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洗心 发表于 2014-6-14 04:21 6 f+ [8 E' R4 G: B8 k
+1. 无政府主义的主张就是看起来很美,实际上连治理一个街区都不行。 + B) h9 M4 k$ r
转个水木上深得我心的帖子,比较格瓦拉式的革命和太祖式的革命的。
1 M, ?$ w' K V发信人: flzt (燃藜斋主人), 信区: HistoryClub
( ]# E# \$ s# Y4 J标 题: Re: 切·格瓦拉打游击的时候能否在根据地建设上做得更好?; o5 E) V8 K4 p2 D
发信站: 水木社区 (Wed Jun 11 22:16:24 2014), 站内# j W) `$ s5 [' x& V! t
6 w3 Y4 c) \1 r9 e9 P7 O在欧洲现当代大多数知识分子心目中,这才是革命的真谛。他们把社会主义革命中解放: O# G; A5 I, R0 I5 H5 F
个性的那一面放大了,把改造社会的那一面有意无意的忽视了。于是革命的嘉年华可以
# B N% S( m) Q$ p1 y, @2 ^% |有事没事搞一搞,但是对社会伤筋动骨的事还是不要做了,那样太暴力不人性了。于是
2 c# L) B! A, j3 f7 ?& u就像法国五月风暴一样,一有风吹草动,大家乌泱泱地都上街了,什么样的口号标语都- U: |. T: O/ e: \
有,就是没有具体的办法,然后“其兴也勃焉,其忘也忽焉”,来得快去得快,不留一+ }. T O3 E4 F! z* X- T# N( b5 I
丝痕迹,除了对“革命”的那点“甜蜜回忆”。说白了,其实还是小资产阶级的诉求的
/ r0 k* E% K! q# i: _具体体现。! a3 L% B9 H$ G! h8 q5 S% v/ [
【 在 cind (枫凌十四--天使军信使) 的大作中提到: 】
. H& D( X" j2 W- u6 r: 有个法国人艾玛纽埃尔·勒巴热画了一个漫画叫做《革命之路》,是以南美某国革命为背" |, L& S( X5 e8 r, _
景的。我在三联书店刷夜的时候看完了。当时就觉得法国(或拉丁美洲)对于革命的概念很# f' O1 @% b w; j x( b; |
不靠谱。革命嘛,就是个政治运动,跟什么宗教、同性恋混在一起,这种革命搞不好。看电, m! M- o, \) @" N8 m4 G% N7 R# ~
影《戏梦巴黎》也有同感,法国人似乎很在意革命过程中的个人感受,反而把革命的政治经济# S5 W6 {" g$ j+ p# {8 C* k
意义掩盖掉了。
- Z Z+ t8 C" F3 a0 y' V: b: 这种个人主义基础的革命浪漫主义在法国似乎是雨果开的头吧,信这套东西没什么好处的 ; l; g" ^ m, Q X2 M
欧美左派自由派实际上是欧美体制的牛虻,干的是小骂大帮忙的事情。东方革命者那是要砸烂一个旧世界重建一个新世界,本质上是天差地别。 |
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