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一个人擅长什么,不擅长什么,基本是后天的事情 日志随笔 西行的风 2013-10-18 10 3051 mykensington 2013-12-6 15:00
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分享 一个人看球的需求是有限的
热度 15 肥狐 2014-6-26 23:21
中午吃饭,大家嘻嘻哈哈。老李知道我只看NBA,不看世界杯,嘲笑我“不要这么脱离群众,顾影自怜”。 说不看世界杯也不准确,我每天看进球集锦。说顾影自怜,因为我告诉他今年总决赛我看得很感动,不至于热泪盈眶,但确实好几次觉得胸闷,马刺对雷霆的几场。 拽一下经济学,每个个体对观看体育比赛的需求是有限的,可投入的情感也是有限的。早年NBA转播不流畅的时候,我还常买票去看浙江队球赛,一旦有NBA看,CBA就不关注了,因为需求有限,满足了就够了。如果现在还是没有NBA看,我大概也会熬夜看世界杯。 所以体育比赛之间也要竞争,世界是残酷的。
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分享 一个人的狂欢 一个人的悲喜
热度 11 樱木花道 2014-6-20 14:09
注定是不能结婚的男人。
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分享 一个人的世界杯
热度 81 子奉不语 2014-6-13 11:06
不知不觉,已经看了有5届世界杯了。 1994年世界杯,看到了巴乔,看到了力挽狂澜后无力回天的悲怆,从此不爱巴西。 1998年,爱上了一个懂球的女孩子,我会在看完比赛后,滔滔不绝评球近一个小时。到今天我都没弄明白,她当时是喜欢听呢,还是不喜欢。 2002年,又开始一个人看世界杯,经常会想:“现在你大概也会为韩国的丑陋而狂暴粗口吧?” 2006年,我开始在西西河发表球评,看球、发帖、白天与河友们交流,同时数花玩儿。我开始发现,自己闲成这个样子,该正经谈朋友结婚了。 2010年,西西已经1岁了,小护士依旧对足球没有什么兴趣,我还是一个人看球。不过在经过08年欧洲杯的惊天大战后,她起码不会和我离婚了。 又是四年过去了,世界杯于我谈不上狂欢,却是我的独自的快乐与孤独。 当然,与以往不同的是,现在能够很方便的用微信聊天。 比如在开球前,原来的邻居就给我发消息叫我起床。她哀叹作为一个女球迷嫁给一个篮球迷的老公是多么不容易。 和这种小嫂子的聊天,我自然是要如实向小护士报告的。 小护士幽幽地说:其实,你和她倒是能配一对。 我看着这个陪了我六年,能够容忍我那么多的女子,突然有些感动。 我抱着她,轻轻说: “那……,我今晚请她过来? ……………………啊啊啊啊………………,不要打脸!” 小护士什么都好,就是喜欢家暴啊!
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分享 一个人过简约日子之浇头“面”
热度 62 graceusa 2014-3-18 02:38
说到当季菜蔬,现在正是小豌豆上市吧? 新上市的豌豆清炒最好吃了,只需放点小葱快炒出锅;与肉丁同炒也好,个人觉得炒鸡丁最服贴,鸡丁粉嫩、豆子碧绿,有小家碧玉之感。 小豌豆的豆荚是可以入菜的,要点是 顺着豆荚的内侧揭去一层硬结结的衣,剩下的豆荚外层,脆嫩清甜,味道和吃口完胜荷兰豆。 剥豆子、豆荚要有心相做才行,否则,会觉得烦不过,不如买包速冻的省事。 为了解馋,我昨天还真是买了一包速冻 豌豆,这个东西在美国很普遍,大小超市的冷冻柜里都有,只是从未看到过新鲜的。 一个人,日子简约,主要体现在吃的方面,打一杯水果奶昔就可以是一顿饭。 周末的晚餐稍显“隆重”,做了浇头“面”。 面这个字之所以打了引号是因为此“面”非面,魔芋粉丝也。以前山菊姐专门有文介绍, 魔芋是零热量食品。我在国内时从未吃过;据说川贵一带常见;日本人大概比较钟情它,这里华人超市能买到的都是日本标识。 浇头是茄汁鲜贝烩豌豆。玉白的小鲜贝碧绿的小豌豆浅红的蕃茄丁,疏疏落落地浇在魔芋丝上,还没动筷,先饱了眼福。 这样清新开胃的低碳晚餐,只有一人在家可为。 唉,简约的日子没几天了。
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分享 一个人过简约日子之天亮了
热度 56 graceusa 2014-3-13 03:00
天亮了 阳光从百叶的缝隙间筛进来。 倚在暗色中的床头,眼前的窗景唤起一个词:流光溢彩。 生机并不在于人多帮衬着的闹腾。这样的清晨,虽然只是一个人,却有盎然之感。 其实,生命中,那些珍贵的时刻,那些短暂、危险、绚烂到永不重现的时刻都只适合于一个人品味。
