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洗心 发表于 2014-6-14 04:21
1 \' P w6 F" W1 z+1. 无政府主义的主张就是看起来很美,实际上连治理一个街区都不行。 5 \0 g7 y$ _( H- A
转个水木上深得我心的帖子,比较格瓦拉式的革命和太祖式的革命的。
. j5 W& ?; b$ v* r发信人: flzt (燃藜斋主人), 信区: HistoryClub: r( {6 {: D0 J! Q% F" _
标 题: Re: 切·格瓦拉打游击的时候能否在根据地建设上做得更好?0 R3 A* k- v) R4 a5 L; @$ }
发信站: 水木社区 (Wed Jun 11 22:16:24 2014), 站内7 }: z8 |+ y7 ]
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在欧洲现当代大多数知识分子心目中,这才是革命的真谛。他们把社会主义革命中解放
- k( x+ {6 S; C) K8 q0 G个性的那一面放大了,把改造社会的那一面有意无意的忽视了。于是革命的嘉年华可以6 k7 [& X O; i8 f& O8 O0 L
有事没事搞一搞,但是对社会伤筋动骨的事还是不要做了,那样太暴力不人性了。于是
! |& g& W' k/ U5 I就像法国五月风暴一样,一有风吹草动,大家乌泱泱地都上街了,什么样的口号标语都
. d4 n& F! I; N4 ?* _9 [6 }3 T有,就是没有具体的办法,然后“其兴也勃焉,其忘也忽焉”,来得快去得快,不留一
' M/ d' ]5 _5 t# d4 {丝痕迹,除了对“革命”的那点“甜蜜回忆”。说白了,其实还是小资产阶级的诉求的/ a2 g e4 z% F, R9 I( V3 R7 \3 n, s
具体体现。! `. c' a% X: I1 ^3 R
【 在 cind (枫凌十四--天使军信使) 的大作中提到: 】
# `" u0 E) B. K8 s: 有个法国人艾玛纽埃尔·勒巴热画了一个漫画叫做《革命之路》,是以南美某国革命为背
; E. Q5 l; I! J/ |% C. b景的。我在三联书店刷夜的时候看完了。当时就觉得法国(或拉丁美洲)对于革命的概念很
: Y' m& a# r7 M$ P5 z* v0 Q9 _不靠谱。革命嘛,就是个政治运动,跟什么宗教、同性恋混在一起,这种革命搞不好。看电
# |3 Y6 @( Z, T0 h影《戏梦巴黎》也有同感,法国人似乎很在意革命过程中的个人感受,反而把革命的政治经济$ a( c4 |: X! T, F, C
意义掩盖掉了。
I* J) q/ h# X, s2 W% C' _: 这种个人主义基础的革命浪漫主义在法国似乎是雨果开的头吧,信这套东西没什么好处的
" w" ^- \0 z$ v+ h, x* H6 C欧美左派自由派实际上是欧美体制的牛虻,干的是小骂大帮忙的事情。东方革命者那是要砸烂一个旧世界重建一个新世界,本质上是天差地别。 |
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