两头婚：皆大欢喜，还是礼崩乐坏？

晨枫

【来源：中国妇女报】

近年来，在江浙一带悄然兴起一种新的婚姻形式——两头婚，这种婚姻既不属于男娶女嫁，也不属于女招男入赘。小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”，通常各住各家。

他们一般会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方抚养为主，第二个随母姓，由女方抚养为主。在两头婚家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。

家住浙江省杭州市余杭区的小西和丈夫小争，都是“85后”的独生子女，两人于2016年结婚。结婚前，双方家庭就已约定好，结婚后小西依然可以住在娘家，也可以到公婆家居住；同理，小争也如此。而且，两个家庭商定，小夫妻共生育两个小孩，按照出生顺序，一胎跟男方姓，二胎跟女方姓。

这种婚姻形式，是近年来在江浙地区悄然兴起的一种新形式——两头婚，即当地人俗称的“不来不去”“不进不出”“不嫁不娶”“两家拼拼”，意味着“我家不是嫁女儿，你家也不是娶媳妇”，小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”。

为什么会兴起两头婚？两头婚有何利弊？两头婚未来的发展趋势如何？带着这些问题，日前，中国妇女报·中国妇女网记者采访了相关专家和律师。

独生子女家庭之选

所谓的两头婚，既不是男娶女嫁，也不属于女招男入赘。男女双方两头皆是婚娶婚嫁，夫妻两头走。两头婚的家庭一般会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方抚养为主，第二个随母姓，由女方抚养为主。在两头婚家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。

和小西夫妇一样，选择两头婚的多是江浙农村的独生子女。“这种情况主要出现在杭嘉湖地区，我接触的案件当事人，集中在杭州市周边的九堡、临平、余杭一带，多为村转社区的地方，还有就是湖州地区，两头婚现象非常普遍。”浙江顺博律师事务所律师杜鹏介绍说，“可以说，两头婚是独生子女家庭的正常需求。”

在杜鹏看来，两头婚是“招上门女婿”的更优解。“我们这里有一句俗话叫‘招女婿招女婿，最后招了一个懒惰女婿’。”杜鹏解释说，以往招上门的女婿会存在这样的心理——“反正孩子不跟我姓，这个家也没有我的份，我到这里只不过是完成生殖繁衍任务而已。”

在这种心态下，久而久之，上门女婿对家庭的责任感越来越淡薄。而且通常情况下，招上门女婿家庭一般是女方经济条件优于男方或者女方家庭涉及拆迁，招女婿家庭中不少家庭对招进门的男性存在一定防范和歧视。所以，无论从上述哪一点来看，都会造成上门女婿家庭后期的不稳固。

而两头婚则能有效避免这种情况。因为两头婚中，男方无须付彩礼，女方也无须陪嫁妆，双方均没有嫁娶之意，且都有随自己姓氏的孩子，这种形式相较纯粹的招上门女婿，对男方的心理压力影响比较小，也就更能让男方产生对家庭的认同感和责任感。“我个人认为，两头婚比较妥善地解决了男女双方的实际需要和心理需求。”杜鹏说。

除此之外，两头婚家庭还有一个显著特点——未完全从各自的原生家庭中独立出来，即和一方的父母长期共同生活或者在两方父母处轮流居住。

“‘两家拼拼’的主要原因是现代工作和生活节奏过快，很多小夫妻自顾不暇，根本没有时间照顾子女，再加上目前保姆行业的不成熟，他们只能依靠父母。”浙江诺力亚律师事务所副主任、省律协婚姻与家庭专业委员会副主任杨慧丽说。她从事家事领域研究已有14年之久，几年前，她就开始关注两头婚。

“还有部分小夫妻，因为自幼是被原生家庭宠大的独生子女，原生家庭条件也相对较好，独立生活能力差，所以对原生家庭有非常大的依赖性。”杨慧丽补充说。

利大还是弊大？

“我觉得，这种‘不来不去’的两头婚应该是新形势下的一种探索，这种探索蛮好，有利于家庭的稳固和谐。”浙江思伟律师事务所律师、杭州市妇女维权与法律援助志愿团的志愿者杨红如是说。她多年从事“家务事”处理，首次接触到两头婚时，就对此表示赞同。

经过研究两头婚的内涵和表现形式，杨红总结了其几大优势。“首先，两头婚家庭商定好生育两个小孩，是积极响应了国家的生育政策，有利于缓解社会的老龄化。再比如，没有彩礼和陪嫁门槛，男方和女方的经济压力都会减轻。相对而言，可以提高年轻人的结婚意愿。再者，生育两个小孩既随父姓又随母姓，避免了姓氏和抚养方面的纷争。”

