[张碧]解密丨《唐太宗入冥记》真本如此，大英博物馆不是...

马鹿

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解密丨《唐太宗入冥记》真本如此，大英博物馆不是太懂中国文物
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$ K6 Z, y2 `# A! R9 T6 \5 H[注]: 作者:张碧，　张老师授权转贴.

: h$ B# n9 D6 T8 A; {" U5 G% Y近年来，但凡是讲到玄武门事变，无论是学术圈还是民间，一定会提到《唐太宗入冥记》这篇文章，似乎想通过它来揭开这件事的真面目。
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事实上，看过《西游记》原版的对这个故事的大体内容不会陌生。《西游记》的大意是：

唐太宗李世民没有救下泾河龙王，所以龙王死后去阎王处告状。李世民被带到地府，凭借魏征的熟人关系，找了阴间的崔判官帮忙，又得了二十年阳寿。最后，他顺利返回阳间，又派唐僧取经。

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《唐太宗入冥记》的大体故事情节与《西游记》的桥段吻合。可是为什么如此受到各方面的重视呢？主要原因有以下几点：
崔判官并不是安善之辈。他以改寿命为条件，向李世民索取贿赂。他要了钱财还不满足，更大的愿望是要官。所以几经斗争，他让李世民明白，自己在阳间的时候官小。李世民答应封他更大的官。
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崔判官威胁李世民的时候，祭出了杀招：“问大唐天子太宗皇帝去武德七年，为甚□□（缺字）弟于前殿，囚慈父于后宫？仰答！”这句话让李世民无法回答。
崔判官[接受贿赂之后，替李世民回答了这个问题。答词为“大圣灭亲□□（缺字）”，顺利解决问题。
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' J- H& i9 h" X% U$ L/ J第一条，让人们看到了唐朝法制的腐败，索贿改判是很常见的现象。
第二条和第三条是人们关心的。因为没有任何官方资料显示李世民囚禁了李渊。似乎说明李世民有更多不可告人的事。
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不过呢，这个也与历史有悖。因为真正的玄武门事变发生在武德九年，而不是武德七年。
《唐太宗入冥记》毕竟是一篇小故事，语言非常口语化，只能作为参考，不能作为证据。
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# M5 e: m- ^3 B  t9 T+ ]7 A当然笔者今天讨论的问题不是这篇文章的真伪或者价值。在看网络资料的过程中，我逐渐发现，这篇文章的原稿从来没有出现在互联网上。这是怎么回事呢？
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8 _" u% m  O$ d! \: u《唐太宗入冥记》出土于敦煌，与其他的敦煌文物一起，被斯坦因偷运到了英国，现藏于大英博物馆。目前，它的编号是S2630。
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为了揭开原稿的迷，笔者特意找到了大英博物馆藏敦煌文献的原稿。这篇文章一共五页，按顺序排列如下：




1 ~& p0 H2 E/ b8 V6 ?看起来是不是很拽的样子。
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* \: U0 f; p. K- d7 ~0 F真本究竟解释了哪些问题呢？

5 U' g' Z) e( x& j, z百度百科说这篇文章记载于唐朝张族的《朝野佥载》。但《朝野佥载》的记述非常简短，仅有寥寥数语：“帝问：“君是何人“对曰：“臣是生人判冥事。”太宗入见，冥官问六月四日事，即令还。向见者又迎送引导出。”其篇幅与《入冥记》差异太大。因此百度百科不可信。
网络资料一般会写卷尾为“天复元年丙寅岁闰十二月二十六日”，似乎这一天是抄录的时间。但是真本上并没有这一句，不知道从哪来的。
是不是就没了呢？

就这些，我就不写了。往后看……
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真正的差异比上面的大。国内网络上的《入冥记》通常来自于1957年王重年编写的《敦煌变文集》。经过比对《变文集》版本与大英博物馆版，我发现真本在大英博物馆排序错了：

