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[其他] 代汉者,当涂高

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楼主
 楼主| 发表于 2020-8-12 06:28:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
“代汉者,当涂高”这句话语出《汉武故事》。原文是“上幸河东,欣言中流,与群臣饮宴。顾视帝京,乃自作《秋风辞》曰:“泛楼船兮汾河,横中流兮扬素波。箫鼓吹,发棹歌,极欢乐兮哀情多。”顾谓群臣曰:“汉有六七之厄,法应再受命。宗室子孙,谁当应此者?六七四十二,代汉者,当涂高也。”群臣进曰:“汉应天受命,祚逾周殷,子子孙孙,万世不绝。陛下安得亡国之言,过听于臣妾乎?”上曰:“吾醉言耳!然自古以来,不闻一姓遂长王天下者,但使失之非吾父子可矣。” ”

所谓“六七四十二”,有两种解释,一是说汉朝共42帝,一种说汉朝共420年。这420年如果从刘邦前202年称帝到后220年禅让倒也差不多。而这42帝就有意思了,数一下,把追尊的几位太上皇和皇帝算上,再算上各类“少帝”、“废帝”以及蜀汉,还真有42个左右。

所以《汉武故事》应是晋朝或南北朝人所作。

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  • TA的每日心情

    2021-2-5 00:48
  • 签到天数: 1421 天

    [LV.10]大乘

    沙发
    发表于 2020-8-12 11:19:40 | 只看该作者
    “六七四十二”难道不是易卦吗?
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    该用户从未签到

    板凳
     楼主| 发表于 2020-8-12 12:45:36 | 只看该作者
    猫元帅 发表于 2020-8-12 11:19
    “六七四十二”难道不是易卦吗?

    梅花易数可是汉朝以后才搞出来的花样。汉朝的时候哪有“六七四十二”?至于武帝,虽然笃信方士,但算卦他自己肯定是不会的。
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  • TA的每日心情

    2021-2-5 00:48
  • 签到天数: 1421 天

    [LV.10]大乘

    地板
    发表于 2020-8-12 13:03:15 | 只看该作者
    孟词宗 发表于 2020-8-12 12:45
    梅花易数可是汉朝以后才搞出来的花样。汉朝的时候哪有“六七四十二”?至于武帝,虽然笃信方士,但算卦他 ...

    商代甲骨上有易卦啊。怎么会是汉朝以后的呢。单说算术,里耶秦简出土九九乘法表,怎么会没有呢。
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2018-6-2 22:44
  • 签到天数: 16 天

    [LV.4]金丹

    5#
    发表于 2020-8-12 13:45:41 | 只看该作者
    猫元帅 发表于 2020-8-12 11:19
    “六七四十二”难道不是易卦吗?

    这难道不是乘法口诀?

    点评

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      发表于 2020-8-12 16:37
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  • TA的每日心情
    开心
    19 小时前
  • 签到天数: 1906 天

    [LV.Master]无

    6#
    发表于 2020-8-12 20:04:44 | 只看该作者
    岁数大了,有些话就hold不住了
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  • TA的每日心情
    开心
    2024-4-13 18:20
  • 签到天数: 3 天

    [LV.2]筑基

    7#
    发表于 2020-8-12 22:02:48 | 只看该作者
    夏有连山,商有归藏,周易是周朝的东西。
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    8#
     楼主| 发表于 2020-8-13 07:16:35 | 只看该作者
    猫元帅 发表于 2020-8-12 13:03
    商代甲骨上有易卦啊。怎么会是汉朝以后的呢。单说算术,里耶秦简出土九九乘法表,怎么会没有呢。 ...

    这里说的是起卦的方法。先秦主要用甲骨、蓍草。用蓍草占卜,用50根蓍草连续三变(怎么变就不细说了,网上到处都有)。最后是把台面上剩余的蓍草数除以4得到一爻。商数9、8、7、6四种情况。7代表少阳、9代表老阳;8代表少阴、6代表老阴。最后还要根据情况变卦。但是这里没有用6或7做除数的。

    用6做除数,出自《观梅占》
    辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生曰:“不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。”因占之,辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共三十四数,除四八三十二,余二,属兑,为上卦,加申时九数,总得四十三数,五八除四十,余得三数,为离,作下卦。又上下总四十三数,以六除,六七四十二,余一为动爻,是为泽火革。初爻变咸,互见乾巽。
      断之曰:“详此卦,明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子失惊坠地,逐伤其股。右兑金为体,离火克之。互中巽木,复三起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知女子之被伤,而互中巽木,又逢乾金兑金克之,则巽木被伤,而巽为股,故有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至凶危也。


    这套方法,起自后汉,由邵康节完善。所以汉武帝是不会说什么“六七四十二”的。

    如果要硬套,可以认为汉武帝说的是六个少阳(7)的乾卦。但这个卦可扯不到“代汉者、当涂高”

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      发表于 2020-8-13 12:36
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  • TA的每日心情

    2021-2-5 00:48
  • 签到天数: 1421 天

    [LV.10]大乘

    9#
    发表于 2020-8-13 19:55:45 | 只看该作者
    孟词宗 发表于 2020-8-13 07:16
    这里说的是起卦的方法。先秦主要用甲骨、蓍草。用蓍草占卜,用50根蓍草连续三变(怎么变就不细说了,网上 ...

    你这么说也行。此卦非彼卦,易卦本来就是记事的东西。没那么玄乎。
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    10#
    发表于 2020-8-13 21:07:40 | 只看该作者
    孟词宗 发表于 2020-8-12 17:16
    这里说的是起卦的方法。先秦主要用甲骨、蓍草。用蓍草占卜,用50根蓍草连续三变(怎么变就不细说了,网上 ...

    "六七四十二,代汉者,当涂高也"这句话放在上下文之间,有截断文气的感觉,而且带有一种明显的解释性质,有可能是传抄过程中混进来的批注。至于“六七之厄”本身,倒像是前汉人能说得出来的话,那个时候对“七”似乎有特别的敏感,“三七之厄”、“四七之际”什么的。
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