杨红之所以赞同的一个原因与自身有关。“独生子女成家后和原生家庭保持一定‘黏性’，大多数独生子女的父母是乐于接受的。”杨红只有一个女儿，目前正在读大学。

从她个人感受来说，女儿外出上大学，每逢节假日回家，都会让她十分高兴。“如果将来我女儿选择两头婚，不完全从我们这里剥离出去，我是非常赞成的。”

然而，两头婚并不是百利而无一害。在实际生活中，两头婚具有一定的“后遗症”。对于这点，三位律师不谋而合。

“和原生家庭保持一定‘黏性’虽好，但两头婚家庭的独立性会弱，小家庭的完整性也必定会受到影响，年轻夫妻的亲密度也会受到影响。”杨慧丽说。“而且现实中我们接触到的案例，两头婚家庭会因为谁家都不能少、不能输，从而发生争执。比如有的男方不愿多在女方家住，怕住得时间多一点会有入赘之嫌。”

就拿小西夫妻来说，两家曾因清明节男方要不要跟随女方去扫墓而闹过不愉快。小争认为，去女方处扫墓是上门女婿的行为，坚决不去。但小西认为，既然大家都商定好是两头婚，去女方处扫墓又有何不可？

“有些是可以调和的，但有些矛盾不好调和，甚至会引发离婚。”杜鹏说。

事实上，哪个孩子跟谁姓，有“对赌”成分在。如果生育的二孩性别一致，则皆大欢喜，但生育的二孩中有一胎为女孩，且随男方姓氏为女孩时，则有可能造成男方的心态失衡。

同时，实践表明，两头婚家中的孩子都叫爷爷奶奶，而取消掉外公外婆的称谓，会让孩子分不清亲辈关系。另外，家庭中出现异姓兄弟姐妹，也会降低孩子对兄弟姐妹的认同感。更有甚者，在养育过程中，“爷爷奶奶”会有意或无意地更偏爱随自己姓氏的小孩。

“偏心情况会影响孩子之间的感情，也会让孩子很难融入自己的家庭。这更多地需要小夫妻去疏导，尽量让原生家庭的父母做到不要偏心。”杨慧丽表示，“尤其是当两个小孩不长期居住在一起，在不得已的情况下，至少应保证周末小家庭成员在一起活动来培养感情。父母也应该教育孩子多多考虑自己的兄弟姐妹，照顾对方的感受，如节假日互赠礼物等。”

杜鹏和杨红认为，两头婚总体上是利大于弊。但杨慧丽则持相反观点。她认为两头婚的原生家庭父母或多或少尚未脱离中国的传统家庭模式，希望自己的姓氏可以延续。

消失还是普及？

未来两头婚的发展如何？杨慧丽、杜鹏两人和杨红给出了不同的预测。

“两头婚这种社会现象是在计划生育政策下，独生子女家庭催生的一种产物。”杜鹏认为，今后这种形式会跟招上门女婿一样，依然存在，但不会成为普遍现象。由于生育政策的调整，越来越多的二孩家庭出现后，很多家庭对此方面的需求会下降。需求下降，两头婚现象自然会减少。“我个人认为，就目前而言，未来二三十年，大的传统随父姓的格局不会改变。”

“我也认为，两头婚是一个特定历史时期的产物，也必然会随着社会的发展逐渐减少，甚至可能会消失。一方面，全面二孩开放，一个家庭的子女增多，就没有了两家去拼拼的需要。另一方面，社会服务业发展尤其是家政行业的专业化规范化，教育培训行业尤其是幼儿培训的完善和发展，以及未成年人各项保护政策的出台，都会刺激和鼓励小夫妻从原生家庭中独立出来。”杨慧丽说。

而杨红对此持积极乐观态度。“我觉得未来这种形式可能会增多，我甚至希望它能成为一种主流形式。”在杨红看来，随着教育的普及以及文明素养的提升，人们对婚姻姓氏的态度会越来越开明，这会冲淡人们对于姓氏传承的“执拗”。

记者注意到，“人们对婚姻姓氏的态度会越来越开明”，是三位律师不约而同提到的共通点。两头婚究竟何去何从，还需交由时间去验证。

（原标题：《江浙兴起两头婚 偶然还是必然？》

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个人认为，这是文明的退化，回到互相“借种”了。核心家庭还是应该作为家庭的核心，这样才有一代、一代的传承。像这样的两头婚，实际上是双方的上一代和中一代都不能走出上一代的核心家庭，而下一代的核心家庭更难存在。最后的结果不是传统家庭的粘性，而是断代。这一代还有两对“爷爷、奶奶”，下一代呢？

jellobean

这还是经济基础决定的

方恨少

绝对的礼崩乐坏！

以后干脆回到原始社会，滥交，乱伦，只知有娘，不知有爹。

雨楼

没啥。我大学同学当年毕业了好久还不婚。他老娘劝到后来直接说你结不结婚没事儿，先给我抱个孙子行不？
现在婚育年龄的90后乃至零零后，整出啥妖蛾子俺都不奇怪。

多余的鱼

现在被女拳整的小孩跟谁姓天大个事儿一样，身边认识的不少人家早就是一个跟父姓一个跟母姓，只要夫妻两人商量好，这算个事么？  

甚至我老婆的外公外婆，当年就是孩子一个一个往下排，五个孩子三个母姓两个父姓，我丈母娘就是跟她妈妈姓的。

晨枫

多余的鱼 发表于 2020-12-20 15:41
现在被女拳整的小孩跟谁姓天大个事儿一样，身边认识的不少人家早就是一个跟父姓一个跟母姓，只要夫妻两人商 ...

