長篇科幻小說《新西遊記》（連載）

海外逸士 · 发表于 2013-8-14 21:03:25

      話休絮煩。第二天上課前﹐張明生忽然想起還有兩個同系的新生住在隔壁房
裡﹐不知他們昨天分手後做了些什麼﹐好像昨天一天沒看見他們。原來悟空他們一
天就耽在房裡﹐看這看那﹐又看不出所以然來﹐且不敢亂動﹐怕鬧出亂子來露了馬
腳。八戒進房後倒頭就睡﹐直到第二天早晨﹐張明生來敲門﹐約他們一起去上課。
悟空聽得敲門聲﹐忙去開門﹐可門和牆渾然一體﹐且無把手﹐不知怎麼開法。外面
敲急了﹐悟空只得說﹕『開不開。』不料『開』字剛出口﹐門就自動縮入牆內。原
來從外面開門須用鑰匙﹐從裡面開門是聲控的﹐只要對著門大喝一聲『開』。人進
出後即自動關閉。卻說悟空喝開門﹐張明生就走了進來﹐一看八戒還在呼呼大睡﹐
昨天領到的書和校服等都拋在床上﹐尚未整理好。張明生簡直想像不出﹐昨天一天
他們在做什麼﹐只是現在上課時間將到﹐不及細問﹐叫悟空八戒沙僧換了校服快走。
悟空忙叫醒八戒。三人都穿上校服﹐看上去還真有些學生氣概。八戒臉也不洗﹐跟
著要走。張明生說﹕『把書帶上。』悟空也不知該帶哪些書﹐把所有的書都拿了起
來。張明生一見笑了出來﹐忙說﹕『就帶這兩本。』用手一指。悟空把手上的書放
下﹐拿起那兩本書﹐與八戒一起跟著張明生就走。沙僧也跟著出來。一出房門﹐剛
碰上對門二○三室中的林木森也出來。張明生與他打過招呼﹐就說﹕『這裡有你的
一位同學。你們一起去吧。』他指指沙僧。於是沙僧就隨林木森一起去數學系大樓
上課。
      且說悟空八戒跟著張明生走進一間大教室﹐找到位子一起坐下。裡面已經
有許多學生﹐陸續又進來了些。在教師講課時﹐八戒根本沒聽﹐儘拿眼瞧女同學﹐
心裡還在品頭評足﹕這個女學生還沒高老莊的高小姐漂亮﹐那個女學生比高小姐好
看﹐另一個跟高小姐差不多。一上午的課中﹐教室裡的女學生都給他腹評遍了。上
完課﹐已到午餐之時。張明生說﹕『咱們吃飯去。』八戒一聽有吃﹐比看女學生還
來勁﹐忙說﹕『師哥﹐去吧。』張明生昨天聽得悟空叫沙僧師弟﹐已經有了疑竇﹐
今天抓住機會忙問﹕『你們三人怎麼互稱師哥師弟的﹖』悟空一聽﹐心中暗道不好﹐
但又不能說人家聽錯了﹐只能含糊答道﹕『俺三人同拜一個師父。』張明生追問﹕
『哪你們學什麼呢﹖』八戒脫口而出說道﹕『學本領。』張明生的好奇心尚未滿足﹐
又問﹕『學什麼本領﹖』悟空怕八戒說漏嘴﹐忙道﹕『學這個。』做出舞棍弄棒的
姿勢。張明生說﹕『那你們是學武術的。對啦﹐學武術是要拜師父的。你們當然是
師兄弟了。得空請你們也教我幾手。』悟空忙說﹕『使得﹐使得。』一路說著﹐已
到了食堂。悟空見張明生把一張代價券投入一架機器裡去﹐一會兒出來一盒飯。悟
空領到的代價券恰好在校服口袋裡。他拿出一張來投入機器裡﹐卻不見盒飯出來﹐
只得又向張明生請教﹐原來數額不夠。以後悟空知道從機器裡要東西必須投足數額。
悟空要了一盒飯﹐還替八戒要了一盒。八戒說不夠。悟空又不斷把代價券投入﹐直
到要了十份﹐八戒才拿著找位子坐下。悟空八戒與張明生同桌。八戒拿起一盒飯來﹐
打開後往嘴裡一倒﹐就沒了。十盒吃完﹐還說不夠﹐一共吃了二十盒﹐才拍著肚子
說飽了。直把張明生看得呆了﹐忘記自己吃飯。他問八戒﹕『你昨天沒吃飯吧﹖』
悟空忙說﹕『他頓頓如此。』張明生道﹕『真是食量驚人。我小時候讀《西遊記》﹐
記得有個叫豬八戒的﹐也是好食量。看你胖胖的﹐真像豬八戒﹐況也姓朱﹐莫不是
朱八戒的十八代孫子吧﹖』當八戒在向嘴裡倒第八盒飯時﹐查雄和盛靳云也上完課來
吃飯。他們拿了飯盒也坐到張明生這一桌上來﹐一見八戒如此的吃相與食量﹐都看
著他﹐也忘了自己吃飯。這時查雄忙接口道﹕『豬八戒又沒同高小姐成親﹐怎會有
子孫﹖』盛靳云說﹕『他在盤絲洞中有過一段奇遇。莫不是與蜘蛛精生下的私生子﹖』
八戒自顧吃飯﹐也沒在意。悟空聽了又不好說什麼。不過﹐以後同學都叫他『豬八
戒』﹐也有的叫他『豬兄』。雖說是綽號﹐但對八戒來說倒是好事﹐以後如果說漏
了嘴﹐別人還以為他在扮演綽號起的那個角色呢。
      食畢各歸寢室。沙僧已在房裡。悟空問起﹐原來沙僧隨林木森走進教室﹐
坐在椅子上﹐目不轉睛﹐全神貫注地聽講課﹐儘管他一點也聽不懂﹐因為教師用的
詞語及數學名稱與他知道的不一樣。下課後﹐林木森要他一起去吃飯﹐他怕一個人
容易露相﹐就推說現在不餓﹐讓林木森與別的同學一起去。他隨即回到臥室﹐等待
悟空八戒回來。下午無課﹐悟空三人仍待在臥室裡。八戒睡大覺。悟空沙僧再次潛
心觀察房裡的那些玩意兒﹐當然仍看不出所以然來。就這樣﹐一宿易過﹐白日又臨。
張明生一早又來敲門。悟空喝開門讓他進來。張明生說﹕『今天上午我們上閉路電
視課﹐就在這屋裡收看吧。現在時間尚早。你們早點吃過嗎﹖』回頭一看﹐八戒還
在睡覺。他去推八戒﹐推不醒。悟空說﹕『俺來。』上去擰了八戒一把。八戒醒來
直揉眼。張明生見他們的東西仍堆在床上﹐甚覺納悶﹐就問為什麼不把東西放進壁
櫥裡。悟空只得說不知壁櫥在哪裡。壁櫥門與牆也是渾然一體的﹐不知道的話就分
辨不出來。張明生指著牆上有個孔口的地方說﹕『這就是。』又教他們怎樣把鑰匙
牌倒過來﹐用小頭插入即可開啟﹐用畢拔去牌子即關上。並排三個壁櫥﹐一人一個。
別人的牌子插進去不會開的。於是悟空三人找到各人的壁櫥﹐把東西都放進去。裡
面還有替換的被褥枕套﹐睡衣拖鞋等﹐免費供用。用髒的自己拿去洗滌房用機器洗﹐
洗畢拿回。張明生想﹐這三個『未開化者』連開門開壁櫥都不會﹐恐怕別的東西也
不會使用﹐不如一起教會他們﹐可一勞永逸。於是又教他們把鑰匙牌倒過來﹐較狹
的一端除可開啟壁櫥外﹐又可開啟各人的寫字檯抽屜﹐裡面有紙筆文具。又教他們
如何開關燈。壁燈頂燈是按鍵開關。書寫臺燈是用紅外線傳感器控制的開關。人走近
即亮﹐人離開即關。低於或高於人之體溫的紅外輻射不起傳感作用。又教他們如何打
電話。這種是聲控電話﹐不用撥號﹐只要對著受話器報出數字即可﹐用聲音代替撥
號。再指領給他們看﹐這是盥洗室﹐這是洗臉盆﹐架上有洗濯紙巾﹐用畢丟掉。這
是淋浴處﹐那是馬桶。出水都用光電控制。人站到位置上就出水﹐一離開就停止。
而馬桶則人一離開就出水。再領他們去看小廚房﹐內有冰箱、電灶。再教會他們怎
麼用法。總算猢猻聰明﹐這麼多東西的用法都一一記住了。以後他再一點點教會沙
僧八戒。這是後話﹐表過不提。
      張明生做完好事﹐一看手錶﹐說﹕『時間到了。』說著就把電視機插頭插
入閉路電視插座﹐打開電視﹐並教悟空如何使用電視機。那時的電視非但自然色彩﹐
並有立體視像和立體聲。大學中許多課程都播放錄像上課。這樣﹐一些已故的著名
教授仍可以『親身』給學生上課。每週另有集中在教室裡的上課﹐主要進行教師答
疑﹐與不同觀點的學生辯論﹐相互探討等活動。那時教師並不就書而宣講﹐而是就
某一問題或觀點發表自己的見解﹐或宣講新的研究成果。凡書上或資料上已有的知
識都由學生自己閱讀﹐有質疑之點﹐才提出來討論。學生對教師的見解有不同的看
法﹐可以進行辯論﹐結果或趨一致﹐或仍自持己見﹐而不影響師生情誼。在張明生
的熱心幫助下﹐悟空與沙僧逐漸適應了大學的生活和環境﹐對許多東西由不懂而懂﹐
由不會而會。只有八戒除了吃睡﹐就是看女同學。結果鬧出許多笑話來。這叫作﹕
不學無術真是豬﹐聰明伶俐直似猴。欲知後事如何﹐請看下回分解。

海外逸士 · 发表于 2013-8-17 21:17:22

   第七回﹕八戒學舞﹐殃及舞伴﹔悟空輸牌﹐怒遷牌神

詩曰﹕悠揚一曲眾起舞﹐倒霉嬌娘逢胖豬。步履幾番失規度﹐鞋蹄屢次踏裙裾。呼
『筒』出『万』『發財』碰﹐丟『索』留『風』『白板』無。卻怪神通無使處﹐怎
奈牌神誠可惡。

話說八戒讀書無成﹐一心想著女學生。他想﹐俺老朱此次奉旨下凡﹐若能與一位女
學生成親﹐豈不強勝高小姐﹐且不枉俺老朱又來這塵世走一遭﹐若能獲得玉帝老兒
的恩准﹐回天上復旨之日﹐能帶她同行﹐長居天上﹐永世消受﹐豈不美哉。雖說仙
凡有別﹐但神仙也是凡人做的﹐只要多吃些仙丹仙果﹐脫胎換骨﹐定能超凡入仙。
八戒想著想著﹐洋洋自得。日有所思﹐夜有所夢﹐雖神仙亦然。有次夢中﹐八戒與
一女學生打情罵悄﹐那女生動手把他一隻豬耳朵扯了下來﹐痛得他在夢中叫醒。沙
僧忙問﹕『二師哥何事驚叫﹖』八戒只得說做了個惡夢。不知神仙是否也做惡夢。
有次夢中﹐有一女生縱體入懷﹐讓八戒任情撫弄﹐正抱得緊時﹐那女生褲上一個銅
扣子壓在八戒的胖肚子上﹐八戒一痛醒來。原來悟空在他肚子上擰了一把﹐叫他快
醒﹐要上課去了。八戒想女生弄得神昏顛倒﹐可又不知該選哪個女生成親好。他看
著這個也漂亮﹐那個也姣俏﹐個個都好。可他不能跟所有的女生成親﹐且他又不敢
膽大妄為﹐公然挑逗﹐因為有悟空在旁管著他。所以他只能等著瞧﹐看哪個女生肯
跟他要好﹐他就娶哪個。他好像聽人說過﹐男想女隔座山﹐女想男隔張紙﹐就是說﹐
女的要嫁男的﹐即使有人從中作梗﹐（如有女生要嫁他﹐師哥從中阻撓﹐）女的必
會尋死覓活。那時俺老朱就說﹐出家人慈悲為懷﹐不能見死不救。救人一命勝造七
級浮圖。想師哥也沒得話說﹐俺老朱遂了心願﹐好不快活也。八戒的痴心妄想究竟
如何﹐暫且慢表。
      如說愛情是朵花﹐它是朵生命力最強的花。不管在沙漠林莽﹐冰天雪地﹐
不管在天上地下﹐水中火裡﹐只要有異性存在﹐就會有愛情的萌芽﹐就要開花﹐要
顯示出自己最強的生命力。何況大學之中﹐男女青年正當適齡。故在上的枯筆尖端﹐
也想讓它開朵這無價之花。話說中文系有一女生﹐叫尹芝娜﹐姑蘇人氏﹐考入H大學。
其人生得綽約多姿﹐健美勻稱﹐膚若豆腐﹐臉若鵝卵。真是該高處高﹐該低處低﹐
該粗處粗﹐該細處細。不高不矮﹐身材適中。所謂『增之一分則嫌長﹐減之一分則
嫌短』者。且又口齒伶俐﹐活潑好動﹐惹得一眾男生無不為之傾倒。她卻落落大方﹐
與男同學跳舞﹐到男宿舍來一起打牌。一個星期五的下午﹐（一般星期五、六都無
課。當時施行十月太陽曆。每年分為十個月﹐每月三十六天﹐合成三百六十天。多
餘的五或六天定為過年節。每月分為六個星期。每星期為六天。取消星期日。一週
工作上課四天﹐休息兩天。）小雨綿綿﹐已經下了一天﹐打消了年青人的豪遊之興。
尹芝娜在張明生查雄等人的房中﹐與張明生、查雄、白漢民一起打牌。盛靳云在作
壁上觀。他們打的是最新流行的一種撲克牌戲﹐叫什麼“萬愚節聖戰”。一付牌中
保留一張小丑牌﹐誰拿到必須儘快丟出去﹐讓別人吃進。當四方中有一方手上的牌
都丟完時﹐牌戲終止。手上有小丑牌的人即是『聖戰』中的『俘虜』。那位手中牌
先丟完的人可提出要他做件事﹐作為『懲罰』。其實被要求做的事往往並不是懲罰
性的﹐而常帶有玩笑嬉戲的性質。至於用夾子夾鼻子耳朵等這種低級無聊的“懲罰”
玩笑﹐即使尚有﹐也不會在大學裡流行。第一局牌結束﹐張明生贏了。查雄成了
“俘虜”。張明生要查雄做的事是去吻芝娜一下。於是芝娜提出抗議﹐說按規則這
事須他一人做﹐不能牽涉牌局中的第二人。這似乎也言之成理﹐誰也駁不倒她。所以
查雄自己提議﹐還是讓他講個有趣的故事吧。查雄的詼諧風趣也是名聞遐邇的﹐所以
沒人持異議。查雄就清了一下嗓子﹐疊著兩個手指﹐像說書先生一般地講了起來﹕

      有趙一、錢二、孫三、李四、周五、何六、陳七、王八、張九、蕭十者行
寶塔令﹐以名為序﹐並寓於令中﹐置每句之末。故趙一首曰﹕『一﹐趙一﹐排行一﹐
唯利居一﹐言行何須一﹐老子天下第一﹐可恨事願常不一﹐氣得發昏章第十一。』
眾人皆道﹕『這是你唯利是圖﹐言行不一的結果。』於是就輪到錢二﹐曰﹕『二﹐
行二﹐孔老二﹐長八尺二﹐弟子七十二﹐周遊列國十二﹐——』王八攔住道﹕『錯
了。孔老二有弟子三千﹐賢人七十二﹐不是弟子七十二。』錢二道﹕『那就改成賢
人七十二吧。』蕭十說﹕『還有錯。孔老二到底周遊過幾國﹐你統計過沒有﹖信口
開河就說十二。』錢二道﹕『姑且留以待考。下二句是﹕賣身兜售價不二﹐鼻子碰
壁塌分之二。』何六道﹕『碰塌得太少。』孫三道﹕『聽我說﹕三﹐賴三﹐三月三﹐
三點十三﹐巧遇小癟三﹐兩人不二不三﹐碰到巡邏糾察三﹐寫檢查字數只有三。』
陳七問﹕『哪三字﹖』答﹕『本人姓名。』趙一曰﹕『我再加一句﹕每人該打三百
三十三。』周五道﹕『不用你畫蛇添足。』於是輪到李四﹐曰﹕『別吵﹐我來。四﹐
阿四﹐弟兄四﹐年方十四﹐出遊者數四﹐好讀史二十四﹐獨人曾於年初四﹐遊揚州
橋名二十四。』接著周五曰﹕『五﹐老五﹐姐妹五﹐年三十五﹐工資四十五﹐嫁於
鄙人周五﹐執教中學五十五﹐好讀國史第二十五。』李四道﹕『我提出抗議。你開
頭全套我的。』周五道﹕『就算開頭全套你的﹐末句補你的不足﹐也可以功過相抵
了。』孫三道﹕『何六﹐你怎麼還不說﹖』何六道﹕我正在想。有了有了。大家聽
好﹕六﹐六六﹐三十六﹐二八十六﹐——』李四忙打斷他說﹕『你在背乘法口訣表
嗎﹖』眾人也忙道﹕『這太容易了。不算不算。』何六道﹕『且聽下面﹕螞蟻足有
六﹐雪花角出成六﹐唐伯虎手生指六﹐烏龜背有十三塊六。』眾人道﹕『亂七八糟說
了些什麼。不算不算。』何六道﹕『我又沒錯令﹐怎麼能不算﹖』錢二道﹕『這次
姑念初犯﹐寬大一次﹐下不為例。』何六道﹕『別說我了﹐你還欠著個待考呢。』
陳七道﹕『我說﹕七﹐三七﹐一分七﹐合紅棗七﹐和水一斤七﹐加當歸二錢七﹐到
今年七月初七﹐吃下去活到七十七。』張九道﹕『這是什麼屁方。吃下去﹐原來可
活到九十九的人﹐只能活到七十七了。』陳七道﹕『你沒嚐過﹐結論下得太早﹐十
足的武斷主義。』趙一道﹕『王八怎麼還不說﹖』蕭十道﹕『他不好意思自己說﹐
我來代他說﹕八﹐王八﹐老忘八﹐——噢唷﹐君子動口﹐小人動手。動手者小人也﹐
怎能廁身君子之列來行文人雅事。說到哪裡忘了。噢﹐說到老忘八﹐鬍髭撇八﹐走
路腳如八﹐身矮一米四八﹐看見妻子叫阿八﹐看見花子兇似丘八。』孫三道﹕『你
這個阿八﹐究竟是排行第八之謂呢﹐還是怕老婆而叫“阿爸”之諧音﹖』蕭十道﹕
『這就是妙語雙關。』李四說﹕『怕老婆亦該叫「娘」。叫「阿爸」豈非男女不分。』
張九道﹕『現在我來說﹕九﹐重九﹐朋輩九﹐拍照相九﹐登山九尺九﹐過湖橋曲有
九﹐天熱冰磚十元九﹐吃晚飯用去九百九。』周五問﹕『你這個九尺九高的是什麼
山﹖』答﹕『豫園假山。』周五道﹕『不對。一天﹐我與朋友遊豫園假山﹐到頂時﹐
恰好提包中有一卷皮尺﹐放下去一量﹐約有六、七米之多﹐決不是九尺九之數。』
張九道﹕『你不知就裡﹐別亂批評人。我們那天正好停在九尺九高的地方﹐拍了一
張照。那天我包中也恰巧有卷皮尺﹐取出來量了。我沒說山高九尺九。』周五說﹕
『算你會辯。蕭十說吧。』蕭十道﹕『我已說過。』王八道﹕『做了小賊﹐那好意
思自己說。我來代說﹕十﹐蕭十﹐逢初十﹐帶徒弟十﹐——』李四插嘴說﹕『帶了
徒弟就變成老賊了。』王八道﹕『別打斷我。到中百店十﹐摸到皮夾二十﹐徒弟最
小年僅十﹐陣上失風供出蕭十。活該。』趙一道﹕『你這「活該」兩字算不算在令內﹖』
王八曰﹕『到我完令﹐所以加個尾巴結束。』蕭十忙道﹕『我說他是老忘八﹐一點
不錯。不是還長根尾巴嗎﹖』眾人大笑。
      故事講完﹐大家也笑了起來。盛靳云說﹕『他這張能說會道的嘴﹐給吻一
下一定滋味很好的。』芝娜對他一揚拳頭說﹕『你再胡說八道﹐當心吃老姐姐的肉
饅頭。』盛靳云一吐舌頭﹐做個鬼臉﹐忙躲到查雄後面。其實芝娜心裡很願意讓查
雄吻一下﹐只是眾目睽暌之下﹐不好意思﹐故意做出兇巴巴的樣子。
      第二局芝娜贏了﹐白漢民做了『俘虜』。芝娜說﹕『你給我們作首詩吧。』
白漢民是比較老實的人﹐所以芝娜不與他開玩笑。白漢民道﹕『我是英文系的。我
就背首翻譯詩行嗎﹖』芝娜說﹕『要你自己譯的。』白漢民說﹕『好吧。英文中有
首無名氏作的「雙關詞」﹐我用「騷體」譯的﹐請多指教。』於是唸道﹕『美人兮
余見薔薇開﹐開絢爛兮綴亭台。觀卿唇兮撩人情懷﹐余目惑兮費疑猜﹕彼同此兮余
竟莫知﹐薔薇卿唇兮抑卿唇乃薔薇﹖』唸畢﹐芝娜道﹕『你這種譯詩給作者聽到﹐
他在墳墓裡也要怒髮衝冠的。所以你只敢譯無名氏的﹐不敢譯有名氏的。』白漢民
道﹕『只要你老姐姐的汗毛不豎起來就行了。』老實人有時也會說句玩笑話。接著
又玩。這次張明生作了『俘虜』﹐被要求結合他的物理專業寫首詩。這是在有意難
他。不料他說﹕『很好。我曾戲作過一篇「核爆賦」﹐唸出來就教於大家。』於是
朗朗而誦﹕
      夫核彈之騰空兮得中子而裂變﹐一核之觸發兮乃連鎖而群應。於是響徹天
地﹐聲鳴山谷﹐聞及數里﹐震人耳膜。若晴空之霹靂兮若雪峰之坍崩﹐若海嘯而浪
湧兮若火山之爆噴。塵埃隨風﹐飄飄遠揚﹐遇物致害﹐降於四方。若夫電光之閃兮
而目盲﹐射線之及人兮而戕傷。蒙白衣於身兮而可防﹐三尺土寸鉛兮而能蔽障。草
木遭輻射兮而不生﹐燃物遇之兮而自焚。至於氣浪排空﹐樹摧屋傾﹐熱能灼天﹐化
雪融冰。方其煙柱之上升兮立地而頂天﹐若金剛兮若巨靈﹐若巍然之雲塔兮若中洲
之大人。頂漸散以狀蘑菇兮尾上宿而成瓜﹐若群仙之鬥寶兮有熠熠之光華。變幻萬
端兮老君自愧嗟﹐道法無邊兮如來其無奈。雖威力之如斯兮奈我民眾何﹐群策而群
力兮智集而謀多。我穴土而禦之兮彼望地而興嘆。人乃萬物之靈兮豈懼此核彈。
（待續）

