TA的每日心情 | 无聊 2018-9-19 04:17 |
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读点儿〈诗经〉之四 七月流火-----农事
七月流火, 七月里大火星儿向西流,
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九月授衣。 九月里妇女把衣授。) B7 `: I6 J$ T2 w& }2 E- K
! n: b s! B i. v* P一之日毕发, 十一月北风哗哗响," ~2 {) j: J6 r/ A6 t
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二之日栗烈。 十二月寒气冷嗖嗖。
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- _5 |# `* m4 \% Q* n* J0 t无衣无褐, 粗布衣裳都没有,# c) Q1 o4 r# q+ T% l i
9 Q& F$ R0 K* @- F* N- h何以卒岁? 残冬腊月怎能熬到头?
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三之日于耜, 正月里修好锄和耙,
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四之日举趾。 二月里举足到田头。
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同我妇子, 老婆孩子莫忘记,
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饁(音夜)彼南亩, 晌午送饭村南头。
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田畯至喜! 监工的田官乐悠悠。# c& W0 b4 ~3 R0 g: Y
# G, [( x& [4 y% i/ p七月流火, 七月里大火星儿向西流,; k6 P& I. x" o1 V, G! d
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九月授衣。 九月里妇女把衣授。
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' ]1 t1 e R, \; V6 U2 f+ A春日载阳, 三春太阳暖洋洋,
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s+ Y0 O/ H# \有鸣仓庚。 黄莺儿欢唱在枝头。. }" i: G }. _( a1 [3 W) j0 y) V
3 C1 T8 o3 \6 w) @8 W9 d# n* j女执懿筐, 姑娘们手挽深竹篮,% Y6 U! t) y: _, e2 F, G! V
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遵彼微行, 沿着小路向前走,
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爰求柔桑? 采下片片桑叶嫩又柔,) `* z9 _) {4 ^ ~
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春日迟迟, 春天太阳升起慢悠悠,( B% q( }5 I" Q8 k% W7 T
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采蘩祁祁。 采蒿人多似水流。8 E; [# {6 S, g, k
0 |6 D; Z& S- i+ O9 \女心伤悲, 姑娘不禁暗悲愁,; a/ C/ m9 I8 L1 e. @' G
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殆及公子同归。 怕公子把人抢了走。
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; c9 T' t- w- n9 P1 ~% C* C0 _: O( |七月流火, 七月里大火星儿向西流,
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' I. P4 r+ l& f2 `0 w八月萑苇。 八月里芦花满汀洲。* ?8 B$ M: R' c- z
0 x9 ^2 D9 W% q' B4 C2 {/ T蚕月条桑, 三月里桑树要整枝,; W, _' c/ V- }9 g
4 P0 G* k7 T9 ?, g, H/ b取彼斧斨, 拿起刀锯和斧头。" w) v& B1 W/ ]9 p2 V
L1 v6 R1 K8 v以伐远扬, 除掉高枝与长条,
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猗彼女桑。 轻采柔桑片片收。9 L3 \8 v! ]9 d
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七月鸣鵙(音局), 七月里伯劳对鸣,
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+ J/ \) Z+ X0 v$ C: V- g- N. c八月载绩。 把月里纺纱织布不停手。) m: a3 r; k- d/ P
: s+ S% V" d: Q# Y: i载玄载黄, 染成黑色染成黄,' z' u- N. b8 W9 o: Z- \% w
3 ?4 N1 L6 e b) [. p6 q a我朱孔阳, 我染的大红颜色最艳秀,
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为公子裳。 为那公子制衣缝又绣。6 d1 E, b0 h, \' ]/ H. b
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四月秀葽(音腰), 四月里草药远志穗儿抽,
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( l5 S2 j! [/ I( F, O4 ?五月鸣蜩。 五月里知了声声叫不休。" L4 O9 S/ E, m1 i+ [7 ~: `8 }2 x
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八月其获, 八月里家家户户庆丰收,
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' I' I7 f/ h. A) ^" x6 Y% G十月陨箨(音拓)。 十月里纷纷黄叶坠枝头。
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一之日于貉, 十一月里打狗獾,
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0 l' \+ |& Q! b+ V- B6 y取彼狐狸, 猎得狐狸取下皮,+ F% I1 m8 e$ o& t7 W4 B5 t3 @
3 P; G- C9 I J! n9 U6 S" N: T为公子裘。 为那公子做轻裘。
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二之日其同, 十二月农闲人欢聚,1 I$ H$ k2 r5 ?( i. F
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载缵武功。 继续练武耍戈矛。
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5 V2 b2 o! J1 y R; k7 o0 i- W- L言私其豵(音宗), 留下小猪自家吃,
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献豜(音肩)于公。 大猪公家去享用。3 O' Y5 E$ z$ q1 F