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分享 一个人过简约日子之十刀乐能买什么
热度 68 graceusa 2014-3-12 00:09
周末和朋友一起吃早茶,之后进城逛街,捡了几棵“白菜”。 1, 男士格呢西装 $9.99 ( 原价 $99.98) 。 细看,料子和做工都不错。 是这个牌子。 2, 黑皮鞋 $7.99 。合脚,穿着极舒服。 3, Anthropologie 直筒裤 $9.95 (原价 $128 )。裤型很好,显腿长。上身配黑、白、红都可以;如果胆子大,可以玩撞色。 4, 在 Anthropologie 还买了这两件。 连衣裙 $49.95 (原价 $168 );黑色短外套 $39.95 (原价 $148 )。 5, 这件 Ralph Lauren 短风衣是 $45.00 拿下的(原价 $225) 。 6, 还试穿了一件 Ralph Lauren 连衣裙,虽然价格很好,但深 V 的领口我驾驭不了,放弃。 注: 1, 2, 5, 都是在梅西百货买的; 6 也是在梅西。
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分享 一个人过简约日子之失之交臂
热度 73 graceusa 2014-3-11 00:04
闲逛 HomeGoods ,未必一定采买,东瞧西看而已。遇价廉美物,属意外之喜。 此番前去,与一铁皮箱一见钟情,标价 $39.99 。箱体表面打磨着色后呈现做旧木制品外观,独特、别致。 家有一对单人沙发,用铁皮箱取代中间之小桌,混搭风格,想来不错。 铁皮箱重且大,放在购物车中推之不便,遂决定结帐前过来取之。 不曾想,一圈兜转后铁皮箱已被另一与我年龄相仿女士放入其购物车中 。 不好意思讨之,因我并未请店家 hold ,只能讪讪与其说:我本也钟意此物,还拍了照片呢。她很客气地问:你确定不要它了吗?我很大度地回:你拿去吧,高兴我们有相同品位。 与铁皮箱只有一眼之缘。 倒也无甚遗憾。 世间万物,我们有缘拥有的毕竟是少数。 空手而归的我。
175 次阅读|34 个评论
分享 一个人过简约日子之花儿为谁开
热度 53 graceusa 2014-3-10 04:07
微雨过后 桃花盛开 折得几支 放在窗前 今日夏令时第一天。 清晨醒转,有意将床头闹钟调整;拿过来细瞧,竟不得要领。此物在我床头已十余载,却从未染手设定过时间。 厨房里一个节能灯不亮了。有意换一个,却不晓得家里的新灯泡放在何处,还是等男主人回来再说吧。 陆陆续续收到几个账单,有信用卡的有 ATT 的还有房贷的。。。。。但愿他都设定了自动付款。 上周忘记把垃圾箱推出去了。没做过的事情脑子里自然没有这根弦。但愿这周不忘。 好在,鸡养得不错,每天至少两个蛋。
139 次阅读|40 个评论
分享 又要准备一个人的春节了
热度 18 樱木花道 2014-1-22 15:39
不知道去哪里好 出国是不可能了 从来没有出去过,不知道怎么办签证,也不知道能不能办签证。 10天假期 看来只能随便安排了。
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分享 一个人擅长什么,不擅长什么,基本是后天的事情
热度 24 西行的风 2013-10-18 06:10
如果我们承认知识和能力是后天学习而来,那么一个人擅长什么,不擅长什么,完全是后天决定的,也是每天的习惯决定的。 比如一个人不擅长英语写作,如果每天能用一个小时写作200-300字的英文短文,一年之后他就会成为英文写作的专家。当然,要有效的学习。 再比如一个人不擅长编程,如果每天花一个小时编程,一年之后就可以成为C/C++, JAVA的专家。当然,人不能太笨。 比如一个人如果不擅长英文阅读或是听说, 如果每天花一个小时练习听力,阅读或是当众演说,一年之后就可以成为英文读听说的专家。当然,人还是不能太笨。 最后,如果看人不擅长什么,就看他最近一年的工作,在重复做些什么?如果一个编程的人过去一年全在看小说,旅游,我们说这个人暂时废掉了。给一个月还是可能恢复的。当然,你如果从来没有学过英语和编程,大概连废掉的机会都么有。 我 个人感觉,每天最理想的是花一个小时学习新东西,可以是新方法,比如编程JAVA的可以学学C/C++。比如做科研的,每天可以花一个小时看看别人用的什 么新设备,软件,数值方法,或是新概念,然后动手去试试看。其余7个小时吗,还是老老实实做好自己的老本行。科研写文章,马工找工作,都是懂得越多越有市 场,不是吗? 所以说,擅长都是练出来的,擅长都是时间堆出来的。
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分享 [转贴]一世界的热闹,一个人的梦 ——《陶庵梦忆》 文/李敬泽  ...