海外逸士 · 发表于 2013-8-21 20:55:54

   誦畢﹐芝娜道﹕『爾小子好大膽﹐竟敢仿司馬相如的大人賦。我看你只能做
個「笨馬箱子」。』張明生笑辯道﹕『我怎敢自比於司馬相如。我簡直莫能望其項
背。況且他一曲什麼鳳啊凰啊的﹐就騙來了一個老婆。我哪有這種本領。』他們一
面說笑一面繼續玩牌。這次芝娜輸了。大家一致要這位女才子也一顯才華。於是她
只得隨口胡謅道﹕『春花滿樹杪﹐深柳藏啼鳥。且垂無餌綸﹐管自弄芳草。』蓋女
子釣魚亦當時盛行事也﹐然釣女之意常不在魚也。故芝娜雖是隨口道來﹐卻也切中
時尚。但她語聲甫歇﹐靳云道﹕『不算不算。誰不知你有謝女詠絮之才﹐卻拿這等
歪詩來搪塞。來首詠絮詩吧。』芝娜說﹕『你拿老姐姐開玩笑﹐看我不撕破你的嘴
才怪。』靳云笑道﹕『不勞動手。我的嘴早就破了一個洞﹐不然怎麼吃東西。』芝
娜道﹕『別耍貧嘴。』但在眾人一再要求下﹐只得說﹕『柳絮不好詠。古人已有許
多了。容易落俗﹐難創新意。本人才疏學淺﹐只能從隨園詩意中套出來。』於是吟
道﹕『擊散白雲飛滿天﹐風中飄泊不須憐。紛紛早入泥中去﹐抽得新絲帶翠煙。但
末三字我又想用「護綠堤」。不知哪個好﹖你們幫我斟酌斟酌。』有的說『帶翠煙』
有詩意﹐有的說『護綠堤』意境高﹐莫衷一是。白漢民說﹕『我記得我表姐也寫過
一首詠柳絮的詩﹐平平而已。我唸出來大家聽聽。』他也不管人家要不要聽﹐就唸
道﹕『春風搞起滿天雪﹐——』查雄打斷道﹕『純屬稚子口角。』白漢民說﹕『她
寫此詩時確實年齡不大。請聽下去﹕輕似白雲柔似綿。』查雄又插口道﹕『一詠柳
絮就是雲啊綿啊的﹐正是俗不可耐。』張明生道﹕『你別老打岔。等會兒你來首詠
柳絮﹐就來鋼啊鐵啊的。』白漢民接著唸道﹕『零落沾泥悲寂寞﹐飄颻直上逐飛燕。
多情任是灑塵世﹐冷眼相觀過斷垣。傳得春訊早萬里﹐奈何輕薄無人憐。』唸完﹐
查雄說﹕『這種亂七八糟湊在一起的句子怎能算是詩。勸你表姐以後還是歇手為妙。』
白漢民道﹕『這話如果給我表姐聽見了﹐當心你的腦袋瓜子。』查雄道﹕『你表姐
怎能聽見﹖除非你搬弄是非。』白漢民道﹕『何必我來鸚鵡學舌。她就在本校英文系。
以後我給你介紹一下。』查雄一聽不好再說什麼了。
      他們說笑著繼續玩。這次查雄又作了『俘虜』。大家都說﹕『你批評別人
的詩都不好。現在你拿幾首好的出來給大家見識見識。』查雄無奈﹐說﹕『中學時
有一次放秋假﹐到一個親戚家去玩了兩天﹐推窗見遠山盡是楓林紅葉﹐似一團火﹐
於是得詠楓一絕﹕『遠望秋嶺北窗前﹐千樹落霞籠赤煙。二月霜楓紅似火﹐被風煽
起遍山燃。』芝娜忙說道﹕『好。落霞赤煙﹐遍山燃﹐都有新意。』靳云說﹕『這
些比喻古已有之﹐算不得什麼。應再罰做一首。』白漢民道﹕『我當時說要八句﹐
你怎麼只有四句。應該再補四句。』查雄道﹕『你不是說一首嗎﹖怎麼非得八句﹖』
白漢民道﹕『我說的是律詩一首。』張明生笑道﹕『讓你再顯顯才能不好嗎﹖或者
補四句﹐或者再來一首。』查雄無奈﹐只得說道﹕『我親戚家屋後有一園子﹐中有
一片竹林。暑假時﹐我常去那裡住。有一夜﹐苦熱難寐﹐遙望窗外﹐月光如水﹐曾
得句曰﹕『無情熱浪排蒼穹﹐天籟無聲更漏長。月窺雲窗照不寐﹐可憐清影不添涼。』
盛靳云說﹕『這算什麼詩。胡謅幾句而已。』芝娜忙道﹕『最後一句還有點意思。』
查雄說﹕『你們別嚷嚷。我把那時所作的另一首詠竹詩也唸給你們聽聽﹐可算超額
完成了吧。當時因太熱﹐在屋裡睡不著﹐我就搬了一隻竹躺椅到竹林中去睡﹐果然
涼快不少﹐於是得句曰﹕『習習清涼生翠影﹐蕭蕭月夜起幽吟。園中常有千竿植﹐
一枕得徬君子眠。』芝娜忙說﹕『好個「得徬君子眠」。』接著轉向盛靳云說﹕
『你批評別人的詩沒一首是好的。你又不來牌﹐人家沒法罰你。現在你唸兩首給我
們聽聽﹐看你的大作竟屬如何。』盛靳云道﹕『鄙人才學淺陋﹐豈有好詩。既然你
們要聽﹐我也無法藏拙。我有首「次韻唐崔顥黃鶴樓」曰﹕詩人亦隨黃鶴去﹐留得
佳句黃鶴樓。人如黃鶴去不返﹐雲復千載自悠悠。人來人往樓依舊﹐花落花開花滿
洲。莫負春光賒一醉﹐古今知有幾多愁。請多指教。』查雄道﹕『古人和崔顥黃鶴
樓的詩絕無僅有。記得清人有和作一首﹐有「坐來雲我兩悠悠」之句﹐其餘忘了。當
時只覺得此詩平平而已。靳云的和作對原詩扣得更緊。只是「樓依舊」三字不帖切﹐
因今之黃鶴樓非昔之黃鶴樓。今之黃鶴樓乃後人所建﹐怎能說「依舊」。』張明生
道﹕『莫如改成「樓重建」。』查雄道﹕『這一改不好﹐沒了詩意。儘管原來三字
失實﹐但有詩意。且樓毀而能重建﹐人死不能復生﹐睹物而生情﹐將新樓視作舊樓﹐
以抒其情﹐故亦不可苛求。』白漢民道﹕『「人來人往」四字既可指眼前遊人食客
來來往往﹐又可意為一代人往矣﹐新一代人又來﹐興人生如白駒過隙﹐時不我與之
慨。』芝娜道﹕『等我閑時另寫一首。你這首既有毛病﹐不算。另作一首。』靳云
道﹕『中學時暑假裡常去舅氏家鄉小住﹐附近一小湖﹐可划船。我曾作「泛舟」一
首﹕
夕陽泛金波﹐細浪逐輕舟。夾水桃間柳﹐湖心鶩雙浮。水濱一蒼首﹐垂綸意自
悠。花間數童兒﹐ 撲蝶鬧嘲啁。孤雲宿峰際﹐白鷺戀芳洲。絲長鶯囀婉﹐風微香散
幽。舷楫相親吻﹐力疲任自流。枻鼓搖倒影﹐影動驚潛鷗。時暮竟忘返﹐未歸思復
遊。』
唸畢﹐白漢民道﹕『此詩對仗較好。末聯有回味。』這時﹐張明生一看手錶說﹕
『我有事要外出一次。靳云來玩吧。』於是他們易人再戰。芝娜道﹕『我們現在的
目標是要讓靳云輸﹐好迫他再拿些佳作出來以飽耳福。』不料卻是白漢民輸了。他
說﹕『我就唸首自己作的英文詩吧﹕
Duckling,  oh,  a  lovely  duckling,
Wear  a  velvet  blouse  of  yellow;
Splashing  in  the  muddy  shallow,
Look,  then,  your  new  garment  smearing.

On  the  sands  you  play  and  wallow,
Tumbling  gaily  in  the  evening;
After  hunting  the  worm  and  roe,
Sleep  then,  your  beak  under  your  wing.

Soft  and  pleasant  are  your  quacks  low
That  announce  the  coming  of  Spring.
Free  and  happy,  oh  you,  duckling,
Are  total  stranger  to  sorrow.』
查雄道﹕『我雖學過英文﹐但對英文詩卻是一竅不通。你算是對牛彈琴。不算不算。』
盛靳云說﹕『對牛彈琴﹐實則諷刺彈的人。既知聽者為牛﹐何必對之而彈﹐豈非選
錯對像﹐浪費時間精力。』白漢民說﹕『算我對牛彈琴不對﹐你們豈不成了牛。』
查雄笑道﹕『我們是「俯首甘為孺子牛」啊。你廢話少說﹐重來。』白漢民道﹕
『好吧。我再唸首譯詩﹐是莎士比亞的「愛之輓歌」﹕
無常爾來矣﹐置我於柩床。一息已云絕﹐殺我乃姣娘。麻絰及紫杉﹐速備慎毋
忘。無人愛我深﹐乃肯殉我亡。竟無一好花﹐撒余靈柩旁。竟無一良朋﹐弔余埋骨
場。不須為余泣﹐葬余在遐荒。親友無覓處﹐免其徒哀傷。』
芝娜說﹕『這還可以。這次非捉住盛靳云不可。』不料結果卻是她自己被捉﹐只得
說﹕『我給你們唸首自由體詩「月下幽會」﹕
在幽靜的月夜﹐
在園中的凳旁﹐
那皎潔的月光﹐
投下了人影一雙。

是草裡的蟲鳴﹖
還是樹葉的沙沙﹖
是遠處的夜鶯﹖
還是喁喁的情話﹖
這低低的聲音
在寧謐中縈迴。

風吹樹影忽動﹐
月照人影微離。
莫驚啊莫驚﹐
此地從無人行。
完了。請多包涵。』盛靳云說﹕『這算什麼詩。我看你還是給大家表演個月夜幽會
的小品吧。』芝娜道﹕『我沒有表演的天才。等會兒捉到你時你表演好了。』她不
容分說就洗牌分牌﹐結果盛靳云終於給逮住了。他忙說﹕『我給你們講個稀奇古怪
的故事吧。不奇不算。好不好﹖』芝娜說﹕『就這樣吧。不奇加罰。』盛靳云說﹕
『在從前的現在﹐有一個聰明的傻瓜﹐伶俐的笨蛋。他是個胖胖的瘦子﹐高高的矮
子﹐有一張方方的圓臉﹐一個長著鬍子的光下巴。他戴著頂大大的小帽﹐穿了件寬
寬的緊身衣﹐還有一條長長的短褲﹐腳上套一雙黑黑的白鞋。他一手拿著把鋒利的
鈍刀﹐一手執著支尖銳的平頭矛。在一個明亮的暗夜裡﹐他走過一座低低的高山﹐
涉過一個淺淺的深潭﹐來到了一片狹窄的曠原﹐看到許多細細的粗樹﹐有著彎彎的
直枝。花上散發出一股臭臭的香氣﹐聞得人昏昏而清醒。突然背後有三個人自西而
東來。他用輕輕的的嗓音大聲問道﹕「這是什麼地方﹖」一個聾子聽見到了他。一
個瞎子看到了他。一個啞巴回答說﹕「這是人到不了的地方。」』芝娜早就想打斷
他﹐只是要聽聽他究竟有多少荒唐話﹐所以耐著性子聽完。盛靳云一講完﹐她就嚷
道﹕『胡言亂語。重罰。』盛靳云說﹕『別忙。你先說這個故事稀奇古怪嗎﹖』芝
娜道﹕『這怎麼能算稀奇古怪呢﹖簡直是胡說八道。』盛靳云說﹕『那麼「稀奇古
怪」與「胡說八道」之間究竟有何差別﹖』被盛靳云一問﹐芝娜也說不上來﹐只得
道﹕『我想是不一樣的。究竟區別如何﹐我們星期一問老師。』盛靳云說﹕『那今
天是不能重罰我的。』芝娜道﹕『好吧。問過老師後﹐如果是你輸了﹐你得請客。』
盛靳云說﹕『一句話。到冥國飯店去吃老油條。』這是當時流行的一句玩笑話。查
雄說﹕『「一句話」不行。到時你輸了東道﹐就說這不過是「一句話」﹐說說而已﹐
豈非今天東道白賭。』盛靳云笑道﹕『算你是老狐狸﹐不上當。但這是我與芝娜賭
的東道﹐與你無關。』芝娜忙道﹕『如果重罰你再說個故事﹐也是我們三人一起聽﹐
總不是說給我一人聽吧。所以輸了東道須請我們三人。』盛靳云無話可說。（待續）

海外逸士 · 发表于 2013-8-24 21:25:42

      牌局結束﹐大家都去吃飯﹐因為晚上還有舞會。卻說悟空八戒沙僧已較熟悉
了大學的生活與環境。他們已與其他同學經常往來。八戒本來無事睡覺﹐但現在想
找女學生﹐所以也經常到同學的寢室裡去玩﹐特別是隔壁張明生房裡。一天﹐張明
生要教悟空八戒跳舞。悟空不想學﹐只有八戒興趣濃厚﹐因為跳舞時總有女學生在
一起﹐但是八戒太胖﹐總是跳不好﹐而且在舞會上﹐沒有女學生願意跟他一起跳。
開始時﹐八戒不敢邀請女學生一起跳﹐後來他漸漸地膽大起來﹐去邀請坐在旁邊的
女學生跳舞﹐但女學生一看他這付模樣﹐不是說腳痛﹐就是說太累了﹐不想跳。有
一次﹐幾個大學開聯歡會﹐也有跳舞。八戒別的不玩﹐就往舞室裡跑﹐但仍沒有女
學生肯與他一起跳。他東站站﹐西走走﹐忽然看見有一位胖胖的女學生坐在一旁﹐
好像沒人請她跳舞﹐只好乾坐著。八戒看了一會﹐終於大著膽子上前去請她跳舞。
而那女學生坐在那裡沒人光顧邀請﹐深感受了冷遇。她正欲起身離去﹐恰好八戒來
請她跳舞﹐因此她欣然接受﹐與八戒一同走下舞池。八戒雖跟張明生學過跳舞﹐但
與女伴下舞池還是第一次﹐且又沒學好﹐再加上心慌意亂﹐簡直一出步就錯。兩人
始終沒配合好﹐也無遐顧及該向哪個方向移動。八戒還踏不正音樂節拍。那女學生
被八戒拖著團團轉﹐步子也亂了﹐還得用勁保持身體平衡﹐實在累得很﹐真是活受
罪﹐又不好意思中途停下來。且那時跳正規交誼舞時風行穿長裙﹐算是晚禮服。她
的裙下襬常給八戒踏住﹐幾次差點絆跌。他們這對經常與旁邊一對對舞伴碰撞﹐結果
舞池裡顯得有些亂。終於﹐最令人擔心的事發生了。在一次旋轉中﹐八戒一不留心﹐
又踏在那女學生的裙子下襬上。這次在慣性作用下﹐那女學生再也保持不了平衡﹐
拖著八戒一起倒下去﹐並碰撞在另外兩對舞伴身上﹐結果一起跌倒。由於多米諾骨
牌效應﹐一排子跌倒了好幾對﹐弄得舞池大亂。眾人都停步注目。八戒忙一骨碌爬
起來溜之大吉。其他人也陸續爬了起來。那位胖女學生好不容易在別人幫助下重新
站了起來﹐紅著臉匆匆離去。從此八戒再也不上舞會去了。八戒出了洋相﹐回到寢
室裡還不敢講給悟空沙僧聽。後來﹐那天在場的張明生講給悟空聽﹐悟空肚裡暗好
笑﹐心想﹕『跌一跤醫好了八戒的跳舞病﹐省得俺老孫管他。很好很好。』
      課餘時間﹐八戒只知玩樂﹐特別喜到有女學生的地方去。但不是遭到嘲弄
揶揄﹐就是得到冷遇白眼﹐常受向隅之厄。可他毫不灰心﹐一心想要『精誠所至﹐
金石為開』。沙僧在空餘時間裡差不多都在房內或圖書館裡看書。他是好強的﹐要
把不懂的東西都弄懂。悟空是好勝的﹐也聰穎過人（不是過『猴』）﹐所以除了讀
書﹐還有時間看看玩玩。有時他到棋室看看﹐雖無手談的嗜好﹐但在天上時也學過
下棋﹐觀到精采處﹐不免以旁觀者清的身份指點幾句﹐卻受到“觀棋不言真君子”
的回報。有時到電子遊戲室去看別人玩﹐以後又請教別人怎麼玩﹐漸漸地也學會了。
有時到牌室裡去﹐有撲克麻將等各種牌類﹐他高興時也坐下來學學。憑他這點聰明﹐
當然一學就會﹐所以進校不久﹐這些玩的花樣他已全都學會﹐可是全都不精﹐成了
一隻兩腳貓﹐比三腳貓還不如。
      一個星期六﹐張明生一早就來叫悟空﹐說﹕『三缺一﹐不來傷陰騭。』悟
空不知道什麼事會傷陰騭﹐過去一看﹐原來他們要打麻將還缺一個人。白漢民家住
本地﹐週末回家去的。餘下三人不能湊成一桌麻將﹐所以來邀請悟空。他們擺開桌
椅﹐依次坐下。開始四圈中﹐悟空有輸無贏﹐做的牌一付也和不了。後來他改變策
略﹐自己和不了﹐也不讓別人和﹐把要緊的牌扣住不打﹐但別人卻自摸和了。三贏
獨輸。盛靳云贏得最多。查雄說﹕『怪不得他姓「盛」﹐原有昌盛之意。所以每賭
必贏。』悟空是好勝的﹐打牌不贏﹐未免焦躁起來﹐又聽得盛靳云一再呼叫『牌神
來』﹐『牌神來』。悟空想﹕這『牌神』不知是什麼神道﹐為何與俺老孫作對。俺
得好好查一下。悟空就拔根毫毛變作自己模樣﹐坐在那裡繼續打牌﹐自身卻一個觔
斗打上天來。他到各處查問有沒有一位『牌神』﹐叫他出來見俺老孫。他查問到二
十八宿殿﹐昴日星官告訴他﹐這『牌神』或許是財神爺帳下的屬員。悟空忙到財神
殿來查問。趙公元帥說﹐他帳下沒有這樣一個屬員﹐請悟空去問問玉帝﹐把『牌神』
派在哪裡任職。悟空一想也對﹐忙到靈霄寶殿來。正值玉帝升殿理事﹐值日官啟奏
玉帝﹐說悟空求見。玉帝下旨﹐宣他進見。悟空到得陛前﹐先把去人間察訪所得奏
聞一遍﹐隨後問及『牌神』之事。玉帝道﹕『朕從未封過此神名號。天上無「牌神」
一職。』悟空只得一個觔斗打回宿舍來。原來『牌神』之謂乃訛誤也﹐應是『牌運
順通』之『牌順』﹐非『神道』之『神』﹐故悟空尋而不得。悟空從天上回來後﹐
又思得一法。他仍讓毫毛坐著打牌﹐自己則變作小蟲﹐飛來飛去﹐停在三人肩上﹐
看他們要打什麼牌﹐需要什麼牌。別人要的牌他就扣住﹐別人會打出來的牌﹐他要
的就等著。這樣一來﹐他等於在打明牌﹐能不贏嗎﹖所以他的牌運就好轉了。他不僅
贏回了本﹐結果還弄了個三輸獨贏。不過他們輸贏的不是錢。大家出錢買來糖﹐分
作籌碼。這些糖最後歸贏的人吃。
      再說芝娜常來查雄等人的寢室裡玩﹐因為她已有意於查雄。在她心目中﹐
查雄非但相貌英俊﹐身材魁梧﹐且博古通今﹐談笑風生﹐於她的性格十分相合。但
世事難十全﹐有時甚至事與願違﹐因為各人擇偶標準不同。查雄雖對芝娜深有好感﹐
覺得兩人幽默活潑的性格似從一隻天模中印製出來的﹐而且話也投機﹐但深思熟慮
之後﹐查雄覺得芝娜不符合他的擇偶標準。他想要的是一個沉靜穩重﹐體貼丈夫的
賢妻良母式的姑娘﹐而芝娜決非這種類型﹐所以儘管他與芝娜有說有笑﹐也一起跳
舞吃飯﹐但他決沒把她看作是愛神的化身﹐終身的伴侶。這大概因為查雄古書讀得
太多了﹐影響太深﹐故時至二十三世紀﹐仍有那麼一點封建意識。但為了杜絕封建
意識而把古書都燒掉﹐當然是極愚蠢的行為﹐所以到了二十三世紀﹐人們已聰明到
再也不會去做像秦始皇做過的那種蠢事了。但別的蠢事倒也在所難免。
      不恰當地借用『螳螂捕蟬﹐黃雀在後』這句成語﹕當芝娜一心想『捕捉』
查雄之時﹐她背後也有人在想『捕捉』她。而這隻『黃雀』不是別人﹐就是盛靳云。
但他相貌一般﹐身量中等﹐且不像查雄乃『官』家子弟﹐所以相形之下不免見絀。
但人常無自知之明﹐常愛誇大自身的優點﹐縮小甚或無視自身的缺點。在愛情問題
上﹐有的人只看外在與物質﹐不看內在與感情。故而當外在物質情況一起變化﹐夫
妻就如隔宿同林之鳥而作孔雀之東南分飛。有的人走另一極端﹐把愛情看作存在於
真空中的絕對純淨物。殊不知談情說愛者也需衣食住行。吃飽了肚子才能談戀愛。
至於殉情者當然是偉大的﹐是難能可貴的﹐但又是可悲的﹐因為他們只奉行『愛情
至上』的原則﹐沒考慮到『愛情』也是屬於『第二性』範疇。話休絮煩﹐且歸正傳。
盛靳云一心想『捕螳螂』﹐而八戒也來湊熱鬧﹐但卻落了個可笑的下場。真個是﹕
修道原應四大空﹐神仙何得動淫心。欲知後事如何﹐且聽下回分解。

