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楼主: 可梦之
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文革失败了吗?

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    2021-4-20 05:43
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    61#
     楼主| 发表于 2025-12-26 21:17:12 | 只看该作者
    晨枫 发表于 2025-12-26 14:28+ u1 @, P$ V: T
    一开放社科的学术自由,就会社会动荡,这得多不自信?如果社会稳定如此脆弱,这社会难道没有一点问题吗? ...

    # n" {  z; M* N8 V我没说放开社科就会社会动荡,我是说社科有用,做不好有可能造成社会动荡。那些社会动荡的国家里,社科的作用不用举例吧。不说远了,Portland的downtown天天折腾,背后也不是没有推手的。
    + P5 W4 ~: y1 V7 J) x0 j! Y1 r  ?: F( X( y6 I! F
    没有绝对的自由,你不施加影响,别人就趁虚而入。现在是别人手都伸你家里来了,多少文化人拿日本政府的钱。现在你说中国政府必须放任,否则就是妨碍学术自由。这是什么逻辑?
      i5 C8 y: a8 r1 u0 \6 ]% f, e
    4 P) l8 N0 s8 c( f& v2 f还是那句话,没有绝对的学术自由,很多伟大的成就也不是在自由的氛围下做出来的。没本事就是没本事,别老怪没自由。自由也是自己能力争取来的,不是施舍来的。中国社科现在都烂成啥样子了,早该管管了,还好意思叫屈说没有学术自由?

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      发表于 2025-12-27 01:02
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    62#
    发表于 2025-12-26 22:56:09 | 只看该作者
    龙血树 发表于 2025-12-26 02:54
    # W0 ]$ k, l' t# N你们二位的争论其实不一定是意见不一致。因为不会有人认为有绝对的自由。一旦同意加边界,那么就是细节方 ...
    , `' o! Q$ z( R, O0 @) G. q2 {  z/ f
    没错,不存在绝对的言论自由,但中国现在的限制多了点。比如说,在中国网络媒体(稍微正规一点的,如头条、观网等)发表文章,连领导人的名字都不能提。不说老大了,王毅都不能直呼其名。据说只有新华社在通稿里可以。这算必要的限制吗?EUV是保密重点,芯片已经到了x纳米也是,但根据外媒的公开报道做分析,也不行,这算必要的限制吗?国内突发事件需要等通稿,这就不说了。
    - @& V7 C2 k2 u6 X: @2 V" A  V4 k! y- l  z
    巴勒斯坦不是好例子,因为美国的言论自由环境在严重恶化。与仅仅几年前相比,今天美国堪比麦卡锡主义回潮。4 G$ f) ^. ^$ Y* \# K+ g# k
    0 e) l/ C' q9 p. b8 s/ C" i
    “出国的人更爱国”海归的文科权威需要尤其当心“是矛盾但共存的,这也是奇特现象。
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    63#
    发表于 2025-12-26 22:57:49 | 只看该作者
    常挨揍 发表于 2025-12-26 07:06
    7 I% c; H+ Z* N  z- S( D' c3 m0 P虽然俺不认同习“找到了解决周期律”的话(或者类似)
    + ?3 T' u. Q$ N" _  L0 i但还是认同,至少现在中国矛盾都很具体,不是8、90 ...
    ; B; W7 [" |$ u* Q5 K! b
    同意。大方向问题解决了,才谈得上猫狗、婚内强奸之类的破事。对小破事群情激奋反映的是老百姓对大政方向基本认同。
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    64#
    发表于 2025-12-27 06:00:30 | 只看该作者
    本帖最后由 晨枫 于 2025-12-26 17:41 编辑 5 C" |+ O  k/ @+ i$ ]
    可梦之 发表于 2025-12-26 07:17. }: I* B+ s* V  }0 p
    我没说放开社科就会社会动荡,我是说社科有用,做不好有可能造成社会动荡。那些社会动荡的国家里,社科的 ...

