|
|
本帖最后由 风雨声 于 2012-9-10 21:24 编辑 8 t$ r3 u2 ^" D! S
, n) Y; U3 p" h% `0 A' Y* U* y% g
杨锐于1857年生于四川绵竹小西街一个传统乡绅家庭 。他祖籍本在江西,曾祖父入迁四川。
1 K; i u, H/ s W A) ?9 S# r) E; u. l9 F5 C
杨锐的祖父在山东阳谷县做过县丞。县丞相当于今天的副县长,正八品的郡县小官。中华帝国两千年间奉行的是小政府大社会的治理模式,整个清朝和现代中国比,官员数量很少。《剑桥中国晚清史》估计清朝文官一共两万多人、武官七千人,平均一个县的官员数目不到二十人。清朝县丞不多,在全国一千三百多个县份中,仅设县丞三百多人。县丞责任是起草文书、管理仓库。杨锐的父亲杨承煦是监生。明清两代在国子监读书或取得进国子监读书资格的人叫监生,清代可以用捐纳的办法取得这种称号。
' @: M, t' z: B- h& b$ @
1 y6 x0 _5 |/ q# F1857年是清文宗咸丰七年,丁巳年,属蛇。这一年的中国已是多事之秋,太平天国已经把中国半壁河山打得饿殍遍野,天京内讧大开杀戒导致石达开出走。英法联军攻陷广州,两广总督叶名琛被活捉,押往印度加尔各答。这一年,中国的莘莘学子在练八股文,而在巴黎,法国人在忙着用象征主义写诗,波德莱尔发表了《恶之花》;在伦敦,英国人在忙着筹建世界上第一条地铁,国会两年前已通过地铁授权法案;在美国,由于铁路产业的疯狂发展,引发银行倒闭和世界范围的经济危机。
+ L3 T) a# w ~! y
$ U& }! n3 c) y5 p8 J" Q% f Z川西平原在十九世纪五十年代尚属安静。绵竹距成都西北一百多公里,在龙门山脚下,境内寺庙道观林立。晚清时绵竹县城很小,小西街以城门为起点,故称“小西门”。小西街指向九龙山,北高南低,全长不足300米。街上有七八座大院,居者多为当地望族,街沿是以青石条做边,街边是典型川西民居,建筑以前门面、后院落的方式修建,中间是天井,有水池,种花草。临街面由木板拼装而成,大户人家铺板透着暗朱红,普通人家用桐油作防水处理,开门时门碗子发出吱吱嘎嘎的声音。
. {& p% b- t3 v! e1 R, D
% V. y) v4 z$ X* X: {杨家弟兄四人,杨锐是第三,他有一个博学的长兄,叫杨聪,比他大十二岁,长兄如父,给杨锐深刻的影响。杨聪字听彝,10岁中秀才,13岁在成都锦江书院读书。1864年同治三年,十九岁的杨聪以优贡生资格参加朝考,中廷试一等第二名。1867年,杨聪参加本省乡试,试官孙毓文李文田刊出杨聪试卷作为榜样,杨聪的文名在四川脱颖而出。四川读书人的传统是杂学,不仅读四书五经,也学天文地理算学中医,不为良相,即为良医,很多书生科场失败,便转身做了中医养家糊口。9 o1 G. M9 `- ]+ H& z
6 Q- `. B% p1 A H
杨聪和杨锐少年时都曾绵竹紫岩书院读书,书院前身是南宋丞相张浚的读书地,也是他的儿子南宋理学家张栻(张南轩)的故居。书院颇有古风,始建于元代延祐三年,1316。书院内有西汉学者严君平所凿的“月波井”。川西平原道教盛行,民间传说严君平在这里隐居修道,每天早晨从井里土遁至成都,在君平街上卖萝卜,到严君亭卜卦,至黄昏而归回到绵竹。书院中有“止止亭”,最早是北宋嘉祐年间进士宇文之邵所建,他曾在文州曲水做知县,四十岁时辞官回到绵竹隐居治学,自号止止。 另外有一塔,始建于元朝毁于明末,清同治四年,因马尾河洪水泛滥,波涛汹涌,重建更名为回澜塔。这是杨锐小时读书的环境。' _( A5 a- {( q/ f
, g' k% J0 i; g% L+ G( `( \
杨聪中举人,写下了说经堂丛书,曾在紫岩书院作山长,为勉励学子曾撰写楹联刻于书院正厅大门。杨聪的才识,大约还能从留在书院前的对联中隐隐窥见。% V: ?2 r8 H' n
0 ? a' m& h7 {第一联:& E& B) J. e$ e9 o( B
1 u2 j& T: x/ d$ Y) F& b5 a
