TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
|---|
签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
|
本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑
" Q( f3 e1 L! c# E' J* l- j4 P' i! Y1 Y9 ~$ L; T- v
最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。 b$ H# `1 ?3 T/ m2 O
- G6 l2 g2 D& f, x) p' i& {0 r
所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。3 x2 k1 J* T3 D
5 r( k" H. M8 ~6 s2 o
如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。; k$ \6 K# o1 \8 e5 [% N1 y. _% H
- P8 L9 v# O+ ^0 W2 B
在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。/ E) x! b6 f2 F% p3 n
2 c5 j' ^7 b( l
尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。
2 v2 b& m. z/ ] U6 M6 a& i
" g$ O" r3 Z8 V; F' y @但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。( M7 A( G2 A5 Z& E6 [2 b$ _5 W
- ^( F; e! K3 m+ h5 c' E6 _简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。
. k7 ?. Y# Q# Q$ e4 g$ {' X, y/ |- I7 W: u% n2 H
而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。
! d4 _3 R" n* Z! ?1 W1 E j0 ?: E1 @
6 Y! {: v7 m" v b9 l9 S" ~不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。
7 {3 f7 O. e6 {% L. c2 C& K) [" Y0 X" D0 h* R# C( j' w
所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。$ l/ }$ B- E' _( k% f& i* E
$ [# l+ L0 V0 j这没有什么可耻的。0 O1 `) x, [( ?1 x
G9 ~: Y: u2 \. G# q) @) O0 }
在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。
# t9 }- O4 x& \0 @; s! o+ r. s4 w7 y
老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?6 c5 i0 k8 o; { X
w6 E( a1 V. R8 B [, y% c% @孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?" K5 R6 g3 y- X0 I) N6 c# L1 B
0 D: e; R9 [6 o/ b2 @4 d连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。2 c" r) W( R4 a
4 r+ b9 @/ _7 e4 z* U( v* G; R/ u小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。
6 o+ ?5 }; g7 n6 T. [8 `1 i
4 X _* ^' n* E, v9 Z3 l! Q追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。5 K: j: p( A1 K0 u4 [: D/ V
2 s9 x: {3 Q% A; z# O& d( m% y
我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。 S0 {. |$ l' D9 Z& a4 q: `" _
# E2 F1 z* I/ \6 Z. d) k; P
老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。$ Z; ]- ~ i' ]* e) b4 S, W; R' s1 V
+ r8 ]& a- S6 O& e: W( K
可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。
& V# |: y0 b; F/ l5 s! V- g
+ u1 B% W% W& ~7 ` v" B8 O后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。
6 |8 i1 Y- [, ` q" {8 P8 E6 f. \8 n- y" G) f8 X5 m* a
好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。- j" @: B0 k/ n2 z3 l: p8 s: a$ z
' ]* R, u5 h6 _杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。
* `+ n, E1 P8 A9 ~" D& U- y/ P* G Z1 C
在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。
) i6 ]+ U9 P: a$ ^, b1 m% w' |3 x3 L. h5 x. R" j9 Z
早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。: G, t+ W* x+ a
* b1 {" H# D* k+ T
做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。
0 u9 ^" b _' Q. x
, \0 L d- W, Q/ v: ]9 V毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
$ }' t, i! |, y, @3 s0 s" }
: ?: d5 s6 z! G2 C! O6 A. Z6 b. a& S果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
评分
-
查看全部评分
|