    1 u1 r- ]) P& S% V$ c+ ~$ `9 X
    " W9 N- C3 J6 `" r0 q; g动荡的国家里,最大的问题是主流或者官方立场失去道德高地。你遍数那些颜色革命的地方,无一例外。+ _$ F: L& m! u8 S
    4 j& b5 g& W2 y" R
    相反,还没有失去道德高地(不管应不应该)的地方,动乱再厉害,不会动摇社会根基,你看看法国、美国就知道,打砸抢再厉害,还不到山河变色的时候。
    7 R/ Z/ p9 ~$ C2 B$ s
      r7 _9 c3 i6 t只有在前者,社科放开才会造成动荡。中国社科最放开的年代是70年代末80年代初。没错,就是《河殇》的时代。造成思想混乱吗?你可以说是,但也实质性地打开了中国人的眼界。可以说,正是通过辨明了《河殇》,今日中国才是今日中国。/ y: K4 T; y1 _7 T
    / l" W6 y  v* z( W4 a9 @* g
    相反,中国在贸易战中敢于硬顶美国,逼得美国高筑关税壁垒,保护残存的工业基础;但在舆论战中,中国只有高筑防火墙。这是有趣的反转,但真的那么有趣吗?为什么不能有贸易战那样的勇气,和西方的社科正面较量一下?
    " L: A1 k5 J3 X+ f1 N
    ; y: X. Y3 i. T( A说到学术自由,西方对中国理工科参加学术会议百般封锁,对中国社科好像大门敞开,为什么?
    / m2 q" B* r" _) |: I, b
    1 i- H2 a7 W3 N: Q! v1 K2 Q恨铁不成钢,一部分原因恰好是因为铁没有变成钢。中国社科烂成现在的样子,责任在谁?
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    2021-4-20 05:43
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    65#
     楼主| 发表于 2025-12-27 09:57:01 | 只看该作者
    本帖最后由 可梦之 于 2025-12-27 10:13 编辑 ' ?3 M! m: ]. ~% S  m
    晨枫 发表于 2025-12-27 06:00
    ( C: k' _" L* Y: |* }+ d( Y9 T动荡的国家里,最大的问题是主流或者官方立场失去道德高地。你遍数那些颜色革命的地方,无一例外。
    - V3 g5 e, k0 R, {$ g# p* G. c+ ~- t4 v3 O2 P! v
    相反 ...
    7 k0 G/ e6 M5 @8 W
    & T1 K- F0 R/ |6 f8 X
    冒昧的回答一下:
    , v4 L3 k8 N* o" q% _. v; ]' M3 S! o# W2 y1 p& _8 O% U
    我觉得跟子在tg从革命党蜕变成了执政党,之前的理想自己都不信了,有了思想真空,各种乱七八糟的就都冒出来了。1 T, e0 w7 u! d& D+ m% C

    : s% C4 Y- w" S6 |+ H0 c* x之前可以理直气壮的宣传我们建设社会主义,工农当家作主。现在呢,河殇发泄完之后,就是从外面一顿乱抄,完全脱离人民,浮在空中。你说为人民服务,百姓给你改成人民币;你说先富带动后富,百姓觉得还是先把先富抓起来痛快。当社科脱离人民,就成了失去土壤的花朵,只能插在各方势力的花瓶里。% Y+ T+ w  R/ M1 f4 b% d0 {: u9 S

    / u, |1 y/ I! |" p; P理工科相比好得多,因为有客观规律束缚着,美国的物理定律和中国的不会有差别,最多单位换成英制:) 不像文科那么好忽悠。个人体验,不足够样本,出国后极端反华,也是文科的多些。
    6 }1 ]4 X  m) Q* q* l$ k
    . \5 _0 g+ G9 K+ x( [% B9 u同西方社科较量?只要不是派专家出去,绝对不怕,从帝吧出征到小红书对账,广大群众的战力能碾压。' Z3 y" B2 E4 ^. f/ z& {

