TA的每日心情 | 无聊 2018-9-19 04:17 |
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读点儿〈诗经〉之四 七月流火-----农事
七月流火, 七月里大火星儿向西流,
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九月授衣。 九月里妇女把衣授。
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一之日毕发, 十一月北风哗哗响,
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$ M/ q S# _- v4 m7 ~7 G0 ?: \: ^, \二之日栗烈。 十二月寒气冷嗖嗖。# {: j& O2 l" G& R& }* Z
* a7 S2 F T- e9 w ]3 j5 {* X/ y7 [无衣无褐, 粗布衣裳都没有,
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9 p, i3 S6 k3 I/ z何以卒岁? 残冬腊月怎能熬到头?; q9 Y5 f0 E' r2 l: {6 o
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三之日于耜, 正月里修好锄和耙,$ A% e+ ~0 h. j
1 c6 s& I7 i7 ^! m8 n: u7 J! z; w四之日举趾。 二月里举足到田头。6 f5 G4 @ f* x) z: W! I) t
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同我妇子, 老婆孩子莫忘记,
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# w2 G6 `7 W9 Z% K V# n& W饁(音夜)彼南亩, 晌午送饭村南头。
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& a1 l- p- Q( _# Y& Y田畯至喜! 监工的田官乐悠悠。
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七月流火, 七月里大火星儿向西流,
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* z' M$ `3 i; @0 V九月授衣。 九月里妇女把衣授。# S/ [) D3 Y. F5 r9 K. n4 f0 e- T4 g* W. U
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春日载阳, 三春太阳暖洋洋,0 ~3 W* W. {5 N) s6 B0 a O; w: x
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有鸣仓庚。 黄莺儿欢唱在枝头。
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女执懿筐, 姑娘们手挽深竹篮,3 Y+ l; [% h9 C2 Y' R6 e% B
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遵彼微行, 沿着小路向前走,3 s4 O6 G ^: m& f! y! J
0 |3 |" u1 F8 d: L爰求柔桑? 采下片片桑叶嫩又柔,; J5 e- |6 f7 E) m7 z8 F5 U! {4 a
1 P9 Y2 }2 b6 l9 s9 G春日迟迟, 春天太阳升起慢悠悠,! W0 H6 }# G+ Q8 c, E/ R( _# R
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采蘩祁祁。 采蒿人多似水流。
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女心伤悲, 姑娘不禁暗悲愁,
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a2 E9 D1 p, J0 t9 U% G/ Y殆及公子同归。 怕公子把人抢了走。
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1 L" A$ y5 r7 H8 T, `1 J- U七月流火, 七月里大火星儿向西流,0 e' M& }- _ f+ r1 e; t
1 {- g- Y k! @& G$ `+ P八月萑苇。 八月里芦花满汀洲。" l' o3 B" a2 x7 ~% w: o
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蚕月条桑, 三月里桑树要整枝,5 R2 {. V+ [5 D* }( X. ?# v
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取彼斧斨, 拿起刀锯和斧头。
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以伐远扬, 除掉高枝与长条,
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猗彼女桑。 轻采柔桑片片收。% `4 E4 I' p: C5 _; a
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七月鸣鵙(音局), 七月里伯劳对鸣,
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9 w. M7 e/ ^# Y" ~2 @八月载绩。 把月里纺纱织布不停手。( c6 q8 G7 D7 @5 [
' y6 F `/ z9 t载玄载黄, 染成黑色染成黄,
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# @; ~4 O3 ^4 d8 ^3 e* Z# z+ q3 i我朱孔阳, 我染的大红颜色最艳秀,
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. H; H* W1 R7 V8 v0 c为公子裳。 为那公子制衣缝又绣。& R1 g2 K& S, Z
' r/ p& i! X2 ^+ ?$ E# P四月秀葽(音腰), 四月里草药远志穗儿抽,. \! r- v# \. N, Z: P/ ]
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五月鸣蜩。 五月里知了声声叫不休。. H& e8 x5 Z' J$ ~+ E, s
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八月其获, 八月里家家户户庆丰收,
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) o% s7 g; [4 ?1 h* T8 c0 r- g F6 {十月陨箨(音拓)。 十月里纷纷黄叶坠枝头。
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+ R' t4 ?- H) d一之日于貉, 十一月里打狗獾,
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* Z% l) L. t/ w8 v- r, ?$ [! W取彼狐狸, 猎得狐狸取下皮,
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% f, Y; x' E" a0 i0 z+ ^为公子裘。 为那公子做轻裘。
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二之日其同, 十二月农闲人欢聚,% z/ P2 D7 A/ T9 i7 |
0 z1 W& y# ? ?3 W% I, z/ [ {7 d载缵武功。 继续练武耍戈矛。
