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我也做过一点调查,大部分是华北平原,作为农民最大的问题抵御天灾和疾病的能力非常低。很好的中农富农一场病就破产,败家的很多,小地主也是如此。二三十年代抓丁佂夫并不严重,大部分时期采取的是募兵制,当兵往往是破产农民不错的出路,我祖父三十年代去当兵,普遍的价码是五六块钱一个月,甚至有七八块钱的。 ; q) k- I, R) t" Y- s3 d ) G0 H" q# K) s ^6 J当年的社会阶层界限相对现在应该比较明显,您说这个对天朝上国自豪的大约是“士农工商”里的士。君权应该说在民国十年以后就逐渐淡漠了,夫权和族权我觉得不太好说,新旧思想的冲击交汇比较明显的是在城镇,乡村的变化似乎并不激烈。 7 u0 u* S' d. w& N% D; \& W 1 F7 v8 S. S! j) s) x9 N! O ?蒋的出身和后来的依靠都是士绅阶层,我觉得不存在向旧的社会结构投降的问题。所谓革命其实是个很笼统的概念,简单来说就是打破旧的秩序,用新的取代。那么当时旧的基本被打倒,用什么去取代是个争论的焦点。国民党并没有严密的理论系统去支撑自己所支持的新秩序,而这个新秩序其实也相当的笼统。共产党的理论是阶级对立和斗争,但是在阶级对立并不尖锐的时期如何推广呢?% {0 a3 S6 j- D. m1 {- o
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蒋的不易,在于内部思想不统一,包括他自己动摇过很多次,组织松散,派系林立命令无法有效执行,武装不统一,蒋只是军事委员会的负责人,名义上统领全军。直到43年国民党政府的主席都是林森,很多事情执行起来多有制肘,歪个楼,三十年代末到四十年代初,中国政府名义上是被两个姓林的管理,共产党那边是林伯渠当主席。自412以来,如果能够做到力量整合,那么接下来才有可能有所建树。 7 B0 r- g* r0 |- S9 Z3 i g9 ^( k5 `& i. C5 w
姜文的家世让我有了点不好的联想,土八路进城后抛妻弃子的事可没少干。