    0 v: L6 t5 Q" P/ Z/ [7 V( k9 R发动群众的话,我支持。多给群众些自由吧,不要老盯着给少数精英专家以所谓的学术自由。

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    66#
    发表于 2025-12-27 11:07:07 | 只看该作者
    可梦之 发表于 2025-12-26 19:57
    ; E! y3 R& r- w8 f* Y& u4 @* ?冒昧的回答一下:
    5 y3 D& {* D0 S8 M6 W0 `# T8 k2 |- A1 h5 H
    我觉得跟子在tg从革命党蜕变成了执政党,之前的理想自己都不信了,有了思想真空,各种 ...
    ( e1 P+ m6 k& H# r
    从革命党变成执政党,这一点非常重要,说到点子上了!
    0 H7 a; t2 `5 K! y* d! U
    $ E/ O0 q. i  t1 K& w, I作为革命党,重要的是理想;作为执政党,重要的是governance。这是从不当家到当家的本质转变。7 f( V( D6 t- K( a/ c
      V; a( W# i2 j/ P' i! z, A  F
    在生活中,我们也经常碰到:一个好朋友,想的做得都“深得我心”。有一天提升了,当头儿了,突然调子全变了。
    3 T. q3 T+ g; k+ N, S3 {& p$ H+ R* c* E( b; L3 }- j) z
    是他人变了吗?下班后,他还是他;但在其位谋其政,坐上这个位子人就得变,不变不行。
    3 q' }4 z' u! U
    8 C( I2 I: O5 A. K" I( I7 ]1 L革命党到执政党也是一样。毛泽东在某种程度上stuck在革命党思维,想通过不断革命来推动他的理想,这可能就是文革一路带歪的根本原因。: w' n  ?* }. D2 z+ I$ G$ Y

    ) _2 v5 v) V  M% _" @1 z9 ^, N7 q/ [宣传建设社会主义和工农当家做主是一回事,到时候如何做是完全不同的另一回事,甚至是根本没有想好的一回事。这就是革命党到执政党转型过程中必然的挑战。1 g  L( f( E& B; i. R

    6 q  ^' @! B4 f2 p0 i1 ~另一方面,governance必然使得一些人满意,一些人不满意。老是同一个人坐在同一个位子,满意的成为应该的,不满意的积聚发酵,这也是必然的。西方通过轮流执政来间隙清零,管用了很长时间,直到清零也清不了零,就像现在。" r! j) m9 M7 Y( O; Z/ G5 K
    , L" M& X1 {3 M( c
    理想可以激励人们,但现实是最终人们生活在其中的。实在要类比,这就是谈恋爱和过日子的差别。
    , g; ?  R9 [1 E& y3 L
    $ }( [7 F0 l3 @# k这和前面说到的道德高地并行不悖。
    & o. U  T  Z; O$ m2 L% W. R- z) s+ F3 w( y  p3 J+ Y
    但帝吧出征和小红书对账真的代表群众战力吗?你可以说是,也可以说这是民粹的胜利。眼下的斩杀线就是例子。
    ( [. S$ b; \1 J  M- n, D5 z
    4 {" D& P; S9 p6 ^3 l民主是思考和接受牺牲后的共识,民粹只是情绪性的共鸣,要是有理性的成份,纯属巧合。

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      发表于 2026-1-9 03:43

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    2021-4-20 05:43
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    67#
     楼主| 发表于 2026-1-7 11:00:26 | 只看该作者
    本帖最后由 可梦之 于 2026-1-7 11:40 编辑 . K1 a# M6 Q( y# \& d0 P
    晨枫 发表于 2025-12-27 11:07
    9 W% ~8 E0 s: Z2 {" X, m从革命党变成执政党,这一点非常重要,说到点子上了!; d" z+ U) {6 ]" {) B; y
    % o& d/ K4 n  w
    作为革命党,重要的是理想;作为执政党,重要的是 ...
    0 n6 [0 P  ]+ |2 @) [4 [