热度 10 平沙落雁 2013-8-15 08:51
1.张岱喜欢的事是:深深庭院,眼神波俏的丫鬟,繁花和少年,华丽的衣裳,骏马奔跑的姿态,神奇的灯,烟花在幽蓝的夜空中绽放;还有梨园歌舞,紫檀架上的古物,雪白的手破开金黄的橘子,新绿的茶叶在白水中缓缓展开,这些都是张岱喜欢的事。 2.张岱还喜欢锣鼓吹打,喜欢人群。浩大的、如粥如沸的人群,其中有张岱。张岱叹道:人太多了,太挤了,太闹了。但人群散去,天地大静,一缕凉笛绕一弯残月,三五人静坐静听,其中亦有张岱。 3.张岱是爱繁华、爱热闹的人。张岱之生是为了凑一场大热闹,所以张岱每次都要捱到热闹散了、繁华尽了。 4.张岱,字宗子,居绍兴,生死于明清之际。家世殷富,少有捷才。然学书不成,学剑不成,学节义不成,学时文不成,学仙学佛,学种地,皆不成。时人呼为废物、败家子、蠢秀才、瞌睡汉,到老了,一言以总之,呼之曰:死老鬼! 5.张岱之后百年,有贾宝玉生于金陵。张岱所爱亦为宝玉所爱,宝玉之阅尽大观正如张岱凑够了热闹。该二人皆有与生俱来的冲动——成为“废物”,“废”了自己。故异史氏曰:宝玉岂“死老鬼”张岱投胎转世欤?张岱又字石公,莫不就是大荒山青埂峰下女娲补天所遗的一块废石? 6.张岱毕生足迹,南不过绍兴,北至兖州。山东、江苏、浙江,由圣人发祥之地到六朝金粉、湖上风月,地图上狭窄的一条正是古中国文明的中心。时当晚明,据说资本主义在此萌芽了,据说这萌芽又被掐掉了。但是—— 7.张岱和他的人群正无边无际地欢乐。鲜花着锦,烈火烹油。他们不知道北方的蛮族正撞击帝国的长城,不知道一个下岗驿丁的身后正聚集着更广大的人群,这是一支沉默、饥饿、仇恨的大军。 8.张岱不知道。张岱知道的是:这世界正在瓦解,天柱欲折,四维将裂,张岱在内心深处等待那一刻。那和满洲的铁骑无关,和李自成的义旗无关,和历史无关,那是白茫茫大地真干净,是尘埃落定。所以—— 9.张岱和他的人群见证了“末世”。他们见证无限的美、无限的繁华、无限的精致复杂,见证了缓缓降临的浩大的宿命。休说是王朝鼎革、人事浮沉,这种宿命的末世感将穿越康乾盛世,结出一朵最美的花,所谓“阆苑奇葩”:《红楼梦》。《红楼梦》是无数梦的影子,其中有张岱的梦。 10.张岱晚年耽于梦。鸡鸣枕上,夜气方回,五十年来,总成一梦。痴人说梦,遂有《陶庵梦忆》。 11.张岱此时国破家亡,流离山野。所存者,惟破床一具,破桌子一张,折腿的古鼎,断弦的琴,几本残书。还有梦。还有用秃笔蘸着缺砚写下的字。字迹想来是枯淡的,但应是依然妩媚,如当年旧事藏于白头宫女眼角眉梢。 12.张岱真正喜欢的事是:文字。 13.张岱好文字。不是那种正大的好,是纨绔子弟的那种好。好得有点儿赖皮,好得不讲道理。明代小品,文字通常是放得开了,但二袁其实还是 官员气派,作爽朗作洒脱,自高处平易近人;至于竟陵诸家,越放开越别扭,如仆人扮老爷,手脚不知何处安置。倒是张岱,便是赖皮,便是不讲道理,也是娘胎里 带来的随便。 14.张岱纨绔也,故有霸蛮气。行文如操刀,造句如欺男霸女。 15.张岱在文字中注视他的城郭人民,他失去的一切,他权当未曾拥有的一切。他竟无怨愤、无哀伤。偶尔张岱会感慨,但也只是一声轻叹。明季 遗民中少有如张岱这般没心没肺。但张岱的没心没肺有更广大的境界:冬天降临时,凋谢的花、殒命的鸟何曾哭天抢地?而这古老文明的荒凉冬天已经来了。 ——这就是张岱的生命和生活,一场大静之中热闹红火的戏。曲终人不见,江上数峰青。
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分享 亲,你不是一个人在战斗,你不是一个人
热度 3 gordon 2013-8-15 02:28
集训的方法虽然好,但需要的条件太苛刻,需要一整块时间。进入社会以后,大段大段的学习时间越来越少了,学习方法必须改变,环境要求你必须改变。 如何获得更多的有效学习时间? 我们先把质放一边,先来考虑一下量的问题。(这是因为不做深入分析的情况下,一般人只能考虑简单问题) 集训需要一整块时间,有很多像15分钟这样的零碎时间都无法使用了。限制太多,特殊性就多,普遍适用性就差。 成绩都是时间堆出来的,时间如果都保证不了,那就一切都是空谈了。 再来说说质的问题,碎片时间如何集中精神或者说沉思。 心思留有余地,才可以在世俗世界和自由切换,绷的太紧不好,就是你可以控制自己。调整自己的状态。不要偏执,要根据周围的信号反馈进行有效的调节。 放松、不偏执、留有余量,是最基本的要求。 “闭门即使青山,读书随处净土”。在于人的 “选择性过滤” 机制,像射击运动员都能做到这一点,专注于自己的目标,而过滤掉周围的杂音。 