TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
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签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
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本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑
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) G0 e0 [# t# C+ A1 Z0 S最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。6 O/ ]7 \1 N. s* G3 n" \/ ?
1 h0 v9 G: y7 d( }2 r, F* @% t9 K& k所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。% t; h7 ~/ ~( p. t
0 G5 [* D- T( X( [如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。% n# {7 y; i$ K* G& X
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在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。, [$ p' _$ x: |. U. A- I b
- v& C2 A0 ]" n6 G( e5 P尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。. f% {& g% N2 `% d' L8 }
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但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。2 ?+ B9 [+ v2 c o4 a+ ^% h
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简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。
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0 w |* J7 ]: m% B& {而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。+ |! O3 R- d# x: U! v/ _, H
1 q+ s6 ~8 v, v6 v不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。& }7 y9 c# x2 k1 J3 r3 W$ c
( S5 ?( z$ J( p9 }. Q$ K所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。& C6 Q3 J) U9 u$ P6 j+ ^1 ?
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这没有什么可耻的。
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在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。3 ]9 F3 z8 U2 ^) h/ i, f
. D H: }" c1 s" A老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?
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3 f" p& _; Q: h0 F孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?$ M2 A' i# H+ a5 x+ J
1 K8 F$ d9 }; O6 S5 K X& m连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。- f& _2 \* U! G9 n
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小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。
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( L1 {3 L$ s5 G1 a0 c: @0 d* |( V# X追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。, `( X5 z- N k
' a7 Y6 z, [ P' i我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。
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/ M+ K X" y/ J% C3 x老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。4 j3 l+ E( ?+ ]# }/ ?( S7 l6 V, G
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可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。& Y5 R; H+ F: _1 [) k6 N- Z, Q
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后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。- p! i: N. c* Z3 T: f2 C/ T) o
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好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。! W1 b# _! C6 @7 C3 V
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杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。, ]- f4 T2 o. W- p2 a
! n6 S" |- m0 V- q+ u4 l在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。/ g+ [, ~$ r- e0 F& A
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早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。* E; z; j) A4 t7 j. ^ W1 k
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做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。6 H8 d8 d2 F% _, B
6 G0 C/ L6 ]5 L H0 z9 K4 F8 I毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。4 N; E% D& s5 \4 d( g
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果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
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