    " W$ g! J) j( y, d% r  ^人要有理想,但不能不考虑现实;反之,人要生活在现实中,但没有理想人生也索然无味。两者本来就是辩证的。/ U, e) r4 M7 J7 d

      e7 c( X# A/ j7 J面对清末三千年未有之“死局”,唯有革命,不仅是变革制度,也是变革文化和人心,方能走到今天的繁荣富强,这是历史所证明的唯一的路。
    5 J. ~! ^( H. L! A4 ]" K3 S. Y3 Q- Z
    而要革命,就不能缺失理想。有革命理想的也不仅仅是共产党,秋瑾、孙中山、甚至汪精卫都是有的。只是有革命理想的大部分主动或被动的加入了共产党。
    # ?4 S3 z) {$ B1 ?6 y. Z4 m% i7 N! A( ?) t. l* ^$ x- @; z* z
    从革命党到执政党的转变是必然的,淡化革命理想和重视现实建设的趋势不是人力所能改变的。但是这一转变,过早,过晚,过快,过缓,都可能造成一系列问题,带着血与泪。国民党右派的“反革命”,某种程度上就是从革命党到执政党转变的太早了。
    + @- d! [" j* M  S! d7 b. d, C+ |* q0 S
    对于第一代革命者来说,他们面临的问题非常多,他们想解决的问题也非常多,一万年太久,只争朝夕。他们觉得现在还不足够好,还需要继续革命再好一点,后人知道边界在哪里,但那个边界本身就是他们探索出来的。孙中山的遗嘱是“革命尚未成功,同志仍需努力”(虽然是汪代笔的,但应符合孙的精神)。刘、周也有自己的革命理想,有机会也未必不想推动。从这个角度看,邓能跳出来,也是非常伟大的。当然邓能跳出来也是基于前人探索的基础上的。* l3 W2 |+ |( b& _% N
    ; w3 E7 e7 D" v/ E
    但是转为执政党,也未必没有问题,政治本身就是权衡取舍。当丧失了革命理想,马上就有其它思想来填补空位,人不是无思想的机器。80年代的各种思潮和运动,气功热和法轮功,莫不如是。强制计划生育带来的血泪,大下岗造成的各种悲剧。。。如果说文革是stuck在革命理想走的歪路,这些算是转为执政党必然的牺牲?
    . S: w) A" k8 C/ p5 a3 i$ H7 M% {3 t- k/ R- w
    小红书对账不代表群众战力,因为群众的真实战力比这厉害的多。这些是民粹,不是民主吗?我是认可的。但民主最先可是社会主义阵营的大旗,自由才是西方的标志,只是现在民主自由都成西方标准了。4 Z4 `0 s. R6 D. z+ {1 d

    8 X& F% S5 a0 ~成王败寇,失败了被泼脏水,本就是天经地义的。只是泼得离谱了,几十年也听烦了,就吐槽一下,无论对错。或许是触动了我敏感的神经,但力是相互的,也触动了另一方面人的更敏感神经。忘情帮我转发到国内,马上就被封了。爱坛已经非常棒了,能有不同声音。* s, H6 v  [; Z" [  @' P- N, x
    9 G: ]; _# ?& L3 K

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    68#
    发表于 2026-1-7 12:01:59 | 只看该作者
    可梦之 发表于 2026-1-6 21:00
    , Y' p5 L0 m2 g  \% [人要有理想,但不能不考虑现实;反之,人要生活在现实中,但没有理想人生也索然无味。两者本来就是辩证的 ...

    3 D/ T# S2 [3 L2 ?3 t国民党右派的反革命是因为转型太早,这个说法新颖,要想一想,消化一下。
    ! T% e0 }9 R, P' [( c* l2 U" H: z5 J. K+ ~) o1 Q/ T3 A9 h+ r
    80年代的各种思潮和运动,气功热和法轮功,。强制计划生育带来的血泪,大下岗造成的各种悲剧,这些不是stuck在革命理想中走弯路,也不是转为执政党必然的牺牲。各种思潮、运动、气功热、法轮功是理想破灭后的结果,强制计划生育和大下岗倒是可以算执政党面对现实时的无奈。9 @' @/ ]1 Z5 t) X5 F# N! ]. i! t: R

      q  ~; z3 p, ^/ t民主和自由都曾经是社会主义的口号,还记得苏联20-30年代的“杯水主义”吗?那比雅痞前卫好几十年了。为什么现在成为西方标准了?这个问题值得深思。
    5 Y5 x. [) q6 t$ E8 G2 G, s9 F7 I# L$ m7 E/ m4 U- [
    转帖到国内被封,是被删还是封号?后者就比较惨。5 r5 X- R! J: b& E! J

    : m" o- k  y9 {* s. k爱坛欢迎理性讨论,欢迎不同声音,这是我一直喜欢这个地方的最大原因。希望你也喜欢。
    2 B: Y. [7 d* Q  v7 W) j' \3 t
      U$ e" d( z! |. L9 M1 Q5 \1 D; l老话说,道不同不相为谋。但我们的道是同的,我们都希望中国繁荣昌盛民主自由,不是吗?

