TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
---|
签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
|
本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑
" U+ {' K# E$ Y" a% P$ E# z
$ r/ M7 ^* \1 @' j1 _& z8 J8 O最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。" E# ^* ?4 i" ?4 `% S- p
# I) G0 c0 f2 G0 z) M+ i$ \# t1 M所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。
" p# w3 F9 I% c2 p4 ~6 D+ D4 _! k( y
如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。
, h- A: c; H. ^$ Q1 U% x% g4 s1 O0 w4 o% o( J' i& c
在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。6 H# t1 R7 A! L* T; H' R* \2 q% l
' B( l" \ A4 }3 d6 b. B尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。
( W- g9 F) \9 i4 ]/ {& T, l6 g" @$ l3 x* ?( o! |
但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。
$ _2 L5 ]6 d$ F4 j- @
! N# m+ K1 N ^( V简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。
+ Y6 u u2 a# f- ^$ q" l( F6 ~+ }. ~7 j8 ?- N5 y Z; X" C7 w
而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。6 `: V2 U7 V1 Y2 E t0 u) ?
- {6 x" U( O5 N9 o
不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。5 C* I* V9 B& r
0 _- W- N) p: g( d) O7 p9 T所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。" T* `1 N/ a& ^+ s+ Q8 U/ Z {
) o, g- g' X5 m7 M3 b5 j
这没有什么可耻的。& f9 d( f Y0 E3 x5 o) y
/ D/ g( w. P% M& D$ V
在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。) {5 S7 m, q/ c
; P) ]3 u: h! B) O( u& J) P老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?
. Q+ J4 n" d' ], r. o3 y1 x( n
8 u- @& s# |, W6 ^2 M( e6 f孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?/ N: d) s- T0 ]' R' L' ~/ Q
9 X0 T1 O- A1 l V连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。
4 G9 G( s- |( P# L7 n, R' c1 W( h' z3 g$ R/ U
小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。
; ]5 s( t4 i ~6 E4 G
1 ~! e2 z ?7 o$ T* Q% O追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。' V5 h" ~# d6 x
, T- A0 U6 B7 N我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。
/ y5 U+ [8 g9 R. a" J
' i3 S4 D: w1 u# M: G老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。
& b0 y& O! b" t& x; L' B4 f# j$ h" d. {( z1 u V/ z! \
可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。# E: h6 @1 }/ y* \/ l7 F' y$ ^
3 o+ B5 Y8 Q3 J
后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。9 K" T' _% b; Y+ O8 J
9 g& w/ D0 \4 B' {
好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。
a6 C& q5 O1 l
' _7 J/ |' S7 Z) |1 s; V* ^杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。, R- |- n( D5 B" _; T
. [+ [2 C, T# p7 _; q2 h
在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。
8 E Z' a" I& p' T; n9 d9 E- C
3 t6 U3 x5 b4 x- n5 c9 f7 f7 u早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。
, ~1 _& ?1 O3 V+ [7 p: ?
$ Q& E/ F8 u9 K4 d {! d+ X做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。
3 [5 L! e5 s+ V$ S! ^% q& ?5 ]/ ?# N7 G; b
毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
- A; w5 D+ Y G, F5 V. L7 n, W8 s
$ X/ G& }3 k! K! X1 A! E果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
评分
-
查看全部评分
|