跟谁姓不是大问题，问题出在这样的夫妻、父母子女、兄弟姐妹关系上。

喜欢就捧捧场

我四个姐姐家那四位小美女没有一个要孩子的。

至于我家那三只神兽，前几天一个说自己将来不要孩子，只把哥哥姐姐的孩子借过来玩儿，一个说自己不要孩子但要养猫养狗，还有一个不吭气，神秘地笑。

想想就觉得要崩溃

独角兽

多余的鱼 发表于 2020-12-21 05:41
现在被女拳整的小孩跟谁姓天大个事儿一样，身边认识的不少人家早就是一个跟父姓一个跟母姓，只要夫妻两人商 ...

这事儿咋是女拳整出来的呢？

晨枫

喜欢就捧捧场 发表于 2020-12-20 16:55
我四个姐姐家那四位小美女没有一个要孩子的。

至于我家那三只神兽，前几天一个说自己将来不要孩子，只把哥 ...

到时候规定老妈再生一个，甚至三个两个，可以有小弟弟妹妹玩玩，说不定还要对口的，不能共享

lorry

Minimum commitment.

捣江湖

姓氏 和 Y 染色体不是锚定的吗

易水

我认识一家，也是外公外婆叫爷爷奶奶的，人家找了一个同姓的丈夫，不需要为姓什么烦恼了。
但是，是不是感觉更加礼崩乐坏了？

锦候

不如开放借种服务，哈哈！孔子就是野合的产物，回到原始社会也没啥！原始社会好呀！

orleans

这应该是一胎化政策的后遗症，男女双方家族都有传宗接代的压力。倒插门不可得，嫁女又不肯，双方妥协的结果，俩孩子一人一个姓,这和居家啃老不是一会事。生物繁衍自回寻找出路

孟词宗

这算啥礼崩乐坏。只不过一个名义罢了。你还真以为小夫妻会和任何一方的父母常住一起啊。大城市里住一起是因为没房子。乡下可是不缺房子。小夫妻住在离开一碗热汤的地方就行了呗。

至于姓氏在现代人看来更加不是什么问题。难道我的子女跟了母姓就不是我亲生的啦？更别说现在有好多小孩是把父母的姓氏合在一起使用了。

捣江湖

易水 发表于 2020-12-21 11:11
我认识一家，也是外公外婆叫爷爷奶奶的，人家找了一个同姓的丈夫，不需要为姓什么烦恼了。
但是，是不是感 ...

你的回答蕴含了很深刻的意思：
也就是说，古时候，人们识别人的时候，只认 这个是谁生的，而不问其父是谁。暗含着父亲没法确定。

松叶牡丹

这个早就有啦，不明白为什么最近被拎出来说。不是因为双独生子女家庭的原因吗？以前没有普遍开放生二胎的时候，双独生就可以生两个，基本上一个随父亲一个随母亲姓。或者不肯生两个的很多孩子是父母姓加一起制造的叠加姓四字姓名，现在这批娃都快初中了吧。奇怪为什么最近突然开始炒这个话题。
而且现在城市里面谁家小两口会跟父母住一起啊，除非有了小小孩子需要照顾的时候。

糊里糊涂

松叶牡丹 发表于 2020-12-21 13:51
这个早就有啦，不明白为什么最近被拎出来说。不是因为双独生子女家庭的原因吗？以前没有普遍开放生二胎的时 ...

这种不一样，平时女方不会和公公婆婆打交道，男方也不会和岳父岳母打交道，过年各回各家，总之，婚姻已经变成完全的两个人联姻，两个家族是没啥关系的了。

林美好

这个新闻中所述不知道普遍性几何。作为一个曾经辛苦工作挣钱现在全职养娃更觉辛苦的老母亲，对此实在不能理解。尤其是女方同意这么做是为什么？借种生几个孩子，买一赠一给对方一个作为回馈？男方则是借个肚子育个种么？看似经济发达造成选择多样性，实际上各自方便啃老么？我还是理解不了。

大黑蚊子

这个要看人，各家都有难念的经。
我老婆之前吵着说要让老二随她的姓，我说没问题，只要你弟媳妇不介意就行

此事无疾而终，再也不提