此院经五百年,自延祐而还,弦诵由来方鹿洞;& ]4 {$ x# c$ @9 ]; z
有池周六十丈,是宇文故址,津梁何必数鹅湖。1 j2 Q( }% s5 G; C2 P) A
; H/ Z; @. P5 H白鹿洞与鹅湖是宋朝时的书院,宇文故址是止止亭。 U( g6 a* A9 \
6 ^% r& p/ D) |( |第二联:7 r) l3 P8 b: j% |
# B( L! D, p: C2 J4 w实学在穷经,试看魏国遗书,只有传笺无语录; 4 o6 G X2 l9 s3 T7 ~: o* {6 ^ z
立身须洁己,欲守宋儒宗派,岂容义利作空谈。
" v5 q/ E4 Z5 T6 Y$ {* a2 A8 h8 x5 e
魏国公是张浚。2 U8 z: u& w, c% H4 N9 d
$ ^9 a$ W# u0 p" R4 a第三联:# D, s1 O; M5 p; u
8 C1 Z; |1 S" e
自严君平卜宅以来,古井犹存,想当年道德幽思,易传一篇,直使紫岩为嗣响;
9 `+ A. z: ~! | _9 v6 Q昔张丞相读书于此,高山不远,愿多士风流接踵,长城万里,莫将青史让前贤。
* }' _2 W4 Q1 ?$ {2 D+ F1 h8 L2 ~* {0 P6 c! O
杨聪一生教书,淡泊于名利,在其为张浚祠撰写的对联,还是看出他在晚清国家危亡时,对建功立业者的仰慕:+ }' T9 K) S( b4 D! o
; D+ p3 n3 U/ l4 o; S
当年南渡何人,扼此老终身,不教与范富齐勋,坐看淮甸烟尘,汴官禾黍;
: q% g7 Y1 Y: @& U6 h$ h今日北冥多事,请先生复起,安得率刘吴诸将,一赋楼船夜雪,铁马秋风!4 r) m7 j( |/ F D" C$ L3 A" B4 {
* x% D$ j) M8 G( ?! Z4 F2 o# D
杨聪的世界观,从他为南轩祠撰写的对联,对张栻和杨升庵的对比,可以看出他的偏好。
- G& A" U/ p) \( e- U* m1 t/ L) C4 L$ }) P
是宜王者师,惜讲握封章,祗传乾道;
+ H3 K) i& a) | r; G4 i同为宰相子,看乡祠祖豆,远胜升庵。' c$ L% L8 _0 P2 ~( P
2 x; f a. N9 e) x5 X1 q
2 ?% D$ p: A/ R0 H0 A, [
]5 ^& b/ P5 h0 Z
1874年,17岁的杨锐参加童子试,成绩优异,引起未来会成为晚清最重要一位大臣,张之洞的注意。此前,1873年张之洞以乡试副考官之职入川,6月升任为四川学政。
5 a$ y, f- _! X' y+ c
" F$ o! N/ K1 f童子试是参加科举的资格考试,包括县试、府试和院试三个阶段。县试在各县进行,由知县主持。清朝时一般在每年二月举行,连考五场。通过后进行由府的官员主持的府试,在四月举行,连考三场。通过县、府试的便可以称为“童生”,参加由各省学政或学道主持的院试。 k1 J6 x4 ~* c4 ^6 I& e
9 Y) j* ]3 |6 N7 M通过院试的童生都被称为“生员”,俗称“秀才”,算是有了功名,进入士大夫阶层;有免除差徭,见知县不跪、不能随便用刑等特权。秀才成绩最好的称“禀生”,由公家按月发给粮食;其次称“增生”,不供给粮食。生员获得“入学”的资格后,可以到官办的府、州、县学读书。入学后经过学政的选拔,便可以参加下一级乡试。
0 d: v; N9 {- ~) a! ^' J7 W' D0 o/ E0 v0 c7 h8 l) M3 [' G$ [- k% s
高楷在《刘杨合传》里讲:杨锐应试,为诸郡县冠,提学南皮张公奇重之,曰:李峤才子也,易其字为叔峤,召入幕,命一意读古书,勿做贴括“。
! }9 t9 X* E# E, y7 t( c3 j" ]0 p" o/ a
1875年尊经书院在成都建立,杨聪被聘为教习,杨锐作为最年青的学子考入尊经书院读书。从此,因张之洞的关照和提携,杨锐开始了此前他无法想象的人生轨迹。 |
评分
-
查看全部评分
|