说的更直白点,你自己摸自己是摸不出感觉的,异性摸你,感觉就上来了。就是这个道理。 每个道理都能编一个段子,呵呵 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 你用劲用满了,固然效率很高,也不一定(大脑机制决定的)。准确的说,是理想情况下效率很高。 但适用性差,可用的工作时间并不太长。 留一个对周围状态和大脑进行监控的余量,这部分精力可以随时调整你处于最佳状态。 功利心不要太强,平常心就好。其实能做到“ 今日事,今日毕 ”就可以了,咱们的大脑都是肉长的,从信号刺激到新 “肉肉” 长成,最少需要6 个月,所以,给自己点时间,这事急不来的。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 这篇文章题目的意思是,学习这种事,是一个人在干活,一个人在当监工,你不是一个人在战斗。 这篇日志是由上善若水的《连续性和一定的强度》引出的,特此表示感谢。 由于工作太忙,时间紧张,脑科学和神经科学的知识没有给出 “出处” ,有时间再找吧,敬请谅解。
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分享 《政治经济学批判》序言 —— 一个人的人生轨迹
热度 2 gordon 2013-7-14 09:27
注:这一篇,老马说的是 “ 经济学帝国主义 ” (economic imperialism),指用经济学的思想和分析方法研究和解释其他社会科学所研究的问题。 16、17世纪的空想社会主义,主要特点是:对未来的理想社会制度只是一种文学描述;提出社会主义(或共产主义)的基本原则,如公有制、人人劳动、按需分配等,但还是一个粗糙而简单的轮廓;在设计未来理想社会方案时以手工工场为原型。这时期的空想社会主义者以莫尔、闵采尔为代表。 18世纪的空想社会主义,主要特点是:认识进入理论探讨和论证阶段,并用“法典”的形式作出明确的规定,对人类社会发展规律的探索,对私有制、特别是资本主义私有制的批判,对私有制引起的经济上的不平等,进而导致政治上的不平等的论述,对过去所有的国家制度都是建立在私有制基础上、并为富人服务的分析等,已经接近历史的实际;有了初步的阶级观点,绝对平均主义的、苦修苦炼的、禁欲主义的、斯巴达式的共产主义是其突出特点;在设计未来理想社会的蓝图时,以农村公社和手工工场为原型。这时期的空想社会主义者以摩莱里、巴贝夫为代表。 19世纪初期的空想社会主义,是空想社会主义发展到顶峰的时期,其主要特点是:批判矛头直接对准资本主义制度;理论上提出了经济状况是政治制度的基础,私有制产生阶级和阶级剥削等观点,并用这种观点去分析历史和现状,从而预测到资本主义制度的剥削本质;在设计未来社会蓝图时以大工厂为原型,完全抛弃了平均主义和苦修苦炼的禁欲主义,使社会主义成为一种具有高度的物质文明和精神文明的社会。这时期的空想社会主义者以圣西门、傅立叶和欧文为代表。 这三个人有一个共同点 :他们都不是作为当时已经历史地产生的无产阶级的利益的代表出现的。 他们和启蒙学者一样,并不是想首先解放某一个阶级,而是想立即解放全人类。 他们甚至进行了社会实验,1824年欧文在美国印第安纳州买下1214公顷土地,开始新和谐移民区实验,但实验以失败告终。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××   我考察资产阶级经济制度是按照以下的顺序: 资本、土地所有制、雇佣劳动;国家、对外贸易、世界市场 。在前三项下,我研究现代资产阶级社 会分成的三大阶级的经济生活条件;其它三项的相互联系是一目了然的。第一册论述资本,其第一篇由下列各章组成:(1)商品,(2)货币或简单流通,(3) 资本一般。前两章构成本分册的内容。我面前的全部材料形式上都是专题论文,它们是在相隔很久的几个时期内写成的, 目的不是为了付印,而是为了自己弄清问 题 ,至于能否按照上述计划对它们进行系统整理,就要看环境如何了。    我把已经起草好的一篇总的导言压下了,因为仔细想来,我觉得预先说出正要证明的结论总是有妨害的 ,读者如果真想跟着我走,就要 下定决心,从个别上升到一般 。不过在这里倒不妨谈一下 我自己研究政治经济学的经过 。    我学的专业本来是法律,但我只是把它排在哲学和历史之次当作辅助学科来研究。1842——1843年间,我作为《莱茵报》的编辑,第一次遇到要对所谓 物质利益发表意见的难事。 