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tag 标签: 洛可可

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热度 35 平沙落雁 2015-1-2 23:09
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分享 [ZT]洛可可艺术(Rococo art)
热度 7 平沙落雁 2012-1-10 22:20
在西洋服装史上,洛可可艺术(Rococo art)是法国十八世纪的艺术样式,发端於路易十四(1643~1715)时代晚期,流行於路易十五(1715~1774)时代风格纤巧、精美、浮华、繁琐,又称(路易十五式)。历史进入18世纪,西欧各国由于自然科学日渐发达,且受到当时各种民主学说与中国思想、又化的影响,有了(启蒙运动)的诞生:进而造成工业的发达,民主思潮的高涨,于是先后又有产业革命的发展与法国大革命的爆发;这些客观形势的转变,对于当时艺术的发展有非常大的影响。 18世纪被看成是(理性的时代)或(启蒙运动)的时代,哲学家从过去假设上帝存在进而推论所有事物的工作,转换为依据实验和观察的理性方法去推论世间的万象,几乎将神学从哲学中剔除,选择倾向世俗的路线,趣味从注重高尚的教化转向寻求轻浮的快感。艺术的风格,在音乐家莫札特、海顿,文学家蒲伯、艾狄生、福尔泰,画家华铎、康斯博罗中,贯穿著一种共同主题,它把理性与优美趣味同轻松、明晰、秩序井然的材料相互配合起来。 在文化艺术方面,法国仍就是西欧的中心,新兴资产阶级不断积累财富,绝对主义的路易王朝渐渐失去活力,处于没落的前夜。路易十四常在凡尔赛宫开各种舞会,藉著繁琐的礼仪与无意义的职务折腾贵族们,再以富丽堂皇的宫廷装饰营造悠闲的环境,有利搞风流韵事,以便消耗贵族们的精力,使他们无暇去策划造反。因此艺术家授命编造一种理想生活的极乐世界情景,其唯一的目的是塑造出一个悠闲的、实际上是懒惰的社会快乐。因此,与国王主宰的宫廷相对的资产阶级沙龙文化成了社交中心(salon, 即“会客室”、“客厅”。17世纪起,西偶贵族、资产阶级社会中谈论文学、艺术或政治问题的社交集会。18世纪在法国特别流行)。18世纪的文化就是从贵族和新兴资产阶级的社交活动中产生和形成。 洛可可是相对於路易十四时代那种盛大、庄严的古典主义艺术的,这种变化和法国贵族阶层的衰落,与启蒙运动的自由探索精神(几乎取代宗教信仰),及中产阶级的日渐兴盛有关。 洛可可在形成过程中还受到中国艺术的影响,特别是在庭园设计、室内设计、丝织品、瓷器、漆器等方面(如《 中国人物小陶瓷》,麦尔,德国,1768)。由於当时法国艺术取得欧洲的中心地位,所以洛可可艺术的影响也遍及欧洲各国。洛可可艺术的繁琐风格和中国清代艺术相类似,是中西封建历史即将结束的共同徵兆。 1) 洛可可艺术的词源 从词源来看,rococo 一词与法语rocaille(岩状饰物)相关。早在17世纪,法语rocaille 一词常用以称谓岩洞,(也有一说即文艺复兴时代传到义大利的中国假山设计),和庭园中的贝壳细工,travail de rocaille (岩状工艺)为 travail 的同意语。洛可可即由(岩状工艺)和(贝壳工艺)引伸而来,指室内装饰、建筑到绘画、雕刻以至家具、陶瓷、染织、服装等各方面的一种流行艺术风格。 洛可可的另一种解释初见於《法兰西大学院词典》,指为「路易十四至路易十五早期奇异的装饰、风格和设计」。有人将(洛可可)与义大利(巴洛克)相关连,把这种“奇异的”洛可可风格看作是巴洛克风格的晚期,即巴洛克的瓦解和颓废阶段。 2)、洛可可艺术的形式特征 洛可可艺术的特征是改变了古典艺术中平直的结构,采用C形、S形和贝壳形涡卷曲线,敷色淡雅柔和,形成绮丽多彩、雍容华贵、繁缛艳丽的装饰效果。除此之外,表现在印花图案上则是大量的自然花卉的主题,所以有人称这个时期法国的印花织物为“花的帝国”(The Empire of Flora)。当时主要采用“蔷薇”和“兰花”,而且蔷薇用的更多一些。在处理上采用写实的花卉,再用茎蔓把花卉相互连接起来,就像中国的折枝花卉。有时配上一些各种鸟 类。这种图案明显地受中国花鸟画的直接影响。 洛可可的纹样造型多不均衡、不对称,带有反秩序、反常规的装饰倾向,带有轻快、优雅的运动感。在奢丽纤秀和华贵妩媚中,呈现一种阴柔之韵和矫柔妩媚之特征。色泽柔和、艳丽。