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言私其豵(音宗), 留下小猪自家吃,( B" r% d' L( a6 L$ P3 `$ }% x
5 |) @8 v7 v- W, A9 |$ r# J献豜(音肩)于公。 大猪公家去享用。
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* N& W# C1 A O; x五月斯螽(音终)动股, 五月里蚱蜢齐鸣两腿抖,- h S: H/ {" @; s& ~4 ]) J8 d' K! @
0 K' C( Z, z1 P- ^- X9 F5 e; b1 h六月莎鸡振羽。 六月里蝈蝈双翅颤悠悠。
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9 N! k" X7 ~- y$ ]七月在野, 七月里蟋蟀鸣郊野,/ J$ K+ z* [2 e" h
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八月在宇, 八月里他在檐下唱不休。. A, H# x( B* p% j2 ~. J
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九月在户, 九月里他怕冷进了屋,
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, J; Q0 y- [0 ?0 w9 C) Y十月蟋蟀入我床下。 十月里他躲到床下不再走。
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3 ^5 n7 J7 c0 B- ^5 F3 n+ ?/ g穹窒熏鼠, 家家清除垃圾熏老鼠,7 y- \, ]+ V1 a1 [, B N7 F
, k1 a# t: @ n塞向墐户。 堵起北窗塞紧门缝防风透。
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嗟我妇子, 干完关照妻与子:7 w( z4 D6 h3 F. [! M
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曰为改岁, 不久新年逢岁首,4 a5 e% t( V1 g
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入此室处。 进入屋里歇个够。. r& n8 {! M+ e8 I5 b4 F
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六月食郁及薁, 六月里野李葡萄尝尝鲜,
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七月烹葵及菽。 七月里烹煮葵菜烧大豆。
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八月剥枣, 八月里齐把枣子打,
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' `7 l3 E# \" p& i# J十月获稻。 十月里有将稻谷收。8 b; T& Y/ l+ b& X0 j6 @
: a3 z; d; _, t5 g) N) e* b" c6 l为此春酒, 新米新谷釀春酒,
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* \# O' E6 q6 \$ K7 j! r以介眉寿。 好给老爷去做寿。" D P9 ?- D, J
% l5 i9 s" l& z" o; v( J! H6 C七月食瓜, 七月里好瓜吃在口,
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八月断壶, 八月里葫芦摘在手。
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8 l- J+ V7 T, A8 h九月叔苴, 九月里苎麻种子留, x' ], b8 x: M
6 a7 n7 o6 g& v7 Q! @采荼薪樗(音初), 多采苦菜多砍柴,6 S7 p3 e% k* t" `: \
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食我农夫。 养活自己忙不够。
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九月筑场圃, 九月里筑好打谷场,6 L) s$ W# t$ C- Y
( n+ b0 [' I* b, y" N! b4 M十月纳禾稼。 十月里喜把庄稼收。! A* F1 T. s' O
( r+ [& Q( {4 d1 R/ a黍稷重穋(音路), 小米高粱和谷子,
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( {3 ~- B' n# h2 @- \9 \0 u7 J禾麻菽麦。 粟麻小麦加大豆。! Z3 u6 I5 S! L, {) r, |' N' k& G' t
) v! r3 v: ]/ n$ f+ \& |嗟我农夫, 哎呀我们种田人,
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1 E% k; ]% W; S! Y- n6 c- I- _* `我稼既同, 庄稼活儿没尽头,1 p6 n* J8 g) v9 b1 f/ k
# ?& q$ B8 v: ^8 y* a$ ]上入执宫功。 又为公家宫室修。* A: z) D- a& G2 x0 o3 R
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昼尔于茅, 白天野外割茅草,2 g, |& d; @; @ L; r3 R
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宵尔索绹。 夜里搓绳忙不休。
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3 o4 u+ O }& V% S) A亟其乘屋, 急忙上房盖屋顶,
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其始播百谷。 春要播种到田畴。( K; C6 Q+ ?0 B0 J! A# t# n
# h$ A* {/ N9 n7 j二之日凿冰冲冲, 腊月里凿冰咚咚响,( b! m0 N4 x" `7 f3 R
) N% {8 K1 l1 v3 ]/ q三之日纳于凌阴。 正月里藏进冰窖冷嗖嗖。
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四之日其蚤, 二月里取出冰块行祭礼,
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( I8 m q) W/ d: c9 t/ s1 Y/ }献羔祭韭。 韭菜羔羊供案头。! o! V- x" w9 A: B. E p, \
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九月肃霜, 九月霜降天气爽,
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十月涤场。 十月里清扫场地把谷藏。
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朋酒斯飨, 满斟美酒敬客人,
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- Z O: T+ [+ Z2 t# f曰杀羔羊。 宰杀羔羊争献酬。0 L0 G4 w/ l, o4 H
1 h5 U3 A- @$ H& C: p: Q" O, |跻彼公堂, 登上公堂同聚会,! y/ o N! ?; H
, X {0 Q1 H+ S, e: {+ X" C称彼兕觥(音公): 牛角杯儿举过头:. e" u- B ^6 t0 J+ \9 Y3 n1 ?; f
; c. J- c# ~" z8 u! \+ ^. E万寿无疆! 高声齐祝万年寿!