4 `( U) S  h5 A真本的前1-2页连成一个故事没有问题。崔子玉（判官）和唐太宗讨价还价，改寿命要钱；要钱还不过瘾，还想要官。最后唐太宗答应给他官。双方在友好快乐的气氛中达成了协议，崔子玉去给李世民拿饭去了。
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问题出在哪呢，就是红圈画出来的结合部。都已经谈完条件，吃上饭了，后面居然又介绍一遍自己（黄圈）。这事于理不合啊。
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仔细检查前后文，才会发现。大英博物馆把真本的前后次序搞错了！

也就是说：真本的3-5页应该是开头，1-2页应该是结尾。这一点应该说《敦煌变文集》的整理才是正确的。正确的顺序是：
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李世民见阎罗——与崔子玉见面——李世民拿出介绍信——崔子玉威胁李世民——达成协议
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5 w' Z1 S6 j. k8 l最后啊，想说一点点。有些论调，认为外国保护了中国文物。

* ~( h0 R6 q& C* A  l' S% g. t保护文物的前提是懂文物，好吧。指望老外“搞懂”你的历史，保护你的文物。看到了吧，这就是结果。
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( F& \; D& o" _+ E有些所谓的“保护”，是以更大的破坏为前提的。


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看客

然后203

圣母院大火给我们敲响了警钟，救回流失海外文物应加紧了，万一欧洲乱起来……

冰蚁

对敦煌资料的保护还是海外好。清政府后来搞的一批基本完蛋了。这已经不是排顺序错的问题，是彻底消失了。那还不如排错的，至少你现在还能看，还能纠错。

testjhy

不知还有没有流落国外民间的，如有这就更可悲了。

东海后学

冰蚁 发表于 2019-4-27 11:32
2 t$ ^* U2 E/ P: a) s! `  K! X对敦煌资料的保护还是海外好。清政府后来搞的一批基本完蛋了。这已经不是排顺序错的问题，是彻底消失了。那 ...

& \8 F: l# Q% r' k: F/ v文物的保存，主要有能力和意愿两个因素。
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从意愿上说，本着朴素的民族感情，中国人会更珍视自己先人的遗物，一般来说会比外人更上心些。

6 w. c" v% d5 u# ~/ A! z5 q$ z4 S从能力上说，资源的投入和国力有关。不要说清末民国了，就是改开初期，文物保护的投入也非常不足，但是这两年国力强了，明显有改观。相比之下，西人国力却在走下坡路，原来有保护文物的余力，未来看不太靠谱。

猫元帅

冰蚁 发表于 2019-4-27 11:32
对敦煌资料的保护还是海外好。清政府后来搞的一批基本完蛋了。这已经不是排顺序错的问题，是彻底消失了。那 ...

& t& g& Z0 o4 a清政府拿到的本来就是剩下的，破烂不堪，而且大都是重复的佛经。精品都被伯希和搞走了。所以说敦煌文献最多的在英国，最精的在法国。后来清朝这部分几经辗转，我记得是入藏北京图书馆了。但是因为质量太差，所以很少见引用。

猫元帅

testjhy 发表于 2019-4-27 14:08
! X# D, j% I4 L; O9 Z! e2 {不知还有没有流落国外民间的，如有这就更可悲了。

有一些，但是学术价值不大。

猫元帅

李世民在玄武门之变的时候，似乎确实囚禁了李渊。后来杀了李建成之后，李世民去见李渊，为了表明自己无意弑父，采用了突厥人的方式——“吮乳”。
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# X  }# B0 W6 o8 g/ P( P3 C所以一帮子皇汉千方百计证明李家是汉人是相当可笑的事情。李家就是游牧民族的后裔，大概率是河西杂种胡。

燕庐敕

猫元帅 发表于 2019-4-28 13:44
李世民在玄武门之变的时候，似乎确实囚禁了李渊。后来杀了李建成之后，李世民去见李渊，为了表明自己无意弑 ...