海外逸士 · 发表于 2013-8-28 20:51:09

第八回﹕  電影院八戒動情﹔  遊樂場悟空顯能

詠電影詩曰﹕燈暗帷開觀眾靜﹐光亮布幕動人影。能長能小物千姿﹐有色有聲山自
行。直壁易登堪俯爬﹐凌空低下何費勁。亦真亦假假亦真﹐看取浮生一面鏡。

話說八戒一心想娶個女學生。不管在食堂裡﹐遊戲室裡﹐教室裡﹐還是在操場上﹐
走廊上﹐校園中﹐他看見漂亮的女學生總想上前跟人家說話﹐但人家都不理他。他
又不好用強﹐怕受師哥責罵。以後他見芝娜常到查雄房裡來﹐他也常去查雄房裡坐
坐。芝娜是個較隨和的人。她也常與八戒答話﹐只不過話中常帶三分嘲笑。不知八
戒是真聽不懂﹐還是裝聽不懂﹐他竟毫不在意。好在豬皮特厚﹐臉紅也透不出來。
芝娜把八戒叫作『豬老弟』。八戒說﹕『老哥老弟都是平輩。俺們是同學﹐當然都
是平輩。俺就當「老弟」吧。』其實按古之稱謂之一﹐除非卻屬弟兄之輩﹐否則稱
對方為『弟』﹐雖曰客氣﹐實已不以平輩視之。真正平輩而客氣的稱呼曰『兄』﹐
而且與年齡大小無關。有時芝娜叫八戒為『大小子』﹐意思是她的大孩子。此亦當
時的玩笑語。八戒不懂﹐問張明生『大小子』是什麼意思。張明生誑他說﹕『「大
小子」就是「大個子」的意思﹐說你長得高大。』八戒總算還有點小聰明﹐再問﹕
『那為什麼有個「小」字﹖』張明生說﹕『用「小」字就有親熱的意思。你不聽人
說「我的小乖乖」嗎﹖』八戒一聽很在理﹐以後就喜歡別人叫他『大小子』。
      自從白漢民在舞會上介紹查雄與他表姐周彥君相識以來﹐查雄就念念不忘
這位彥君。周彥君生得端莊靜淑﹐儀態萬方﹐特別當微笑之時﹐帶著兩個淺淺的酒
渦﹐更顯得嫵媚動人。（世上不知有幾種類型的美女﹐在上沒統計過。請那位試一
下。）查雄的腦海裡時時浮現出她的倩影。周彥君雖解情事﹐但她尚不以兒女私情
為意。她常竊慕居里夫人獻身科學事業之精神﹐可惜人的智力發展即使到了二十三
世紀尚不能求得平衡與一致。在中學時代﹐周彥君發覺自己的數理化成積平平而已﹐
想要今後在這方面有所建樹﹐恐怕難以如願﹐而文科成積卻是班中翹楚﹐於是她決
定棄理就文﹐報考了英語專業。其英文寫作﹐或具家學淵源﹐或有天賦之資﹐或兼
而有之﹐總之﹐頗有根底。一般小老師還動不了她一個詞﹐除非想越改越壞。她有
篇TIME的述志之作﹐可見一斑
Time is a never-fatigued traveler proceeding on his endless journey.  He
goes second by second, slowly but steadily to the Eternity, never halting
for a rest.  He brings everything to decay in due season,  however enduring
the thing may be. Even celestial globes will cease to be, our earth among
them, for it is but a globe,too,in the universe, let alone a poor living
creature. The human life is short at best.  If we look from the height of
Eternity at the human lives below that come into being and then pass out
of existence, they seem to us like flash of sparks that appear and vanish
in a moment.  To a certain individual life is granted but once.  Therefore,
we must make the most use of every minute, and the waste of time is the waste
of life, for time is life.
Then in what way should one spend one's time, or rather, one's life?  Someone
fools it away, walking in the streets and looking at the shopwindows all
day long;someone loses it in a fight for nothing; someone gives it up to
dissipation and merry-making; while others devote theirs for the benefit
of their motherland and the mankind in the field of science, art or literature,
etc.
      In my early girlhood I began the reading of the novels like the
Red Chamber Dream and all that. Books became my daily companions, and also
the daily nourishment for my mind. My reading field was widened with the
years. Classics and poetry were like tough meat for me in my teens, but
I chewed them with perseverance and devoured them one by one. Every book
I read seemed to open for me a new window through which I could peep into
the magnificently decorated rooms in the grand palace of Muses.  My young
heart leaped with the thrill of joy at the beauties of literature.  I decided
then that literature should be my career.
      When at school I began to learn English and gave most of my spare
time to the study of it.  I read English novels and poetry, and was greatly
fascinated by the Occidental charms of that literature.  It seemed as if
I had got into another room of that palace--the room of English literature;
but I have found that this room is not so splendidly adorned as that of Chinese
literature.  By thus speaking, I mean not that I love English literature
less, but that I love our Chinese literature more. With what a proud feeling
I read over and over again the books in Chinese dealing with literature;
with what a delight and excitement I recite the famous poems and essays
for their beautiful wording in the description of nature and the expression
of the views on the philosophy of life; and with what an esteem and reverence
I admire the culture of our ancestors that has a history of five thousand
years. How proud I am of being born a Chinese and how wistfully I long to
add something to the storage in the treasure house of literature, and then
I can say with self-satisfaction that my life is not a waste.
她還喜歡把古詩詞譯成英詩中的格律體﹐既考慮押韻﹐又考慮音步﹐非這樣不足以
見功力根底。有一首二百多年前一位佚名烈士的遺作﹐曰『龍華（上海近郊地名）
千古仰高風﹐烈士身亡志未終。牆外桃花牆裡血﹐一般鮮艷一般紅。』此詩的意境
及詞藻﹐還有烈士的胸懷﹐深深打動了她。於是她幾經推敲﹐譯成英語之五音步抑
揚格詩體﹐曰﹕
To deeds sublime for ages be Longhua tied;
The great will lives on though the hero died.
Blood within the walls and peach blossoms without
In red and freshness they will both abide.
她還譯了王之渙的『登鸛雀樓』﹕『白日依山盡﹐黃河入海流。
欲窮千里目﹐更上一層樓。』其英譯為四音步抑揚格﹕
The setting sun clings to hill's knees,
And Yellow River flows to seas.
If wish for longer view o'er miles,
Then get on floor above, oh, please!
還譯有王維的『渭城曲』曰﹕『渭城朝雨浥輕塵﹐客舍青青柳色新。勸君更盡一杯
酒﹐西出陽關無故人。』其英譯如下﹕
The morn rain o' Wei Town has laid the light dust clean,
And willow trees around the inn look fresh and green.
A cup o' farewell yet, oh you, I do entreat,
For west across Yang Pass, and friends but seldom meet.
再譯有李白的『黃鶴樓送孟浩然之廣陵』曰﹕『故人西辭黃鶴樓﹐煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡﹐唯見長江天際流。』其英譯為七音步抑揚格﹕
To Yellow Stork Winehouse in West, my friend now says goodbye.
He's heading down for Yangzhou in misty and flowery March.
The  vague  distant  lonely  sail  is  melting  into  blue  sky,
And  only, lo, the  Yangtze  flows  under  the  heavenly  arch.
還譯有王安石的『梅花』﹕『牆角數枝梅﹐凌寒獨自開。遙知不是雪﹐為有暗香來。』
其英譯為﹕
At a wall corner some plum trees grow;
Alone against cold white blossoms blow.
Aloof one knows they aren't the snow,
As faint through air soft fragrances flow.
此乃其中佳者。尚有許多不一一贅述。（待續）

海外逸士 · 发表于 2013-8-31 20:58:25

   查雄對周彥君雖然心儀不已﹐但不知對方是否有情﹐故不敢貿然吐露心曲﹐
免致欲速則不達﹐只能先維持同學間的一般交往。有時他隨白漢民到她寢室裡去海
闊天空亂說一通。雖然她言語不多﹐感情不善於外露﹐但查雄看著她甜甜的微笑﹐
已經感到心滿意足﹐似乎更無他求了。當查雄正在自己的愛情道路上探索前進之時﹐
盛靳云卻漸漸看到了自己的愛情前途上陰霾滿天。他之愛上芝娜﹐他自己認為並非
單相思﹐因為芝娜也常與他跳舞﹐一起玩﹐稱讚他才思敏捷﹐似有愛才之意。盛靳
云雖不像查雄那樣談風雄健﹐但落筆成章亦頗具匠心。佳人才子﹐古已有之。故盛
靳云的愛情種子似並非萌發在水泥地上﹐但以後盛靳云逐漸感到芝娜的目光更常停
留在查雄英俊的臉上﹐常開玩笑似地說查雄風流瀟灑﹐是『奶油小生』。而查雄每
聽到這種恭維話﹐不是佯作不聞﹐就是顧左右而言他。從盛靳云眼中看來﹐查雄的
態度似有默許之意﹐因他不知道查雄正暗戀著周彥君。盛靳云自己也說不出他現在
的心中的感受﹕是妒忌呢﹖是惱恨呢﹖是自憐呢﹖還是別的什麼感情。後來他漸漸
地整理了一下自己的愁絲﹐寫下『傷情詞』曰﹕
      君見否﹐紛蝶誤落蛛網中﹐欲待回時難抽身。君知否﹐世人一墮情網去﹐
欲待回身已傷神。身創猶能合﹐神傷那可癒。奉勸世上人﹐慎莫輕相愛。昔我少年
時﹐相識一女郎。具知文墨事﹐歡洽情意長。初驚神女降﹐愛我意純真。後知俗家
女﹐重貌不重情。原是利慾輩﹐見利不見人。若與此女暱﹐恐後傷我神。自故揮慧
劍﹐誓欲斷情絲。那知情絲柔如蜜﹐慧刃斷難盡。天已乎﹐天已乎。上蒼既生我﹐
何不遣一意真思純多才女﹐將彼如火之真情﹐融我如金之赤心。二心融而一﹐二人
生死同。惜乎不可知﹐斯人在何處。
      可知人非太上﹐孰能無情。情之發而易﹐情之收而難。且情有小人之情﹐
君子之情﹐壯士之情。小人之情不遂則轉為恨。君子之情不遂則懷思而已。壯士之
情不遂則發而為慷慨之歌。盛靳云憂悶之情常形諸於詩詞﹐且秘不示人。但在上豈
能代他守口如瓶﹐而不發其『隱私』以示列位聽眾。其『春霄』詩曰﹕『春霄不耐
春思長﹐有情無緣誰與語。心若飛篷轉碧空﹐愁如春草得春雨。欲將俚語換鸞牋﹐
難覓慧心繡錦句。寂寞春霄寂寞長﹐藍橋何夕山雲度﹖』另有自由體詩數首﹐以抒
寫其求偶不遂之心情。無韻無律﹐的確自由得很。但寫詩最主要的情。只要情真意
深﹐寥寥數語亦能稱之為詩﹐如陳之昂的『登幽州台歌』﹕『前不見古人﹐後不見
來者。念天地之悠悠﹐獨滄然而涕下。』亦是詩。但有些所謂的詩味同嚼蠟﹐意淺
詞劣﹐實有愧於稱之為詩。我且住嘴﹐言歸正傳。其自由體詩之一曰﹕『情』
愛﹐要多情。恨﹐要無情。
心﹐要熱情。詩﹐要激情。
之二曰﹕『靜夜』
沒有蟲兒的叫﹐
沒有鳥兒的鳴﹐
沒有溪流的淙淙﹐
也沒有樹葉的沙沙。
            只有浩月當空﹐
         萬籟無聲。
我獨自聽著心潮﹐
         只有它不平靜。
之三曰﹕『鏡子』
鏡子啊鏡子﹐
         我與你無緣。
我不願在你的身影裡﹐
         看到我的愁眉愁眼﹐
         看到我的愁容愁顏。
是誰造出了
         這可憎的鏡子﹐
照出我憔悴的臉﹖﹗
之四曰﹕『拉琴』
如果我會拉琴﹐
每當深夜人靜之時﹐
    我從天窗裡﹐
         探出半個身子﹐
拉一首纏綿悱惻﹐
         慷慨激揚的曲子。
這不是前人的作品﹐
這不是後人的作品﹐
是我自己的創作﹐
最能表達我的心聲
我要讓這琴聲﹐
         傳遍天下。
但不知這天下﹐
         可有知音﹖﹗
之五曰﹕『火一般的心』
我有火一般的心﹐
我有火一般的情﹐
         燃燒在我的胸中﹐
要獻給我的愛﹐
         而不知她在何處。

我奔跑在茫茫的田野﹐
我呼號在茫茫的丘原。
我問茫茫的蒼天﹐
我問茫茫的大地。
而回答我的﹐
         只有風的呼嘯﹐
         和山谷的回音。
我來到茫茫的岸邊﹐
問著這茫茫的大海﹐
但只有波濤的咆哮﹐
但只有海鷗的喚叫。

我無限的孤獨﹐
我無限的寂寞。
我找不到安慰﹐
我找不到平靜。
老天阿﹐
為什麼生下我﹐
又為什麼給了我
         這火一般的心﹐
         這火一般的情﹐
而卻讓它
         白白地燃燒﹖﹗
之六曰﹕『為什麼』
我為什麼要識字﹖
我為什麼要懂事﹖
我為什麼要看書﹖
我為什麼要寫詩﹖
我為什麼要有思想﹖
我為什麼要有感情﹖
我為什麼要苦惱﹖
我為什麼要愁悶﹖
我為什麼要奔號﹖
我為什麼要呼叫﹖
我為什麼要問皇天﹖
我為什麼要問后土﹖
我為什麼……
其七曰﹕『無題』
我有時感到
胸中沸騰澎湃的激情﹐
已非詩的語言
         所能表達。
讓我撥動心絃﹐
         引吭高歌﹔
讓歌聲帶著我的激情﹐
         飛揚吧﹐飛揚吧﹐
泛溢於四海﹐充塞乎天地﹐
搖撼星辰﹐迴蕩宇宙之中﹐
——與天籟而共鳴﹗
      這些歪詩並無出色之處﹐不管是他的無病呻吟﹐還是有病呻吟﹐在上一概
照錄而已。在這人間的愛情角逐場中﹐豈意八戒這個好色的神仙也不甘落後。他雖
受到芝娜的冷嘲熱諷﹐但他色膽包天﹐天上的嫦娥尚敢調戲﹐何況人間的姝麗。一
天﹐悟空在張明生房裡向他討教一些上課時未曾聽懂的問題﹐而沙僧與林木森一起
在閱覽室看書。八戒一人溜進女生宿舍﹐找到芝娜房裡。芝娜正在給家裡寫信。八
戒對她纏磨不休﹐要她答應與他成親。芝娜見他不可理喻﹐心生一計﹐約八戒在夜
半人靜之時﹐到校園東南角的『留芳亭』相會。亭名『留芳』兩字典出唐人詩句
『留得芳香在﹐坐看蜂蝶來。』有人說此乃『留芳百世』之謂。其實謬也。此處乃
校園﹐旁無英烈之遺冢﹐而春來但見蜂蝶之翩躚﹐故以典出該聯為是。再說八戒不
勝自喜﹐即回寢室蒙頭大睡﹐準備養足精神﹐到半夜去幽會。悟空沙僧從食堂回來﹐
見八戒在睡覺﹐也不去叫醒他。兩人再談論了些白天所見所聞﹐以及各人在讀書上
遇到的困難等情﹐隨後解衣就寢。睡到半夜﹐悟空聽見八戒起床之聲﹐睜開眼來一
看﹐果見八戒偷偷起身﹐穿好衣服﹐輕輕喝開門﹐向外走去。悟空忙變個小蟲﹐飛
去停在八戒肩上﹐看他到哪裡去。八戒逕向『留芳亭』走去。見無人在﹐八戒想芝
娜還未到﹐於是坐在亭中等候。悟空飛去停在亭柱上看。八戒等候多時﹐不見芝娜
人影﹐不覺心焦起來﹐嘴裡嘀咕道﹕『芝娜小姐﹐等得俺老朱好苦。』悟空一聽﹐
心想﹐原來這獃子又犯老毛病了﹐待俺老孫耍他一耍再說。於是飛出亭去﹐到假山石
後﹐搖身一變﹐變作芝娜模樣﹐一路向留芳亭走來。八戒正在不耐煩久等﹐一看芝娜
來了﹐不禁大喜﹐忙起身迎去。兩人攜手入亭﹐並肩坐下。八戒道﹕『密斯芝娜﹐
俺等了你好久啦。可憐俺一片誠心﹐你就答應嫁給俺吧。』悟空道﹕『俺不喜歡胖
子。你要俺嫁給你﹐你先餓上一年。等餓瘦了再嫁你不遲。』八戒道﹕『餓一年豈
不餓死。』悟空道﹕『那你把身上的胖肉用刀子割去些。』八戒道﹕『那豈不痛死。』
悟空道﹕『俺沒法嫁胖子。』八戒想﹕俺就變作瘦子吧﹐就搖身變成瘦子﹐對悟空
說﹕『你不喜歡俺胖﹐俺現在瘦了。俺的小乖乖﹐你嫁給俺﹐俺帶你到天上去作神
仙。』邊說邊動手去抱悟空變的芝娜。悟空使個障眼法避過一旁﹐八戒抱住根亭柱。
當睜眼一看﹐不是芝娜時﹐八戒想要把手拿下來﹐手卻像生在柱上一般﹐移動不得。
八戒忙回頭看芝娜在哪裡﹐身後站的卻是悟空。八戒忙告饒道﹕『師哥﹐饒過俺這
一遭吧。俺下次再也不敢了。下次再做﹐叫俺變頭瘟豬。』悟空道﹕『俺也不罵你。
俺也不打你。把你交給玉帝老兒﹐看你犯的哪條天條。』八戒知道﹐神仙犯色戒﹐
輕則重墮輪迴﹐重則永禁風雷殿﹐日受風雷之苦。八戒求道﹕『師哥饒俺這一次。
俺要是下次再犯﹐你把俺交給玉帝老兒也好﹐你把俺一棍打死也好﹐俺不怨別人﹐
只怨自己。』悟空道﹕『這次饒你可以。從今以後再也不許去調戲芝娜。』八戒忙
說﹕『再也不敢了。再也不敢了。』悟空舉手一拂﹐八戒的手就從柱上收了回來。
果然﹐從此以後﹐八戒再也不敢看芝娜一眼﹐見了芝娜也不與她說話。芝娜見八戒
自從那晚被騙去空等了一霄以後﹐不但不再來糾纏﹐見面時也裝作一本正經。她雖
感到奇怪﹐但也放下心來﹐也不答理八戒﹐免得再生意外。（待續）

海外逸士 · 发表于 2013-9-4 20:19:01

   再說八戒自被悟空捉住後﹐再也不敢起成親之妄想﹐但色性難改﹐時有流露。
一天沒課﹐八戒對悟空說﹕『哥喲﹐同學們都在說有一部叫「青碧之歌」的電影很
好看。俺下凡以來還沒看過電影。今天去看看吧。』悟空想﹐常聽同學說起看電影﹐
究竟是什麼玩意兒﹐待俺老孫也去一看。於是就和八戒一起到虹海電影院﹐購票入
場。場內是一排排椅子﹐每一隻椅子背上有一塊可支起來的板﹐給後面椅子上的觀
眾當茶几。唯第一排椅子前面有一隻矮長几﹐給第一排觀眾放東西。再前面有一個
很大的台。沒有布幕。觀眾一面看電影﹐一面可得到一份免費供應的飲料點心。說
是“免費”﹐其實票價內都算進去了。但既來娛樂﹐吃些東西並非壞事﹐故大家也
樂意接受。『青碧之歌』原是一部外國大型歌舞片。大意是在一個叫『青碧島』的
位於南太平洋的小島上﹐人們都來度假或度蜜月﹐又唱又跳﹐盡情歡樂﹐享受著生
活的蜜汁。這是一部新穎的全息激光立體電影。五彩繽紛的激光束從四面八方射向
台上。每一光束在戲台空間形成一個個人或樹等物體﹐後面背景上還可形成房子、
山巒、大海等﹐所以戲台上的形象都是立體的。隨著激光束的移動﹐人物能活動﹐
能跳舞。汽車能開動。飛機能在空中飛。悟空八戒坐下不久﹐電影就開始了。八戒
前面的飲料點心已被他一口吞完。影片一開始﹐在燈火輝煌的大廳裡﹐人們在輕歌
曼舞。他們唱起電影的主題歌﹕『青碧之歌』
春來了﹐
看那青碧的草
看那青碧的樹﹐
看那青碧的山﹐
看那青碧的水。
在那青碧的天上﹐
有一塊青碧的雲兒﹐
投影於青碧的水中﹐
驚走了青碧的魚兒。
在那青碧的山上﹐
有一隻青碧的鳥兒﹐
停在那青碧的樹上﹐
啄食著青碧的果兒﹐
撲動牠青碧的翅膀﹐
打落了青碧的葉兒。
在那青碧的草上﹐
有一隻青碧的蟲兒﹐
鼓起了青碧的肚子﹐
吸食著青碧的露珠。
還有那青碧的花朵﹐
開放在青碧的原野﹐
散發著青碧的芳香﹐
引來了青碧的蜂蝶。
這就是青碧的春天﹐
降臨到青碧的大地。
哦﹐青碧的觀眾﹐
聽我唱一支青碧的歌兒。
接著景轉各房間。對對伉儷在娓娓情話。不久景暗轉﹐表示夜已深而人們都已安睡。
隨後一亮﹐現出沙灘大海。人們臥在沙上或在海裡游泳。悟空想﹐這台上究竟是些
什麼東西﹐讓俺老孫去看看。於是拔根毫毛變作自己﹐自身變作一個小飛蟲飛上台
去﹐在光中飛來飛去﹐但卻反而看不見一樣東西。行者覺得納悶﹐只得飛回來﹐收
了毫毛﹐坐在原位。這時台上前景中出現兩個身穿三點式泳裝的妙齡女郎﹐比盤絲
洞裡的蜘蛛精還那個﹐看得八戒心癢難抓﹐一時忘了身之所在﹐跳上台去﹐往一個
女郎身上抱去﹐不料抱了個空。事出突兀﹐其他觀眾一時驚呆﹐待醒悟過來﹐群起
指責﹐說他擾亂公共場所。悟空忙跳上台去﹐拉了八戒轉身離去。一場風波﹐不平
自息。
      這時已序屬清秋﹐天高氣爽。一個星期六﹐張明生提議共去遊樂場。為使
人多熱鬧﹐把無家可回的人都請來去玩﹐當然悟空三人也在其列。驅車來到遊樂場﹐
購票入內。那時遊樂場的管理工作﹐每天只有數人在中心控制室值班。凡售票﹐檢
收票﹐開啟電動玩物﹐以及各遊藝室的管理﹐皆由高智能機器人代勞。如有意外之
事發生﹐機器人會向中心控制室報警﹐再派人去處理。悟空這群人隨著人流走進遊
樂場。只見好一座遊樂場﹐有讚曰﹕
空中飛車﹐凌虛而行﹐好不心驚膽戰﹔高台跳人﹐御風而下﹐真感魂飛魄散。
乘列車穿洞爬山﹐忽高忽低﹔坐飛機迴空環樓﹐時上時下。封閉遊艇﹐入旋渦﹐下
水底﹐似魚潛游﹔電動撲翼﹐出樹窩﹐上高空﹐如鳥高翔。遊藝室電子玩具種類繁
多﹐令人玩不勝玩﹔文娛廳諸般樂器名目各別﹐任爾奏之再奏。小水池中瞎子摸魚﹐
徒費神思﹔競技場上能者爭勝﹐白得獎品。真可謂﹕名疆利場怎及此﹐可得浮生一
日樂。
此遊樂場內有土山數座﹐中嵌一湖﹐數列小型電動列車穿山越坡﹐環行其間。乘上
此車能遍觀場中景物﹐並在各遊樂點設站停靠。一般遊客均隨車行路線而賞玩。剛進
大門﹐迎面即是車站。悟空一行人均上了車。車內尚有空位﹐於是按『女士優先』
的慣例﹐讓芝娜和她同室女生﹐來自廣州而學生物化學的鄭莉先坐。接下來照顧杭
州來的學生呂品口﹐因為他生得較瘦弱。同學們與他開玩笑﹐說他有了這麼多的嘴﹐
為什麼不多吃些﹐長得結實些。他有時就詼諧地回答說﹕『這就叫三個和尚沒水喝。』
另一個位子給了八戒坐﹐因為他太胖﹐站在過道裡太佔空間。其他人只得散立在附
近。車到第一站﹐遊客幾乎都下車。車仍繼續前進。悟空一行人也下了車﹐隨眾向
前走去﹐抬頭只見一座高台。進去的門上有四字﹕『高台飛人』。要玩的人走進門
去。有許多人繞向後面。他們是自己不敢或不想『飛』﹐既與同伴一起來了﹐只得
到後面去觀『飛』。張明生說﹕『要玩的跟我來。』悟空三人就跟了去﹐也不知道
玩什麼。還有查雄林木森也跟上。其餘人也繞向後面。芝娜對盛靳云說﹕『你怎麼
不去玩﹖難道也怕嗎﹖』盛靳云說﹕『我怎麼會怕。大家都去了﹐還有誰來當騎士﹐
保護你們這些貴小姐。』芝娜一本正經地說﹕『如此說來﹐你是我們的隨從了。』
盛靳云忙對芝娜一鞠躬道﹕『此乃小可三生之幸也。』
      再說悟空三人隨張明生進了門﹐就有機器人給每人一套衣褲。悟空三人不
知作何用處﹐拿了再說。眾人乘電梯上去﹐到達台頂。張明生告訴悟空三人把衣褲
打開﹐套穿在自己的衣服外面。悟空見別人都在穿﹐就與八戒沙僧也都穿上。衣褲
非常寬大﹐腋下有一片與袖子及身上衣邊連在一起﹐如蝙蝠翅膀一樣。悟空走到台
邊﹐要看他們怎麼玩。高台週圍有鐵欄杆﹐台前有一塊凸出處﹐玩的人站在上面﹐
張開兩臂﹐向前平躍而出。因衣褲寬大招風﹐產生阻力﹐且衣褲上有小氣泡﹐內充
氫氣﹐又產生一定的浮力﹐所以下降很慢。人在空中可作迴旋動作﹐如鳥一般﹐有
一種凌虛御風的快感。下面有一塊很大的『草地』﹐其實是綠色海綿質的緩衝物﹐
其材料與厚度足以使從高台上跌到地面時的撞擊力緩解掉﹐因而跳下來的人﹐除了
不易站住腳外﹐決無受傷碰痛的可能。『草地』周圍有椅子﹐供人坐著觀看。八戒
對悟空說﹕『師哥﹐就這麼點高跳下去﹐他們還要裝腔作勢呢。看俺老朱的。』說
著縱身越過護欄直跳而下。八戒以為一跳而下﹐顯得本領大。其實迴旋而下才有趣。
在空中能停留的時間越長本領越大。沙僧也跟著跳下。悟空想﹐俺老孫來個花樣吧﹐
於是騰空一跳﹐隨後接連打著觔斗而下。這種下法大家倒是沒有看見過﹐因此博得
一陣掌聲。跳過以後﹐興盡者脫下衣褲歸還﹐隨後離去。興濃者可再上去跳。八戒
說﹕『這不好玩。俺們玩別的去吧。』大家無異議。他們一行人來到車站。一會兒
來了一列車。他們跳上車向下一站乘去。出了山洞又是一站﹐不遠處可見一門﹐上
寫著﹕『高空飛車』。每四人合乘一輛。悟空三人與張明生合乘一輛﹐進車後用皮
帶縛住。控制台上的機器人一按車號開鈕﹐其車疾馳而去。每輛車間隔一定距離﹐沿
著山勢上下起伏﹐左右迴旋﹐駛到山頂時進入一個圓圈。到圈頂時﹐八戒只覺得腳向
上頭向下了。向另一面下落時車速加快。出了圓圈後﹐車道突然中斷﹐車子凌空沿
拋物線飛射出去﹐越過一段較寬的溝渠﹐一會兒正好落在對面較低一側的車道上﹐
繼續前進。其速度、高低、距離都計算得恰到好處﹐剛好銜接上﹐差一點就會跌落
溝渠﹐但溝渠不深﹐且車子是用堅固而有彈性的材料做成的﹐即使跌入溝中﹐不會
破碎損壞﹐最多彈跳幾下就會停止﹐決無喪生或受傷之虞。回到出發點後﹐如想再
玩一圈﹐則按一下車中的綠色鍵鈕車子會再啟動。車中紅色鍵鈕是有意外事件發生
時按的。如不想再玩﹐就開門下車。悟空他們的車子到達終點時﹐八戒說﹕『這比
從台上跳下來好玩。』張明生說﹕『那我們再玩一次吧。』於是按下綠色鍵鈕。當
第二次車子加速行駛時﹐八戒像孩子似地又嚷又笑﹐動個不停。在車子騰空飛越時﹐
八戒興奮得登足拍膝。八戒的力實在太大。這個向下方向的力使車子向下沉落了一
丁點兒﹐因而就偏離了原先的拋物線軌道﹐向對面溝壁上撞去。張明生一看﹐雖知
撞在溝壁上只不過跌落溝底﹐並無大礙﹐但還是有些心驚肉跳﹐怕發生意想不到的
情況﹐因為以前從未碰到過這種事。真個是﹕神仙一跺腳﹐嚇壞凡間人。欲知後事
如何﹐請聽下回分解。