莱茵省议会关于林木盗窃和地产析分的讨论,当时的莱茵省总督冯﹒沙培尔先生就摩塞尔农民状况同《莱茵报》展开的官方论战, 最后, 关于自由贸易和保护关税的辩论,是促使我去研究经济问题的最初动因 。 另一方面,在 善良的“前进”愿望大大超过实际知识的当时 ,在《莱茵报》上可以听到法国 社会主义和共产主义的带着微弱哲学色彩的回声。我曾表示反对这种肤浅言论,但是同时在和《奥格斯堡总汇报》的一次争论中坦率承认,我以往的研究还不容许我 对法兰西思潮的内容本身妄加评判。我倒非常乐意利用《莱茵报》发行人以为 把报纸的态度放温和些就可以使那已经落在该报头上的死刑判决撤销 的幻想,以便从社 会舞台退回书房。 注:愿望很好,但实际知识不足。( 善良的“前进”愿望大大超过实际知识 )    为了解决使我苦恼的疑问,我写的第一部著作是对黑格尔法哲学的批判性的分析 ,这部著作的导言曾发表在1844年巴黎出版的《德法年鉴》上。 我的研究得 出这样一个结果:法的关系正像国家的形式一样,既不能从它们本身来理解,也不能从所谓人类精神的一般发展来理解,相反,它们根源于物质的生活关系 ,这种物 质的生活关系的总和,黑格尔按照18世纪的英国人和法国人的先例,概括为“市民社会”,而对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻求。 我在巴黎开始研究政 治经济学,后来因基佐先生下令驱逐移居布鲁塞尔,在那里继续进行研究 。我所得到的、并且一经得到就用于指导我的研究工作的总的结果,可以简要地表述如下: 人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和 构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活 和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。 社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中运动的现 存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是 这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济 基础的变更,全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革 。在考察这些变革时,必须时刻把下面两者区别开来:一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用 自然科学的精确性指明的变革,一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的,简言之,意识形态的形式。我们 判断一个人不能以他对自己的看法为根据,同样,我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据;相反,这个意识必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和 生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条 件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已 经存在或者至少是在生成过程中的时候,才会产生。大体说来,亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济的社会形态演进的几个时代。 资产阶级的生产关系是社会生产过程的最后一个对抗形式,这里所说的对抗,不是指个人的对抗,而是指从个人的社会生活条件中生长出来的对抗;但是,在资产阶 级社会的胎胞里发展的生产力,同时又创造着解决这种对抗的物质条件。因此,人类社会的史前时期就以这种社会形态而告终。    自从弗里德里希·恩格斯批判经济学范畴的天才大纲(在《德法年鉴》上)发表以后,我同他不断通信交换意见,他从另一条道路(参看他的《英国工人阶级状 况》)得出同我一样的结果 ,当1845年春他也住在布鲁塞尔时,我们决定共同阐明我们的见解与德国哲学的意识形态的见解的对立,实际上是把我们从前的哲学 信仰清算一下。这个心愿是以批判黑格尔以后的哲学的形式来实现的。两厚册八开本的原稿早已送到威斯特伐利亚的出版所, 后来我们才接到通知说,由于情况改 变,不能付印。