TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
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签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
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本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑 + ?) q1 q' g: }
" B: ~" v3 }6 R1 j/ G最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。( T+ P$ F0 v0 f7 G
( C4 {0 k' |; i$ j1 N# A7 t1 P- @% W所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。
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s& m" D3 U+ w U; ~如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。/ n3 O8 Q% _! D% N8 o) S
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在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。
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8 v1 r1 c5 L3 v; ]尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。# M0 `' d7 n0 ?
. {1 x- @- l* o5 V; g但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。
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, l4 Q/ N% r& P/ q" u5 z3 R8 I" f简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。7 {% s, T3 r3 `& M( j1 I
2 O+ ?* p- I1 Z! z# ` t) W& {/ j而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。
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不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。+ t9 e# `; _% S7 |" r' Q1 H
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所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。
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1 c& M, `8 h+ e2 I: `这没有什么可耻的。
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# l$ j# W' Z6 T4 T4 ~+ l在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。+ L2 P0 ^- U. `* g1 s# Q+ h9 Y
, e5 X7 M# T! G; X6 A* I) K老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?. y, w8 y4 }3 \& Z* ]. O
/ k G6 q/ A q) ^# a0 s; s4 T孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?6 C; {' _9 b4 |$ p2 J- i8 N
/ T6 u$ `4 {2 L6 m& ^连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。
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小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。
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追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。 o# l. f) M+ Y5 r! h4 g
% r9 f% U2 I' R6 A* A- U4 `我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。
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老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。/ w' B4 E, L$ F5 Y2 v8 j! z' r
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可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。
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后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。/ {7 p5 _9 i2 j8 T
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好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。+ B- ^9 Z9 ~: A! \
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杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。
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在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。
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5 X V2 ~$ D( R2 C8 m; K早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。+ |& a" o* }: d% x
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做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。' W/ q9 A) X6 R* A
; \% g' p, s: a8 S/ K毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
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; r2 N/ h" G2 M6 U( n果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
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