海外逸士 · 发表于 2013-9-7 21:37:14

第九回﹕  一舉手悟空解險﹔  三入水八戒得魚

詩曰﹕遊樂場中遊樂人﹐樂遊其內賽仙神。不知仙客遊其間﹐其樂也同凡世人﹖

話說悟空所乘之車﹐由於八戒用力太大﹐致使偏離了原先的拋物線軌道而向下沉落﹐
向對面的溝壁上撞去。悟空一看不好﹐忙舉手向車頂上一托。悟空神力又非八戒可
比。一托之力使車子向上偏移一點。這時剛好到達溝對面﹐落在車道上﹐化險為夷﹐
一場虛驚。車到終點﹐有些同學已下了車。他們聚集一行人﹐又向下站乘去。下一
個遊樂點名曰﹕『航天觀景』。遊客乘上小飛機﹐每機十人。飛機全由電腦操縱﹐
按一定路線飛行﹕首先衝上二千米高空﹐在雲中飛行﹐由雷達導航﹐前面如有別的
飛機﹐會自動趨避﹐隨後俯衝下來到百米高度﹐繞著附近的高樓而飛﹐使遊客飽覽
地面景像。當其沖上沖下之時﹐速度極快﹐給人以一種驚險感。每次飛行半小時﹐
隨即降落原處。悟空八戒沙僧對乘飛機不感到特別興鮮。他們覺得跟駕雲差不多。
只是悟空對飛機為什麼會飛很感詫異﹐後來問了張明生﹐才知道飛機構造原理及空
氣浮力作用。其實這是中學物理上早該學過的。悟空聽了忽發異想﹕天上的靈霄寶
殿是否也因空氣浮力的緣故而浮在天上﹖話休絮煩。再說乘過飛機後﹐他們一行人
又到了下一站﹐其名曰﹕『龍宮探寶』進門一汪淺水﹐水面上停著許多小艇。每艇
可坐四人。進去後艙蓋即閉上﹐呈密封狀﹐內有供氧設備。小艇四週透明﹐可見外
物。小艇啟動後向一狹窄水道駛去。一出水道﹐前面有一人工旋渦。小艇只能隨旋
渦而下降﹐被水吞沒﹐到了水底。水底景觀頓覺大異。水中有彫刻的柱子﹐有曲折
的迴廊﹐有形狀各異的門窗洞洞﹐有塑料製成的樹木花草﹐珊瑚海帶。湖中還有一
座廳﹐居然還做了幾條龍﹐懸掛廳裡﹐張牙舞爪﹐盤旋翔動﹐栩栩如生。不知哪裡來
的光亮﹐照得湖底明暗相間。小艇穿行其間煞是有趣。還有大小魚兒往來悠游。八
戒道﹕『俺以為真的去遊龍王的水晶宮呢。卻原來是這麼個所在﹐比龍王爺的水晶
宮差得遠呢。』張明生忙問﹕『這樣一說﹐閣下到過龍王的水晶宮了﹖』八戒一聽﹐
就知道自己又說漏了嘴。悟空忙道﹕『聽說龍宮多寶物﹐有什麼夜明珠﹐避水珠。
這裡不見寶物﹐豈非不及龍宮。』悟空想起自己當初在水簾洞中時﹐就因聽說龍宮
多寶﹐才去向龍王要了這根如意金箍棒。正說間﹐小艇已到湖中廳上。廳正中懸著
一顆大珠子﹐熠熠發光﹐周圍掛有幾條龍﹐算是群龍戲珠﹐實際上是一隻大電燈泡。
張明生指著電燈泡說﹕『那不是夜明珠麼﹖』悟空忙說﹕『聽說夜明珠可藏在身上。
這麼大一顆身上怎藏﹖』小艇出了正廳﹐穿行在海帶叢中﹐珊瑚礁間﹐接著又進入
一片石柱林。出了石林﹐將到湖壁﹐於是小艇就上升到水面上來﹐在浮島之間繞行。
浮島上也有花卉樹木﹐還有飛禽。小艇繞過數座浮島後﹐通過另一狹水道進入船塢。
棄舟登岸後﹐悟空一行人聚集起來﹐一面離開船塢向車站走去﹐一面議論著。有的
人說好玩﹐有的人說不過如此。八戒說﹕『俺以後帶你們到東海龍宮去﹐那才好玩
呢。』悟空對八戒一瞪眼。眾人以為他在說笑﹐不也為意﹐一笑置之。小列車到了
下一站﹐出站後﹐悟空抬頭一看﹐只見一樹狀建築。樹洞門上有字曰﹕『鷹巢沖舉』。
進樹洞即有一電梯﹐到頂時有幾個通道﹐即樹的分枝。不管從哪一個通道都可乘電
動扶梯向上去﹐都到達一個圓形平臺上﹐即『鷹巢』也。每一個分枝上有一個『鷹
巢』。機器人給每個遊客發一付翅膀樣的東西。每個要飛的遊客把它放在背上﹐胸
前用皮帶扣住。皮帶上有按鈕開關﹐兩翅中間是微型發動機﹐帶有電源。當按起動
開關時﹐雙翅即撲動﹐帶著人向上升﹐到了較高的空中時﹐可以按『停』鍵﹐讓翅
膀停止撲動﹐利用張開的翅膀滑翔迴旋﹐逐漸而降。再要上升時﹐再啟動翅膀。人
真可像鳥般在空中飛。最後落在平臺上﹐歸還雙翅﹐即可離去。
      八戒拿到翅膀時﹐看了看說﹕『俺不玩這個。多沒意思。』他在天上飛慣
的﹐何必要這種假翅膀。沙僧也不玩。悟空就說﹕『俺來試試。』悟空想看看這到
底是什麼玩意兒。悟空聽機器人解說怎麼開怎麼關﹐已經學會了。猴兒性急﹐剛一
啟動開關﹐就一跺腳上了高空﹐別人都沒有他快﹐簡直可以說是他把翅翼帶上去的。
下來時﹐他又一路上打著小觔斗﹐因為上次打觔斗下來﹐看的人都拍手叫好。猴性
是好強的。這次從更高的地方下來﹐觔斗打得更多了。不論是飛在空中的人﹐還是
下面各平臺上看的人﹐都驚呆了。有的人以為翅翼壞了。當然也有人以為他在表演
空中雜技﹐因而拍手叫好。結果﹐當悟空回到平臺上時﹐大家一看﹐打觔斗時的極
大震動把飛翼弄壞了。於是機器人通知中心控制室。一會兒值班人員乘直升飛行器
來到﹐要悟空賠償修理費。悟空二話不說﹐摸出錢來給他。等查雄、張明生他們一
個個回到平臺上後﹐一行人才離此而去。
      在小列車上﹐張明生說﹕『孫空的高空觔斗功夫不凡。我以後也得學學。』
呂品口說﹕『這些觔斗看著也心驚目怵。怕你今生今世是學不會的。』盛靳云說﹕
『今生學不會﹐那你來世再繼續學下去。學個幾世總能會的。』芝娜忙接著說﹕
『那可不行。如能轉世﹐古書上說﹐重新投胎前要喝碗孟婆湯﹐把前世的事都忘掉。
那前世的不是白學了嗎﹖這樣﹐你投一世學不會﹐投一世學不會﹐何苦來呢。』林
木森道﹕『為什麼要讓人把前世的事都忘掉呢﹖記住不是更好嗎﹖』盛靳云道﹕
『你前世的冤仇到今世再來算﹐這世界會弄得更亂的。』查雄道﹕『我教你個法子﹐
當你下一世投胎前﹐鬼卒給你孟婆湯喝﹐你先接過來﹐別忙著喝。你就「喔唷」一
聲﹐朝鬼卒身後看去﹐做出驚恐的樣子。鬼卒以為發生了什麼﹐會回過頭去看。你
就把孟婆湯潑掉。那你前世的事都能記住了。幾世下來﹐你會成為一個最大的學問
家。』鄭莉笑道﹕『那可行不通。聽說孟婆湯是鬼卒灌的﹐不是自己拿來喝的﹐怕
是已經防到查雄的花樣了。況且只聽說「談鬼色變」﹐鬼能嚇死人。做了鬼還怕什
麼﹐居然要做出驚恐的樣子﹖』芝娜也笑道﹕『那得另想別法了。』八戒聽了想﹕
俺老朱在錯投豬胎前沒喝過什麼湯。（想來神仙投胎跟凡人不一樣。）悟空聽了想﹕
此事究竟怎樣﹐待俺老孫有空時去閻王殿一問。下一站到了『遊藝館』。悟空一行
人先進了棋室。裡面分成許多小間﹐有各種棋類。遊客可與機器人對奕﹐也可自己
找人奕。一切棋子都是立體的﹐用電腦操縱。要跳走的棋子會自動飛跳。被吃掉的
棋子會從翻板中跌進棋盤底部空腹裡﹐因為每個棋子位置上都有一塊電腦控制的翻板。
下畢﹐底部的棋子會自動通過出口歸向一邊。棋室中每張桌旁都有人在下棋。要下的
話﹐只能等別人下完離去﹐但有些人下了一盤又一盤﹐不肯離去﹐又不能趕他們走。
悟空這些人只能走走看看﹐好在他們中沒有特別愛好手談的人。張明生自動作了義
務解說員﹐不斷向悟空解說這些玩意兒是怎麼玩的。當張明生停在一張象棋桌旁﹐
向悟空解說怎麼玩象棋時﹐突然兩個奕者中執藍棋的人叫道﹕『我的「將」怎麼會
沒有了﹖』原來他一心要殺紅方的『帥』﹐全神貫注於對方一側盤上﹐不知不覺手
腕觸動一個按鍵﹐剛好是控制『將』位置上翻板的﹐於是板一翻﹐『將』就落進
『地牢』作了自己的『俘虜』﹐他還不知道﹐直到對方出其不意﹐突然用沉底炮叫
『將』時﹐他低頭一看﹐『將』已不翼而飛。他還說是同來的人開玩笑把他的『將』
拿掉了﹐於是同伙之間爭執起來。因為大家都只注意紅方一邊棋局的變化﹐誰都沒
注意『將』已成了盤下囚。（待續）

wmyinyun · 发表于 2013-9-7 22:54:56

海外逸士发表于 2013-9-7 21:37
% Q4 j A8 Z3 N; k3 z3 h) U第九回﹕ 一舉手悟空解險﹔ 三入水八戒得魚
0 [4 _9 [: J, b8 m- n! @9 G# S# W; K8 F3 v' v
詩曰﹕遊樂場中遊樂人﹐樂遊其內賽仙神。不知仙客遊其間﹐ ...

我小的时候，看过的一本西游新记，讲的是师兄弟三人下界去美国留学的故事：孙悟空学物理，钻进离子对撞机，付出被粒子碰撞的头破血流的代价后写出了当年一篇极为优秀的（我记得好像是量子力学）博士论文；猪八戒学农，博士论文讨论美国农业老龄化问题，还谈了一个女朋友，是一个美国农场主的女儿，另外凭借三十六变在好莱坞过了一把戏瘾；沙和尚做了社会调查，凭一本美国流浪儿童的调查报告拿了博士学位。期间，兄弟三人还制服了一个美国黑手党头目，孙悟空在人家肚子里留了一口锅；刚入境时碰到劫机犯打死了飞行员，兄弟三人不仅制服了劫机犯，孙悟空还充当了飞行员的角色，在飞机驾驶室里架起了筋斗云，飞出各种花样，引起了刚巧在附近训练的一个美军资深特技飞行员的注意，也跟着孙悟空飞，结果着陆之后在医院躺了几个月，因为太晕了。这本书后来借给了我班上一个男生，从此以后石沉大海，有去无回。

海外逸士 · 发表于 2013-9-8 21:06:35

我後面也有去美國的情節。只是三個還在一起﹐沒有分開活動。如果有人要出版﹐我
還準備寫續集﹐寫他們駕宇宙飛船去太空﹐遊歷各個星球。

wmyinyun · 发表于 2013-9-8 21:16:41

海外逸士发表于 2013-9-8 21:06
- q$ j. V/ @- S- e( u, u4 R我後面也有去美國的情節。只是三個還在一起﹐沒有分開活動。如果有人要出版﹐我
z( J9 V1 Q/ m0 ], l1 \9 X還準備寫續集﹐寫他們駕宇 ...

花等下文

海外逸士 · 发表于 2013-9-11 20:39:47

      接著他們走進『交通室』。裡面有一張大沙盤桌。盤裡是立體城市交通模型﹐
有苜蓿式立體交通橋﹐人行天橋﹐建築物人行道﹐紅綠燈裝置﹐行人及各種車輛﹐
都能用電腦操縱活動﹐由多人參加遊戲。兩人掌管各路口的紅綠燈。好些人操縱各
種車輛﹐在路口根據紅綠燈的顯示﹐立即停止行駛或啟動前進或繼續前進﹐違反交
通法規者罰下場﹐由等候的人接替來玩。操縱行人者也須遵守交通法規﹐犯者也罰
下場。另有四人分別操縱警車與警察﹐以追逐違反交通法規的車輛或行人。追到後﹐
其操縱者被罰下場。如紅綠燈操縱者在交通情況該開綠燈時而錯開了紅燈﹐因而引
起混亂﹐也罰下場。警車警察的操縱者在追逐過程中如反而引起交通混亂﹐則一起
罰下場。總之﹐這種大型遊戲是很吸引人的。悟空他們進去時已有許多人在玩。他
們只得在旁觀看。張明生向悟空三人解說怎麼玩。其餘人則排在隊裡等候。一會兒
有人罰下場﹐他們就陸續上去玩。操縱車輛是最容易犯規的。一不小心﹐沒看到黃
燈而只看到紅燈時﹐即使立刻停車﹐也常會超過了停車線。這就該罰下場了。且路
面起伏很大﹐彎度較小﹐而車速經常要變﹐一不小心就會撞車。況且玩的人就是抱
著要把其他人罰下場的目的。所以不久他們這些人也被陸續罰下場來。
      他們就進了隔壁的『航海室』。裡面有一小池。池中有各種船模﹐可以通
過遙控器操縱著玩。池四周有幾排椅子﹐玩的人坐在第一排椅子上﹐看的或等的人
坐在後面幾排椅子上。池邊每隻椅子前各豎有一塊操縱板﹐上列遙控鍵鈕及把手。
池邊剛有一個空位子。悟空說﹕『俺來試試。』在張明生指點下﹐悟空操縱著一艘
帆船﹐上有數字『3』﹐ 因為他的座椅號碼是『3』。在小池邊上有風扇吹出風來﹐
池上有水波﹐給船模操縱帶來一定的技術要求。操縱帆船特別困難﹐因為只能操縱
帆的各種轉動角度﹐利用風力前進。悟空操縱不好﹐結果翻了船﹐只得掃興而下。
由別人扶正帆船再玩。在他們離開『航海室』時﹐張明生說﹕『我在中學時﹐有一
個同學寫過首自由體詩﹐曰「放船」﹐很有趣﹐我背給你們聽聽﹕
我將一片木頭﹐
插上一張樹葉﹐
把它當作小船﹐
放在小池上面。
再捉一隻螞蟻﹐
請牠當個乘客。
小船兒﹐駛吧﹐
借我扇上的風﹐
駛向彼岸﹗』
芝娜道﹕『虧他想得出。就是用詞還不夠雅。不知道能不能算作詩。』說著﹐他們
就到了『航天室』。室中懸掛著許多大小的球﹐算作宇宙中的天體﹐在電腦操縱下
按一定軌道運行。遊客操縱小飛船﹐從發射台出發﹐在球體之間飛行﹐最後回到發
射台。飛行中不能與球體相撞﹐但可在大的天體上著陸。好多天體都圍著一個個電
燈泡轉﹐算是太陽。因球體運動是有規律的﹐操縱也較簡單﹐故玩的人較少。他們
各人都玩了一會。只有八戒操縱的一隻小飛船撞在一個球體上。這個球體又撞向另
一個球體﹐附近一連串幾個相撞﹐搞亂了運行規律。管理航天室的機器人忙向中心
控制室報警﹐結果來了人把搞亂的東西重新佈置好﹐而悟空一行人卻離開了航天室。
他們走馬觀花般地經過了其他各種電子遊藝室﹐也不能一一概述。
      最後他們到了『擬戰室』。室中央有一張很大的長桌﹐四周是遊戲者坐的
椅子﹐前面各有一塊操縱板。長台中間是一個湖﹐上架一座鐵橋。湖四周及長台兩
端都是山丘平原。長台兩端各有戰鬥工事﹐掩蔽體等。還有地下飛機庫﹐有五架小
飛機﹐由一人操縱。有導彈發射場﹐有十枚導彈﹐由一人操縱。更有坦克營房﹐有
十輛坦克﹐由一人操縱。每方各有持槍小機器人五十個﹐由五人分別操縱。湖兩端
各有戰艦十艘﹐各由一人操縱。飛機、坦克、艦隻及機器兵手上的槍裡都能發射出
彈丸來﹐各有十顆。凡中彈丸或導彈的者受到震動﹐震落磁性接頭線之一端﹐電路
切斷﹐於是飛機掉下來﹐其它的動不了﹐喪失了戰鬥力﹐直到一方損失慘重而認輸﹐
或全部喪失戰鬥力為止﹐遊戲結束。脫落的磁性接頭線端﹐打開玩具上的小門後﹐
一撥就又吸上﹐電路接通﹐換人可繼續玩。槍中彈丸較小﹐只能擊倒機器兵﹐如擊
中其它玩件則因震力太小而不起作用。其它彈丸都較大﹐導彈更大。還有十個掩蔽
體﹐內中各有一門炮﹐十發彈丸﹐由一人操縱。悟空他們進去時﹐正當戰況激烈。
數架小飛機正在長台上空盤旋﹐尋找機會攻擊對方。這時﹐地面導彈或飛機中的彈
丸都不敢貿然發射﹐怕擊中自己的飛機。地面上的坦克與機器兵都在隨著地勢起伏
而緩緩推進。機器兵能跨步前進﹐利用掩蔽物或臥倒以躲避對方射來的彈丸。紅方
正在向黃方進攻。一個紅方機器兵衝在最前面﹐槍中的彈丸早已射完﹐只射中對方
一個機器兵。這時﹐它正在向黃方一輛坦克邁進。坦克中發出彈丸﹐但它迅即臥倒﹐
沒被擊中。當坦克距離很近時﹐它迅速站起﹐向這輛坦克撞去﹐於是兩者都動彈不得。
同時﹐黃方艦隊正在向紅方進攻。艦隻轉動不靈活﹐較難躲避彈丸。這時﹐紅方發射
一枚導彈﹐擊中對方一艘戰艦。紅方空中的一架飛機突然俯衝下來﹐向黃方艦隻連發
彈丸﹐十顆彈丸發完﹐擊中兩艘敵艦。不料更有突然之事。這架飛機向黃方艦隻撞
去﹐又撞毀兩艘靠近的敵艦。紅方集中大砲導彈之火力﹐把敵方艦隻打得都喪失了
戰鬥力﹐水戰結束。紅方尚餘四艘艦隻﹐就駛向湖對面﹐加入陸上戰鬥。黃方也集
中兩架飛機攻擊這四條船﹐其中一架被船上發射的彈丸擊中﹐落下來時卻撞毀了一
條船。這些玩具都是用輕型硬塑料製成外殼﹐撞擊時不會損壞﹐所謂『撞毀』﹐只
是不能動而已﹐且封閉性能良好﹐都能浮在水上開動﹐但因下水後反而活動不便﹐
所以除艦隻外﹐其餘種類的玩具都不下水。這次戰鬥結果以彈丸告罄而終。一方提
議以檢點剩下能活動的玩具件數之多寡來定勝負。結果紅方多兩件而勝。負方則換
人再戰。這批人換上去後﹐還有第二批﹐第三批等著玩。悟空他們一時輪不上﹐且
覺得有些飢腸碌碌﹐於是他們走出遊藝館﹐到附近一家飲食店去吃東西。（為什麼
不吃『南北』﹖）每個遊樂點附近都有一家飲食店﹐遊客可隨時進食。悟空這些人
剛好坐了一桌大圓台﹐隨意點了幾個菜﹐邊吃邊談。查雄說﹕『以後找個休假日﹐
我們自己買些東西燒來吃。大家說好嗎﹖』八戒聽說有吃﹐高興起來﹐忙說﹕『很
好﹐很好。可俺老朱只會吃﹐不會燒。』盛靳云道﹕『那就請兩位小姐掌勺。女的
總比男的燒得好。』芝娜忙道﹕『你這話狗屁不通。有名的廚師都是男的﹐沒有女
的。』鄭莉說﹕『我認識一位有名的男鋼琴家。他出了名後﹐卻專心於研究烹飪﹐
可燒得一手好菜﹐因為其妻嗜吃﹐但琴業卻因之而無長進。有人為此寫了一首打油
詩﹕「昂然一曲奏蕭邦﹐泉下知聞合斷腸。琴手還兼烹飪手﹐琴聲裡帶蔥油香。」可
知男士精於烹飪實有過於女士。』說笑中餐罷起身﹐乘車至下一站﹐名曰『文娛廳』。裡
面分『跳舞室』、『電視室』、『器樂室』、『演唱室』、『猜謎室』、『乒乓球室』、
『桌球室』、『保齡球室』﹐等等。『跳舞室』裡不停地傳出立體激光音樂。遊客
自找舞伴。但裡面跳的人很少﹐因為跳舞到處可跳﹐何必到這裡來跳。但芝娜拉了鄭
莉跳了一曲。其他人作壁上觀。跳畢﹐不等別人開口﹐芝娜就說﹕『走吧。跳舞沒
意思。』張明生在旁笑道﹕『既然沒意思﹐又何必跳呢。』芝娜道﹕『跳過後才知
道沒意思﹐所以讓你們也別跳了。』說著﹐都出來了。悟空八戒沙僧別的玩不來﹐
就進了『電視室』。悟空對張明生說﹕『等會到這裡來找俺們。』其他人到了『器
樂室』。裡面有各種樂器﹐供遊客自己彈奏。只有兩三個遊客在擺弄這擺弄那。大
家要求芝娜彈一曲蕭邦﹐因為她從小在家裡學過鋼琴。芝娜說﹕『我沒有蔥油香﹐
所以也彈不來蕭邦。』說著轉身就走﹐大家只得跟了去。『演唱室』裡由遊客自己
上台演唱。台側有架電子琴﹐可供伴奏。大家要查雄來一曲男高音獨唱。查雄一本
正經說﹕『我喜歡吃臭豆腐﹐待會唱出來都是豆腐臭﹐令人作嘔﹐還是省些事吧。』
說著也轉身離去﹐大家也只得跟上。接著他們進了『猜謎室』。裡面沿牆用屏風隔
成許多小間﹐中間懸掛著不少走馬燈。牆上屏上燈上都黏上許多編號的小紙條。每
條一謎﹐有中文的﹐也有外文的。有一條英文謎說﹕“WHICH  IS  THE  LONGEST
WORD IN ENGLISH﹖”（謎面是『英文中哪個詞最長﹖』）查雄說﹕『莫非是FLIPPERTY-
FLOPPERTY﹖有十八個字母。』盛靳云忙說﹕『INTERNATIONALIZATION有二十個字母
呢。』芝娜道﹕『我聽說在馬克‧麥克山姆的一本小說裡有一個詞竟長達三十七個
字母。』正說著﹐有一遊客把此條取下﹐到領獎台去。他們也跟著去看﹐究竟是哪
個詞。這個遊客對領獎台後面的機器人說﹕『謎底是SMILES。』機器人馬上拿一樣
獎品給他。張明生問﹕『為什麼是這個詞﹖』盛靳云亦已領悟﹐就說﹕『在首尾兩
個S之間有一個MILE。豈非最長。』其他人都說『妙』。林木森說﹕『我們英文學得
又不多。還是看中文謎吧。』中文謎條上除一般謎語外﹐還有什麼『捲簾格』﹐
『簪花格』之類。其中有一條謎面是﹕『猴子。縮頭格。打一字。』這是一種新的
謎格。大家正看著﹐有人把這謎條取下﹐向領獎台走去。他們也跟著去聽。謎底是
『甲』字。原來猴子屬『申』。『申』字縮去頭即為『甲』字。張明生說﹕『這種謎
簡直不登大雅之堂。走吧。我們既非猜謎行家﹐又非熱中於此道者﹐不走更待何時。』
說著轉身就走﹐其他人都跟了出來。他們又到別的室轉了一圈﹐玩了一會﹐最後到
『電視室』去找悟空三人。（待續）