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五月斯螽(音终)动股, 五月里蚱蜢齐鸣两腿抖,7 v/ S p; M( l0 C1 @$ f
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六月莎鸡振羽。 六月里蝈蝈双翅颤悠悠。& L7 Z; J! |/ f, X* n
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七月在野, 七月里蟋蟀鸣郊野,
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; m" {4 M C: U+ b八月在宇, 八月里他在檐下唱不休。
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! I; i! x6 d6 u9 E4 O九月在户, 九月里他怕冷进了屋,8 Q! q+ |8 |9 E/ F" h. b
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十月蟋蟀入我床下。 十月里他躲到床下不再走。( I0 ?, ^; ?& X
/ z8 y( s+ \8 n2 \* k9 t4 s/ y穹窒熏鼠, 家家清除垃圾熏老鼠,
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塞向墐户。 堵起北窗塞紧门缝防风透。
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嗟我妇子, 干完关照妻与子:4 |, d' w' O# m: r; D, O( e
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曰为改岁, 不久新年逢岁首,- S; ?- `9 |* y7 B$ Z. k
5 V R5 E7 L* t入此室处。 进入屋里歇个够。
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六月食郁及薁, 六月里野李葡萄尝尝鲜,
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* @3 O1 L2 F( l b七月烹葵及菽。 七月里烹煮葵菜烧大豆。. z( Y/ k, E/ G- s3 w) B
. U" h: u9 p$ t$ ^2 ?八月剥枣, 八月里齐把枣子打,* s3 `7 A2 ]; L$ D6 a
$ W7 y2 q* i9 y+ r& w十月获稻。 十月里有将稻谷收。
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0 ^1 z- \/ b+ ]3 K' A为此春酒, 新米新谷釀春酒,* H9 ^/ H5 L+ a2 Q
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以介眉寿。 好给老爷去做寿。1 H8 y$ F. X- N3 c. M2 n
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七月食瓜, 七月里好瓜吃在口," G* w2 z6 Z& X. |. U, J
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八月断壶, 八月里葫芦摘在手。
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; z) ~* M2 d! ]8 u2 c. Y九月叔苴, 九月里苎麻种子留,
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/ Y1 [4 w. H8 ^9 [( |3 Y8 K2 D采荼薪樗(音初), 多采苦菜多砍柴,
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0 u8 Q- y# b o( Z& p+ m食我农夫。 养活自己忙不够。) Y: E' E0 A. T+ Z0 m9 B" ~& g* v8 s- r
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九月筑场圃, 九月里筑好打谷场,; k! A6 ]6 }1 R! D( v
+ Q- w0 T1 X( w% W8 f* x6 B/ t十月纳禾稼。 十月里喜把庄稼收。1 k5 o) d- e# ~ f
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黍稷重穋(音路), 小米高粱和谷子,
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' J' z: F: A( U3 i禾麻菽麦。 粟麻小麦加大豆。
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- M1 z! }+ U5 ?. R" K3 s @8 ~嗟我农夫, 哎呀我们种田人,% {9 b3 P" b, B' k0 x& s
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我稼既同, 庄稼活儿没尽头,
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上入执宫功。 又为公家宫室修。( c! n" J, x9 g) e% e/ ~
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昼尔于茅, 白天野外割茅草,
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宵尔索绹。 夜里搓绳忙不休。; Q) N/ D8 u$ w' G! r. |' a
% T* s" {: J: U2 C: e0 M亟其乘屋, 急忙上房盖屋顶,
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1 Z8 ~ v0 u4 n& s# U5 \其始播百谷。 春要播种到田畴。, q" J2 t; K. L% }+ t( C
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二之日凿冰冲冲, 腊月里凿冰咚咚响,
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三之日纳于凌阴。 正月里藏进冰窖冷嗖嗖。- p/ ^3 R+ p) F8 r. V& u, `
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四之日其蚤, 二月里取出冰块行祭礼,# a. o4 c% c2 i( o, a2 T
& _/ | a1 y: W! L献羔祭韭。 韭菜羔羊供案头。
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/ C. D7 i, ?9 w7 U: E九月肃霜, 九月霜降天气爽,
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" }& i- v. }+ Q7 w) G十月涤场。 十月里清扫场地把谷藏。
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% R4 b l0 \/ m# v# n朋酒斯飨, 满斟美酒敬客人,
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曰杀羔羊。 宰杀羔羊争献酬。
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2 U" Z% t* ] P2 X5 K4 y, w# `$ ^- L跻彼公堂, 登上公堂同聚会,4 w+ ^% ` G; d& c) e: |
' Q& R, N# X0 o( z; t7 H称彼兕觥(音公): 牛角杯儿举过头:
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万寿无疆! 高声齐祝万年寿!
