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[读书笔记] 庄子的光华 (五)咸池之乐

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-7-15 10:16:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑
    8 F6 W+ ~) r$ R7 t! k8 S$ d- N. h' ^' ~) ]' m: H
    上一篇  庄子的光华 (四)游泳的人
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    " o. q' K6 x9 P4 \& u
    . q+ ?( ]2 @2 w: \9 |( i) [6 z
    . G* K( j1 k* L3 k咸池之乐
    7 U+ L1 c% Y3 ?* q) S! r5 L0 j5 g# `7 E- ~+ h6 y. ]0 k% k
    北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。
    ! f8 C/ Y9 z( Y* Q' _, I; Y. K
    帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。

    8 n3 y+ T# t+ i; k+ V* d) E, p8 x* _- ]) x9 }9 q
    ----------------------------------------------
    : X8 O* M- l5 ~3 q0 ^; {  x) ]/ d, d* M- Y& _" k
    6 i, c6 d: V' L2 J- d
    黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。
    : |2 a( d& b) }% t1 t$ p  W) p
    ; h. c5 c& ^4 @' p7 ?7 ]& b( }黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。8 P3 {$ ~; _8 P. O6 G: D, n; T
    于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。: D/ P0 f- n( {7 g2 N
    6 c4 H- f7 M% f* u' J5 H, f. c$ {2 M
    -----------------------------------------------5 T$ j  J% l& n) d) L
    叶子的感想/ n1 p4 D$ F, a) o/ s  H
    ; j9 Z1 n5 V8 ^% {2 M- n' c7 l; _
    “四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。”  这一段讲得太好了。
    ) `8 I4 m6 A/ q
    . z+ y' |) @8 A' f; T. r' `音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。
    ) U5 G* z2 F! T  ~% V8 j1 e. y* e7 {- x" D9 _
    我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。3 h6 X4 X, m- `( p2 b
    ( w+ C& h- V0 r) N, r- q2 y
    庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?/ R& l  U: L9 W& x- ~
    ; i. R$ N3 i# \3 [# y+ K* f, }
    看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。
    0 j  r* G3 i# Z然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。
      S8 K. z) m" O* `2 ~+ t, P3 a# d9 ^
    . Q: N; @$ X) x, ?庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:
    & b" d; k' X1 S# R“乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”
    ( X& e9 K, j- h0 n$ B/ J- [  |
    + N6 V$ `: T' y* W  H1 X3 e. g5 |4 G他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。# i& B* L8 R& J/ b4 g

    0 y3 w) ?  p/ B( b- u+ _大智若愚呀。
    % }, o8 W/ H) m( |* g% k& V" z& u7 e4 R) G# \

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-8-3 05:45:22 | 只看该作者
    “一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 
    $ b! r3 ~: d7 s8 H* ?8 e* X" Z6 e" t" Q7 h
    哈哈,这不就是那个大提琴和小娟吗。8 H. E- S- B* ?" Y3 m
    / T' ?; ~6 ^0 ]: g
    我们总是重复先人说过的话,这说得很彻悟的感觉。。

    点评

    可不讲的就是大提琴和小娟么?  发表于 2013-8-3 10:53

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-8-3 06:32:34 | 只看该作者
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共认的那种哲学内涵,很难讲清楚。建,做呼应解,也几乎没见到过。
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-8-3 11:35:10 | 只看该作者
    南方有嘉木 发表于 2013-8-2 17:32
    ( C7 g4 Z& v# H2 q& @8 G建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共 ...
    - H; _/ Q. N% j
    “建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印象。
    8 \8 h: C1 ^5 y3 E6 Q$ a/ ?. K如果要细说,我的理解庄子这句话里面说的咸池之乐的基础是“太清”,太清,是一种虚空的境界。, ~' X$ v- G" J5 m9 Q7 J
    正是因为这音乐的基础是没有任何先入为主和具体概念的虚空,所以这音乐才可以像一面清澈的镜子,反映时间流动和自然变化,映射出人心。
  • TA的每日心情
    开心
    2021-2-12 21:15
  • 签到天数: 584 天

    [LV.9]渡劫

    5#
    发表于 2013-8-3 23:25:07 | 只看该作者
    就是喜欢这样清新的解读啊!

    点评

    谢谢鼓励!  发表于 2013-8-4 05:47
  • TA的每日心情
    开心
    2022-9-22 04:07
  • 签到天数: 455 天

    [LV.9]渡劫

    6#
    发表于 2013-8-4 03:17:53 | 只看该作者
    本帖最后由 楚天 于 2013-8-3 14:21 编辑 ) W+ q" H. @' m. i1 [+ W
    5 B: F6 {; @% l  `; C( E5 Z" M' t
    常常“感到自己什么都不知道”,原来是因为接近领悟“大道”了,太好了,谢谢叶子,哦不,谢谢庄子
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    7#
    发表于 2013-8-4 19:23:24 | 只看该作者

    RE: 庄子的光华 (五)咸池之乐

    到处停留的叶子 发表于 2013-8-3 11:35
    4 ^. r& l' S6 t“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印 ...
    9 |; M$ a. e4 s8 r1 q
    两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-8-5 09:50:41 | 只看该作者
    martian 发表于 2013-8-4 06:23
    9 v# [2 n" H% L5 |2 g两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?

    ' C# Q/ T2 F! M2 Q4 Q" o+ o火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?
    , J. T8 J  ^4 s
    0 j5 s3 c( D) G叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这么读下来的。
    8 f' R, g# v" m; R+ z$ t' G: }  x  m! X9 u5 @$ B
    如果说读书的感想的话,我觉得我们现在都不是为了考试在读书了。不管英文还是文言,看书的原动力就是要对这本书的内容感兴趣。那么才会反复揣摩,那么就会有进步。你觉得这个说法有理么?
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    9#
    发表于 2013-8-5 12:23:58 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-8-5 09:50
    0 |  [6 \$ }5 G* @3 w火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?
    / o6 c1 s1 _  Q) Q+ H) _" f  V5 O6 i2 ?9 L$ B' g
    叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这 ...
    ! B: E; ]; j! y
    自从看了《明朝哪些事》之后就对历史书感兴趣,无奈基础不好,费半天劲之看得一页《史记》

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