全部评分
|