海外逸士 · 发表于 2013-9-14 20:55:16

      電視室裡正在播放《西遊記》。扮悟空的演員演得神氣活現。悟空想﹐這
是俺十八代灰孫子﹐但卻沒辱沒俺老孫。裡面的八戒處處出洋相。邊上還有遊客在
說﹕『這八戒最惹氣。』八戒看著聽著﹐又發作不得。他想﹐是誰搞出這個玩意兒﹐
把俺老朱蹧蹋得不像樣子。俺得空去找他問問。正好其他人到電視室裡來找他們﹐
於是一起離開了『文娛廳』。下一站為『摸魚池』。小池有10×25平方米。水中放
了五十多條魚。每次下水十人﹐帶上氧氣面罩﹐將眼睛一起蒙住﹐所以叫『瞎子摸
魚』。現在初秋﹐水不很冷。到冬天﹐只有冬泳者才敢參加這項遊戲。第一次下水
的人在規定的時間內一無所獲。有的人繼續下水﹐認為堅持下去必有所獲。也有人
認為﹐這麼大的池裡﹐只有五十多尾魚﹐且魚身滑溜﹐是不可能摸到的。八戒覺得
很好玩﹐在換人時要下去﹐結果換上特大號的游泳褲還嫌小。他也不管﹐下水去了。
蒙住眼睛要捉住三十公分長的魚當然不容易﹐否則怎能得獎呢。獎品是二條鮮活的
大青魚。如遊客覺得攜帶活魚不便繼續遊玩﹐可按市價折錢。八戒一次手上碰到一
條﹐可沒等他用手抓就游開了﹐以後就連碰也沒碰到過﹐所以有人說﹐除非把魚的
眼睛也弄瞎﹐否則永遠捉不到的。八戒下水兩次﹐毫無收獲﹐後來想出了個妙計。
他把悟空拉過一旁﹐說﹕『師哥﹐俺有個主意。你變條魚讓俺抓住﹐俺就贏了。』
猴性也是好頑的。悟空一想不錯﹐於是八戒第三次下水。悟空拔根毫毛變作條魚﹐
游近八戒﹐讓八戒抓住。八戒抓著魚爬上岸來﹐讓管理的機器人看一下﹐又放回水
中去。悟空收回毫毛。八戒得獎﹐但他無法拿著魚玩﹐就要了錢。其他同學也各試了
一次﹐總是運氣不佳。大家說八戒運氣好﹐而不知他是作弊得來的。八戒興高采烈﹐
請大家到飲食店去吃冰淇淋。他自入大學以來﹐跟同學一起吃了冰淇淋後﹐覺得仙
酒仙果﹐玉液瓊漿﹐都沒有冰淇淋好吃。
      最後一站是『競技場』。裡面有『拉力器室』。張明生過去一拉﹐電子顯
示器上的讀數為七十公斤。芝娜說﹕『我也來試一下。』一拉﹐只有二十公斤。大
家說她飯沒吃飽。悟空也來了興﹐過去一拉﹐顯示器上讀數一直大上去﹐直到最高
讀數五百公斤閃了一下﹐上面變成一串零﹐說明悟空的拉力超過最高讀數。旁觀者
無不瞠目結舌。其中一人說﹐他曾看到過一個練武的人拉到過四百公斤。張明生忙
說﹕『我們這位孫師兄也有功夫。』旁邊的人都想知道他練的是什麼功夫﹐竟有這
等厲害。悟空只得說師父教時沒說叫什麼名稱。大家只能作罷。又有『拳擊器室』。
查雄平時喜歡練拳擊﹐上去一試﹐讀數顯示六十五公斤。大家請悟空一試﹐結果讀
數閃過兩百﹐還是一串零。還有“握力器室”。林木森先試了一下﹐讀數為八十。
大家都慫恿悟空一試﹐讀數閃過兩百﹐又是一串零。三個室試下來﹐還測不出悟空
究竟有多大的力。八戒看著大家這種困惑的神色﹐笑道﹕『俺師哥把山也能杠得起
來。』大家都以為他在說笑﹐也一笑置之。隨後他們到了『腳踏車室』。靠牆有一
排固定的腳踏車﹐前面牆上各有里程顯示器﹐看誰一口氣能蹬多少公里數。悟空三
人對此沒興趣。其他同學都玩了一次。接著他們走進了『千斤頂室』。室內從頂上
垂下一根根柱子﹐下端有一塊托板。玩的人雙手向上伸直﹐托住托板。上面柱子開
始緩緩下落﹐逐漸加壓﹐顯示器上不斷顯出壓力讀數。遊戲者用力頂住壓下的托板﹐
當頂不住時﹐雙臂自然會一鬆﹐托板即停止下落。這時的讀數是他能承受的最大壓
力數。張明生試了一下﹐讀數為五十二公斤。芝娜說『我來試試。』一面托著板﹐一
面不停地笑。查雄還在邊上逗她。她笑彎了腰。千斤頂一停﹐讀數只有十公斤。查雄
笑道﹕『以後可不敢讓她抗東西﹐怕壓折了楊柳腰。』芝娜忙說﹔『那以後就你幫
我抗吧。』最後大家要求悟空一試﹐結果讀數閃過五百公斤﹐又出現一串零。大家
只能咋舌。悟空得意洋洋隨著大家進了『划旱船室』。室內並列著幾隻固定獨木舟。
每舟一人﹐坐在裡面划動雙槳﹐顯示器上也會出現公里數。張明生和林木森各玩了
一會﹐其他人都不想玩。最後他們進了『梅花樁室』。房中地上豎立著一百單八根
高十厘米﹐直徑五厘米的樁子﹐疏密相間地成梅花狀排列。樁上標有從一到一○八
的數字。遊戲者必須從一順序走到一○八﹐如兩樁相距較遠﹐就必須跳過去﹐看走
完需多少時間﹐有計時器顯示。時間用得越少越好。如有人想越過該走的樁﹐如在
二號樁上直接走到四號樁上﹐由於三號樁上沒有受力﹐而四號樁上直接受了力﹐反
映到電腦裡﹐電腦會發出指令﹐讓計時器增加十秒以懲罰﹐因為走一下三號樁不需
要十秒鐘。如在三號樁上站不穩而落下來﹐可上四號樁續走。走完一百單八樁﹐看
誰用的時間最少為勝。芝娜只走了五十多樁就半途而廢﹐且中途好幾次落下樁來。
查雄走走停停﹐落下來回上去﹐化了十分鐘。大家請悟空走走看。猴子本就輕捷﹐
樹枝上尚能行走﹐何況這些樁上。悟空只化了五十秒就走完了﹐當然一次也沒有落
下來過。張明生笑道﹕『倒底是練武之人﹐不同凡迥。』邊說笑邊出來。當他們離
開遊樂場時﹐已是黃昏﹐唯見天色異常﹐絢麗多彩。盛靳云於歸程車上遂得一律曰﹕
雲鎖碧空垂重陰﹐天公欲雨未成霖。飛廉弄墨蒼旻黑﹐屏翳點鉛秋昊青。雲外斜暉
未盡斂﹐時來紅暈透雲屏。陽烏半落高樓外﹐抹滿雲天萬里金。
      一天晚上﹐悟空八戒二人在張明生房裡﹐聽他們閑聊。話題轉到中國其時
已躋身世界經濟強國之林。儘管人口仍居世界第一﹐但因疆域遼闊﹐原來人口稀少
或無人之區﹐現在都已開發而興建了許多城鎮﹐開設了工廠和農場。自願開發者都
得到政府的無息貸款及各種物資幫助。在農場中﹐用人工土壤或營養液﹐再加人工
氣候條件﹐來培植和生產各種農產品。所以這些產品量多質好﹐因為不受自然條件
變化的影響。在中國近海大陸架上也有不少海底城市。在天上有人造衛星城﹐繞著
地球旋轉。在月亮上也建造了好些城市﹐都罩在一個個巨大的透明罩裡。那時地球
有兩個月亮。在公元2115年﹐有一顆小行星﹐比原來的月亮小﹐向地球飛來。科學
家估計可能與地球相撞。此消息一度引起極大驚恐﹐甚至使在交戰中的國家也停止
了打仗﹐因為大家知道相撞後果十分嚴重﹐就是打了勝仗﹐也會變得毫無意義。於
是許多國家通力協作﹐製造了一枚巨大的導彈﹐當這顆小行星接近地球時﹐向它發
射過去﹐擊中它的一側﹐造成它的運行角度偏轉﹐於是在離地表三十萬公里處掠過
時﹐受地球引力及在其他力的綜合作用下﹐卻繞地球運轉起來﹐成了另一月亮﹐俗
稱小月亮。科學家正在設想﹐要利用月球的引力﹐讓它們吸附一層兩公里厚的﹐與
地球上大氣成份相同的大氣層﹐再逐漸改造月球表面﹐使形成一大片一大片水域﹐
從而產生土壤﹐播植森林。這樣更適合於人類居住。科學家還在進行火星改造計劃。
目前正在改造火星大氣層。在火星上面已建立了一些密封式的科學考察站。如果這
些計劃能在兩三個世紀中實現﹐地球上人口再增加也能應付。在二十三世紀初﹐世
界上所有國家﹐即使在非洲那些原來非常落後的地方﹐經濟也有長足發展﹐生產都自
動化了﹐但人口增多﹐失業還是免不了的﹐貧窮者仍是為數眾多﹐因為老闆不是慈
善家﹐任何政府都只代表一部份人的利益。其時在中國﹐雖然人口更多﹐但由於生
產力的高度發展﹐一人生產的產值足可養活許多人﹐所以就縮短工作時間（每天四
小時﹐分兩班制﹐四班制或六班制）﹐增加假日﹐孕婦及教養孩子的母親可長休至
孩子受完十二年義務教育﹐還可提早退休。而退休者及在家長休的母親實際上也在
以某種方式服務於社會（母親教育孩子就是在盡社會職責）。社會物質財富的極大
增長改變了人們許多的觀念、習慣和心理狀態。如貪小、妒忌等就不復存在﹐因為
每個人都生活得很富裕﹐還貪什麼小﹐還妒忌別人做什麼﹖但回顧中國歷史上﹐佐
證以各類小說文章﹐“妒忌”竟是各種各樣大小事件發生的根源。它可以引起兩國
相爭﹐伏屍千里﹔兩人相鬥﹐流血五步。它可以造成無數冤獄﹐無數冤鬼﹐引起冤
冤相報﹐勾心鬥角﹐你死我活﹐強存弱亡。外國人雖也有妒忌﹐但一般看來﹐總是
自我奮發﹐以期超過別人﹐從而感到揚眉吐氣。然而不少中國人（並非全體皆是﹐
但其數量也足以構成一種社會現象。）妒忌別人超過自己時﹐不是奮發圖強﹐再去
超過別人﹐而是千方百計﹐不擇手段﹐把別人往下拉﹐弄得別人比他還不如﹐隨後
才感到心滿意足﹐寢食俱安。這種不求上進的心態也是中國社會發展緩慢的原因之
一。話休絮煩﹐且歸正傳。其時賭博也沒有了﹐因為賭亦犯罪之源。這是長期禁賭
教育的結果。一切牌類只作為娛樂工具。其實把牌類看作賭博工具是不對的﹐因為
要賭的人下棋也可賭。為什麼不說棋類也是賭博工具呢﹖甚至猜手指也可以賭。總不
成手指也是賭博工具﹖其時各種煙類早就停止了生產。由於全球禁煙運動的展開﹐
吸煙的危害性已家喻戶曉﹐所以早就無人吸煙了。一般盜賊小偷已早絕跡﹐因為﹕
第一﹐生活得很好的人決不會去偷盜別人的東西﹔第二﹐由於教化的施行﹐社會上
好逸惡勞﹐貪吃懶做的習慣已沒有了。知恥之心已人皆有之。古人謂﹕民飽暖而後
知廉恥。所以一切教育只有在老百姓得到飽暖之後才會有效。空肚子裡裝不下『廉
恥』二字。（待續）

海外逸士 · 发表于 2013-9-18 20:41:49

其時在世界上﹐特別在小國家中﹐因政治上的不穩定﹐由爭權奪利而引起的
戰爭仍時有發生。於是就民生塗炭﹐苦不堪言。對受戰爭災害者來說﹐生活水平與
海平面同高。白漢民告訴大家﹐他有一個親戚﹐世代僑居某一小國家中。他們幾代
辛苦積聚起來的財產﹐不料一旦毀於戰火。現存的父輩一代﹐年七十餘﹐為當地華
僑領袖﹐商界要人﹐太平時期在該國政界也有一定影響﹐但軍人政變﹐各派混戰﹐
他已無所施其影響。其子誤〔這裡的“誤”字最好用“吳+心旁”這一字。下同。我
的中文軟件裡沒有。〕生﹐可四十餘﹐早年畢業於英國牛津大學﹐學成歸來﹐本可
大展鴻圖﹐豈意戰端一開延續至今﹐致使他空有蘊玉待價之志﹐只能整日坐困愁城﹐
吟詩下棋以遣時日﹐幸賴尚有薄資﹐不致凍餒﹐且戰亂中豈能顧及婚娶之事﹐故年
逾不惑﹐中饋猶虛。他與周彥君之父常通音問﹐開讀其函﹐滿紙牢騷之言﹐曾有
『無業難逃世俗譏』及『即便長生心亦灰』之句。周父遺詩慰之曰﹕
莫嘆無業世人譏﹐大器晚成何足奇。短折甘羅達惜早﹐高年尚父遇喜遲。
牢騷太盛防腸斷﹐詩意既來句莫悲。可恨韶光留不住﹐長生豈肯此心灰。
在他三十歲那年﹐感『而立』之說﹐嘆壯志不酬﹐曾寄來『歲月篇』云﹕
日月如跳丸﹐經年行中天。四季循復去﹐不息如流川。春花雖云好﹐及冬盡凋
殘。人生譬朝露﹐那得久喘延。仙鄉不可期﹐世事難十全。虛度半甲子﹐鬢髮行將
斑。安得乾坤手﹐攀住羲和輪﹖安得不死藥﹐萬古駐春顏﹖歲月不可留﹐壯志竟何
酬。高歌歌一曲﹐曲罷意未休。
又有『無題』一首曰﹕
生厭虛禮性崢嶸﹐欲跨滄海斬長鯨。親朋無有知我者﹐思向天公傾愫情。
迢迢雲路天梯絕﹐無由達意徒悲切。上蒼生我意如何﹐古來英傑老死多。
有一信中云﹕『一夕夢中白髮滿頭﹐醒後作「夢生白髮行」。』其詩曰﹕
君不聞﹐鶴壽千歲有盡時﹐朝奮雲翮暮委泥。君不聞﹐夢生白髮兆衰年﹐行將
年衰何足悲。天生我材竟何用﹐可憐虛度三十春。豈是運乖難得意﹐非為性傲不求
人。阿暪梟雄今安在﹐魂兮無知名空留。人生元是天地客﹐大夢一覺萬事休。莫爭
閑氣且養性﹐任他利慾如火牛。冰心一片散幽馨﹐飽讀詩書樂齋頭。
似乎忽而洞透世事﹐淡泊名利﹐實作無可奈何之嘆耳。又作『鬼人歌』以譏世﹕
人死乃成鬼﹐鬼生亦為人。人原從鬼來﹐鬼亦來自人。人鬼既相通﹐何分鬼與
人。世有人即鬼﹐乃傳鬼害人。害人即為鬼﹐鬼豈盡害人。為人除盡鬼﹐願鬼莫害
人。人惡皆變鬼﹐鬼善盡作人。人鬼不相通﹐始無鬼害人。
廿三世紀雖屬科學昌明時代﹐但當民生凋敝之時﹐相信命運的人也多起來﹐因而算
命先生也應運而生。算命之花樣也時有翻新。當時該國盛行機器人算命﹐用一架高
智能機器人﹐編好程序﹐讓它胡謅一通。還有激光測骨算命等。操此業者有盲人﹐
有非盲人﹐有婦人﹐也有老漢。誤生無聊中到其所居城市之郊外﹐其音譯作『漕河
涇』之地﹐訪一瞽叟以問休咎。算命者之訣竅是凡來者皆美言之﹐使其慷慨解囊﹐
高興而歸。誤生求教於瞽叟﹐只以遊戲處之﹐並無深信之意。更有科學看相者﹐用
儀器測量面部器官高低大小﹐以定其吉凶前程。誤生也曾去過﹐以觀其科學性如何。
有詩為證﹐其一曰﹕
郊歸獨過漕河涇﹐皓月多情伴我行。四野聲冥增杳曠﹐九天雲淨更空明。
瞽盲言語疑真假﹐通達運命可恃憑﹖何日春風能得意﹐吹我萬里上神京。
其二曰﹕
卌年沉滯嘆運遲﹐瞽語相言皆美辭。天意高深難詳問﹐還須憑己好為之。
瞽叟又言及誤生姻緣晚成﹐當於四十一歲之時。在四十一歲那年﹐誤生戲作一詩﹐
題為﹕『瞽叟言余喜訊動今年﹐然月已五圓﹐影響絕無﹐余深疑之﹐作詩自嘲。時
年四十又一。』其詩曰﹕
于飛漫道在今年﹐紅線還無怎作絃。月老易忘名我缺﹐女媧難補眼望穿。饋主
豈在萬里外﹖姻緣誰偕三生前﹖（特拗聯）朋輩年長數我最﹐談妻每愧後居先。
有同學得子﹐他作詩賀之曰﹕
聞君得子感吾懷﹐卌一尚無妻及孩。願爾他年添片瓦﹐金童玉女下凡來。
有友人得女﹐亦寄詩以賀之曰﹕
弄玉降生到爾家﹐一甌秦瓦出層沙。阿房舊物殷勤弄﹐絕世奇珍堪自誇。
周父數次致函招其歸國以展宏猷﹐因其有老父在焉﹐未能即刻言歸。近給周父信中
有詩數首以言其志。其一曰﹕
水深龍潛時﹐千載乏人知。一旦雲飛處﹐驚雷動玉池。
其二曰﹕
顛狂妒嫉風﹐斂翼九天鴻。何日雲翅展﹐飛登東岳峰。
其三曰﹕
州官弄權祇欺民﹐志士空懷報國心。金榜徒然名題首﹐仍居斗室對天吟。
其四曰﹕
廿載勤磨勵﹐為期一旦功。年華添白髮﹐何日處囊中﹖
其五曰﹕
年華川逝實堪驚﹐歲月蹉跎意不平。須教眼前爭曉夕﹐毋悲老去嘆虛生。
窮通富貴元無定﹐生死無常豈足憑。不見古今雄烈士﹐斷頭台上唱詩聲。
白漢民講完親戚的情況﹐又道﹕『我等生在國內﹐得享昇平﹐可以說是命好運好吧。』
八戒聽著﹐忽然說道﹕『聽說大唐初年﹐太宗皇帝在位﹐也是風調雨順﹐國泰民安﹐
且太宗皇帝從諫如流﹐故能朝野同心。』眾人還以為他在說歷史﹐不知他是聽他唐
僧師父說的。盛靳云說﹕『可惜尚有邊釁﹐死傷時有。』悟空聽了暗忖﹐想俺老孫
當年大鬧天宮也不曾死人﹐當年西天取經也只打死了些妖怪﹐從不傷及無辜。這些
打仗死人之事﹐俺老孫以後得管管。悟空自有此心﹐以後遂有平邊釁之舉。此是後
話﹐暫且不提。真個是﹕孫猴下凡逞雄心﹐要平天下不平事。欲知後事如何﹐且聽
下回分解。

