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[读书笔记] 庄子的光华 (五)咸池之乐

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  • TA的每日心情
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    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-7-15 10:16:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑 % Y" b/ l# l1 P% B& \5 |) ?

    ' K! A, ]( w5 m* Y: P1 T上一篇  庄子的光华 (四)游泳的人
    ; I: W( x( W/ Y; }$ G, L
    * e, B9 }& {9 O1 t) i. c- \# ~
    : `" b, c! c8 [4 H4 e
    8 f0 v' Q) t/ r2 S6 R+ Y( t咸池之乐  I& w6 P& a  D7 R4 _- T( C

    / t8 n, [; ~9 v6 K$ O6 ^4 `  ~北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。  U  j8 E4 X8 T6 f. B' M7 t) Y

    ) {) [' u$ [: T; }帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。
    ' t4 F3 a5 X7 q" d8 {- r7 V

    * b+ {# Q# Z6 r& X----------------------------------------------: t  k# \. G$ e5 h4 L6 `
    " b! a% J. i& M

    $ p$ B: J+ F' e' l0 _4 n黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。, c4 L8 x) X! E

    ! x5 O# V) B' p. s黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。
    : U- k5 ]8 \* d4 s/ y+ r于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。
    / L( m' `! r9 q2 \. t- p1 {! O7 _7 k! F5 ~; Z7 z$ P, h
    -----------------------------------------------" O8 Y6 e  }( ^8 p9 z3 d
    叶子的感想3 \1 Q5 H1 a6 ?

    2 [* |7 _! o4 a' j“四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。”  这一段讲得太好了。
      T, w3 k3 c# Q% P1 b4 K  h5 U8 K
    + O0 Y5 i3 j3 l% j, C. U% b: u6 @0 s音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。7 n! D3 A5 p/ _# p  z
    * F4 M6 M& |8 d
    我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。
    , H6 c' ~' E! K2 ?4 b
    6 ?2 `0 @2 _6 }5 L) q  A庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?, y8 W! B2 N, ]. m0 U) E" _5 W
    0 l# b- u' o: g. y* D8 ^$ V+ c2 D
    看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。/ ?! R* O4 _3 Y3 ^/ X
    然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。
    / S) c: K, Q( N- E$ `
    2 T# a& d* r3 S# M' }庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:* ]! e' X& r5 _. _6 I
    “乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”& f1 F. I) {/ l9 h& L

    7 O. Y6 f* Z, N他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。
    4 ?3 {& h: N5 [* {* Q4 N  o* U+ e& H( |0 w) P% j/ b# k+ g
    大智若愚呀。  j" P" W+ G3 ~$ f- y$ U3 q# [4 I+ K

    9 ^6 Y2 [. `3 m" t

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-8-3 05:45:22 | 只看该作者
    “一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 
    4 X0 D. B. S3 h
    2 k' K: Y6 D- h5 l& ~哈哈,这不就是那个大提琴和小娟吗。! a4 |' m; H1 p) n% P  |9 V2 j6 B( \
    9 M! I) m" B8 j! V
    我们总是重复先人说过的话,这说得很彻悟的感觉。。

    点评

    可不讲的就是大提琴和小娟么?  发表于 2013-8-3 10:53

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-8-3 06:32:34 | 只看该作者
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共认的那种哲学内涵,很难讲清楚。建,做呼应解,也几乎没见到过。
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-8-3 11:35:10 | 只看该作者
    南方有嘉木 发表于 2013-8-2 17:32 8 K1 [6 d2 P9 a1 `
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共 ...
    2 W# V% T7 K) R
    “建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印象。& Y  ]1 @: T- \2 j
    如果要细说,我的理解庄子这句话里面说的咸池之乐的基础是“太清”,太清,是一种虚空的境界。
    5 o) X$ B0 F5 r3 t正是因为这音乐的基础是没有任何先入为主和具体概念的虚空,所以这音乐才可以像一面清澈的镜子,反映时间流动和自然变化,映射出人心。
  • TA的每日心情
    开心
    2021-2-12 21:15
  • 签到天数: 584 天

    [LV.9]渡劫

    5#
    发表于 2013-8-3 23:25:07 | 只看该作者
    就是喜欢这样清新的解读啊!

    点评

    谢谢鼓励!  发表于 2013-8-4 05:47
  • TA的每日心情
    开心
    2022-9-22 04:07
  • 签到天数: 455 天

    [LV.9]渡劫

    6#
    发表于 2013-8-4 03:17:53 | 只看该作者
    本帖最后由 楚天 于 2013-8-3 14:21 编辑 0 ?( z/ I" k' u1 b5 e9 A
    , U7 F! x5 C+ J* m* S, T$ X
    常常“感到自己什么都不知道”,原来是因为接近领悟“大道”了,太好了,谢谢叶子,哦不,谢谢庄子
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    7#
    发表于 2013-8-4 19:23:24 | 只看该作者

    RE: 庄子的光华 (五)咸池之乐

    到处停留的叶子 发表于 2013-8-3 11:35 ( Y- O' I; n3 ^* Q& s$ d7 l0 M
    “建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印 ...

    + x. w8 d6 E6 p( Z两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
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    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-8-5 09:50:41 | 只看该作者
    martian 发表于 2013-8-4 06:23
    ) d3 E& D1 u0 Y/ z两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?

    / X1 H9 C2 Z) w, r7 l7 V火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?) ]# F+ ^, G; z0 A: {
    0 I9 Q* V% D7 T5 E# P, s: k" P
    叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这么读下来的。$ o2 g7 E+ Y% g6 L8 P4 n
    0 \3 l, |  [4 I4 s0 Q
    如果说读书的感想的话,我觉得我们现在都不是为了考试在读书了。不管英文还是文言,看书的原动力就是要对这本书的内容感兴趣。那么才会反复揣摩,那么就会有进步。你觉得这个说法有理么?
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    9#
    发表于 2013-8-5 12:23:58 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-8-5 09:50
    8 X+ x& F; F# x+ F) B火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?; o& G. C. H/ |; y

    7 q/ v1 ?+ ?5 E$ j' Q( C9 L$ o, Q4 A叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这 ...
    9 L0 a% m0 L' i6 p) ^
    自从看了《明朝哪些事》之后就对历史书感兴趣,无奈基础不好,费半天劲之看得一页《史记》

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