TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
|---|
签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
|
本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑 4 d0 d1 a. c7 K
$ Z! e, y9 ^+ y- ?( V) |. b最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。* \3 t o% d% y4 u8 A
# _2 Z: U. }3 r) l; _) G, ~5 A所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。
4 r& }) |. `- b0 V4 P V* I* s j
$ m t* w! @- B/ i如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。
: S% E9 l0 `3 I$ R9 I6 [
! U& w7 O. R0 Y, ] h3 x/ [5 }在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。
# h1 l5 {+ C9 B* T5 U% D/ |8 _0 h% G5 X9 B2 p# y+ t
尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。5 @% ~. N! W2 A5 N
$ c5 ^$ h; F5 D% O$ j# E6 d
但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。
E9 [! _/ }$ q' z- `4 m" K/ ?" S. P9 w5 U4 z: U
简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。 i8 f ~" Q2 N. B" A2 X1 a! D
* e- _" h3 H4 W2 s" v而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。( h7 M* g& m7 l n+ S* W( {7 [
( E" W a( i( o g1 D1 b N不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。
' u& Y7 Y+ v+ H% b- [- z/ b. W
* H- c M( {: ?% Y4 G l# w所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。; o! v0 M. `6 |) M) z# c
3 K, [, [! d' y" x( r3 c这没有什么可耻的。
8 |0 \: x: ~6 e! X7 O) r5 z5 c1 z r- L& S+ U) p. c
在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。9 c @8 ^5 N+ e1 n6 R- ]
! E0 L$ w8 _0 V' z
老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?# r p L9 t# {8 E" q7 l
) `2 p* y( P; Y3 \' L% b1 p2 Q
孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?, D. A |9 g( C. ~* r3 Q. g
2 t/ j. E; X3 A% H* h+ W, k; L连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。
3 o: ?* l8 a1 ~5 g7 r) B+ Z; U/ S9 X5 I4 O: ^+ V" o1 Z; e
小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。, u) _ g# i2 Y, G9 Q+ [5 S
* s0 O! g8 S4 }/ o% L
追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。
$ _8 ?% V I8 e" W) [: F0 [" n1 V, @: _- L! @+ e
我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。
$ z1 i" A& f7 L+ w2 N6 v5 Z" a5 o. x/ q6 t
老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。) G; b; }: b2 D4 a0 E
: y* Y; U4 b' ]! U4 E( J7 q& u3 [) @
可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。: ?- v6 v" F. w! {( P1 J
2 r5 u" B- v% S$ r% Z) W5 A! Y9 A
后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。
' G R! J9 `1 Q; b" k6 x# _ o
& a5 Z( K# E- E7 K! m9 Y好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。
7 ]. u. ~8 Z; W4 G5 u0 l- Y8 p; \. H2 R9 n! h" m4 s3 g, |. N
杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。+ @# }" t) x2 r: b0 Z% F
6 `9 C z5 W: z' D2 F y在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。
8 s! n3 U( c& i
3 H# R0 p0 }+ s' x; y! I早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。
! }/ ]6 |. A7 b. R! \1 I3 @3 z5 ~2 E2 i1 d" h1 P* _' A4 r
做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。
9 O7 K' ?0 q: e/ x' h
p: v$ ~5 @! e# B8 c3 D毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
4 e" z/ q+ x3 V+ ?3 v8 P. V) d0 r: z& B. f6 I' k+ {
果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
评分
-
查看全部评分
|