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    69#
     楼主| 发表于 2026-1-7 12:18:41 | 只看该作者
    本帖最后由 可梦之 于 2026-1-7 12:22 编辑
    ' D- ]! t: ?3 [* m& u8 J
    晨枫 发表于 2026-1-7 12:01& i. `8 w' w( Y! r0 m9 Q( [2 G
    国民党右派的反革命是因为转型太早,这个说法新颖,要想一想,消化一下。4 R/ q- r1 T' ^
    , [$ X* N$ o% K: S% C6 x( \" E
    80年代的各种思潮和运动,气功 ...
    9 _9 r; P) m) Z! C
    / P* L* j7 g& j& V# ]  f2 I
    是的,不仅是希望,也是在努力去尽自己的微薄之力。* A8 i9 U; E) ^7 j) I9 t
    # d; O0 B; y2 |" K5 ^
    文革是失败的,这个毛都承认,也是犯了很多错误的。但这些错误和悲剧能否也看作是毛继续革命的无奈呢?如果执政有执政的无奈,那革命更有革命的无奈。革命不是请客吃饭。
    6 z2 r4 Q1 D7 }: U
    , P/ y- m2 y; B3 ?7 O' w" D* o真理越辩越明,但有些人不想让人明,所以不让辩。无奈。
    % ^3 T# n1 \* ?! y2 n* N- |8 U$ M. d) h  s6 U9 x5 B3 B
    看历史是为了吸取经验教训,将来少犯错。认识错误也要在点上,一股脑的黑白之分,会把正确当成错误,也会把错误当成正确,都是不对的,也是对未来不利的。
    0 O/ z" ]4 e6 s# c) b
    4 r' y2 L5 U1 \3 S
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    70#
    发表于 2026-1-7 12:46:34 | 只看该作者
    可梦之 发表于 2026-1-6 22:18
    " \* Z( A9 F! ^$ H( ~是的,不仅是希望,也是在努力去尽自己的微薄之力。
    / {! B2 A9 f8 ~6 p; H, k3 W  d. [9 \* p# E9 {$ V' Z
    文革是失败的,这个毛都承认,也是犯了很多错误的。 ...

    $ N1 Q+ m% a. L+ P7 L那么,文革失败在哪里呢?毛是怎么承认的?他犯了什么错误?继续革命是因为无奈,还是无奈是因为继续革命?
    , u. i# j! Z! b  w
    3 X( x( `6 K4 `4 V. k$ d9 i, S. l- ]; u
    真理越辩越明,但有些人不想让人明,所以不让辩。无奈
    , o2 k3 o9 x, `$ B- B
    / b. k# T+ [9 K; O. W6 ^
    希望你指的不会爱坛。该不会说是爱坛不让辩吧?
    ; U0 T, o8 Z+ a' j+ t- l* p
    6 {6 |0 P2 J5 x5 H% ^, T历史是灰色的,既不黑,也不白。这点很同意。
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    2021-4-20 05:43
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    71#
     楼主| 发表于 2026-1-7 13:00:17 | 只看该作者
    本帖最后由 可梦之 于 2026-1-7 13:28 编辑 ' M8 Y" G  |$ A# s( }
    晨枫 发表于 2026-1-7 12:46
    % V  P, e9 Y6 _* Q" O$ z那么,文革失败在哪里呢?毛是怎么承认的?他犯了什么错误?继续革命是因为无奈,还是无奈是因为继续革命 ...
    ( D' q5 h1 k! v$ O8 I$ k

