TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
|---|
签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
|
本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑
/ _5 A- {$ D3 v' w( ~9 s: A0 g) _: R; Q, {9 M* ^9 Y
最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。. e7 m/ S6 L4 H
: \+ C7 Z8 a6 J& ]" h所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。
$ U6 j( }. r4 H* K$ N" r; S+ v7 ?; f4 L' b$ u' Z; G( K' K, B
如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。
& Q* H9 h) v2 V W9 L6 e0 H1 C
& l; T7 H, W8 c. d在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。
1 a: Z# A" i* O3 p N* ]9 J8 P! F- w3 f/ r- `) v
尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。0 N* Y H2 x1 P: w ]
) [0 f7 ?! r9 M& L6 N- b但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。/ f2 X& o1 i4 u- @8 w' V1 s$ Y! s
! j: n: G+ d0 @0 B简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。# e4 _9 w w8 \0 `2 w
- ]/ _7 \6 U7 q% g( t3 Z+ L而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。
7 K- G0 c. N; y. v3 {" [% l
' [3 x( v4 m' R8 z不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。2 L/ i: ~, O9 @& y+ r
. i! [1 ?. R4 x2 G6 h' m i2 w8 Z
所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。/ D. a" A2 n V3 y
7 X* H) D( J) h8 T0 j4 K6 o" i6 u
这没有什么可耻的。7 X1 j% @5 v- q% c; v1 w
( l- w1 p$ F" r P2 j7 l在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。! R1 \$ D/ p2 k7 s
# c5 U6 l- {. z$ R+ b老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?. r1 D6 A* w! q2 E. T- J5 E
1 a- m% i; S D" a孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?
# E8 x' L# a0 q$ E A- S0 z5 q4 J" s1 p3 \: m0 a! E
连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。: h7 t# U& C U* ?, i" f; t( ~- k
. v5 a& ~/ Z: l, D小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。
. y, E6 X0 U& I/ q7 t, K4 W5 N" y! |. r/ ~& y3 M+ O A( z
追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。3 ~# A3 y Y0 ]
! ]* {) y( h% n' v, y" V) i我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。
% R8 y. @+ s8 d) l9 Y4 O
$ Q0 P9 o9 V& S4 {5 D老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。4 f1 B; i1 i6 h8 ^4 M1 ^( `
* o7 k ] {" x3 g% m可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。) x1 `6 j( A' u7 }
6 [" s6 Q9 o( ~2 F* d5 k后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。
& P& h0 a y# k' C: m3 ^/ a2 n; J0 G4 h+ o3 A9 p! b$ K$ t* D& G
好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。
; Z$ ]2 p: L5 M" N7 @( b, a0 j5 X1 I1 k6 S3 F, P' ]
杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。
0 g# R7 C9 @2 x+ S$ r- s9 Q# g. H2 Y) X O# H- \
在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。
: R2 o+ h2 q; O* D! w, x- F7 L% E$ c) R8 q/ _9 Y$ [' g
早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。
; K6 p/ I! L# o( o' q0 [) G J ]8 p& m, \+ V X9 c; W
做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。
* z7 ~3 D/ C! J0 L# u2 O. T8 t2 ?9 V+ W {0 Y. g
毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
6 |4 Q1 g2 G) h# v7 Y
# K" N- P& D$ a果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
评分
-
查看全部评分
|