2 q2 m& G& d  `5 \& j0 [" h鲜卑的习俗吧。

snark

燕庐敕 发表于 2019-4-28 13:59
% d1 S; I( Q& ^% N8 g8 ~鲜卑的习俗吧。

2 L4 }8 X" Y; h' j0 n6 S啥样子的习俗？

猫元帅

燕庐敕 发表于 2019-4-28 13:59
  y( p. Q- [+ H鲜卑的习俗吧。

8 B7 l' h: N' a; j* ~说鲜卑也行。实际上说是匈奴遗俗问题也不大。毕竟匈奴，鲜卑，铁勒，高车，柔然，突厥这些民族都有继承性，也有漠北游牧民族的共性。

燕庐敕

猫元帅 发表于 2019-4-28 14:59
1 x# R" s. O5 g5 e! G7 l& u说鲜卑也行。实际上说是匈奴遗俗问题也不大。毕竟匈奴，鲜卑，铁勒，高车，柔然，突厥这些民族都有继承性 ...

还是挺不一样的，匈奴的后人般悦，看到柔然的生活被恶心坏了，转头就跑。

燕庐敕

snark 发表于 2019-4-28 14:13
2 J5 X8 D% z$ Q6 @0 T) _- c: m  @啥样子的习俗？

含着父亲的乳头表示不忘养育之恩，不会背叛。

猫元帅

燕庐敕 发表于 2019-4-28 15:11
: O  \( N% t- H3 J4 F还是挺不一样的，匈奴的后人般悦，看到柔然的生活被恶心坏了，转头就跑。 ...

大同小异而已。草原民族有些习俗是一直保持的。比如收继婚，从匈奴时候就有，一直到蒙古时期还存在。

燕庐敕

猫元帅 发表于 2019-4-28 15:53
大同小异而已。草原民族有些习俗是一直保持的。比如收继婚，从匈奴时候就有，一直到蒙古时期还存在。 ...

主要看观察者看哪方面嘛。观察者的角度决定结论。

; d) M3 ^. }- p* e; f婚姻习俗？

( u; z6 v) k$ _6 G* ^6 b) ~. @生活习惯？
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! Z" b5 M7 |) O7 B8 [饮食？

, U  l1 c% P. g音乐传统？

冰蚁

东海后学 发表于 2019-4-27 20:48
+ u+ V0 `5 H! L) y6 o文物的保存，主要有能力和意愿两个因素。

从意愿上说，本着朴素的民族感情，中国人会更珍视自己先人的遗 ...

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只说敦煌文物，不发散。

4 ?6 P; N3 S$ f" p1 o9 _王圆箓当年发现后的第一选择是上报朝廷，而且是多次。朝廷对此是不闻不问。最终才引来了外国人。
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1 t- s# F( Y* i; t( y外国人搞走大批精华后，终于引起朝廷高层重视。开始整理。整理出5万多件，押运去北京。结果路上也是随意装运，散佚不少。经手官员挑挑拣拣，中饱私囊。最后入了京师图书馆的只有8700多件。

所以清廷那会儿既无能力，也无意愿。再往后是军阀混战，内战，抗战，文化大革命。真有这意愿的时候也就80年代改开开始后。能有经济实力也就本世纪初开始。敦煌文物真要等到这会儿，假设外国人没把精华搞走，散佚破坏程度更甚。

老兵帅客

其实也不是啥大问题，洋人汉学不行，没读懂那篇的文字，把页号顺序搞错了而已。

老兵帅客

冰蚁 发表于 2019-4-26 22:32
" J: y$ v" U# \  r8 a* K. @对敦煌资料的保护还是海外好。清政府后来搞的一批基本完蛋了。这已经不是排顺序错的问题，是彻底消失了。那 ...

4 @$ R% r7 N8 i2 U1 x, s那是末世与正常时期的区别，与保存在哪里无关。否则这些要是保存在巴黎圣母院的上面，现在看你怎么说。

老兵帅客

猫元帅 发表于 2019-4-28 00:44
李世民在玄武门之变的时候，似乎确实囚禁了李渊。后来杀了李建成之后，李世民去见李渊，为了表明自己无意弑 ...

这个是屁股问题，否则我大唐岂不是与南北朝一样，成了胡人政权，那还如何伟光大，做天可汗呢。