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[读书笔记] 庄子的光华 (五)咸池之乐

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  • TA的每日心情
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    2020-3-23 00:29
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    楼主
    发表于 2013-7-15 10:16:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑
    ' c& ~" O5 f$ q8 a
    * W. _: f, p9 {- _4 O5 N- v上一篇  庄子的光华 (四)游泳的人
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    咸池之乐
    2 i* J- h( _2 w4 W; q1 s& Y, P
    " c# [5 i! R3 C5 P$ `北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。
    3 S9 D7 [4 N) g( i( [: Y; h9 R) |( v3 `- E9 F0 s% u
    帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。
    0 W7 o4 X& {$ a* \# ^
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    8 j0 q( t/ l  U  R& b
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    黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。
      I2 c3 ^: h' p& R& ^! c+ B3 T: m& ~4 \. C* T8 Z% ?* M2 N2 f
    黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。  E. S/ v5 N4 }5 X" `
    于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。3 D: y* M' [$ m: \( r; _
    : F& T# Z. w6 b- P. C" w1 m
    -----------------------------------------------6 u& \( }. y& e* Z) Q$ C
    叶子的感想) ]7 g7 X; j) T" Y( W$ N, w

    : e: N/ w: h5 S“四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。”  这一段讲得太好了。
    * k2 }: j; A0 L2 T; w( q: e2 n1 t& P4 [* {/ G* ^8 k  G
    音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。
    9 F8 W' B- W" ^8 L# y6 a; A+ \" n
    我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。
    5 W( c1 _1 @2 y! d+ I4 o- q0 L+ _7 t" K0 w. S5 i9 X7 n
    庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?' z! d+ ?" ~2 u8 {% E2 u

    - a/ g  j" y9 q. j看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。7 n1 y) s! n# `2 _- H( i' f
    然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。
    / k8 j' @! O2 a2 V- G" o- ?# M4 i* E0 t( \
    庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:
    $ H8 n. X' t% a. r2 R/ k“乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”& J) Z! p2 V. }7 ]
    . o8 P" i7 |  b: v
    他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。
      Y; J* `3 P! I$ e: ]
    9 o0 }% N7 i. e- Y! S大智若愚呀。# q7 G) n6 \1 v' a2 K
    ; q( g9 W; @9 R/ M$ r

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-8-3 05:45:22 | 只看该作者
    “一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 9 P: @3 Q' V( w  _6 M5 I

    7 f, w, P; \' ~5 H0 r. r3 \哈哈,这不就是那个大提琴和小娟吗。2 K) G. E( p: }, c7 e, Y) j
    - \7 X  p& f2 }7 A
    我们总是重复先人说过的话,这说得很彻悟的感觉。。

    点评

    可不讲的就是大提琴和小娟么?  发表于 2013-8-3 10:53

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-8-3 06:32:34 | 只看该作者
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共认的那种哲学内涵,很难讲清楚。建,做呼应解,也几乎没见到过。
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-8-3 11:35:10 | 只看该作者
    南方有嘉木 发表于 2013-8-2 17:32
    ; H2 I6 }8 V4 ]5 j- q建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共 ...

    7 W2 E2 X( j8 G# L% _1 S“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印象。! o/ x5 k7 }/ C- T
    如果要细说,我的理解庄子这句话里面说的咸池之乐的基础是“太清”,太清,是一种虚空的境界。  F0 h1 l2 {5 U8 S. c7 R
    正是因为这音乐的基础是没有任何先入为主和具体概念的虚空,所以这音乐才可以像一面清澈的镜子,反映时间流动和自然变化,映射出人心。
  • TA的每日心情
    开心
    2021-2-12 21:15
  • 签到天数: 584 天

    [LV.9]渡劫

    5#
    发表于 2013-8-3 23:25:07 | 只看该作者
    就是喜欢这样清新的解读啊!

    点评

    谢谢鼓励!  发表于 2013-8-4 05:47
  • TA的每日心情
    开心
    2022-9-22 04:07
  • 签到天数: 455 天

    [LV.9]渡劫

    6#
    发表于 2013-8-4 03:17:53 | 只看该作者
    本帖最后由 楚天 于 2013-8-3 14:21 编辑 2 W1 G: z0 b' k) F- H; g" T
    " H" y) M! V8 E4 a6 R2 h6 t
    常常“感到自己什么都不知道”,原来是因为接近领悟“大道”了,太好了,谢谢叶子,哦不,谢谢庄子
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    7#
    发表于 2013-8-4 19:23:24 | 只看该作者

    RE: 庄子的光华 (五)咸池之乐

    到处停留的叶子 发表于 2013-8-3 11:35
    : h" e! i4 m" X# `3 D2 j0 T“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印 ...
    1 F, Q9 H- T# {$ y  c+ n
    两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-8-5 09:50:41 | 只看该作者
    martian 发表于 2013-8-4 06:23 1 B$ j" A; f7 ^7 A( I6 O
    两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
    4 |+ M% x9 X, B# w
    火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?5 T6 [4 \8 V( Z# R3 P

    4 E2 \# r% O) S; `" S; b0 w叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这么读下来的。
    8 a( ^8 I$ B8 m+ }5 x) l( D# w5 N1 A( |6 s! g
    如果说读书的感想的话,我觉得我们现在都不是为了考试在读书了。不管英文还是文言,看书的原动力就是要对这本书的内容感兴趣。那么才会反复揣摩,那么就会有进步。你觉得这个说法有理么?
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    9#
    发表于 2013-8-5 12:23:58 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-8-5 09:50
    1 ]0 W, W  p& D: W8 ?/ Y0 l火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?4 q% T+ n: z" @" u
    6 @0 s% S' l" A  }' h+ |9 {. k
    叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这 ...
    1 N! r% e& k2 I, J" E+ r
    自从看了《明朝哪些事》之后就对历史书感兴趣,无奈基础不好,费半天劲之看得一页《史记》

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