海外逸士 · 发表于 2013-9-21 23:21:08

第十回﹕ 祝壽聚餐﹐沙僧下廚﹔評詩論文﹐悟空試筆

詩曰﹕不舞金棍反舞筆﹐不掄禪杖卻掄刀（菜刀也）。歪句成時競噴酒﹐廚下忽聞
何物焦。

話說周彥君因表弟白漢民與查雄等住在一室﹐也常來閑聊﹐時間一久﹐與悟空三人
也很熟悉。每當彥君到來﹐查雄一反平日詼諧好動之常態﹐而變得言談拘謹﹐文質
彬彬。有時芝娜也在﹐總想逗查雄像平時一樣多說話。張明生打趣道﹕『這有點像
用蟋蟀草逗蟋蟀開牙。但養過蟋蟀的人都知道﹐蟋蟀不肯開牙時逗也無用。最好是
蓋上盆蓋﹐聽其自然。』查雄聽著﹐只能一笑置之﹐若在平時﹐定要駁得張明生體
無完膚才罷。一天晚上﹐平時常來的同學都在白漢民房裡﹐談笑之間﹐忽然白漢民
鄭重地說﹕『現在白宮新聞發佈處將發佈重要新聞﹐請各位注意﹕本星期六乃周彥
君女士二十辰誕﹐擬請各位光臨﹐敬備菲酌以待。』盛靳云說﹕『二十大壽應該慶
祝。只是我們這群人去了﹐會搞得她家雞犬不寧的。』芝娜道﹕『既去拜見壽婆﹐
還得備些壽禮。』白漢民道﹕『時至廿三世紀﹐且為同學﹐應該免去俗禮才對。大
家借個機會聚聚而已。如要興師動眾﹐還不如作罷算了。』張明生道﹕『我是學科
學的﹐最講實際。不像你們學文的人﹐有那麼一套文縐皺﹐酸溜溜的繁文縟禮。依
我說﹐我們每人帶些東西﹐自己動手﹐每人燒一隻菜﹐壽婆當然免燒了﹐就算大家
祝賀之意。你們以為如何﹖』大家稱好。八戒說﹕『俺只會吃﹐不會燒。』悟空也
說﹕『俺也從未做過炒菜煮飯之事。』眾人說不行﹐不勞動者不得食。悟空說﹕
『那就由沙凈代俺燒隻菜。這總可以了吧﹖』八戒也說由沙僧代燒。於是沙僧沒法
再推脫﹐一個人要燒三個菜。悟空八戒做些別的事。
轉眼已到週末。查雄為了表示不同於眾的情意﹐自己一人買了隻蛋糕﹐還寫了
首祝壽詩﹐放在蛋糕盒上。是日﹐大家一早就去周家﹐準備玩一天。周家住在中山
公園附近﹐叫『中山大樓』。當時的高樓都以附近的路名﹐園名或劇場之名而命之﹐
便於尋找。中山大樓高七十層﹐如一塊厚板狀﹐東西走向。大樓外南牆上及頂上都
有能吸收太陽能的極薄塗層﹐以供大樓部份用電所需。高樓北側加特製的折光玻璃﹐
使陽光能進入室內。大樓底層長及一公里。自十一層以上各﹐每層東西兩端各延伸
出二十米﹐所以到了第四十層時﹐東西全長有2﹒2公里。這叫佔天不佔地。隨後一
直築到七十層。地面層和第二層為超級市場﹐各類商店﹐包括理髮店等。第三層為
餐廳﹐咖啡室﹐點心店及食品店等。第四層至第十層為旅館﹐附設公共浴室等。第
十一層以上均作居民住所。周彥君家在第四十五層﹐為四間套。進門一走廊﹐南北
兩邊各有兩間﹐均為一大一小。大間二十平方﹐小間十五平方。彥君與祖父母及父
母同住。中國人的傳統是喜歡幾代同堂的。祖父母住南大間﹐房內一套看上去像紅
木的仿古式塑料傢具。父母住南小間﹐一套拆搭式組合傢具﹐是湖綠色塑料的。彥
君住北小間﹐一套粉紅色學生傢具﹐件數較少﹐適合學生生活所需。北大間作起居
室﹐餐室﹐會客室﹐三合一。裡面有塑料配玻璃的酒櫥﹐竹製的古玩架﹐塑料電視
機架﹐上放五十厘米的彩色電視機﹐下面分格﹐可放雜誌報紙等。還有淡藍色塑料
桌椅﹐及大小沙發茶几﹐都可拆搭。走廊牆上有一架子﹐上放家用小型中心控制電
腦。走廊盡頭為十平方米的廚房和六平方米的浴室。當時由於全球人口控制﹐在中
國一般習慣男三十以上﹐女廿五以上才考慮結婚﹐且婚後也不喜歡立即有孩子﹐先享
受一二年新婚之樂。工作之餘﹐兩人各處旅遊。所以周父結婚時年已三十五﹐周母
已三十二。兩年後始懷彥君。在彥君二十歲時﹐其父已五十八歲﹐其母五十五歲﹐
已過當時一般退休年齡。但因他從事活體移植嫁接研究工作﹐當時凡搞重要研究工
作者﹐不受退休年齡限制﹐所以他仍正常上班﹐但業餘時亦喜寫詩填詞。其母五十
三歲﹐乃編輯﹐已退休﹐常參加本地區退休人員詩詞文學愛好者俱樂部活動。其祖
父八十九歲﹐乃當時著名訓詁家及金石家。祖母八十四歲﹐乃有名畫家。當時由於
醫療保健條件的極大改善﹐發達國家中人口平均壽命已達一百歲左右。中國超過一
百歲的人不知其數﹐而且都很健康。彥君既決定與同學一起在家裡過生日﹐她祖父
母怕耽在家中會使年青人感到拘束﹐兩日前就去了南海海底（實際上是大陸架）度
假村旅遊。是日﹐她父母去了外婆家。於是家中成了年青人的天下。周彥君又請了
她自己班上的兩位女同學﹐陸文倩和郭如儀﹐還有常見面的芝娜和鄭莉﹐共計十四
人。
其時﹐一般家庭中都有電動冷熱兩用器﹐聯合制冷箱﹐電磁波爐﹐微波消毒箱﹐
超聲波衣服碗碟聯合洗滌機﹐五十公分彩色電視機﹐錄像機等﹐還有一架家庭用的
智能機器人﹐幫助做事管家。還有電灶。因為電磁爐儘管省力﹐生的東西放進去﹐
由中心電腦控制﹐一會兒就熟﹐做出來的飯菜還可上口﹐但對講究美食的中國人來
說﹐遠不如用電灶炒煮出來的菜更可口﹐且色香味俱全。正像全自動照相機雖能拍
出色彩絢麗的照片﹐但對攝影藝術家來說﹐寧可用架非自動的相機﹐才能拍出明暗
色彩符合藝術要求的相片。這天大家商定用電灶燒菜﹐看各人的烹飪水平如何﹐且
大家自己動手﹐什麼事都不通過機器人做。

海外逸士 · 发表于 2013-9-25 21:05:23

當悟空等人由白漢民帶到周家時﹐白漢民用手一按門﹐門上有一層傳感薄膜﹐連
通家用小型中心控制電腦﹐如來人的指紋已儲存在電腦中﹐說明是家中人或慣熟的
戚友﹐於是電腦發出指令﹐門自動打開。如來人的指紋不在電腦儲存中﹐或來人用
手背面或身體其他部位接觸門﹐則電腦會示警主人﹐並在示像屏上顯示出來人的圖
像﹐由主人辨別是否熟人﹐然後由主人操縱開門。如主人不在﹐外出前﹐按一下電
腦上『外出』鍵﹐有人敲門時﹐門上一方框中會顯示出『家中無人﹐請改日再來。
抱歉。』之字樣。如有人企圖從門窗中強行入內﹐電腦立刻向公安局報警﹐並指令
機器人準備用電擊法擒人。白漢民是周家常客。他的指紋已輸入電腦﹐故門立即就
開。等悟空一行人都進門後﹐門自動關閉。彥君聞聲迎了出來﹐把眾人讓進會客室。
彥君的兩個同學和芝娜鄭莉早就到了。大家相互招呼過後﹐查雄把蛋糕盒放在中間
桌上﹐對彥君說道﹕『蛋糕一盒不成敬意。歪詩一首供君噴飯。』於是大家都圍上
來﹐要看他的詩究竟歪到什麼程度。詩曰﹕『忽聞君壽誕﹐今日攜糕來。紫府容俗
客﹐玉屏為我開。嬌嫻嫵媚態﹐綺繡纏綿才。莫負主人意﹐頻頻自舉杯。』眾人笑
道﹕『等一會兒必要讓他一醉方休。』白漢民道﹕『今天壽婆享福一天﹐由鄙大人
來主其事。大家聽我安排。中午各人燒一菜﹐外加壽麵﹐共請壽婆。晚間壽婆出資﹐
還請大家﹐乃自取式便餐。現在大家隨意活動﹐那邊酒櫥上有各種飲料﹐請大家自
己取用。還有糖果蜜餞﹐亦望大家不吝多開金口﹐儘量食用為感。』眾人聽了他這
幾句不倫不類的話都捧腹大笑。呂品口說﹕『既然總管大人有令﹐大家就不必客氣﹐
各自做自己喜歡的事。』說著就拉了林木森對坐了兩隻小沙發﹐拿出自己帶來的圍
棋﹐在茶几上下起棋來。張明生拖了悟空﹐查雄﹐盛靳云在桌上打橋牌。悟空也是
剛學會。八戒沙僧不會玩這些花樣﹐只能看電視。八戒真的不客氣﹐不斷地拿糖果蜜
餞吃。四位來客小姐則擠坐在長沙發上﹐說著體己話。彥君坐在旁邊一隻折椅上陪
客。只有白漢民以主事者的身份一會兒進來﹐一會兒去廚房﹐忙得不亦樂乎。他想
什麼事都讓客人做終非待客之道﹐所以他在做燒菜前的各種準備工作。
張明生一面打牌﹐只聽得身後沙發上不時傳來切切私語之聲。突然他說道﹕
『你們四大美人在嘀咕些什麼﹖』盛靳云說﹕『美人而用動詞「嘀咕」似乎不相稱。』
芝娜道﹕『他這個賭鬼的狗嘴裡當然吐不出象牙來。』話鋒忽然一轉﹐她對彥君說﹕
『今日有幸登府祝壽﹐實亦想拜讀壽婆的綺詞麗句。請把大作拿些出來一開眼界。』
鄭莉插入道﹕『年紀輕輕叫作壽婆﹐令人聽來只覺得老氣橫秋﹐很不相稱。不若叫
作壽小姐為好。』張明生笑道﹕『壽小姐三字唸起來拗口。不若叫作「壽頭」吧。』
芝娜道﹕『你自己才是標準的壽頭﹐只此一家﹐別無分出。壽姐姐請勿動氣。姜太
公在此﹐小狗放屁﹐百無禁忌。還是請你拿些大作出來讓我們飽飽眼福。』彥君道﹕
『別取笑我。我雖有一些劣作﹐不值得玷污尊目。』芝娜忙說﹕『不是開玩笑﹐是
朝山進香﹐誠心誠意。』彥君推托不得﹐忽思得個移花接木之計﹐就說﹕『你們請
坐會兒。我去拿樣東西給你們看。』說著就去她臥室﹐不多會兒﹐拿來一本書﹐遞
給芝娜。原來是本《延陵氏詩文集》。芝娜道﹕『這是什麼﹖』彥君說﹕『上面不
是寫著《延陵氏詩文集》嗎﹖』芝娜說﹕『這我知道。我意思是這是個何許樣的集
子。』彥君道﹕『根據作者生平介紹﹐他主要生活在二十世紀上半葉﹐卒於八十年
代末。由於命途坎坷﹐多憤慨之詞。』這時芝娜已在翻看了。集首是送別詩二首。
文倩鄭莉都湊上來看。盛靳云突然說﹕『奇文共欣賞。請唸出來大家聽聽吧。』芝
娜說﹕『開頭是送別詩兩首。其一曰「題別」﹕
長亭折柳處﹐別淚滿金樽。千里人歸去﹐遙情寄白雲。』
張明生說﹕『二十世紀時這麼還有長亭﹖真是胡言亂語。』盛靳云道﹕『雖不叫長
亭﹐可亭子還是有的吧。芝娜別理他。請唸吧。』芝娜唸道﹕『其二曰「送友北上」﹕

陽關餞別月中秋﹐對月頻添兩地愁。萬丈離情絃未盡﹐隨君千里赴幽州。』
張明生道﹕『既曰北上﹐應在南方送友﹐怎麼又到陽關去餞別呢﹖』彥君道﹕『我
想這裡的「陽關」者乃指古離別曲「陽關三疊」而言﹐不是地名﹐下有「絃未盡」
可證。』芝娜道﹕『你以後不懂別混充行家裡手。下面有擬古小詞數闕。其一曰
「夢江南」﹕
春去也﹐何處覓行蹤﹖不在白雲天上住﹐難從月下花間逢。春在深宮中。』
彥君道﹕『這首詞究竟涵義何在﹖「春」指什麼﹖為何又在深宮中﹖我自買回這本
書後﹐看了不止一遍﹐還是不能確定它的涵義何在。』盛靳云道﹕『「春」或許指
詩人要追求的什麼東西。』彥君道﹕『或許指一切美好的東西。但為什麼在深宮中
呢﹖』盛靳云道﹕『我的理解是﹐深宮乃統治者所居之處﹐一切美好的東西不都歸
了統治者所有了嗎﹖』芝娜道﹕『你們慢慢推敲吧。恐怕別有深意。下面其二曰
「憶秦娥」﹕
絃歌歇﹐秋風吹斷餘音絕。餘音絕﹐庭前細雨﹐輕敲梧葉。漏深猶自憑欄
立﹐愁將愁句愁中覓。愁中覓﹐羅衫露冷﹐怯歸空室。』

海外逸士 · 发表于 2013-9-28 21:20:20

張明生說﹕『這位作者老愛寫二十世紀都已沒有的東西。當大家都在用鐘錶了﹐他卻
還在用「滴漏」。』文倩道﹕『從詞意看﹐作者當時尚是單身漢無疑。』彥君道﹕
『或許只是某種孤獨心情的反映。』張明生說﹕『你們這些學文的人總喜歡從別人
話的背後去尋找別人未必有的意思﹐接著就據此給人按上莫須有的罪名。歷史上這
種事還少嗎﹖如「清風不識字﹐何必亂翻書。」這本是充滿想像力的﹐擬人化的好
句﹐卻因此而掉了腦袋﹐豈不可惜。』鄭莉道﹕『可現在是廿三世紀。這種情況早
就沒有了。』張明生說﹕『那你們為什麼還要研究什麼別有深意呢﹖』芝娜忙說﹕
『你們別爭論了。聽我唸下去。其三曰「相見歡」﹕
凝眸獨立斜暉﹐柳依依。望斷春江﹐不見斯人歸。    玉容悴﹐寸心碎﹐訴誰
知。寂寞春閨﹐幾度淚沾衣。』
文倩道﹕『毫無疑問﹐這是擬閨婦之望夫。我想不必與作者聯係起來了。如果每首
詩詞都要與作者本人聯係落實的話﹐恐有穿鑿之嫌。我看到下一首了。如要聯係作
者的話﹐不知該如何聯係了。』芝娜道﹕『大家聽我唸下一首﹐「誤佳期」﹕
春染堤邊柳綠﹐陌上雙燕相逐。誰家少女折桑枝﹐素手白如玉。步過小橋
東﹐更在清溪北﹐竹林深處響繅車﹐記取是儂屋。』
盛靳云道﹕『既曰擬古﹐當然不必說他一定喻今。不能老是說人借古諷今﹐亂加罪
名。他喜歡設想自己以古人身份填詞﹐看是否得古意﹐這有何不可。』芝娜道﹕
『下面一首曰「謁金門」﹕
桃欲綻﹐半吐脂紅向晚。嶺外炊煙天際漫﹐漸共餘霞散。    獨聽黃鶯嚦囀﹐
時把嬌兒輕喚。蓴菜鱸魚烹且緩﹐壺中酒可暖﹖』
查雄說﹕『此詞儼然老翁口吻。或許他寫此詞時﹐是已經老了。這就不能算是擬古
了。』張明生道﹕『不管他當時寫這首詞的時候是老是少﹐他要說是擬古﹐你管得
著嗎﹖』芝娜怕他們爭起來﹐忙又唸道﹕『下面有「如夢令」三首。其一曰﹕
難遣相思春晝﹐易盡玉壺銀漏。夢斷楚山遙﹐但見一天星斗。春柳﹐春柳﹐柳
綠月肥心瘦。
末句套李清照的「紅肥綠瘦」﹐但「月肥」與「心瘦」對照﹐亦有新意。』張明生
說﹕『評論發表完畢。請唸下去吧。』芝娜唸道﹕『其二曰﹕
晴日臥深春晝﹐良夜聽殘銀漏。何處覓驚鴻﹐唯有一池星斗。衰柳﹐衰柳﹐衰
柳枝頭春瘦。』
查雄道﹕『柳衰當然春瘦了。也有新意。』芝娜又唸道﹕『其三曰「破格如夢令」﹕

桃數樹驕春晝﹐鶯兩個聊深漏。醉獨上高樓﹐雲一片摩星斗。煙柳﹐煙柳﹐中
有杜鵑啼瘦。』
張明生問﹕『何謂「破格」﹖』彥君道﹕『「破格」兩字乃作者杜撰。看來似是句
讀上之不同於原來的如夢令。』盛靳云說﹕『格律句讀如何﹐暫且不管。詩詞之優
劣在於意境如何。此詞猶如在一片笙歌之中忽來啼哭之聲﹐在一片繁華景中忽見悽
苦之情。』張明生道﹕『請再往下唸﹐聽聽他還胡說八道些什麼。』芝娜道﹕『下
面是「用韻和某翁二律」。其一曰﹕
一事能成生不妄﹐秋霜染鬢亦何妨。浮生若夢又非夢﹐老大堪傷且莫傷。
慢道人才盡斑白﹐試看我輩接青黃。天驚石破彎弓處﹐射虎方知李廣狂。
可惜原詩不錄。』鄭莉道﹕『不過可推知原詩必有回顧一生﹐僅成一事﹐而觀人才
斑白﹐青黃不接﹐慨嘆不已之意。』彥君道﹕『頜聯有新意﹐頸聯也好﹐末聯用典
太俗。』張明生道﹕『雖俗﹐氣勢倒也不小。請唸第二首吧。』芝娜唸道﹕『其二
曰﹕
尋春不見徒徘徊﹐那管昏鴉著意催。花落竟歸何處去﹐水流祇向海邊來。
終年但願春長在﹐百歲難逃骨化灰。鎮日鎖眉為低事﹐詩懷且共酒樽開。』
郭如儀道﹕『此詩雖無警句﹐但意境及遣詞深合古人詩道。』張明生道﹕『什麼是
古人的詩道﹖能談得具體些嗎﹖』郭如儀道﹕『這是只可意會﹐不能言傳的。你多
讀些古人的詩﹐自己去好好體會吧。』彥君道﹕『你泛指古人的詩﹐面太廣了。還
是指唐詩吧﹐那才正宗呢。』白漢民恰好進來﹐問道﹕『你們在談什麼﹖』張明生
說﹕『什麼是古人的詩道﹖』白漢民說﹕『詩道嘛——就是作詩之道。就像日本的
茶道差不多。』張明生又追問﹕『那作詩之道又是怎樣呢﹖』白漢民說﹕『此非一
言所能概述。』說著又出去了。芝娜又唸下去﹕『下面是「癸卯除夕呈某叔一律」﹐
其詩曰﹕
不老東君又播青﹐多情歲月逐年增。今霄萬戶醉觴月﹐何日一舡趨鯉庭﹖
日照浦江春樹綠﹐潮漫淺水暮雲平。他年喜把龍門托﹐流水高山寫我情。』
鄭莉道﹕『「多情」兩字用得好。世人都說「歲月無情」﹐他偏說「多情」。』彥
君道﹕『是呀﹐歲月不斷而來﹐豈非多情。』芝娜又唸道﹕『下面一律為「贈周陳
二君」﹕
昨日瞻韓龐府時﹐欣喜奉讀二君詩。堪欽「萬里窮一目」﹐亦羨「皓歌睥睨」
姿。莫吝千行揮妙筆﹐深望萬斛瀉珠璣。雲天從此頻仰首﹐鴻雁飛來莫稽遲。』
盛靳云說﹕『這是遊戲之筆。不過還可算作詩。』芝娜又唸道﹕『下面是「即景」
二首。其一曰﹕
時屆清秋菊蟹肥﹐梧桐葉落瘦蟬稀。霜重遠嶺丹楓醉﹐風急江天過雁低。
撫脾長歌寄遙思﹐憑高凝眺對斜暉。曲終四顧無人聽﹐三五歸鴉自在飛。』
彥君道﹕『末聯深有還味﹐雖犯了一個孤平。但「聽」為平聲﹐此處該用仄聲。』
盛靳云忙說﹕『全詩意境很好。孤平微庛﹐不足為訓。「聽」雖為平聲﹐但難得另
一個更好的字。』芝娜唸道﹕『其二曰﹕
臨風獨立嘯長空﹐噓氣生雲貫白虹。茅屋觀圖諸葛恨﹐圯橋著履留侯風。
高天萬里騎鯤鳥﹐人世百年如雪鴻。畢竟風流逐浪去﹐江山無限夕暉中。』
鄭莉道﹕『雖說頜聯頸聯用典太俗﹐但全詩氣勢不凡。末聯也有餘意。下面又是一
首詞。』芝娜唸道﹕『「訴衷情」﹕
春來無事索詩腸﹐晝暖日初長。仰天獨自長嘯﹐全不管﹐世興亡。君且住﹐
細思量﹐莫空忙。終朝採蜜﹐卻為他人作嫁衣裳。』
彥君道﹕『看來這首詞是贈人的。勸人不要為他人作嫁或受人利用。』張明生說﹕
『他這種不管興亡的態度是不對的。清人顧炎武說﹐天下興亡﹐匹夫有責。』查雄
道﹕『但此詞主旨在最後一句話﹐有「受人利用﹐不如萬事不管為好」。』芝娜道﹕
『你們不必爭論。下有一首詩曰「戲贈某友」﹕
問君鶴骨緣何瘦﹐疇昔英姿安在哉﹖今日頹唐君莫笑﹐昨天曾作頭頭來。』
張明生說﹕『這算什麼詩。』芝娜說﹕『既曰戲作﹐當然不是好詩﹐但許多不像詩
的詩還要上報呢。下面是一組詠近代新事物之詩詞。一曰「詠火車」﹕
長車一列月台停﹐吞火吐煙將遠征。蜿迤蛇行節節動﹐轟雷輪轉隆隆鳴。
行須循線依軌鐵﹐奔則如風追彗星。汽笛一聲人去也﹐天南地北載離情。』
盛靳云說﹕『末聯較好﹐其餘平平。』查雄道﹕『何不說人來也﹐則後一句不必寫
傷悲的離情﹐可寫相逢之喜悅。』悟空一面玩牌﹐一面在聽他們談論。他不懂詩詞﹐
故插不上話﹐這時他突然插上一句說﹕『那你另寫一首﹐照你的意思寫。』查雄道﹕
『那你也寫一首。咱們一人一首﹐你看如何﹖』悟空是好強的﹐不願說自己不會寫
詩﹐況且在天上時常與李謫仙過往﹐聽到謫仙出口成詩﹐他想做詩並非難事﹐於是
一口答應﹐說﹕『待會兒打完牌再做﹐不過要按俺的意思做。』查雄笑著說『好』。
接著﹐芝娜又唸道 ﹕『下面一首是「詠電話」﹕
圓盤撥動俟嗡嗡﹐若聞嘟嘟示不通。號碼一三三一五﹐鈴聲丁呤呤丁咚。
兀然底座如丘岳﹐彎曲聽筒似弩弓。兩耳順風豈有此﹐傳聲千里一線通。』
鄭莉道﹕『這是詠老式電話。我們在電視劇裡可看到。』張明生道﹕『廢話。既是
古人﹐當然用品都是老式的。生活博物館裡不是也有展覽著嗎﹖』鄭莉道﹕『我是
專講廢話的。你自己這兩句也是廢話。』芝娜忙唸道﹕『下一首是「詠潛艇」﹕
鐵鯨波底行﹐風浪莫能驚。遇敵幼魚產﹐觸舷巨艦沉。潛游入敵陣﹐水戰出奇
兵。艦裡逢「驅逐」﹐器中有「聽音」。炸彈深水爆﹐「引進」海中停。靜臥或能
免﹐敵歸始可升。一彈如中的﹐魚腹遂葬身。跨海不嫌遠﹐過洋何懼冰。沉浮氣可
壓﹐瞭望鏡能伸。欲駕長風去﹐破濤萬里程。
文倩道﹕『末兩句雖用了俗典﹐但還適情。』芝娜又唸道﹕『下面有「鵲橋仙」詞
三闕。其一曰「詠坦克」﹕
衷甲鐵馬﹐挺戈長炮﹐萬里疆場馳騁。轔轔履帶轉群輪﹐展騏足﹐邊庭巡警。
   越奔原野﹐等閑丘壑﹐豈懼翻山度嶺。護掩步卒打衝鋒﹐陷對陣﹐橫掃敵境。