既然我们已经达到了我们的主要目的──自己弄清问题,我们就情愿让原稿留给老鼠的牙齿去批判了 。在我们当时从这方面或那方面向公众表达我们 见解的各种著作中,我只提出恩格斯与我合着的《共产党宣言》和我自己发表的《关于自由贸易问题的演说》。我们见解中有决定意义的论点,在我的1847年出 版的为反对蒲鲁东而写的著作《哲学的贫困》中第一次作了科学的、虽然只是论战性的概述。我用德文写的关于《雇佣劳动》一书,汇集了我在布鲁塞尔德意志工人 协会上对于这个问题的讲演,这本书的印刷由于二月革命和我因此被迫离开比利时而中断。    1848年和1849年《新莱茵报》的出版以及随后发生的一些事变,打断了我的经济学研究工作,到1850年我在伦敦才能重新进行这一工作。不列颠博 物馆中堆积着政治经济学史的大量资料,伦敦对于考察资产阶级社会是一个方便的地点,最后,随着加利福尼亚和澳大利亚金矿的发现,资产阶级社会看来进入了新 的发展阶段,这一切决定我再从头开始,批判地仔细钻研新的材料。这些研究一部分自然要涉及到似乎完全属于本题之外的学科,在这方面不得不多少费些时间。但 是使我所能够支配的时间特别受到限制的,是谋生的迫切需要。 八年来,我一直为第一流英文的美国报纸《纽约每日论坛报》撰稿(写作真正的报纸通讯在我只是例 外),这使我的研究工作必然时时间断。然而,由于评论英国和大陆突出经济事件的论文在我的投稿中占着很大部分,我不得不去熟悉政治经济科学本身范围以外的 实际的细节。    我以上简短地叙述了自己在政治经济学领域进行研究的经过,这只是要证明,我的见解,不管人们对它怎样评论,不管它多么不合乎统治阶级的自私的偏见,却是多年诚实研究的结果 。但是在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:     “这里必须根绝一切犹豫;   这里任何怯懦都无济于事。”
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分享 一个人的晚餐
热度 23 即晴 2013-7-10 09:06
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 只有我一个人在家,做一个人的饭还真有点挑战。我不喜欢剩菜,所以量不能做太多。天热就想喝点稀的,吃点辣的,于是高压锅做了一小锅很清的白米粥。朋友送的香肠切切和长青椒炒炒,看看还蛮有个晚饭样子。还有昨天剩下的韭菜鸡蛋,太咸了,结果鸡蛋给挑着吃了,韭菜剩不少。今天就着白粥权把它当咸菜吃。青椒很辣很给力,全消灭了。 想起青岛帮的海鲜大餐,
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分享 一个人的世界
热度 33 流浪鱼 2013-7-5 02:46
领导出差后一直没感到太孤单,住家黑婆和我们年龄差不多,而且她男朋友也是我们的员工,经常来造访她,我们处的很好,也经常给我做饭吃,所以一直觉得世界很河蟹 。 可是黑婆的叔叔突然去世了,黑人对葬礼特别重视,亲戚们不管相隔多远也要尽量赶回去参加。于是黑婆请假要回老家,她老家在几百公里外的地方,要倒几次车才能到,所以今天就得走才能赶上礼拜六的葬礼 。 今天下班回到家,黑婆已经离开了。冬天的落日比较早,5点半天已经蒙蒙黑了,家里所有的窗户都是黑的,安静极了,一股落寂袭来,今天要一个人住在这个大院子里了。邻居家偶尔传来的狗吠声更加增添了寂静的感觉。 吃了晚饭把电视声音开大,坐在电视房里上网,一个人的世界孤独、恐惧还有些自由。 盼着领导能早点回来。
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分享 <转>一个人的能力是限制他的力量 —— 再论楚汉英雄
热度 7 gordon 2013-2-6 22:00
真是一个惊人的发现: 一个人的能力,有时候会反过来成为限制他的力量。最近和好几个朋友同时慨叹这件事情……大家都很努力、很优秀,到后来却发现自己反过来被限制住了。真正的无奈。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 忙总也说过这个事,能力强的到哪儿都成,于是就到处流浪。能力平平的,除了这儿,他没地方去,呆时间久了,就成事了,就这样。 刘邦就不会打仗,啥也不会,没有办法了,只好让他当领导。项羽、韩信都是将才,那就领兵打仗去吧。 其实就是路径依赖问题,自己曾经的付出,放不下来,这是他自己的问题。 干一行、爱一行;爱一行,钻一行。