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& H+ D5 g: d# l% ]这首《豳风 七月》是《国风》里最长的一首诗,也是最有名的一首,因为关于中国古代历史书很少有不引用它的句子的,有人从里头看到了阶级压迫剥削,有人看到了当时的生产力和生产关系,我看的一本书上说,就连头一句“七月流火”历代学者都争论不休,总之这首诗的历史价值远大于文学价值。
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这是因为据专家们考证这首〈七月〉创作于西周初期,远在周武王伐纣之前的公刘处豳(音宾)时期。豳地在今陕西旬邑,彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。〈七月〉反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗。5 r0 `8 A0 ^/ d
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在我看来这是当时所流行的一首民谣,或是几首民谣被人合并修改完成的,类似的简短的民谣或是民谚现在还在农村里流行,象“一九二九如何如何。。。。八九九九就该如何如何”,不知道西周初期有没有文字-------同期的殷商是有的,甲骨文就是,不过现在的观点是周和商根本就是两个部落,两个民族。
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所以这首〈七月〉倒象是部落长老教导少年儿童的教材,可以想见长老迈着蹒跚的步子走在前头,后头跟着一群黄口小儿,长老念一句,孩子们学一句,一边走长老还一边指给孩子们看,教给他们什么是黍,什么是稻,什么是葵菜,什么时候下种子,什么时候收割,还有什么是桑,什么是麻,布是怎么来的。。。等等,带他们看大人是怎么干活儿的,教给他们什么季节做什么农活儿。在那个时代,这首诗应该是涵盖了农耕社会大部分知识的百科全书了吧?
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顺便抄录一些上古时代人们衣食方面的知识,有兴趣的朋友可以看一看。 Y* i# J2 r$ Q! E" w
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先说上衣。5 ?' C' n% l) u9 C9 Q$ @) L
* b0 s7 T$ ?0 x! ]" V3 y& p短上衣叫襦(音儒),这襦还有长短之分,长襦到膝上,短襦到腰,还有一种叫深衣,深衣是连衣与裳为一体,下面垂到踝部。襦为一般人(包扩奴仆)平时所穿,深衣则是“士”阶层以上人的常服,也是庶民的礼服。
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5 j- G$ j, M% x0 N9 e古代上衣也有单夹之分,单衣叫禅,夹衣叫祫(音峡)和複(音复)。
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贴身穿的上衣叫亵衣,有叫“私”,衷衣也是内衣,后来写作中衣。3 B2 |. C' [# T4 a' b
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古人御寒的衣服有裘,袍,(还有一个字是衣补旁加一个茧,字典里都没有)。
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裘是皮衣,毛向外,兽毛外露通体一色,不好看,因此贵族在行朝,祭之礼或待客是要罩上一件裼(音习)衣。( z1 ~) z- v6 a z; g r
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袍是絮了乱麻或是旧丝棉的长衣,“衣茧”絮的是新丝棉。
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古人的上衣外面要系带,带有大带,革带之分,大带束衣,革带上栓有佩物,然后在系到大带上。大带通常用丝制成,诸侯,大夫用素丝带,士用练(漂煮过而较白的丝)并饰有黑边。
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大带在腹前打结,余下的部分下垂,称为绅。因为绅是下垂部分,可以临事提起来当记录本。缙又可写作搢,是插的意思,指插笏于带。笏又称手板,是君臣相见是臣手里拿的狭长的板子,用以记事或指指画画,不用时就插腰间,因而缙绅就成了高官的代称。
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+ B; P7 R( C' \% @' L以上所说的大多是贵族有钱人的衣着,一般平民通常只穿褐,或“布衣”。上古没有棉花,衣服都是丝,麻,毛或是皮革做制。丝制品统称帛,是上层人物穿的。褐是麻,毛织品,当时的麻毛纤维的加工梳理都很粗糙,而褐又是手工编织的,这样的衣服当然既不轻暖又不好看,怕是连现在的麻代片儿都比不上。0 ~3 c* K" w9 q- h+ {. H! J& X
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布和褐是同类的东西,只是比褐为细,所以成为读书而未做官者的常服,于是“布衣”成为平民的代称。7 @7 H$ b, [$ K/ r! K
1 l5 y8 C9 d9 J* q& n* J% s再说下衣。3 d" S2 ?: y$ o( K% f1 H
8 m, o4 Y' E: r# \: z下衣有裳,绔,褌(音昆)。裳就是裙,古代男子也穿裙。8 s% u) B% [' X6 X+ }* ]: H