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这首《豳风 七月》是《国风》里最长的一首诗,也是最有名的一首,因为关于中国古代历史书很少有不引用它的句子的,有人从里头看到了阶级压迫剥削,有人看到了当时的生产力和生产关系,我看的一本书上说,就连头一句“七月流火”历代学者都争论不休,总之这首诗的历史价值远大于文学价值。3 l7 s( @1 |9 Z. O+ g/ s
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这是因为据专家们考证这首〈七月〉创作于西周初期,远在周武王伐纣之前的公刘处豳(音宾)时期。豳地在今陕西旬邑,彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。〈七月〉反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗。
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" A! G. {# e9 V' F _在我看来这是当时所流行的一首民谣,或是几首民谣被人合并修改完成的,类似的简短的民谣或是民谚现在还在农村里流行,象“一九二九如何如何。。。。八九九九就该如何如何”,不知道西周初期有没有文字-------同期的殷商是有的,甲骨文就是,不过现在的观点是周和商根本就是两个部落,两个民族。
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8 ^3 m% A: {* L2 q( K& s2 x所以这首〈七月〉倒象是部落长老教导少年儿童的教材,可以想见长老迈着蹒跚的步子走在前头,后头跟着一群黄口小儿,长老念一句,孩子们学一句,一边走长老还一边指给孩子们看,教给他们什么是黍,什么是稻,什么是葵菜,什么时候下种子,什么时候收割,还有什么是桑,什么是麻,布是怎么来的。。。等等,带他们看大人是怎么干活儿的,教给他们什么季节做什么农活儿。在那个时代,这首诗应该是涵盖了农耕社会大部分知识的百科全书了吧?
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* T% {" ]6 M& v T$ d2 }" j; O; R顺便抄录一些上古时代人们衣食方面的知识,有兴趣的朋友可以看一看。
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先说上衣。
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短上衣叫襦(音儒),这襦还有长短之分,长襦到膝上,短襦到腰,还有一种叫深衣,深衣是连衣与裳为一体,下面垂到踝部。襦为一般人(包扩奴仆)平时所穿,深衣则是“士”阶层以上人的常服,也是庶民的礼服。
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古代上衣也有单夹之分,单衣叫禅,夹衣叫祫(音峡)和複(音复)。
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' ]2 |, \4 u8 w( @& t# t# C贴身穿的上衣叫亵衣,有叫“私”,衷衣也是内衣,后来写作中衣。
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古人御寒的衣服有裘,袍,(还有一个字是衣补旁加一个茧,字典里都没有)。
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裘是皮衣,毛向外,兽毛外露通体一色,不好看,因此贵族在行朝,祭之礼或待客是要罩上一件裼(音习)衣。
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3 D' Y4 J& }& c袍是絮了乱麻或是旧丝棉的长衣,“衣茧”絮的是新丝棉。
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古人的上衣外面要系带,带有大带,革带之分,大带束衣,革带上栓有佩物,然后在系到大带上。大带通常用丝制成,诸侯,大夫用素丝带,士用练(漂煮过而较白的丝)并饰有黑边。+ R0 W. y! u& _6 _# m- D- I- a2 Z
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大带在腹前打结,余下的部分下垂,称为绅。因为绅是下垂部分,可以临事提起来当记录本。缙又可写作搢,是插的意思,指插笏于带。笏又称手板,是君臣相见是臣手里拿的狭长的板子,用以记事或指指画画,不用时就插腰间,因而缙绅就成了高官的代称。% e0 x4 ~) m% a% K
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以上所说的大多是贵族有钱人的衣着,一般平民通常只穿褐,或“布衣”。上古没有棉花,衣服都是丝,麻,毛或是皮革做制。丝制品统称帛,是上层人物穿的。褐是麻,毛织品,当时的麻毛纤维的加工梳理都很粗糙,而褐又是手工编织的,这样的衣服当然既不轻暖又不好看,怕是连现在的麻代片儿都比不上。
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# D( g3 Y; N) z7 Z0 \; Y布和褐是同类的东西,只是比褐为细,所以成为读书而未做官者的常服,于是“布衣”成为平民的代称。
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再说下衣。