      k  S8 n( P8 Q4 ]类比计划生育/大下岗是执政面对现实的无奈,那么是否可以将文革的破坏看作革命的无奈?我不太认可后者,类似的,我也不太认可前者。! j1 y% N. u  y" Q$ v# l
    ; q+ m: M( _5 }% j, q% T
    不是爱坛,是国内。忘情知道通不过审核,所以把文章当作图片附在自己文后了,但很快文章也被封了,还好账号没事。
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    72#
    发表于 2026-1-7 13:06:27 | 只看该作者
    可梦之 发表于 2026-1-6 23:00
    - W/ H, z& U3 ]$ k类比计划生意/大下岗是执政面对现实的无奈,那么是否可以将文革的破坏看作革命的无奈?我不太认可后者, ...
    0 X! e$ g+ k) L2 n: T
    革命的无奈,嗯,我要想想。" A0 w1 [. g, g- l

    " Z0 o- c# B5 [# x, h. ~. K( d/ }# d不过无奈指事与愿违,这又兜回到文革的目的到底是什么了,这个问题现在有共识答案吗?
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    奋斗
    2021-4-20 05:43
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    73#
     楼主| 发表于 2026-1-7 13:18:54 | 只看该作者
    晨枫 发表于 2026-1-7 13:06
    ' z8 M: Q. F( D/ R- x革命的无奈,嗯,我要想想。
    ) q% A) j( l. |! q' _5 i
    ( l$ j( p% Q3 D9 q6 {5 D! E不过无奈指事与愿违,这又兜回到文革的目的到底是什么了,这个问题现在有共 ...
    / V) k0 V) U7 O/ W
    如文中所说,我认为是:革新文化,发动人民真正做主,避免历史周期律。
    7 r6 R7 V8 \9 |9 C6 B" `
    3 r, h) F% p0 w; l. ]共识?共识就是批评但不讨论文革吧。8 F; i. L7 w( c  G0 B/ t6 ^4 F% H& m( V
    4 |, C* d% o9 U# x% E
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    74#
    发表于 2026-1-7 13:41:29 | 只看该作者
    可梦之 发表于 2026-1-6 23:183 F, y: m. N! k: t) ]+ v
    如文中所说,我认为是:革新文化,发动人民真正做主,避免历史周期律。
    # q1 z" Z4 f  d# {2 U
    ! i! u' W& l; w8 q( p& V+ `共识?共识就是批评但不讨论文革 ...

    4 A5 u" P1 Q0 M* X' ?所以炮打司令部、批评皮孔批周公都是为了人民真正做主?好像有点道理。但这算失败吧?
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    奋斗
    2021-4-20 05:43
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    [LV.8]合体

    75#
     楼主| 发表于 2026-1-7 14:00:45 | 只看该作者
    本帖最后由 可梦之 于 2026-1-7 14:04 编辑 % @. m& d' O- _( M( f0 O9 Q2 X+ I
    晨枫 发表于 2026-1-7 13:41
    8 ^& m) \% C$ Q所以炮打司令部、批评皮孔批周公都是为了人民真正做主?好像有点道理。但这算失败吧? ...
    $ w( T6 `! a4 c& s* _

    $ `+ ^, d: h, I  E, `周在文革中做了很多迫不得已的事情,毛也不可能完全按照自己的意愿来,尤其是林死后毛已经失控了,文革已经事实失败。很多乱象早已偏移初衷,发动群众也成为各方博弈的工具。这些灾难,相当部分是文革造成或者引发的,但不全是,有些问题没有文革依旧会爆发,但是这些统统都安在文革头上了。这是我所反对的。) ]; Z8 ~8 \5 k* ~6 g
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    文革初期大串联,我妈妈在读中学,停课,去各地高校抄大字报。折腾了小半年,游遍了大半个中国,但对所有城市一点印象都没有。坐火车,到站去学校抄大字报,然后再换一个城市重复,自然没有什么印象。够荒唐够可笑吧。
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    但要发动群众,年轻人肯定比老人更容易接受新事物吧,高中生那时候已经算高学历了,接受新思想也更容易吧,这些必然是优先发动的对象啊。但就是这些人,最后的结果也是懵懂的转一圈,何况别人?我奶奶文盲,建国后村里组织扫盲,干活休息田间地头组织一帮妇女学《老三篇》。我问奶奶老三篇是啥啊,奶奶就说:“老三篇,大家都要学,学了都要用”,我追问到底是哪三篇啊,奶奶又开始背:“老三篇,大家都要学,学了都要用”。% F9 W4 o7 [8 D+ N: w* ~
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    可见,发动群众,改造人的思想有多难。但鼓噪人的情绪,发动人搞破坏,就容易多了。所以,文革的失败几乎是必然的。但如果毛不去尝试,别人想都别想。依毛的性格,不试试就认输吗,那样的话带领tg革命成功的就不会是他。从这个角度看,文革的发动也是必然的。其实周也差不多,他真的是不认可被迫支持发动文革的吗?我倒是觉得周是最理解文革的必要性和难度的,不像林、四人帮等人借机搞事。/ Y* M( H+ D* w! q
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    该用户从未签到

