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子在《人间世》篇中教给我们一种认识自己的能力，总结成两个字，叫做“心斋”，就是用心的斋戒去真正反躬内省，看看你自己。9 T: {: O; [: V% o+ F/ N: e
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这个话是庄子假托孔子说的。孔子的学生颜回对孔子说：我想出去做事，我要去卫国阻止暴虐的国君的恶行。他的老师孔子特别不屑地说：你别去了。你去了以后，碰到这么暴虐的一个人，你劝不好他，反而就被他杀了。# t6 F2 H8 j7 ^: F
5 E% T: ]2 Z8 H; G. ~7 G5 k' W颜回说：我总要出去做事啊。老师说：你现在还太毛躁，还没有看清自己，你出去做什么事都会一事无成的。你先自己去斋戒吧。- \$ v5 _+ I3 e5 X
) h8 K4 Y# }4 u 颜回就问他老师：我们家可穷了，不喝酒不吃肉已经好几个月了。我一直过着这苦日子，这算不算是斋戒啊？
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1 I/ Z& L9 z4 z6 r) V 孔子说：你说的是祭祀上的斋戒，而不是心的斋戒。8 D! g z, o9 D& r, N5 @
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颜回问：什么叫心的斋戒？$ C D% A4 S2 Z! \/ }% f
8 z6 C6 u9 l! z, }" f) H 孔子告诉他，在这个世界上，你不光用耳朵听，还要用心来听，更要用气来听。用你的气息去进行一切的感受，回归到心里，得到自我的确认，这就是心斋。, K1 X, f. {% s; ^3 @3 }
; h: Y$ I# @3 l" L) V% w% O3 \ 这段话虽然假托孔子说的，但是却出自《庄子》。他写的这段话是告诉我们每个人一种认识自己的方式。2 Q) y0 ]. i, m7 \% Q$ s( c
& W I7 D: E2 {/ r, M 其实我们每一个人的眼睛都有向外发现和向内观看的两种能力。向外可以发现一个无比辽阔的世界，向内可以发现一个无比深邃的内心。1 P( V/ S1 t' C0 ^* T! u) `$ C3 q
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