% s1 u- M+ ~! N抗战关于国共关系的决策，那是一个成熟政治家的基本素质。至少对中共的所有人（有一个算一个），那是大到没边没影的功，否则，就不会有TG的花花江山，以及现在让人无法说的“红N代”横行天下了。所以，厂公说：没毛主席，在座的现在还是农民。。。。民族主义，爱国主义，在到了一定级别之后，其实也就那么回事儿。就普通人把这玩意儿整的神圣极了，似乎没这玩意儿天就要塌了，活不下去了。8 t$ F* f' O' l o+ _
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人性是自私，懒惰的。, d$ S9 h n$ G% |3 J4 i' ?8 F
1 a" |" L p l+ m1 x+ I. ]' D太祖的solution是改造思想，重塑灵魂，辅之以多劳多得。宣统改造成了平民，国名党战犯改造成了共和国公民，这给了太祖极大的信心。但是，对广大普通人的改造，失败了，根本不可能成功。 9 ]! t: H* }3 b) p- ` I " K4 J/ A. O# W2 A4 G. @3 Q西方的solution是，发明更多的机器，替代懒惰的人。有人想catch up 机器，就拼命干，活下去。懒人嘛,die out. , U2 v% k' s- g3 k8 W8 u( J' @ & |$ M( l0 f1 M4 c6 s1 E! X现代的中国，更偏向西方的solution
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其实，对国民党战犯的改造也一样不成功，出来的那帮人说坏话的多得是，只不过国内媒体看不到罢了。最后还有一大帮人没放出去，没选择了，只好统统放了完事。搞笑的台湾方面，怕大陆的统战把戏，居然不敢接那些为他们坐了几十年牢的老人。 $ r. t5 X! l' m; i- \: y4 q- E. @# o: c/ E+ F: Z
话题扯回来，国朝前三十年的尝试是不成功的，原因就在于人性自私，不是教育能改变的，因此才有了后来的改革。西方的办法，不是发明更多的机器来替代懒惰的人，而是以资本主义商业来获取利润，然后以税收作为福利，实际上就是保安税，来维持社会和平。大陆的办法则是国家资本主义来控制社会，以利润作为国家形象的代表加上严密的控制，来维持和平。二者是完全两回事的，
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朱毛之争时，陈毅想说和双方，跑去给毛主席做工作，结果换来了一个“八面玲珑”的陈毅主义，要坚决打倒。 ; V4 y. ]) w# E# `$ A _. M. k. w/ n$ Y/ e M+ w2 T1 q9 }" w
而毛传遵义会议章，引用了贺子珍的话，大意尽，毛主席性格上成熟了，温和了，知道团结大多数了。不知道这算不算一个注解了？
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雷达卡
发表于 2018-8-26 11:07:43
显身卡
至少在毛传里，毛主席性格的改变是在遵义会议前后。1 i2 C1 d2 J! y7 l* T! _