其二曰「詠自行車」﹕
龍頭正扶﹐煞車在手﹐鏈動雙輪飛轉。兩足上下交相踏﹐有人馭﹐自行怎喚﹖
   一騎飛快﹐東西如意﹐頃刻全城兜遍。鈴聲一路響叮噹﹐綠燈換﹐行人且慢。

其三曰﹕「詠水雷地雷」﹕
千頃琉璃﹐一波不起﹐卻教艨艟犁破。水雷三五載沉浮﹐看仔細﹐誰敢碰我﹖
   村頭河畔﹐田邊路口﹐抔土掩埋雷火。敵軍腳底一聲響﹐頓教彼﹐人仰馬臥。』

文倩道﹕『這幾首詞也有好的地方。如「詠坦克」一首﹐現在雖已沒有這種坦克了﹐
但我們從歷史影片或軍事博物館裡仍能看到﹐確如披甲的鐵馬﹐其伸出的炮筒猶如
挺起的長戈。且以「展騏足」喻其快亦當。』鄭莉說﹕『第二首中「自行怎喚」問
得好。看來「自行車」該改個名了。還是用俗稱「腳踏車」為確。末句「行人且慢」
顯得騎車人神氣活現。』這時白漢民剛又進來﹐聽見鄭莉的話﹐笑道﹕『我騎車就
是這樣的。行人讓車﹐這是交通規則。』張明生道﹕『現在行人過馬路都走天橋或
地道﹐你到哪裡去耍威風﹖』白漢民道﹕『市郊小鎮的路上。』說著又出去了。彥
君道﹕『第三首中“犁破千頃琉璃”句好。且“誰敢碰我”問得好﹐也傲得好。』
盛靳云笑道﹕『傲得有什麼好﹖』彥君道﹕『這使我想起古小說中﹐豪奴碰到一位
英雄。英雄怒目橫視﹐有一種「誰敢碰我」的氣概。』張明生說﹕『這怎麼聯得上。』
又對芝娜說﹕『能不能翻過去﹐選精彩的唸一些﹖要從頭唸到底的話﹐恐怕得三天
三夜吧。』芝娜翻過幾頁﹐說﹕『這裡有一首打油詩﹐曰「勸戒煙」﹕
火柴一點煙頭紅﹐噴煙吐霧繞室濃。一枝叼嘴意態舒﹐煙灰四飛談笑風。
道是飯後一枝煙﹐快樂勝過活神仙。須知神仙戒煙火﹐定是妖魔散毒煙。
請來不易孔方兄﹐化錢卻買尼古丁。若嫌錢多壓袋重﹐紙幣無毒燃亦明。

海外逸士 · 发表于 2013-10-2 20:34:08

張明生道﹕『這勸戒的是什麼煙﹖歷史資料上有鴉片煙﹐旱煙﹐鼻煙﹐香煙等。』芝
娜道﹕『詩中有「一枝叼嘴」之句﹐當然指香煙。我們從生活品博物館中看到過的。』
說著﹐芝娜又翻過兩頁唸道﹕『下一首題為〈黛玉有「秋夕風雨詞」﹐處處著一
「秋」字。余擬黛玉為「惱春詞」〉﹕
春光明麗春日融﹐春柳碧映春桃紅。無端春色撩人意﹐那堪春情傳春風。
桃姣柳好為誰妍﹖ 惱春人兒只自憐。惱春既來又忽去﹐憐人一去不復還。
年年春來為底事﹖春去徒然惹相思。春花逢春開嬋娟﹐花開那管人憔悴。
花莫笑我春莫妒﹐憔悴人兒常自誤。春風春雨莫相催﹐美景良辰苦易暮。
春霄寂寞春思長﹐春景難留春日駐。愁容對鏡瘦獨知﹐人比春瘦怎自處。
傷春情懷春愁多﹐春夢一覺春蹉跎。直待春歸花事了﹐無計留春奈春何。』
盛靳云道﹕『如黛玉活到那時﹐看到這首詩﹐必定會說「知我者斯人也」。』查雄
說﹕『你這也是廢話。黛玉原是小說中的人物﹐純屬虛構﹐本無所謂死活。只要你
一打開《紅樓夢》來讀﹐她就活著。』盛靳云道﹕『但讀著讀著﹐她就死了﹐何謂
無死活﹖』查雄道﹕『按你的意思是要曹雪芹不讓她死了。』盛靳云道﹕『我的意
思是最好你另行續寫這後四十回。』張明生笑道﹕『那我們等著看查續本吧。』鄭
莉也笑道﹕『但願別讓黛玉死得更慘。』大家都笑了。芝娜又翻過好幾頁﹐就翻到
『文』的部份。她唸道﹕『第一篇短文題為「呈述之師座」﹐文曰﹕「不敏蓀竊聞」
——』張明生插嘴說﹕『何謂「蓀」﹖』彥君道﹕『作者名為「延陵季蓀」。』芝
娜說﹕『你們總是打岔。再打岔﹐就另請高明﹐我不唸了。』張明生笑道﹕『此乃
小生之過也﹐這廂賠罪了。』芝娜也笑了﹐說﹕『以後有聯歡會﹐請你來演戲吧。
文曰﹕
不敏蓀竊聞﹕得天下英才而教育之﹐三樂也。余自幼多疾。乍離輪台﹐即罹巨
□。〔這裡應用的字為“病字頭裡面+可”。此字我軟件裡沒有。〕幸賴湯藥自強﹐
日與衾枕作伴。月長年久﹐唯藉詩書以資消遣。惜資質愚魯﹐東瀏西覽﹐左掇右拾﹐
而大半莫解﹐小半遺忘﹐惟片言隻語﹐依稀尚記耳。故年逾弱冠﹐知匹髫齡。恨明
師緣慳﹐疑義誰析。嘆學業難就﹐年華虛擲。念之﹐深自憾焉。余常私慕古人成章
於七步﹐倚馬而萬言。自愧庸駑﹐終莫臻此。然思鑌鐵之頑﹐經名手鑄之﹐尚能成
劍﹔臼石之劣﹐得巧匠琢之﹐亦可為器。余乃頑鐵﹐余乃劣石。誰其名手﹐誰其巧
匠﹖余待其而鑄之﹐余待其而琢之。』
芝娜又唸道﹕『下面一篇曰「友道」﹕
人之相知貴知心﹐人之相交貴重義。鮑徐薦賢﹐汶祥刺馬﹐良有以也。非交之
必生死與共﹐但友之應同舟互濟。禮無大小﹐來而不往非禮也。德無厚薄﹐受而不
報非德也。固施德者不望報﹐詎受德者能不圖報。然世人懷刺投謁﹐豈送炭抑結艸
啣環﹔禮佛許願﹐非敬佛而實有所求。故古人嘆高義之不再﹐悲篤情之已往﹐而曰﹕
何知音之難得兮﹐豈薛樂之永絕乎﹖﹗』
盛靳云說﹕『我生平最恨做什麼事都講條件。你給我什麼﹐我給你什麼。許多
人拜佛求神﹐並不是真正信佛敬神﹐只不過要神賜福於他﹐賜財於他。他要房子﹐
要車子﹐要妻子﹐要兒子。甚至有人在所求不遂時﹐把神像摔壞。如果我是神或佛
的話﹐決不保祐這種人。』鄭莉笑道﹕『所以你成不了神佛。』大家都笑了。悟空
在邊上聽了暗自思忖﹕『俺在天上時常聽說﹐做人信不信神倒在其次﹐最重要的是
心要好﹐多做善事。信神的人做了壞事﹐或不肯做善事﹐都得不到神的保祐的。俺
老孫最恨這種人﹐以後碰到了﹐到閻王殿去告他一狀﹐讓他來世變口豬。』不說悟
空暗忖﹐且說芝娜又唸道﹕『《浮生六記》延陵氏後序——』張明生道﹕『什麼是
後序﹖』盛靳云說﹕『類似「寫在後面的話」。無非是發表一些低論而已。』鄭莉
道﹕『只聞有「高論」﹐何來「低論」﹖』盛靳云道﹕『你這腦瓜還不及蒼蠅的。
理順語妙的為高論﹐狗屁不通的為低論。』芝娜忙道﹕『你們別打斷我。聽我唸完
後再發表你們的低論吧。其文曰﹕
渺乎其遙哉﹗天道悠悠﹐莫之能窺。慨世事蒼黃﹐浮生若夢。悲江水長逝﹐雪
鴻無蹤。孤雁哀鳴﹐白首難期。夭桃摧絕﹐紅顏命乖。海棠麗質﹐遭風雨之妒嫉。
萍草無根﹐歷漂泊之艱辛。方魚水之相得﹐效鸞鳳而于飛﹔詎料連理枝折﹐堪嘆魂
夢難接。何物造化﹐播弄眾生。既生佳人情重﹐才子意長﹔不與良辰久享﹐美景共
賞。窮困潦倒﹐誰言大任將降﹖淚枯心瘦﹐豈是淑閣情暢﹖自古好事多磨﹐天意難
問﹔霜皮百圍﹐地力虛載。篷瀛無路﹐玄海有邊。和靖安在﹐嗣宗往矣。傷伊人之
玉隕﹐徒留佳話。哀蕙蘭之香消﹐豈忍卒讀。數言未盡﹐筆灑墨淚。四韻吟成﹐聲
轉哀咽。詩云﹕
      淡月搖寒焰﹐涼風透素衣。秋侵入影瘦﹐霜染菊花肥。
      悲去鴛衾冷﹐啼來杜宇悽。泉台冥路斷﹐何處芳魂歸﹖』
查雄道﹕『我讀《浮生六記》時感受不深。現在聽了這篇讀後感﹐轉覺其情事確實
可悲了。』文倩道﹕『頜聯乃沈復《浮生六記》中原句﹐作者配上三聯﹐似也渾然
一體。』張明生問﹕『霜皮百圍﹐典出何處﹖』彥君道﹕『從杜工部句「無用霜皮
四十圍」中化出。』芝娜又翻過幾頁﹐唸道﹕『「詩詞寫意論」﹐其文曰﹕
   歷來之畫有寫實寫意之別﹐詩詞亦然。友嘗謂余曰﹕何君之所作離今之生活實
情遠甚﹖所云更漏長亭者﹐皆今之所無。余對曰﹕君何不化之甚也。此寫意耳。得
其意可也。何斤斤於詞為﹖更漏者示夜深﹐長亭者示離別處耳。若必曰﹕電燈火車
站﹐夜半十二點﹐以合生活實情﹐則詩味索然也。苟得詩意﹐用之亦何妨。唯非高
手不能為之也。』
盛靳云對張明生說﹕『那位古人真有遠見。他知道兩百年後有人要駁他﹐已經寫好
答案給你了。』張明生說﹕『那各人還可以有不同見解。』芝娜再接下去唸道﹕
『「平仄論」﹐其文曰﹕
夫詩者自詩經而下無平仄之律。其始於初唐而盛於中唐。至宋則入於詞。至明
清而韻律益嚴。蓋明清之人才下李杜遠甚﹐不能立意措辭﹐創千古傳誦之新句﹐而
專其神於平仄韻律﹐不亦舍本逐末乎﹖或其意在桑榆﹐亦未可知。唐宋之前﹐詩不
言平仄而名句代出。至明清拘於韻律而詩多索然矣。平仄之於詩詞僅能美其音韻。
然魏晉之詩不可謂不佳。是可知﹐詩之好歹不在平仄耳。故孟子曰﹕“不以辭害文﹐
不以文害志。”移之於詩詞則毋以平仄害辭﹐毋以辭害文﹐毋以文害意。立意為上﹐
文次之﹐辭又次之﹐平仄則於其末耳。況方今語體盛行﹐吟詩填詞者萬無一人﹐更
欲藉嚴律而阻新學者﹐則詩詞將無傳焉。可不慮哉。余觀夫詩律代有鼎革﹐何今之
不可變耶﹖且屈子創楚騷之別體﹐李杜開盛唐之詩宗﹐故今之騷人墨客亦須樹一代
之新風﹐庶不負蒼天生渠等于斯時斯地耳。詩律之變非空中之築樓閣﹐須有所憑而
有所本也。承舊而創新乃當今之務。泥古而不化者謬也。字之平仄能合律者固佳﹐
不合者不必強之﹐切勿以辭就律﹐致詩義生澀﹐莫知所云﹐令人費神。然詩詞之鼎
革不可棄其韻味﹐是為詩詞耳。如其韻味酷似新詩民歌﹐何不直書「新詩民歌」為﹖
古人曰﹕「過猶不及」。難在得其正也。』
盛靳云說﹕『我也一向深恨為了合平仄而把自然貼切的詞句改得晦澀難懂。這
樣的詩人是平仄格律的奴隸﹐不是遣詞造句的主人。是不可悲﹐孰可悲乎﹖』文倩
道﹕『明清也有好詩﹐豈能曰多索然。此言失之偏激。』彥君道﹕『但其重立意而
不拘平仄﹐則為正論。』張明生說﹕『確實現在能詩者很少。眼下能看到的所謂詩﹐
像樣的少﹐不像樣的多。』芝娜道﹕『爭論暫停。下一篇是「陳君傳」﹕
夫諸海之中唯情海之風波獨多耳。甜酸苦辣﹐五味畢具。悲歡離合﹐七情齊備。
其情事之可憫可嘆者﹐可悲可喜者﹐令人感之深焉。陳君者﹐余所善一翁之友也﹐
乃富賈子。其女友乃文氏女也﹔父營二廠﹐家道殷實。是歲﹐陳年弱冠逾四。滬地
淪陷已三載。某日﹐陳偕其女友赴舞會。主人待客深周。盤列中西名點﹐杯泛牛奶
咖啡。舞歇歌繼﹐言笑歡洽。至餐時﹐佳餚堆盆﹐盛饌載席。酒映燈影﹐箸響碟銀。
或姆戰﹐或戲謔。餐畢復舞﹐夜闌始散。人影離亂﹐互道晚安。陳與女友出﹐適一
街車緩駛而來。陳止之求載﹐乃入。前座尚有一人。陳意乃駕車者之友而搭乘也﹐
不之怪。車遂駛去﹐幾經拐彎﹐至「法大馬路」而東﹐背道馳也。陳始驚愕﹐問之
不答。再問﹐答曰﹕「惜命﹐閉嘴。」車至外灘﹐驟止﹐推陳出車。載女過外白渡
橋而去﹐至新雅酒家﹐時為日寇軍官俱樂部也。置女一室﹐備受凌辱﹐終日思陳﹐
淚無已時。陳目車逝﹐狂呼不得﹐痛哭而歸。是夜﹐寢不寐﹐旦即起﹐奔告女家﹐
舉宅悲慟。女父遣人四出尋訪無著。陳亦舉城求之而不得﹐愁緒縈懷﹐鎮日鎖眉﹐
寢食不思﹐衣帶漸寬。其母哀之﹐勸其別娶。陳莫之聽﹐冥求更急﹐舉動若狂。如
是者數年﹐終不知女之所在。至寇降﹐女始歸家﹐備言其狀﹐聽者酸鼻﹐各盡欷歔。
陳聞女歸﹐急趨其家﹐欲一傾相思之情。女拒不見﹐令婢傳言云「玷辱之軀不堪以
奉君子。願君別娶﹐勿復為念。」陳堅欲見之﹐對曰﹕「卿之所受﹐余盡知之﹐可
憫可諒。此非卿之過矣。余心如舊﹐卿勿見拒。」且責之以盟誓。俟於客室三日不
去。女感其意﹐乃見之﹐遂偕秦晉。翁今歿矣。唯陳君伉儷存否﹐余莫知之。然其
情事堪歌堪泣。余故傳焉。』

海外逸士 · 发表于 2013-10-5 20:56:26

張明生說﹕『記得中學時讀歷史﹐背記各大事年表﹐我國的抗日戰爭是1937-1945。
此傳當作於1945年後。』盛靳云說﹕『我們不是考證家﹐不必管這些事。但傳中之
事確也是可歌可泣。所謂情之所至﹐鐵石之心為開。』查雄道﹕『你不要濫造成語。』
盛靳云道﹕『原有此成語﹐並非杜撰。』查雄道﹕『那就算是篡改吧。』芝娜笑道﹕
『對。「篡改」兩字﹐量刑恰當。』文倩道﹕『起首幾句寫得很好。但情海風波獨
多﹐卻未必。宦海之凶險風波決不少於情海者。』彥君道﹕『佛經以人生喻作苦海。
苦海應兼有情海與宦海。依我說﹐應說苦海之風波獨多。』芝娜道﹕『你們別爭什
麼海之風波多。誰也沒有統計過。下面有三篇短文﹐似是作於1949年之後。首篇題
為「唯物辯證說」﹕
浩浩宇宙﹐綜錯萬物﹐五色目迷﹐剛柔迥異。至若花放陽和﹐鳥語靜林﹐雷鳴
盛暑﹐香生荷池﹔而或秋蟲唱晚﹐落英舞風﹐萬川凝波﹐寒絮飄空。凡此四時之移﹐
皆順物情。而雲行雨施﹐風號雪霏﹐金烏出沒﹐玉兔盈虧。凡此天象之變﹐亦應物
理。故萬物之推移各有其道。浩浩寰宇﹐皆以物成。物為其主﹐感為其從。物之所
存﹐感之所生。若銀盤之掛空﹐唯其掛空而吾知之﹐非吾思之而彼掛空。如若形而
上學者之說﹕心之所感﹐物之所生﹐神之所往﹐物之所成。必爾﹐則余不知父子孰
先也。故物之所成﹐乃其自然﹐與心神所感風牛馬不相及也。且人之傾生﹐其神則
滅﹐然日月梭流﹐草木榮枯﹐亙古如斯﹐不以千古歷代纍億萬白骨而有所更易。物
之運行雖聖人不能左右之。所謂「青春背我堂堂去﹐白髮欺人故故生。」此即物行
之道。欲青春之不去﹐白髮之不生﹐不可得也。故物之欲行不可阻﹐事之欲前不可
擋。不然﹐將若車前之螳﹐死有餘辜而不足惜。心神雖為物之所屬﹐然能速物之移。
如昔人未悉萬物之道﹐居二十年猶過一日﹐而今人已究此道﹐一日如度二十載。何
也﹖蓋能掌物情﹐悟物理﹐與物之動向共推移﹐故能速物之行。古謂「不為物先﹐
不為物後﹐故能為萬物主」也。欲究萬物之道﹐應悉萬物之情﹐而窮萬物之理。辯
證之法能遂此欲。對立諸法則乃辯證之核心。對立之同一性乃其一。既曰對立﹐又
曰同一﹐何也﹖若生死乃對立之事﹐然亦相依相關。無生亦無死﹐無死亦無生。失
一則彼不存﹐故曰同一﹐乃存於一體之中也。二者缺一不可﹐欲存必共。“相反相
成”者﹐此之謂也。古人又云﹕“無成勢﹐無常形”。此亦辯證法則之一。凡物皆無
定。無定者其勢無定﹐其形無定。勢無定者必動﹐形無定者必變。動者﹐隨時間之推
移﹐其物所處之空間無一盡同。變者﹐積量之緩變而為質之躍變。此變非循復之變﹐
乃舊亡新生之變﹐ 由壑至巔﹐由簡至繁。對立者即矛盾也。物之所成乃矛盾之所
在。世事無處不矛盾。矛盾者即事物也。無矛盾即無事物﹐蓋矛盾入事物之廣焉。
無事物不矛盾。此乃矛盾之普遍性﹐一般性也。然矛盾之現於事物者迥然不同。現
於人者生死食泄。現於天者晴雨晝夜。此乃矛盾之特殊性。而此矛盾之特殊性乃事
物各異之內因。事物之質變顧此內因而定﹐而事物之相互影響乃外因﹐乃質變之條
件。然二者亦能互換﹐因時因地因情而定。內因為條件﹐外因為根據之質變亦為數
不少。任一事物必有與他事物相同之一般性﹐也有自身之特殊性﹐二者共存於每一
事物中。凡事物之發展變化﹐皆對立之鬥爭所致。對立之統一乃事物之相對狀態﹐
為時無久。對立之鬥爭則為事物之絕對狀態﹐處事物之永恆中。對立之統一﹐事物
處於量變階段。對立之鬥爭﹐事物處於質變階段。唯其質變﹐事物得以發展。故以
唯物辯證觀物導事﹐則物無不明﹐事無不成。然不求甚解者則不得也。』
張明生道﹕『上哲學課時﹐有一點我弄不明白。既說物質第一性﹐精神第二性﹐
又說精神可反過來作用於物質。有的人甚至認為﹕只要發揮精神作用﹐似乎任何事
都可做成功了。那麼﹐究竟兩者誰起決定作用﹖』盛靳云說﹕『我的體會是﹕精神
反作用於物質﹐必須在一定的物質條件許可下才能實現。超越了客觀物質條件的許
可﹐精神是起不了作用的。所以還是物質第一性。決不能把精神的反作用看成是精
神第一性。』文倩道﹕『作者引用了好多古人的話﹐再加以闡釋。說明我國古代已
經對唯物辯証法有了一定的認識。』芝娜說﹕『下面是一篇有趣的祭文﹕
嗚呼赫禿﹐死其曷晚。貌似溫恭﹐心實工計。陰險譎詐﹐面是背非。生前稱父﹐
死後焚屍。一夕篡權﹐新貴崛起。方爾下車伊始﹐不惜農本虧損﹐唯軍備導彈﹐全
力是事。民生凋敝﹐莫屑一顧。及至羽豐翮硬﹐野心勃發。自思寰宇﹐唯爾獨霸。
沙皇舊夢﹐枕畔重尋。詎知加勒比海﹐一蹶不振。以訛欺訛﹐怯者輒北。力不自量﹐
貽笑醜史。於是內外交困﹐威風掃地。狐群狗黨﹐鬨鬥競起。眾叛親離﹐變生肘腋。
故而物盛則衰﹐月盈必虧。十載始及﹐一夕垮台。身非嬪娥﹐幽囚冷宮。定憤鬱之
抑懷兮﹐百病而交集﹔必壘塊之不化兮﹐塞胸以遂亡。於是舉世歡騰﹐萬民欣狂。
街巷載笑﹐道路載舞。天喜而雲開﹐地喜而冰融。花喜而怒放﹐鳥喜而競唱。嗚呼
禿賊﹐死已晚矣。既有今日﹐何必當初。憶當初之日﹐一夕陰謀﹐粉墨上台。嘆今
日之時﹐一夕陰謀﹐夢回下台。是以一上一下﹐報應不爽。一夕陰謀﹐青出於藍。
嗚呼禿賊﹐死其曷晚。樂也乎哉﹐不亦樂乎。尚饗﹗』
查雄道﹕『寫祭文不涉哀傷﹐而示喜悅﹐倒也別開生面﹐新鮮有趣。』盛靳云
說﹕『這不像是祭文﹐倒有點像檄文。』芝娜道﹕『最後一篇是「滬人說」。其文
曰﹕
夫華域之大倍數國而有加。雖同屬漢人而南北異地則性俗之殊實似蒙黎之別。
若夫剽悍勇鬥﹐乃蜀人也。豪爽率直﹐乃北人也。至若狡怯詭詐﹐言而無信﹐無情
無義﹐唯利是圖﹐則以滬人為甚。故文革期間﹐各地滬人均遭白眼﹐以其反復無常﹐
類小人也﹔得利忘義﹐類扁毛也﹔見他人之困厄而無動於衷﹐其心石矣﹔見親友之
苦難而莫肯援手﹐其血冷矣。其受唾也﹐固亦宜矣。但其怯鬥惜命﹐實亦國人之冠。
故其往往施暗箭而不敢明鬥﹐行詐術而不敢面決。拉手於上﹐踢足於下。吹捧於前﹐
陰謀於後。狡譎懦怯之性﹐比比可見。憶昔舊上海詐騙之術名目繁多。騙人騙錢﹐
不一而足。現雖名為禁絕﹐然暗承衣缽者不乏其人。良善君子務須惕之。余雖滬人﹐
心實惡之。若於世態炎涼﹐人情冷暖﹐亦以滬地為最。彼有求於人﹐則拍馬奉迎﹐
作盡媚態﹔攀親敘誼﹐認乾聯姻﹔即作灰孫子輩亦所不辭。豈唯不辭﹐更有誇炫於
人者。而人有求於彼﹐且為彼所無可利用者﹐則冷顏白眼﹐厲聲嚴辭﹐繼之閉門謝
卻﹐引車迴避。若待日後﹐主客勢異﹐則又一變故態﹐前倨後恭﹐即使呼爺舔痔﹐
亦所甘願。更有勢利之輩﹐唯錢是趨﹐認錢作爺。腰纏僅百貫﹐輒趾高氣揚﹐不可
一世﹐自謂富敵王公﹐擺足臭架。一旦囊無分文﹐則自視狗彘不如﹐畏見人面﹐實
虛有一付人骨人皮﹐堪鄙亦堪憐。更有甚者﹐己有百萬而勢利於人﹐亦人情意料中
事﹔己為傭奴﹐亦勢利於人﹐且勢利於雖有求於其主﹐而尚優於其身者﹐實無異於
狗仗人勢吠丐兒也。余雖滬人﹐心實鄙之。而念及滬人中有此敗類﹐亦滬人之羞也﹐
心實愧之。或問﹕凡滬人皆此輩耶﹖曰非也。滬人中固有善良之輩﹐言合乎信﹐行
合乎義﹐克己奉公﹐舍我救人。其例不乏。余所貶者﹐乃其尤甚者也。故為短說﹐
以警世人。』
盛靳云道﹕『我想作者以滬人為「說」﹐而主要是批評社會上的不良現像。因作者
也是滬人﹐以滬人為「說」﹐就沒有攻擊某地人之嫌。』查雄對芝娜說﹕『你說這
是最後一篇﹐怎麼後面還有小半本﹖』芝娜翻了一下說﹕『後面是英文寫的詩文。』
這時白漢民進來說﹕『諸位高談闊論﹐想必能量消耗甚多﹐腹中是否已空空如也﹖』
張明生早點吃的是餛飩﹐忙說﹕『還有兩隻餛飩尚未消化。』盛靳云笑道﹕『那麼
你等會兒別吃了﹐免得像小兒般積食。』白漢民說﹕『廚房中已準備就緒﹐誰先誰
後﹐自告奮勇。』芝娜忙放下書說﹕『我先去吧。』白漢民說﹕『可兩人同時燒。』
文倩道﹕『我也去吧。』郭如儀也跟了去。鄭莉道﹕『我也去。等會我們四人拿四
個菜出來。』她們走後﹐彥君也跟去幫忙。其他男生把沙發茶几等都折起來﹐放在
牆旁﹐把桌子放大﹐折椅打開﹐放在桌子周圍﹐桌上舖好桌布。白漢民請張明生查
雄幫忙﹐到廚房裡從微波清洗箱中把消毒過的碗筷等拿出來放在桌上。不燒菜的人
都入了席﹐輪到了再去燒。各人面前的杯裡都斟了飲料﹐有無酒精的甜香檳酒﹐純
葡萄汁及其他各種純果汁（不加色素和香精）﹐還有『上海瓊漿』（味勝可口可樂﹐
帶有純泉水的醇厚味道）。一會兒﹐文倩鄭莉拿來了自己燒的菜。一隻叫『蝦仁蛋
球』﹐像碗般大﹐用蛋炸成的圓球﹐剖開後裡面都是蝦仁。大家真不知她怎麼把蝦
仁包進去的。另一隻是『麵拖彩蛋』﹐把每隻彩蛋一分六﹐加上調味品﹐外拖雞蛋
拌的麵粉﹐在油裡炸。郭如儀也端來了她的菜﹐是火燒冰淇淋﹐還冒著熱氣。眾人
正在品嚐這三道菜時﹐芝娜走進來說﹕『我的菜還要過會兒才能吃。』於是其他人
再去燒。幾分鐘後﹐芝娜拿進來一碗『雲腿蒸豆腐』﹐把方嫩的豆腐切成一公分厚
的一塊塊﹐每兩塊之間夾一片雲腿﹐仍疊在一起﹐再加香菇扁尖細末﹐用文火蒸十
分鐘。試想﹕雲腿、香菇、扁尖都是鮮的東西﹐豈會不好吃。大家像風捲殘葉似地
把這碗豆腐一掃而光。盛靳云說﹕『讀《清宮十三朝》時﹐記得有這樣的描寫﹕太平
天國的天王洪秀全命人把珍珠或上好的白玉崁在豆腐裡蒸﹐至酥而食之。我懷疑珍珠
或白玉是否能蒸得酥﹖』張明生笑道﹕『你怎麼不試蒸一下﹖』盛靳云說﹕『我可
不是天王﹐沒這福份。吃了怕積食。』說笑間﹐輪到沙僧去燒了。林木森與沙僧一
個系﹐比較熟悉﹐笑著對他說﹕『醜媳婦難免見公婆。我陪你去燒。』沙僧無奈﹐
只得離席去廚房。這時桌上的菜已吃得差不多了﹐大家都等燒出來。忽然查雄對悟
空說﹕『孫兄﹐你的詩作好沒有﹖讓大家來點精神享受吧。』悟空笑道﹕『你還欠
著一首火車詩呢。你先請吧。』查雄說﹕『好﹗』他閉目凝思一會﹐唸道﹕『長車
一列懸空浮﹐逐電追風遍九洲。地北天南歸遠客﹐相擁相聚樂悠悠。』張明生對悟
空說﹕『現在輪到你老兄了。』悟空道﹕『有是有了一首。只是俺從未作過詩﹐不
知好不好。請列位評議評議。』張明生笑道﹕『你老兄的詩與沙兄的菜都不會差的。
今天我們口福耳福﹐雙福臨身。』說得眾人也笑了。悟空唸道﹕『金棍一萬丈﹐何
物比它長﹖直捅靈霄殿﹐玉帝頭發脹。』眾人笑了﹐齊道﹕『好氣概﹐好氣概。』
張明生嘴裡剛喝進一口飲料﹐聽了如此俚俗之句﹐忙回過頭去﹐不禁噴灑了一地﹐
於是假咳了兩聲﹐笑道﹕『孫兄不愧是練武的﹐口氣自是非同凡迥。』事後八戒私
下對悟空說﹕『師哥﹐你這首詩要是給玉帝老兒知道了﹐說你反心不死﹐那你又得
壓到五指山下去了。』悟空道﹕『別胡說。俺在這裡作詩耍子﹐玉帝老兒怎會知曉﹖
俺也不過說著玩兒﹐難道真會去捅他的寶殿不成﹖』事有湊巧﹐悟空唸的詩恰好給
順風耳聽見。原來千里眼順風耳﹐各處的山神土地﹐門神灶君都是玉帝的特務﹐或
叫作情報人員。再說順風耳向玉帝匯報了悟空之詩﹐幸好玉帝氣量大﹐一笑置之﹐
正因為氣量大﹐所以能千秋萬代永坐至高無上的玉皇大帝寶座。若是心胸狹窄﹐不
能容人之輩﹐必將施壓於人﹐殊不知有作用力必有反作用力﹐這是顛撲不破﹐放之四
海而皆準的牛頓定律﹐於是反而庸人自擾﹐處處不安。卻說大家正在稱讚悟空的詩
好之時﹐忽然廚房裡傳來一股焦氣味。真個是﹕神仙不吃煙火食﹐卻來廚下焦煙味。
欲知詳情如何﹐且待下回分解。

