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[读书笔记] 庄子的光华 (五)咸池之乐

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-7-15 10:16:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑 + ^) _8 t# H5 S
    ( \& p3 u& {* z2 z: X( h0 v
    上一篇  庄子的光华 (四)游泳的人* q) S$ i0 d2 ]5 q' Y/ B
    2 r1 A+ T' g+ [  d; E

    & u+ A5 y2 ?) T1 w7 ^8 ?6 _/ z/ y
      s1 O( N! G' J/ N& @' ?咸池之乐$ k/ v- x3 G$ o- {- T" c' J6 i

    . r9 `3 v1 U6 Q7 m2 @北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。. t" e: N  T- g, M2 U, L" q
    , {2 o+ W- ^3 \" T9 }" ~  G  c
    帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。

    5 X$ J! h. y- {5 U; E" e. _1 n* H; I0 s) M
    ----------------------------------------------5 w' z3 u8 `6 n- R0 G; D
    - S7 ?: O. x- o* `' ^
    ' w. {; |" i+ b6 h! [4 {
    黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。5 h' j, P) D" j, H  Q

    8 a, U$ h; F/ U7 r黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。
    $ U* U/ ]8 Y% `; ?0 p于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。: _4 b9 G* Q7 [; J" a0 U1 Q
    & i4 O. u- q8 }6 F. U: q! u
    -----------------------------------------------
    : Z1 q" U" o2 s叶子的感想
    + v- }4 \& V4 T% K& |" R- I4 p! u: }' n0 w
    “四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。”  这一段讲得太好了。' E) _( ]1 e  ?

    / {# Q& f( J7 Z" @音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。
    6 M2 [/ ?/ ^- j/ c- I* x2 H
    " @4 V0 x9 [0 F' B+ A# Q$ v0 t& z我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。
    ; X. \5 |, P8 p3 O( E' {4 w
    & h/ L- e1 D: t/ a庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?7 N0 _4 h0 T' K$ }! g- g. d
    . \3 F  F" m( r" r
    看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。
    ! A6 [# U9 L  i7 @) z然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。
    1 }- X+ O& V1 O/ a
    4 z! C) @7 e. l1 V8 H4 U8 b+ s2 k& u4 Z庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:. y+ n( o; S$ {! N: [. A% y
    “乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”
    - }; \3 r# U/ z( F6 p0 A6 O, [7 F' [; f
    他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。! [1 l( c" f% J8 M1 C" w
    0 S6 s/ {" P" {/ H# ?
    大智若愚呀。9 b7 O  X" M$ w! B

    ! X6 x! G1 C0 R; _4 W, ?/ A

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-8-3 05:45:22 | 只看该作者
    “一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 
    9 N6 }- k& h& t2 P5 m  U" Y4 {7 J/ `# S4 D2 o2 H
    哈哈,这不就是那个大提琴和小娟吗。
    2 c: J1 K/ b2 @2 t$ K. q' D3 a
    , T& y5 T2 B) r2 U我们总是重复先人说过的话,这说得很彻悟的感觉。。

    点评

    可不讲的就是大提琴和小娟么?  发表于 2013-8-3 10:53

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-8-3 06:32:34 | 只看该作者
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共认的那种哲学内涵,很难讲清楚。建,做呼应解,也几乎没见到过。
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-8-3 11:35:10 | 只看该作者
    南方有嘉木 发表于 2013-8-2 17:32 & ], k; `. v6 p1 G
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共 ...
      j  S! E  e2 I: K7 Q( j
    “建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印象。
    " ], E% P" V7 U. a如果要细说,我的理解庄子这句话里面说的咸池之乐的基础是“太清”,太清,是一种虚空的境界。
    4 P/ V$ E% W" @( p/ i  a正是因为这音乐的基础是没有任何先入为主和具体概念的虚空,所以这音乐才可以像一面清澈的镜子,反映时间流动和自然变化,映射出人心。
  • TA的每日心情
    开心
    2021-2-12 21:15
  • 签到天数: 584 天

    [LV.9]渡劫

    5#
    发表于 2013-8-3 23:25:07 | 只看该作者
    就是喜欢这样清新的解读啊!

    点评

    谢谢鼓励!  发表于 2013-8-4 05:47
  • TA的每日心情
    开心
    2022-9-22 04:07
  • 签到天数: 455 天

    [LV.9]渡劫

    6#
    发表于 2013-8-4 03:17:53 | 只看该作者
    本帖最后由 楚天 于 2013-8-3 14:21 编辑
    ( G( }6 `# [) i4 T- x0 S+ Y' J# F  A8 g+ [
    常常“感到自己什么都不知道”,原来是因为接近领悟“大道”了,太好了,谢谢叶子,哦不,谢谢庄子
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    7#
    发表于 2013-8-4 19:23:24 | 只看该作者

    RE: 庄子的光华 (五)咸池之乐

    到处停留的叶子 发表于 2013-8-3 11:35 4 ~; P$ n, j- V
    “建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印 ...

    ' ^- V$ C8 i) r两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-8-5 09:50:41 | 只看该作者
    martian 发表于 2013-8-4 06:23 & b' {: q: Z+ q/ V  g
    两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
    * U$ J" k; k/ [' j# v
    火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?# e; z9 T/ o: S& D! j- c1 W
    + j: Q& N0 [3 M! ~
    叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这么读下来的。+ Q1 B! `: h- [, K+ `

    0 Q/ u( @9 b: F4 X, N( M% Z4 p4 N如果说读书的感想的话,我觉得我们现在都不是为了考试在读书了。不管英文还是文言,看书的原动力就是要对这本书的内容感兴趣。那么才会反复揣摩,那么就会有进步。你觉得这个说法有理么?
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    9#
    发表于 2013-8-5 12:23:58 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-8-5 09:50 : W. J, E; h) D+ F7 Z8 U
    火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?4 Z  p% u4 x4 H& Y4 t9 h6 K9 J; j
    . x5 V( x* k4 @( ?
    叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这 ...
    / C' |! ]2 @. p) `
    自从看了《明朝哪些事》之后就对历史书感兴趣,无奈基础不好,费半天劲之看得一页《史记》

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