TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
|---|
签到天数: 134 天 [LV.7]分神
|
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑
0 U, n. s7 S) z$ x. X2 D. d* M* l0 P: s6 F9 t, o& ~; p9 ?
上一篇 庄子的光华 (四)游泳的人2 L3 k; N# v8 P! o* s0 T
1 K) g, p4 K4 N, |" O& r, A& `, i# i5 l8 h- J* C8 b
! I" P2 ?* N+ v
咸池之乐
1 |2 J2 n! ~ Z! s5 y/ `" \1 j
7 W# R+ ?0 o1 k% [+ i! x5 |北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。
3 l# {, S& b6 c7 T6 W, y8 O) m5 I
帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。
& D/ n4 U/ \" Y% s4 W8 l7 ]7 E L* |1 d8 g
----------------------------------------------! }# |1 J( y7 I* ?3 Z- i
& e% D' e5 i* X A1 d5 O) l8 ?) x6 {( K3 n8 [" \. D
黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。; t2 B4 |& E* I$ [% D e. D
- |. N. |% l& q
黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。. S& h8 ~0 S$ ]( h
于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。
9 y" G% B3 Q. F" S$ M, T
+ H' R; m* x- {# e; Y! e6 C-----------------------------------------------
' s, S4 E0 a% g. I5 I0 J; s. `7 `叶子的感想
9 h; [5 e. I% n0 I! o# T* c7 {: U" e \* A
“四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 这一段讲得太好了。
) {( C" k- U! c. E+ G
7 S3 G9 i9 \# z音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。
" \/ R6 p* G1 F, j! y# y' v6 Y0 O7 M$ }
我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。' _) [+ I1 S' F5 C+ @2 p
( n: Y8 W3 T, w U! i. k- @* r
庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?
& \$ K6 e5 a) F1 U; x0 `
0 X6 G z$ `+ U4 n3 G) A看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。* t! m/ C0 ^& P# L4 u4 c
然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。8 u8 o: F$ {. ` T5 U0 e L
) y, V8 c1 d8 f2 M4 n
庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:
% S5 g& H3 |& A' v, C, @0 V. _“乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”) H' h* x; g! u Y8 N
0 e+ ]0 y5 w1 E7 n# o$ L/ M" ~他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。: \3 Q$ E9 r T) _
8 E8 Y! R- G/ G2 F大智若愚呀。$ X+ V7 {1 D+ \' m
# _% P# ]: t8 z- ] |
|