海外逸士 · 发表于 2013-10-9 21:29:13

第十一回﹕  看畫展八戒動興﹔  觀標本悟空存疑

詩曰﹕行者何知進化論﹐因看標本起疑雲。一時難辨真與假﹐泥土猿猴孰變人﹖

卻說沙僧在廚房裡﹐一人要燒三個菜﹐雖有林木森在幫他﹐也弄得手忙腳亂。況他
在取經途中只管挑擔﹐也從未燒過東西﹐只因兩個師兄要他燒﹐推辭不得﹐免為其
難。這時在忙亂中無暇顧及﹐一面在燒素什景﹐一面蓋著鍋蓋在燒紅燒排骨﹐同時
又在準備第三隻菜。這都是林木森給出的主意。由於製造工藝及技術設備的改進﹐
鍋蓋實在太密封了。待到林木森聞到焦味﹐忙過去揭開鍋蓋時﹐除上面幾塊外﹐都
已燒焦﹐一股焦味直飄進會客室裡來﹐只得棄之。最後白漢民去下壽麵。壽麵一碗
碗端進來後﹐白漢民以半個主人身份請大家用壽麵。張明生說﹕『且慢﹐應該先向
壽姐祝壽。祝壽姐長命百歲。』盛靳云說﹕『長命百歲是對小孩說的。應該說壽比
南山。』查雄道﹕『壽比南山是對老人說的。咱們得想個適合青年人的詞語。』芝
娜道﹕『那就說「永葆青春」吧。』眾人說好﹐很貼切﹐到底不愧是女才子。於是
大家吃麵。八戒一連吃了五大碗﹐還沒飽﹐麵卻沒有了。八戒不好意思﹐只得跟著
別人說吃飽了。接著大家動手﹐有的把碗碟筷箸等拿到廚房裡﹐放進洗滌機中自動
洗清﹔有的把桌椅沙發恢復原狀。彥君拿出一壺新泡的碧螺春來﹐斟給大家喝。大
家喝著茶﹐散坐著閑聊。白漢民一個人在廚房裡準備晚餐吃的東西。大家聊了一會﹐
張明生說﹕『我們還是一面玩牌一面談吧。手閑著多沒意思。』盛靳云笑問﹕『你
哪隻手閑著﹖是第三隻手嗎﹖』大家都笑了。於是打牌的打牌﹐下棋的下棋。八戒
沙僧還是看電視。八戒一面吃瓜果蜜餞﹐又喝飲料。芝娜還是拿起那本書來看。查
雄道﹕『請你再唸吧。讓我們也開卷有益一下。』芝娜翻到英詩部份說﹕『第一首
十四行詩TO SPRING﹕
Oh you, sweet Spring, alight from cherub's wing,
And  put  the  ugly  winter  full  to  flight;
And rouse the Earth to smile, and larks to sing,
With skies so bright and hearts of youth so light.
Your gentle and genial breaths each blossom blow,
While  bees  in  gardens  hum  the  lullabies.
The hills and dales are stripp'd of mantles of snow,
And streams and rivers freed from irons of ice.
May seasons all be Spring -- the pride of years,
That all the things would e'er in glories gleam!
May  men  be  ever  in  the  prime  of  years!
But  dream,  however  sweet,  is  but  a  dream.
If  happy  when  you  come  and  sad  when  gone,
Would  that  you'd  never  come  or  never  gone!
彥君道﹕『這首詩意境不差。只有最後兩句有些中國味道。』查雄說﹕『我雖不大
懂英文詩﹐但這首詩聽上去很舒服。』彥君道﹕『因為裡面有頭韻及腰韻﹐所以較
悅耳動聽。』芝娜又唸道﹕『下面一首是SONG  OF  LOVE﹕
1) Burn, the flame of love,
   Oh, burn in my heart!
   The holiest fire,
   If  once  kindled
   Will  never  die
   Through  time  and  tide.
2)  The  love's  soul  be  made  noble,
   The  love's  heart  be  made  brave,
   And  love's  self  unselfish,
   By  that  sacred  light!
   And  all  the  dirts  and  filths
   Be  consumed  in  the  blaze!
3)  Two  of  such  hearts
   Nothing  can  hinder
   From  eternal  union
   That  brings  Heaven's  blessing,
   For  what  is  the  best
   Can  endure  time's  test.
4)  Free  is  my  heart
   That  hovers  like  a  lark
   In  the  vast  blue  sky;
   But  where  to  seek  a  nest
   For  a  comfortable  rest
   From  long  weary  flight?
5)  A  nest  of  purest  gold
   Set  with  sparkling  gems--
   That's  another  heart,
   Chastest  and  tenderest,
   In  a  maiden's  bosom,
   Shining  with  every  virtue.
6)  Be  there  such  another  heart
   Within  the  bounds  of  the  world,
   Let  mine  lie  in  thine,
   If  each  worth  the  other;
   And  in  the  holiest  flame,
   Both  will  melt  into  one.
7)  Like  thunder  in  a  valley,
   Love  has  its  echo,  too;
   That's  from  another  heart.
   So  long  has  my  heart  cried,
   Resounding  twixt  heaven  and  earth,
   But  where  is  the  response?
8)  The  sweetest  songs  of  love
   Are  the  voiceless  melodies,
   Played  upon  the  heart-strings
   With  the  perfect  harmonies,
   That  pervades  the  night  sky
   Burning  with  sable  fire.
9)  The  sweetest  dreams  of  love
   Are  the  heavenly  visions,
   Only  dreamt  in  golden  youth,
   With  a  romantic  hue,
   Filled  with  scenes  of  fairyland
   And  the  mirth  of  paradise.
10) The  greatest  sorrows  of  love
   Are  egoism  and  faithlessness,
   That  sadden  the  loving  heart
   And  blight  the  devoted  soul
   More  deeply  and  grievously
   Than  anything  on  good  earth.
11) What's  the  color  of  love?
   Love  has  many  colors:
   It  has  blue  feelings,
   It  has  a  green  eye,
   It  has  ping  spectacles,
   It  may  cause  a  red  fight;
   Sometimes  it  is  yellow,
   Sometimes  it  is  black,
   Sometimes  it  is  purple,
   Sometimes  it  is  white.
12) Fie,  Venus,  great  impostor,
   Thou  hast  long  deceived  me
   Into  the  pursuit  of  pure  love,
   And  advised  me  unwearily
   To  prostrate  and  place  at  thy  feet
   My  innocent  and  honest  heart.
13) But  luckily  enough  now
   I've  discovered  thy  lies:
   There  is  no  such  thing
   In  this  wide  world
   That  can  be  called  pure  love
   But  what's  the  poet's  illusion.』
鄭莉道﹕『此詩雖無韻﹐但句讀較短﹐更覺感情充沛。』張明生道﹕『按你所說﹐
句讀長的詩就沒有好詩了﹖』鄭莉道﹕『我的體會是﹕句讀太長唸上去就不像詩﹐
像是分行的散文。』彥君道﹕『我也有同感。』張明生說﹕『真是狗熊所見略同。』
查雄道﹕『今天你不能對壽姐無理。』催著芝娜快唸下去。芝娜唸道﹕『下面是MY
EMOTIONS﹕
1)  Let  me  be  a  musician,
   To  play  upon  my  heart-strings.
   Let  the  touching  melodies
   Resound  in  the  vast  universe.
2)  The  charming  verses,  I  find,
   Fail  me  in  the  expression
   Of  my  strong  emotions
   Surging  in  my  bosom.
3)  Through  the  music  only
   Can  my  emotions  be  conveyed
   Into  the  boundless  space,
   Shaking  the  whole  Galaxy.
4)  They'll  outlive  the  stern  Time,
   Though  immortal  He  is.
   They'll  echo  in  each  heart,
   No  matter  young  or  old.
5)  They  are  surging  in  my  bosom
   Like  angry  sea  on  the  beach;
   they  are  stifling  me  in  a  sleep
   Like  a  weight  on  my  chest.
6)  Let  me  be  a  musician,
   To  play  upon  my  heart-strings.
   Let  the  melodies  from  them
   Convey  my  strong  emotions  away
   Into  the  boundless  universe,
   Swelling,  resounding,  and  shaking  all!
文倩道﹕『這首詩氣勢磅礡﹐雖然詩人沒有寫明究竟是什麼樣的感情。』鄭莉道﹕
『各種感情都可以﹐何必要確定是什麼感情呢。EMOTIONS 不是用了復形嗎﹖』芝娜
道﹕『我不會寫英文詩﹐但也讀過不少。這幾首唸著就覺得好﹐有一種古典的美。

下首是TO NIGHTINGALE﹕
Oh,  my  little  nightingale,  sing  no  more,  please!
Your  song,  sweet  as  it  is,  disturbs  my  peace.
you  are  no  comforter  in  my  sorrow,
With  my  eyes  sunken  and  my  cheeks  hollow.

Sing,  my  dear  nightingale,  oh,  sing  asain,
for  I  feel  more  lonely  without  your  strain;
And  still  no  peace  of  mind  in  night's  quietude,
And  no  rest  and  sleep  in  single  solitude.

Why  I  feel  so  chilly  in  summer's  night?
There's  no  fire  to  warm  my  heart  and  no  light.
Oh,  garrulous  warbler,  can  you  tell  me,
Where  the  darling  flame  of  my  heart  to  be?

Fly,  oh,  fly  high  and  low,  my  songster  dear!
Fly  to  seek  for  me  my  love  far  and  near!
And  bring  me  my  dear  sweetheart  of  noble  mind,
With  strong  love  and  firm  character  combined!』
文倩道﹕『此詩中感情的表達委婉得很﹐可說是一波三折。』盛靳云說﹕『似乎只
有兩折吧。』查雄說﹕『沒有「一波兩折」這句成語。』盛靳云道﹕『我說的是情
況﹐不是成語。』芝娜道﹕『你們別吵。下面一首也是十四行詩。題為ADIEU﹐MY
LOVELESS LOVER﹕
Adieu,  my  loveless  lover,  oh,  adieu!
I  come  to  yield  myself  at  your  first  call,
And  always  have  prepared  to  offer  all:
My  truest  heart,  my  dearest  life,  to  you.
Adieu,  my  loveless  lover,  oh,  adieu!
Your  heart  is  like  a  flying  ravenous  dove.
Neither  you  know  the  worth  of  purest  love,
And  nor  can  you  admire  a  heart  so  true.
Adieu,  my  loveless  lover,  oh,  adieu!
From  you  as  well  from  mirth  I'll  e'er  depart.
My  weary  legs  will  carry  home  my  broken  heart,
In  which  your  image  lives  till  death-time  due.
Adieu,  my  loveless  lover,  oh,  adieu!
May  you  be  happy,  fain  would  I  in  rue!』
文倩道﹕『這首詩裡反映了詩人「寧人負我﹐我不負人」的態度。』彥君道﹕『在
愛情的領域裡﹐本來就有「利他」與「利己」之分。「利他」的愛情甘願為所愛者
作出犧牲﹐即使遭到拒絕﹐仍希望對方幸福。這是一種崇高純潔的愛。』張明生問﹕
『那怎樣算是「利己」的愛情呢﹖』彥君道﹕『雖然愛著對方﹐但處處以我為中心﹐
於我有利才為之。』張明生道﹕『嚴格來說﹐這能稱之為愛情嗎﹖這個「情」中有
沒有真正的「愛」﹖』彥君道﹕『那你給它另起個名稱也行。』張明生道﹕『應稱
作「情慾」更恰當。』彥君道﹕『「情慾」兩字太粗俗﹐且含義也略有不同。你認
為這是同一個概念嗎﹖』芝娜道﹕『我們現在是欣賞別人的作品﹐而不是對概念下
定義。你們好好研究研究﹐每人寫篇論文吧。下面一首是A  RED  ROSE﹕
1)  There,  lo,  a  red  red  rose,
   The  pretty  bride  of  king,
   The  fairy  queen  of  spring,
   Alone  in  a  valley  grows.
2)  Her  scent  pervades  the  air,
   Her  beauties  each  seer  spell;
   Yet  lives  she  alone  in  a  dell,
   With  none  but  rocks  to  care.
3)  With  none,  alas!  to  admire
   Her  beauties  and  sweet  scent;
   Only  Mr.  Storm  there  went
   To  whip  her  in  his  ire.
4)  Would  that  I  were  a  tree,
   To  spread  o'er her  my  shade!
   The  leaves  would  never  fade,
   Oh,  let  Storm  beat on  me!
5)  Would  that  the  soil  I  were,
   Her  roots  were  then  in  me!
   On  my  life-blood  lives  she,
   Oh,  I'll  give  all  for  her.
6)  A  worm  at  pistils  now
   Is  blighting  her. That  devil!
   But  she,  before  all  evil,
   Her  head  does  never  bow.
7)  Soon  she  will  fade  away
   Fore'er  from  face  of  earth,
   And  take  from  vale  all  mirth,
   The  rocks  feel  not  so  gay.
   Oh,  the  lovely  rose  will  fade  away,
   Then  the  rocks  and  dale  be  never  gay!』
鄭莉道﹕『這首詩好像表達了對一位孤獨而垂死的姑娘的哀憐﹐似乎這姑娘還受著
外界的折磨﹐詩人想救助而無力。』呂品口突然說﹕『我就是不喜歡看這種本子。
為什麼不把寫作背景等交代清楚。』盛靳云說﹕『看詩本來只要欣賞意境感情﹐遣
詞造句﹐何必尋根究底。只有考證癖者才去挖空心思﹐找一些斷碑殘書上的片言隻
語﹐隨後閉門造車﹐冥思苦想﹐寫出一些牽強附會的新發現文章﹐以期譁眾取寵﹐
一鳴驚人。』查雄道﹕『你不要太偏激。考證也有考證的需要﹐雖然並非字字句句
都要考證。你自己連差強人意的文章也寫不出﹐卻肆意詆毀別人。』盛靳云道﹕
『我不是故意詆毀別人。我以為詩不是科學。讀詩還是學五柳先生的讀法好。』芝
娜道﹕『你們又要吵了。我不唸了。等我看完後﹐大家傳閱吧。』查雄道﹕『你還
是繼續唸吧。大家都要聽。大人不計小人之過。你量大福大﹐將來定是一品夫人。』
說得芝娜也不禁笑出來﹐只得又唸道﹕『H2O﹕
When  the  scorching  sun's  high at  noon,
I  run  from  here  to  there,
From  east  to  west,  north  to  south,
Through  the  fields,  over  the  ditches,
Up  the  slope,  over  the  summit,
Down  the  hill,  to  the  valley,
Into  the  woods,  through  the  glade,
Not  in  search  of  ores,  nor  of  gems,
Neither  of  buried  treasures,
Which  everyone  seeks,
But  of  the  element ---- H2O;
Not  to  quench  my  thirst,
Nor  to  wash  my  hands  or  face,
But  to  water  a withering  rose,
Lonely  and  deserted  in  a  nook.』
文倩道﹕『用化學符號作詩題倒是新鮮事。詩人不直接說「水」﹐多別緻。』鄭莉
道﹕『這裡的ROSE不知與上詩的ROSE是否指同一人。』盛靳云說﹕『你們又想要考
證了。如果你要認為是同一人﹐就算是同一人吧。這並不妨礙我們欣賞詩的本身。』
鄭莉道﹕『你不要把別人讀詩的方法都統一到你的方法上來。各人可以從不同的角
度欣賞。況且知道得多一點也可以對詩的涵義理解得深一點﹐有什麼不好呢﹖』芝
娜忙道﹕『論戰又一回結束。下面是 A  BUTTERFLY﹕
1)  As  I  am  walking  on  the  grass  alone,
   A  butterfly,  so  lovely,  flutters  by;
   Now  high,  now  low,  now  o'er  a  mossy  stone,
   And  now  it  flits  athwart  before  my  eye,
   Now  stops  to  sip  some  dews  on  blades  so  green,
   Or  flaps  from  flower  to  flower,  the  pollen  glean.
2)  I  follow  it  over  a  limpid  rill,
   And  round  an  arbor  covered  with  the  vines.
   Then,  lo!  it  plays  upon  the  yonder  sill,
   And  gracefully  it  dances  in  sunshines.
3)  I  don't  like  black  that's  emblem  of  the  vice,
   Nor  green,  the  envy  always  it  bespeaks,
   Nor  blue  from  which  I  seem  to  hear  the  sighs,
   Nor  yellow  which  resembles  the  sallow  cheeks,
   Nor  red  that  makes  me  feel  the  ire  and  spleen,
   Nor  motley,  as  the  fickleness  does  it  mean.
   I'm  fond  of  white,  the  color  of  your  dress,
   That  chasteness  represents  and  virtues  best;
   'Tis  worth a  world  of  good,  oh  you  I  bless,
   But  why  alone  and  never  be  at  rest?』
郭如儀道﹕『詩人前面只寫蝴蝶﹐最後點出經常成雙作對的蝴蝶卻落了單﹐暗示著
詩人的孤獨。』盛靳云說﹕『我覺得此詩一般而已。再聽下面的吧。』

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