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绔没有前后裆,只有两个裤筒,类似现在的套裤。纨绔是有钱人做穿(纨是织造较细的生绢),所以后来专指富贵人家不务正业者。
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: ^7 D7 C& i; O2 r4 f跟现在的裤差不多的是“穷绔”,穷绔的通行名称为褌。
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再说说饮食和器皿。
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8 K1 A$ H$ X7 ^8 u% I" b主食有五谷或六谷:黍,稷,麦,菽,麻,六谷再加上稻。麻之所以也算做谷类是因为麻子也是充饥之物。
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1 S# }# R: A" U& c8 a黍又叫黄米,色黄而粘,状似小米。
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稷就是小米,在相当长的历史时期稷是最重要的粮食,古代用“社稷”代表国家。
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麦子有大麦小麦之分,大麦古代叫麰(音谋)。
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4 ~, i# ?% Q' f6 |, n菽即豆,原指大豆,又作豆类的总称。
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麻指麻子,是贫苦人的粮食。9 H( K5 }. f3 v# D0 Q) ?
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肉食是古人副食的主体,富贵之家以一些蔬菜为配料,贫贱之人只能以野蔬菜充饥了。〈七月〉里提到的葵,瓜,壶即是我们现在所说的菜,郁,薁(音欲),荼便是野果野菜。菜多粮少,不及肉味,是劳动者饭食的普遍情况。
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古人以牛羊猪为三牲,祭祀或享宴是三牲齐备的叫太牢,只用牛羊叫少牢。羊和猪是较普通的肉食,古人还喜欢吃狗肉。
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具体吃法有炙,就是烤肉,还有脍(音快)是细切的鱼,肉。醢(音海)是肉酱,一般是先把肉制成干肉,然后铡碎,用粱米制成的酒曲,盐搅拌,再用好酒渍,密封在瓶子里,经过一百天就成了。由此引申,对人施以剁成肉酱的酷刑也叫醢。
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- P# B4 U& r, o4 O+ w5 ]还有羹,羹是以肉叫五味煮的肉汁,所谓五味是醯(音西)就是醋,醢,盐,梅和菜,菜只用一种,如葵,葱,韭等。$ f X' q* ]9 v0 W3 r5 Y' ~* M" W
0 c3 H1 N7 ], A6 q古书里还常提到脯,就是现在的腌咸肉。
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上古的炊具有鼎,鬲(音力),镬(音或),甑(音憎),甗(音演)等。
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. k9 e* x8 {( [: ^% f鼎是煮(盛)肉的,当时的肉食并不像后来那样切成小块,而是把牲体解成若干部分,也有不解体而煮全牲的,因而鼎都比较大,鼎圆腹三足或方腹四足,鼎口处有两耳,可以穿进杠子以便抬举,腹下受火。( |1 }& U/ K, R4 q* w6 D/ d
! L& X5 d" _5 w. }鬲是煮粥的,其形与鼎相近,三足是空的,与腹相通,为的是最大限度地受火,加快米熟的速度。$ k9 ]/ O* N1 O
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镬是专门煮肉的,镬也是大腹,但没有足,因为鼎受火过烈容易使足部受损,所以用镬煮肉更为常用。古代有一种酷刑叫烹,就是把人扔进镬里煮烫而死。/ `6 o' e2 i# H( \% C
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甑是蒸饭的工具。类似今天的笼屉,直口或口边翻卷,立耳,底部有空以通气。甑放在鬲上,鬲中放水。上下合成一套就叫甗。
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. t( K' `3 E* B$ L* l古人一日两餐,第一顿饭叫朝食,又叫饔(音雍),第二顿饭叫餔(音补),又叫飧(音孙)。古人的晚餐只是把朝食吃剩下的热一热吃掉。7 C0 ]* n; H. K5 f
+ o2 E& } f! P: w吃肉是有工具匕,柶,叉等,肉在镬里煮熟后用匕把肉取出放到一块案板上,这块板就叫俎(音祖),把俎移到席上用刀割着吃。吃饭则主要用手捏。 c- n8 N- \9 E
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由此可见,生活在古代实在是太不容易了,即使是公侯那日子过得也远不如当今的平民。
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