TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
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签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
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本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑 $ }8 l8 L, l* d; v
. ?+ s3 ~1 s* u7 v* |: @& K最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。* T% K% h5 C+ t+ K
5 d5 x9 ~. y( `所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。% P, L: n2 X& q8 n: o( j* e
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如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。
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: `6 {* y, b$ U% d: h" f# j在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。
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尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。" v. _/ j. K6 n# O! W
0 K+ {' ^+ l& s/ M3 o+ o但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。: [8 F$ v3 X0 T: a
0 l3 j; \, \' D" j8 S5 ]简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。) V& C9 ?8 x' H; y# K
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而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。. L1 ^1 O/ }' T* [8 _: [; I
5 H% {8 X% ]' }$ X6 Y" s$ ?不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。
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所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。/ [. x! o6 Q1 d: [1 x6 W
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这没有什么可耻的。! G4 v! Y. ?# z" O- m! z
" s2 w: p+ \1 h3 f H8 a( g在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。
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, X; O6 l! p3 d& O+ a' j8 |老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?( s) a! V4 @: b) [4 u! d8 Q
* w" O$ B: {# ^2 [$ Q1 U) n# e0 ~5 v孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?2 d$ @( b2 }0 h7 y
% k1 e2 p5 G- f2 S( k# g连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。
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3 |$ q% [; j4 k+ }, X$ k7 t小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。1 h, O: m8 `' @0 {
, ]8 J0 A3 ?% g( R& _- `7 S( `追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。$ _8 c* q+ J0 d6 G/ e! q
4 _* N, `. a3 O& _2 ^我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。
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M& S5 o7 R3 v# k老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。" A7 R2 `7 c3 J/ t9 m! X$ n9 d
8 O i% G6 r; h! R8 k, i6 D可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。3 ]2 E0 X y2 r
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后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。& }/ R( s# b! P* Q' A7 y2 z
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好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。' l1 o2 ]8 V. w
5 y# J+ G5 r# ?3 w杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。+ ^/ b8 j3 L" ?/ p4 ?8 g. @
' J/ `0 V' e# r" D/ @在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。! Z$ U$ q* c3 j; D& C2 ]
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早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。) ]' ~0 ^4 o! L r1 `
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做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。 h$ t6 e8 y# d$ Y6 ]- I' o/ ^
+ r8 @. Y3 a7 `毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。( m: V4 X* v. B, z
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果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
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