庄子的光华 （五）咸池之乐

到处停留的叶子

% J8 q; y6 T) D9 R上一篇  庄子的光华 （四）游泳的人
  A/ x  H3 f5 U0 [


5 _/ Q! c; j7 _咸池之乐

4 e2 N" O* ?6 y/ B8 E: B北门成问于黄帝曰：帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑，荡荡默默，乃不自得。
3 K1 N( a! F2 ~+ q8 W
帝曰：汝殆其然哉！吾奏之以人，征之以天，行之以礼义，建之以太清。夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理，行之以五德，应之以自然，然后调理四时，太和万物。四时迭起，万物循生，一盛一衰，文武伦经，一清一浊，阴阳调和，流光其声。
$ [- X6 P# u1 R1 ]. w  j
; w+ p; q3 L, Z8 l----------------------------------------------
4 }% x  A, c4 v$ l* A

黄帝有个臣子叫做北门成，有一天他问黄帝：您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐，我刚开始听到感到震惊，然后慢慢放松下来，最后听着听着有点困惑，神思游荡，不知道为什么。

黄帝说：估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人，但人的灵感启示来自天（天的运行和节奏），根据礼义的要求演奏，呼应于太清。真正的音乐，它首先反映和应和着人间诸事，又反映和应和着自然，根据金木水火土五行的运作，春夏秋冬的运行，协和着天地万物，对世界做出反响。
于是随着音乐，春夏秋冬依次运行，万物以一定的格局而出现和变化，有盛有衰，有文有武，有清有浊，阴阳调和，在时间的流动中，表现出声音的流动更替。
  d6 B+ b6 A1 G! `9 t1 [
6 {1 d' ^  Z. X, Y! a% a2 Y; P-----------------------------------------------
叶子的感想

9 w0 D; v9 n7 b/ Q$ S5 X7 |“四时迭起，万物循生，一盛一衰，文武伦经，一清一浊，阴阳调和，流光其声。”  这一段讲得太好了。

音乐，是声音随着时光的流动。荡漾在其中，呼应着自己内心的波动。
' o% J: O% H7 s! ]
+ g: g3 S. e) S7 X) h( X我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况，但是庄子这一段对音乐的描述，我非常惊讶，原来很多很多感想，古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。

1 B: ?: E% d1 L5 _" V6 ]  d0 h1 r庄子描述了音乐给人带来的惧，怠，惑。这也是他的人生体验吧？
% u6 H) V9 }* ^
看上去这咸池之乐，好像现代的某个交响乐曲，第一乐章，是惧，是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠，在最初的震惊之后，松弛下来，享受生活本身的愉悦，放松了，走神了。
然而最后一个乐章，它把你从放松走神的状态中抓回来，惑，就是《天问》，让你思考，探索，让你觉得迷惑困扰。
: U0 f5 P% l8 f% C" {$ e
/ j# c2 A, w3 a! v7 ]庄子对这咸池之乐的看法，在这一章的后面有具体解说：
! }$ n) Y; K$ z9 W/ V. L% l; ^“乐也者，始于惧，惧故祟；吾又次之以怠，怠故遁；卒之于惑，惑故愚；愚故道，道可载而与之俱也”
' Z9 S5 S- \: M7 x  K
他说，迷惑困扰之后，就是愚，感到自己什么都不知道，这样就接近大道，感悟大道了，道就和你同在了。

1 g% ^. U% ?" o- B; f- i大智若愚呀。

) h  O4 F7 n/ f

如若

“一清一浊，阴阳调和，流光其声。” 

哈哈，这不就是那个大提琴和小娟吗。

我们总是重复先人说过的话，这说得很彻悟的感觉。。

南方有嘉木

建之以太清的解释，感觉有问题。但“太清”这个词，其实已经从我们的日常语境消失，丢失了其在先秦时代被共认的那种哲学内涵，很难讲清楚。建，做呼应解，也几乎没见到过。

到处停留的叶子

南方有嘉木 发表于 2013-8-2 17:32
* u$ \, G* a8 f3 M) ?建之以太清的解释，感觉有问题。但“太清”这个词，其实已经从我们的日常语境消失，丢失了其在先秦时代被共 ...

5 I. k# L8 l% D9 K“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么，那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印象。
8 q0 g9 ]  |, [* Y% I如果要细说，我的理解庄子这句话里面说的咸池之乐的基础是“太清”，太清，是一种虚空的境界。
+ N. k- {; _4 b+ q+ P+ j1 I正是因为这音乐的基础是没有任何先入为主和具体概念的虚空，所以这音乐才可以像一面清澈的镜子，反映时间流动和自然变化，映射出人心。

liuqing098

就是喜欢这样清新的解读啊！

楚天

/ P) u+ w0 c5 k6 I8 t8 v
4 a# G* i2 s7 M3 k) W8 B常常“感到自己什么都不知道”，原来是因为接近领悟“大道”了，太好了，谢谢叶子，哦不，谢谢庄子

martian

到处停留的叶子 发表于 2013-8-3 11:35
“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么，那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印 ...

/ P! g) e5 W" S# i" J两位姐姐谈诗，火星松鼠求赐教文言学习如何入门？

到处停留的叶子

martian 发表于 2013-8-4 06:23
* P/ j5 o  A) O两位姐姐谈诗，火星松鼠求赐教文言学习如何入门？

8 k6 a# k1 `  n! @火星松鼠，你在学习文言么？你觉得还没有入门么？
8 c' L$ m# v/ D6 S4 C5 B/ l
' l$ i" t9 ]* O叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这么读下来的。

如果说读书的感想的话，我觉得我们现在都不是为了考试在读书了。不管英文还是文言，看书的原动力就是要对这本书的内容感兴趣。那么才会反复揣摩，那么就会有进步。你觉得这个说法有理么？

martian

到处停留的叶子 发表于 2013-8-5 09:50
火星松鼠，你在学习文言么？你觉得还没有入门么？
4 Y- y* R$ h" U( {
' Y1 G/ W* G4 k% F. H5 E叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这 ...

/ U6 [9 g% p) a2 y7 |自从看了《明朝哪些事》之后就对历史书感兴趣，无奈基础不好，费半天劲之看得一页《史记》