TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
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发表于 2014-11-13 12:11:51
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本帖最后由 到处停留的叶子 于 2014-12-3 05:01 编辑
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( g* \! x; u6 J# k' M僧璨的《信心銘 》全文摘录
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6 L2 D" S h, y; n5 L; [2 `繁体字版本:
- H) O5 |2 m* R* f至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔
9 p) B+ o" F- X2 t8 k欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜
+ v1 y i7 i7 F, O& [# |圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍
( Q" w) X( W8 ~' R) O一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種0 A' b* H4 x2 x3 p! J' X
一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應& h- ~2 U1 ^# C+ J0 h
絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空
! O4 Q1 Z1 }# b. Q前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
. O7 y, N" C/ [$ ?纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎
$ f3 N: H; h3 P$ }. k) I0 ^無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能 ~' x9 O$ |* Z3 }+ f9 I8 B6 P
欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
9 L F3 j; j, H/ G大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路9 f- d. k/ a/ k/ ]7 v4 s
放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好& w' S, U& q8 D4 i8 M
不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺/ w. s& T; o7 w! n# k P
智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯* Z8 N( w& @/ C0 @
迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉- r$ ^. a$ H% r" p5 Y5 r4 u
得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如# E( T; g7 E; Y- {; X0 \& S- g7 F
一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比
& g9 d$ U. B) }( ~止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則
% a) t, |$ |; s) r契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
# p* w2 D4 }0 v! v虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
6 x1 X) l u8 E; w/ V# }要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗, u3 r% K% l, D6 T) `
宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界
- O1 ^+ N2 O) ~# h) y2 X( C6 b6 e# L極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守. i$ Z+ r7 w" r9 h
一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心" i2 b8 e2 [6 g N
言語道斷 非去來今5 h3 J: x6 Z8 F; ~1 F
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) X% G! B$ d1 f3 o" K; V+ l简体字版本:
7 a; x k2 o A2 ]至道无难,惟嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。
, p! R( K8 X. ]( V( P, x毫厘有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。
- [, T5 N7 c5 I# j/ i: Q$ {违顺相争。是为心病。不识玄旨,徒劳念静。
! q0 [3 s4 S! r1 \3 A圆同太虚,无欠无余。良由取舍,所以不如。
+ G9 m4 n Q8 [3 a9 m1 U( j莫逐有缘,勿住空忍。一种平怀,泯然自尽。/ g! C6 }, B% ?' x
止动归止,止更弥动。惟滞两边,宁知一种。
+ I7 U0 P2 W2 S一种不通,两处失功。遣有没有,从空背空。, V& T/ H- O2 L0 C3 B
多言多虑,转不相应。绝言绝虑,无处不通。
; ~( M3 r- w: C& H6 e) L) j& Z归根得旨,随照失宗。须臾返照,胜却前空。
8 p) J! N- L8 x- G# V3 \前空转变,皆由妄见。不用求真,惟须息见。# m. S; I) o% r' h; {0 y6 A3 d
二见不住,慎莫追寻。才有是非,纷然失心。
1 M2 x! c7 s. ~2 Z% D二由一有,一亦莫守。一心不生,万法无咎。( |: k8 f2 r5 {' @* _
无咎无法,不生不心,能随境灭,境逐能沉。
& R" m* |9 z" L/ s) b7 I( T. z# u境由能境,能由境能。欲知两段,原是一空。: {( u9 C% k( {- R7 r+ K+ l) l
一空同两,齐含万象。不见精粗,宁有偏党。3 V$ ~7 s- ?( z0 }
大道体宽,无易无难。小见狐疑,转急转迟。
3 U# }* p/ G) E执之失度,必入邪路。放之自然,体无去住。
- ]8 ^, y) y' G1 B( d) u任性合道,逍遥绝恼。系念乖真,昏沉不好。
/ a4 B3 w+ F5 `! o不好劳神,何用疏亲。欲取一乘、勿恶六尘。$ P! v' y% X$ c+ q: c+ N
六尘不恶,还同正觉。智者无为,愚人自缚。
; z! J9 R1 Z: V" i- U/ Q2 u法无异法,妄自爱著。将心用心,岂非大错。( Q5 S+ W% @ A6 s# ~; G9 Z
迷生寂乱,悟无好恶。一切二边,良由斟酌。
+ k4 ~( G: u, y" F9 i% e梦幻空花,何劳把捉。得失是非,一时放却。. ^; Y6 V5 }; N/ u- U1 s
眼若不睡,诸梦自除。心若不异,万法一如。- j/ P% p# Z0 b9 o7 m T9 L5 b
一如体元,兀尔忘缘。万法齐观,归复自然。' }7 `; f' \; O6 O
泯其所以,不可方比。止动无动,动止无止。, [/ E/ o+ F+ h
两既不成,一何有尔。究竟穷极,不存轨则。' e3 D& T' t7 f; D' m
契心平等,所作俱息。狐疑净尽,正信调直。
* c% W5 {0 A2 ^1 f6 I% n& l9 ?+ I- k一切不留,无可记忆。虚明自照,不劳心力。
. z' i3 j' ^3 t) y/ Z) C非思量处,识情难测。真如法界,无他无自。
2 ^6 I! K7 s+ I' i要急相应,惟言不二。不二皆同,无不包容。
c2 D0 T0 [, ^6 c0 Z" \十方智者,皆入此宗。宗非促延,一念万年。8 B, B7 Y. j4 D9 m% r+ z8 L' l
无在不在,十方目前。极小同大,忘绝境界。! t, ]7 q6 {0 V; S* k/ p! J
极大同小,不见边表。有即是无,无即是有。
6 z. p, {) }. E* n3 g# y% R( n若不如是,必不须守。一即一切,一切即一。" E. K* J4 c* z7 T2 A' ?0 z x
但能如是,何虑不毕。信心不二,不二信心。2 Y, M" y* L" s6 L- s
言语道断,非去来今。
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---------------补充的分割线-------------------------------
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$ h s0 F% Y( P$ O更新完毕,全文对照整理在另外一个帖子中。
+ ? r) [, n" q: h信心铭 中英文对照阅读 (全)& n) B1 v! Z9 [1 W
http://www.aswetalk.org/bbs/thread-33538-1-1.html
3 i5 V. F; W2 P) ]9 Y& R% R(出处: 爱吱声)4 I! A, k- \- N
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