    76#
    发表于 2026-1-7 14:25:46 | 只看该作者
    可梦之 发表于 2026-1-7 00:001 w- ~) F$ s0 w& H/ {! p# ~3 {
    周在文革中做了很多迫不得已的事情,毛也不可能完全按照自己的意愿来,尤其是林死后毛已经失控了,文革已 ...

    ( L' F* X0 r5 ^! a8 E嗯,看来是否认可传统智慧,是革命家与当权派的差别。一味承认传统智慧,就没法革命了;但传统智慧之所以是传统智慧,是因为已经有人试过了。这事还真是难办。
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    77#
    发表于 2026-1-7 20:33:31 | 只看该作者
    史节 发表于 2025-12-23 16:07, I% Z( G/ Q% K6 `" U" F) D+ C
    反驳无效。5 ^: G2 P4 E. \3 I; q5 a4 k
    第一,钱的案例不足以立证。4 B: r  l% E. ^' f& _8 h
    钱是国防安全方面的柱石,这是对于险恶的国防环境下的必须要做的 ...

    . x1 }9 ^7 H" \. U* J党是非常重视知识分子的,不过只限于自己培养的。
    ) M9 a, d' h  i$ b3 u8 B
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    78#
    发表于 2026-1-7 21:01:20 | 只看该作者
    可梦之 发表于 2026-1-7 13:00* A7 b1 x# O) j3 Z
    类比计划生育/大下岗是执政面对现实的无奈,那么是否可以将文革的破坏看作革命的无奈?我不太认可后者, ...
    / h* n! a8 i+ j; ?$ H
    搞错方向啦!
    6 [/ X' w2 ]2 a# h; C. j0 S把文革的失败找出原因来,绝对是大师级别

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    先得搞清楚为什么要搞文革?50年代高层政治互动,材料还没彻底解禁吧  发表于 2026-1-8 01:29
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    79#
    发表于 2026-1-8 20:46:00 | 只看该作者
    晨枫 发表于 2026-1-7 14:25
    . H8 C; m+ p# l; `, p1 u+ o3 X) O嗯,看来是否认可传统智慧,是革命家与当权派的差别。一味承认传统智慧,就没法革命了;但传统智慧之所以 ...

    # u" R  f$ g1 F( A, Q这个,怎么说呢,得能察觉到动态观察和静态切片的区别。
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    发表于 2026-1-8 20:49:30 | 只看该作者
    常挨揍 发表于 2026-1-7 21:01' R; b/ i5 H6 ?: Q, Y4 ]
    搞错方向啦!) ^. D( |2 O) Q! z( o; }6 h
    把文革的失败找出原因来,绝对是大师级别

    ) d1 D% o- |0 K# W0 {7 e; V@马梦求 ; k& n' }+ z- `$ L% i
    马梦求) T& |, i" U; F: x; @# f1 B3 D
    先得搞清楚为什么要搞文革?50年代高层政治互动,材料还没彻底解禁吧

    1 v  K, _" D. m# q9 m4 N+ V7 D/ i把庐山会议,各家回忆录的关于此段的,读一遍。! H# W  Q: h0 b) ~$ s* J: n
    建议而已。
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