崇尚自然,人物意匠上的谐谑性、飘逸性,表现各种不同的爱,如浪漫的爱、性爱、母爱等。 18世纪后半叶,在法国出现了一股近乎疯狂的“中国热”浪潮。当时,法国在壁毯、服饰乃至家具、室内装饰、墙纸、刺绣、染织图案和瓷器等设计上大量模仿中国传统工艺美术的风格,并把这种风格称之为“中国风格”,Chinoiserie这个词汇就是在这种情况下产生的。中国的亭台楼阁、秋千仕女、工笔画的花鸟风月、中国工艺品、扇子、屏风、青铜器等古董、中国传统图案中的龙、凤、狮子等大量题材出现在印花织物图案中。这种风格曾经对“后期的巴洛克”图案产生过相当大的影响。另外,中国的刺绣品对后来的“洛可可”产生了更大的影响,所以欧洲美术史家们创造了“Rococo-Chinois”一词来概括这一时期的文化现象。甚至有好多美术史家认为“Chinoiserie”是洛可可艺术产生的重要原因,而且可能是决定性的原因。这种理论无疑是确实可信的,因为中国早在唐代就已经出现了类似于“巴洛克”与“洛可可”风格的装饰图案。唐朝神龙2年(公元706年)的章怀太子墓石椁上的图案就是最好的例子。另外,陕西省博物馆西安碑林收藏的唐开元9年(公元721年)兴福寺断碑、开元24年(公元736年)大智禅师碑都有这种风格的图案。
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热度 9 平沙落雁 2011-10-2 23:33
如果 确有转世回轮 我愿时光倒转 不早也不能晚 就在路易十五的法兰西---- 太早 凡尔赛宫还未建起 太晚 断头台的利刃会亲吻 我娇弱的喉咙。 凡尔赛宫的一隅 有我奢华的房间 东方风格的花鸟壁纸‘ 装饰着我的起坐间 水晶枝形吊灯挂在 天花板的正中央 所有家俱都要雕刻上 细腻的螺旋藻纹样 再漆上灿烂的金黄 编织着繁复花枝图案 波斯地毯铺在我的脚底下。 幽雅的青瓷花瓶 则要摆放得当。 每天清晨 侍女会从花匠手里 接过刚采摘下的鲜花 今天是纯白的玲兰 明天就会是粉红的玫瑰 后天则是紫色的薰衣草 仔细地插入花瓶 还要用薄纱和蕾丝来包装。 丝绸覆着软缎 金线压着银线 重重复复的刺绣 还要有珍珠和宝石点缀 成百上千套衣服 让我为明天穿哪一件 而烦恼一整天 然而 所有的色彩当中 我只偏爱粉红 浅粉红让我明艳 灰粉红让我雅致 而玫瑰粉红 又叫我娇媚迷人! 黄金!你这庸俗的暴发户 怎能用你来装饰我的高贵的脖颈? 白银!你这吝啬的守财奴 怎能要你来贴近我优雅的手腕? 钻石们!你们尖锐的边角 会划破我娇嫩的肌肤 唯有璀璨的珍珠和温润的象牙 才能陪衬出我和婉的性格 来吧,侍女们, 抽紧我的束腰 拿来我的扇子 胭脂,香粉,美人痣 一样也不能少 饰带,裙裾,花边 妥妥贴贴,停停当当 漫步在葱郁的花园 也把叹息 遗留在金色落叶的池塘。 “。。可叹呵,韶华的书卷结束, 生命的早春销声匿迹。 象征青春的欢乐鸟呵, 不知何时到来又何时飞离。。“ 斜倚在天鹅绒的沙发上 把玩着一支勺药花 我也把波斯人的诗歌品尝 拨弄着阿波罗的恩物 也与宫廷乐师讨论 大键琴的指法 阉童那天使般的歌喉 让我流下热泪 心中却暗暗对斯卡拉蒂 情有独钟。 行走在宫廷的回廊 国王向我颔首微笑 王后向我伸出臂膀 众人切切私语,目光中 艳羡,嫉妒,崇拜一直到爱慕 何必去在意别人的态度! 我就是我, 完美如同爱神刚从海洋里诞出。 奥,爱情! 女人怎能没有爱情? 春雨澜珊中 我在写信 ”。。。纵然。。。却也。。。“ ”。。。然而。。。可是。。。“ 对纯情少年 要循循善诱,谆谆教诲 对情场老手 则需柔情蜜意,暗藏杀机 不积极,却也不消极 不肯定,更不能否认 一切都有可能 一切却又没有可能 情丝当在暧昧中发酵。。 洋洋洒洒 絮絮叨叨 不要忘记在结尾处 留下几滴清泪 这才是关键的关键! 爱情 如同阿里巴巴的宝藏 唯有呼唤芝麻(真诚) 才能让它开门, 蜜瓜,萍果,小麦。。。 你这是在枉费心机 就在来来往往的拉锯战中 爱情早已死亡 你又何必留恋它的尸体不放? 纠缠往事让我头疼 幸好殷勤的侍女 送来美味的茶点 抿一口咖啡 让我把青瓷茶杯欣赏 小桥流水 亭台楼阁 还有那 头戴斗笠的农人。 都让我把遥远的中国来怀想。。。 时光踏着血污 跨过了世纪的大门 朝代更迭,宫殿 也早已改换了门庭 站在我曾经的客厅 那些金色,那些丝绸, 那些鲜花,那些细语。。。 那些皓腕,那些胸脯 那些脖颈,还有那些纤足。。。 ----深吸一口气吧 那是来自洛可可的尘埃。
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