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下衣有裳,绔,褌(音昆)。裳就是裙,古代男子也穿裙。
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绔没有前后裆,只有两个裤筒,类似现在的套裤。纨绔是有钱人做穿(纨是织造较细的生绢),所以后来专指富贵人家不务正业者。
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跟现在的裤差不多的是“穷绔”,穷绔的通行名称为褌。
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0 t* V) ]6 K/ E( O) i$ {. ?8 z# N, c再说说饮食和器皿。
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主食有五谷或六谷:黍,稷,麦,菽,麻,六谷再加上稻。麻之所以也算做谷类是因为麻子也是充饥之物。
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: Q+ x" `& L# a; {黍又叫黄米,色黄而粘,状似小米。' q, l: ]' V# K( } b! \2 Z9 R
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稷就是小米,在相当长的历史时期稷是最重要的粮食,古代用“社稷”代表国家。
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麦子有大麦小麦之分,大麦古代叫麰(音谋)。
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菽即豆,原指大豆,又作豆类的总称。" c4 ~0 Q/ Q/ |. [. a5 C
! r4 a$ v. A3 @. x. k/ x麻指麻子,是贫苦人的粮食。8 J8 }. z6 z: ]: h- k
$ K4 @8 U( y+ s8 f. a8 n肉食是古人副食的主体,富贵之家以一些蔬菜为配料,贫贱之人只能以野蔬菜充饥了。〈七月〉里提到的葵,瓜,壶即是我们现在所说的菜,郁,薁(音欲),荼便是野果野菜。菜多粮少,不及肉味,是劳动者饭食的普遍情况。
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古人以牛羊猪为三牲,祭祀或享宴是三牲齐备的叫太牢,只用牛羊叫少牢。羊和猪是较普通的肉食,古人还喜欢吃狗肉。5 n3 B% j4 h3 b q
! K2 @- Z3 G, z& m! }具体吃法有炙,就是烤肉,还有脍(音快)是细切的鱼,肉。醢(音海)是肉酱,一般是先把肉制成干肉,然后铡碎,用粱米制成的酒曲,盐搅拌,再用好酒渍,密封在瓶子里,经过一百天就成了。由此引申,对人施以剁成肉酱的酷刑也叫醢。
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: C6 w& x t4 u. _; E还有羹,羹是以肉叫五味煮的肉汁,所谓五味是醯(音西)就是醋,醢,盐,梅和菜,菜只用一种,如葵,葱,韭等。# B3 q( d u' K8 U9 a
2 N H: m# _9 n# H O8 s0 j9 q古书里还常提到脯,就是现在的腌咸肉。
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上古的炊具有鼎,鬲(音力),镬(音或),甑(音憎),甗(音演)等。& m1 z9 z: t+ [" N- e3 A
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鼎是煮(盛)肉的,当时的肉食并不像后来那样切成小块,而是把牲体解成若干部分,也有不解体而煮全牲的,因而鼎都比较大,鼎圆腹三足或方腹四足,鼎口处有两耳,可以穿进杠子以便抬举,腹下受火。
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! b9 E( \9 t. y9 b! R鬲是煮粥的,其形与鼎相近,三足是空的,与腹相通,为的是最大限度地受火,加快米熟的速度。7 U1 H! D. [, v, F3 u- X6 ]# @
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镬是专门煮肉的,镬也是大腹,但没有足,因为鼎受火过烈容易使足部受损,所以用镬煮肉更为常用。古代有一种酷刑叫烹,就是把人扔进镬里煮烫而死。5 o. I4 ~% S9 s5 ?
2 b, A; t9 y: ^/ q2 h- E5 G甑是蒸饭的工具。类似今天的笼屉,直口或口边翻卷,立耳,底部有空以通气。甑放在鬲上,鬲中放水。上下合成一套就叫甗。5 K; h9 Z3 m5 z6 Z
% [1 n1 S" H- h( |6 b古人一日两餐,第一顿饭叫朝食,又叫饔(音雍),第二顿饭叫餔(音补),又叫飧(音孙)。古人的晚餐只是把朝食吃剩下的热一热吃掉。
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0 j+ {' \. ^! U5 F9 B# K1 h吃肉是有工具匕,柶,叉等,肉在镬里煮熟后用匕把肉取出放到一块案板上,这块板就叫俎(音祖),把俎移到席上用刀割着吃。吃饭则主要用手捏。
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由此可见,生活在古代实在是太不容易了,即使是公侯那日子过得也远不如当今的平民。
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