党叫干啥就干啥,这就是答案,国家选择的比自己选择的还好。 自由意志,啥叫自由意志,你认为你真的有自由意志吗? 现代民主制度的实际操作就是对“自由意志”最好的诠释:社会的大多数成员在以为自己有选择的自由的时候,其实他们作为个体的“自由”在统计意义上,都是一些可以控制的宏观指标。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 个人感觉是这个人太贪了,成为一个领域的专家都不容易,这个人是想再度突破,这个不论对谁都不容易的。原因在于时间约束, 一个资质再平常的人,在一个岗位上干了很多年,都不是一个刚入行,干了一两年的人可比的,而那个人又很贪,幻想着自己把自己其它领域的成功移植过来,而时间又不够,成为一个领域的专家就要耗费很长时间,再转另一个领域也不会少多少,最后发现时间不够用了。 发了一阵牢骚,自己的能力限制了自己在另一个领域成功。根本就不想适合不适合这件事,如果你不走这条路,和资质平庸的人走一条路,你能和他取得一样的成就吗? 明白了,他说的是,自己的能力限制了自己在另一个领域取得成功,不是能力,而是耗费的时间。 他说的是时间约束限制了自己在另一个领域里取得成功。 刘邦换一个角度就是年轻时候的项羽、韩信、张良、萧何。
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分享 一个人的春节
热度 3 樱木花道 2013-2-3 16:46
次草 结果今天遇到洛天依 http://www.bilibili.tv/video/av331700/ 真是冤家路窄, 不说了, 没有求勾搭,两眼泪汪汪。
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分享 一个人的圣诞
热度 15 北京阿新 2012-12-26 00:27
一个人的圣诞已经够没意思了,还得上夜班就更没劲了~ http://player.youku.com/player.php/sid/XMjc5Njk4NDky/v.swf
个人分类: Live in Korea|603 次阅读|2 个评论
分享 <转>很有意思的一个人
gordon 2012-12-19 21:46
注意到 托马斯·布莱克·古拉巴( Thomas Blake Glover )是一个很意外的事,就是这哥们的餐桌是用定远的驾驶 舵盘改装而成的,咦,这是怎么回事呢? 格洛弗在长崎市南山手町的住宅,现在被成为格洛弗花园。从前在厅子里,陈列着一张圆形餐桌。这张餐桌为什么特殊呢? 因为它是用北洋水师旗舰定远号的驾驶舵盘改装而成的。那么,定远的舵盘怎么会成为格洛弗的餐桌呢? 原来,甲午海战北洋水师全军覆灭后,日军占领了威海,登上定远号拍照,取走了舵盘。日本联合舰队总指挥,萨摩番出生的伊东祐亨中將把舵盘送给格洛弗,以表达对格洛弗的敬意。格洛弗在舵盘下裝上三足底座,把它变成了自己的旋转餐桌。 舵心外沿齐藤实1934年的题词是:”鵬程萬里由之安,昭和甲戌秋,題長崎市倉場氏所有故清國軍艦定遠號舵機”。齐藤实曾任海军大臣、首相、內务大臣,倉場即格洛弗。   托马斯·布莱克·古拉巴( Thomas Blake Glover ) 出生于苏格兰。1859年来到刚刚开港一年的长崎,作为上海的英国商会哈丁·马塞松(Jardines)的代理人,在长崎创建了古拉巴商会,时年仅有二十 一岁(日本大百科全书7卷,1986年)。随之商场得意一帆风顺,他在长崎建设了一座著名的豪邸。那时他仅二十五岁,到达长崎也仅四年。   长崎“古拉巴园”的导游彩页这样介绍:      “在幕末的激动的时代,他暗中支持了以坂本龙马为首的志士们,帮助伊藤博文等人的留学英国,不惜给年轻一代巨大的援助。又,明治以后作为纯经济人,为 日本导入近代科学技术做出了贡献。由于生来碧眼红面,被他经营的矿山工人送给‘赤鬼’绰号。豪胆厚情,细心爱人,连给佣人孩子的礼物也不忘记。与妻子间无 子,但家庭和睦,在日本终其一生。”      这一纸彩页没有提及:他的“纯经济”,主要是贩卖军火。   幕末传奇的志士坂本龙马,在长崎建立了日本最初的商社“龟山社中”。它设立的时间是1865年5月,仅三个月后,它就从外国输入了大量的武器。   当时日本的政治大潮,正在“尊皇攘夷”或“倒幕尊皇”的漩涡中激烈冲荡。主张倒幕,即打倒幕府统治的长州藩,已经与幕府对峙备战。为了对付步步逼近的幕府讨伐,长州藩渴望获得新式武器。   幕府严令,对长州藩禁卖军火,长州藩急得满头冒汗。这时坂本龙马出现了,他对另一个崛起的地方势力——萨摩藩做工作,说服他们以萨摩的名义,向商人古拉巴购买枪炮,武装长州。   ——长州藩买进的七千三百条枪,是囤积上海的、1865年4月刚刚结束的美国南北战争的剩余武器。把上海的囤积枪支卖给长州藩,帮助地方军阀打倒幕府中央;再把欧洲淘汰的旧军舰卖给日本的交战双方——是古拉巴商业交易的大手笔。   同时,在坂本龙马斡旋下,萨摩与长州两藩结成了反幕府的同盟。7月,长州藩的井上馨和伊藤博文在长崎会见了古拉巴。从那个时期起,自佩里黑船以来,甚至自中国鸦片战争以来,日本为抗击西方威胁而掀起的“攘夷”运动,转向变为了“倒幕”。   长崎古拉巴商会的母公司,设在上海的哈丁·马塞松商会,是英国商人威廉·哈丁和詹姆斯·马塞松于1832年在广州设立的贸易商社。这个商社的徽标,就是一个流出宝石的、割开的罂粟花;旁边用西班牙文写着“Jardines”(花园)。   1832年,这一年之后的几年,正是英国鸦片商人与清朝的广东政府激烈较量的时期。这家毒花园,从根子数起就把向中国密运鸦片和向英国输出茶叶作为主 要的生意。换言之,并非别人,恰恰它就是电影《林则徐》中那些无耻的英国鸦片贩子。商社设在广州才八年,林则徐没收并销毁了鸦片。他们眼看财源将被斩断, 于是就敦促英国政府,向中国发动了那场骇人听闻、臭名昭著的战争!   清朝无能,丧权辱国。1840年香港刚刚割让,1841年“花园”的总部又搬到了香港。接着,洋人逼迫开放五口,上海应运而诞生,他们又把鸦片贩卖的 重点,移到了上海滩上。不久,为了安全且迅速地把主要在鸦片生意中赚得的资金转运英国,他们联合起来成立了汇丰银行。它的全名是香港上海银行 (HSBC),一个如殖民者脚印般的名字。      哈丁·马塞松商会在日本的知名,是因为它在长崎设立的代理店,即古拉巴商会。这个商会,在明治天皇取代幕府的大风浪中,呼风唤雨推波助澜,只是昔日卖的是毒药鸦片,这回卖的是军舰枪炮。   三菱财团与古拉巴的关系也引人注目。   三菱于1880年雇佣了古拉巴。四年后岩崎弥之助接任三菱社长,古拉巴调至东京。有人说他是三菱财阀岩崎家的后盾;无论长崎造船厂,或者麒麟啤酒,都有他的参与。日本最初的蒸汽机车的试开、高岛煤矿的开掘,都与他有关。他对日本近代化的贡献,不可小觑。   1939年,三菱重工业公司从古拉巴的子孙手中收购了古拉巴宅邸。到了1957年,长崎造船所为了纪念自己的百年华诞,把这所宅园赠送给长崎市。于是,长崎游客就多了一处观光胜地:古拉巴园。   检索古拉巴的履历,如浏览一本日本近代化的军师传。一介洋商,深深地纠缠进了帝国的崛起史之中。   1859年他从英国来到上海,进入了哈丁·马塞松洋行。接着他移居开港不久的长崎,设立了哈丁·马塞松的长崎代理店古拉巴商会。一面经营贸易,同时也支持萨摩、长州、土佐等倒幕派,密谋大计、调度军火、组织留学。   虽然,在幕末的日本,不少外国贸易商都与贩洋枪的勾当有染,但英商古拉巴不仅贩卖量显著,而且贡献是多方面的。出于众多原因,总而言之,古拉巴被明治天皇授与“勋二等旭日重光章”,成了日本近代化的功臣。他于1911年病逝。      还不止于此。   普契尼的歌剧《蝴蝶夫人》,其舞台据说就是长崎的古拉巴宅邸。古拉巴的日本妻子鹤,据云就是蝴蝶夫人的原型。只不过,商人古拉巴并没有如歌剧故事中的洋人军官那样抛弃夫人;他的据说是女主人公模特的日本夫人,也没有自杀。   那出著名歌剧从1900年问世至今,已经热演了一百年。关于古拉巴的妻子鹤是不是《蝴蝶夫人》原型,多少有过争议。鹤在与古拉巴婚前,还有一个与前夫 生的女儿——其后代中,有人细密考证,做出了肯定古拉巴妻子鹤就是《蝴蝶夫人》原型的结论(楠户义昭:《蝶蝶夫人》,每日新闻社,1997年)。   若如此——集结于古拉巴一身的线索就更多,这位风云商人也就更不能等闲视之了!   顺便说,曾经出演过《蝴蝶夫人》女主人公的著名歌剧演员喜波贞子,其祖父就是荷兰人凯尔茨——那位长崎医学校的预科教师。这位混血女星的最爱,是一柄日本和伞。      长崎一城的欧化风情,典章文物,若是逐一列举,还可以一直写下去。诸如西欧传来的印刷术,诸如“龙马爱喝的咖啡”。   啤酒的最初登陆日本,也是在长崎。
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分享 看明白刘翔的不止一个人
热度 13 猫元帅 2012-8-7 20:54
看明白刘翔的不止一个人
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